贵州苗族人结婚风俗,越南到底一夫几妻制?
贵州苗族人结婚风俗,越南到底一夫几妻制?
越南实行一夫一妻制,基本上实现了婚姻自由。男子的法定结婚年龄为20岁,女子为18岁。结婚必须办理登记手续。传统婚礼一般包括问名礼、订婚礼、送彩礼及婚礼四个步骤。各少数民族则保持本民族的传统婚俗。越南京族人结婚主要有三个步骤。首先,男方家派人前去女方家了解女方的年龄,以推算男女双方生辰八字是否相合,如果男女双方生辰八字相合,便行求婚。男方给女方家送去聘礼,聘礼中必须有槟榔果,对方收下槟榔果即表示同意成亲。经媒人谈成后,订婚人在双方亲友在场的情况下签订婚约,并把它放置在男方家神龛上的祖宗牌位前。举行婚礼前,男方家还要向女方家送礼,其中要有一对大白鹅,它们的翅膀要用红线捆起来,表示新婚夫妇“白头偕老”。从订婚到结婚这段时间,新郎要在每个月上牛月的某一天去给未来岳丈家干活,这是古代服役婚俗的残余。最后是迎亲和举行婚礼。
婚礼一般选在“黄道吉日”举行,男方到女方家迎接新娘。双方家庭都要摆设婚宴,宴请亲朋好友。婚礼这天,在新娘拜祭新郎家祖先和跪拜了双亲以后,婚礼便结束。洞房花烛夜夫妻要喝交杯酒。由新郎倒酒,先饮一半,然后将杯递给新娘,新娘将剩下的酒全部喝光。三天后新婚夫妇要行回门礼,双双返回女家探望。按风俗,新婚夫妇要向村中交一部分聘礼,方能得到社会的认可,交纳方式各地不一,如有的地区人们在大路上横一道绳子拦住迎亲队伍,交钱后方能通过。
泰族婚姻习俗是男方上门入赘,8~10年后才能举行正式婚礼,妻子再回到夫家。夫死只能“转房”,转嫁弟弟,没有弟弟或弟弟已成婚者,只能守寡终身。
苗族仍存在抢婚习俗。在越南中部的一些民族中,流行收养“童养婿”的婚俗。没有男孩的家庭往往花钱买男孩做童养婿,长大成人后招为女婿,这种女婿不得另立门户。
从前,越族有钱男人有多妻的习俗,丈夫纳妾时,必须得到第一个妻子的同意,而第一个妻子永远是家务事的总管。男子在家中虽然掌权,但凡遇到家事问题都要与妻子商量解决。离婚比较容易,丈夫将一枚钱币分作两半儿。
八月八苗族风情节的由来?
“八月八”苗族风情节,是中国贵州黔西南州兴仁苗族人民的传统节日。同名“贵州·兴仁·鲤鱼“八月八”苗族风情节”。源于一个美丽的苗族民间传说。相传远古时代,天降大雨,百日不绝,大地一片汪洋,生灵涂炭。唯有勤劳勇敢的苗家少年阿衣和美丽善良的阿兰姑娘带着忠实的猎狗阿嘎寄身于一只大木盆里,随波漂泊……他们心心相印,不畏艰险战胜灾害,捧来肥沃的泥土,细心栽种,日夜呵护。终于迎来了新生。
每年农历八月初八,下值稻谷黄熟收割季节,县境及周边的苗族同胞,洋溢着丰收的喜悦,家家户户杀鸡宰鸭,烤一锅热腾腾新糯米酒,煮一甑香喷喷花糯为饭,或邀请客人,或走亲访友。男女老少身着节日盛装,佩带华丽首饰,欢聚一堂,载歌载舞,庆祝丰收。
“八月八”苗族风情节,源于一个美丽的苗族民间传说。相传远古时代,天降大雨,百日不绝,大地一片汪洋,生灵涂炭。唯有勤劳勇敢的苗家少年阿衣和美丽善良的阿兰姑娘带着忠实的猎狗阿嘎寄身于一只大木盆里,随波漂泊......洪水退了,大地一片荒芜。阿衣和阿兰伤心地抚摸着猎狗阿嘎,茫然不知所措。突然,阿兰眼睛一亮,发现狗尾上粘着三颗谷粒,惊喜中小心翼翼地把谷粒摘下来。阿衣和阿兰如获至宝,高兴万分。
他们捧来肥沃的泥土,细心栽种,日夜呵护。春天,谷种发了芽;夏天,稻谷扬了花;秋天,沉甸甸的谷穗成熟了。阿衣阿兰无比喜悦,将为数不多的稻谷收割回家。他们舍不得吃一粒谷米,把谷粒全部作为种子收藏起来,待来年开春的时候,他们又将谷种全部撒播,精心耕耘。到了秋天,金黄一片的稻谷又成熟了。
农历八月初八日,即“辰”日这一天,阿衣和阿兰在喜庆丰收的日子里结为夫妻,生儿育女。从此,一个勤劳、勇敢、智慧的民族诞生了。
后来,每年农历八月初八,苗家都要煮上一甑新糯米饭,备上一桌好酒好菜,为了表达对猎狗阿嘎给苗家带来稻种的敬意,先舀一碗给狗吃后,再举家共食。面后载歌载舞,玩灯耍龙,喜庆丰收,歌颂美好幸福生活。这一习俗,代代相传,一直延续至今。
云南楚雄苗族结婚习俗?
说到苗族的婚礼风俗要数云南楚雄等地有“姑娘房”制度较为有名,是为了择配良偶。也有父母包办婚姻的,一般通过亲友撮合,讲门当户对。苗族妇女有婚后“不落夫家”的习俗,特别在黔东南至今仍有保留。有的地区苗族还有“还姑娘”、“转房”、“妻姊妹婚”等习俗。
居住
为什么苗族结婚要带镜子?
1、新郎去女方家接亲,身上要带镜子,然后还要将镜子给女方,按照当地习俗讲究来看,这个镜子叫做照妖镜,带镜子是从古至今流传下来的一个习俗讲究。
2、对于带什么镜子也有规定要求,不是什么镜子都可以带着,最好选择铜镜,铜本身就具备驱邪作用,另外镜子可以照人影,能够正邪,所以在有些地方就规定必须带着铜镜子去接亲。
苗族和回族风俗?
一、回族婚俗不可或缺的茶礼
回族婚俗中不可或缺的茶礼俗话说,进门七件事,柴米油盐酱醋茶。在青海地区,茶与当地回族独特的婚俗礼仪有着千丝万缕的联系。
回族婚俗中所说的礼茶,一般指的是砖茶和茯茶。回族婚俗的主要程序有请媒人、提亲、送聘礼、娶亲、回门等。几乎在每一个环节中,茶都承担着极其重要的角色。
从而确定媒人,男方家的长辈拿着礼品去请媒人。其中,茶是必不可少的东西,而且要拿茶的包装要新,媒人觉得两家门当户对,才会收下礼物,愿意做媒。
女方家若同意这门亲事,就委托媒人与男方家协商放茶包(即定亲)的日子。男方家把崭新的砖茶用大红纸包好,一般几包砖茶要配几套时髦的布料或成衣。
新娘来到婆家后,下厨房也是一道重要的程序。麻利的新娘一会儿厨房就变得井然有序,干净整洁。再一会儿,香气四溢的熬茶也搭好了,会得到亲友和公婆的夸赞。
其实不仅是婚礼,回族人在日常生活中也离不开茶。人们经常以茶会友,以茶馈亲。无论是砖茶、茯茶,还是三泡台盖碗茶,亦或是龙井、铁观音等,都深受回族群众的喜爱。
二、苗族婚俗恋爱自由圆房难
湘西苗族青年幽会也有暗号和密码,这就是草标。双方只要看到草标 ,就知道各自的行踪。初相会时,女方如先到达约会地点,必先在约会地点的路口留下一个草标。
居住在云南南部的苗族,青年男女中有一种打毽活动,十分有趣。毽子就是中国民间都用来踢的那种,打毽的板和乒乓球拍差不多。
在传统的踩花山节期间,云南金平苗族青年到了花山场上,如果相互不中意,对歌到此为止。如果双方都满意,继续对唱,约定下一次见面的地点。
苗族的婚姻一般分包办婚姻和自由婚姻两种。包办婚姻为父母媒妁说合,待女方探明男方的情况,征求女儿的意见后,由媒人再来时说明是否同意。
苗族的自由恋爱十分普遍,在自由恋爱过程中,双方相亲相爱,定下婚约,到了结婚这一天,却由父母来决定。
在苗族婚礼中还有高唱酒歌的习俗。婚事喜庆里,苗家的酒歌往往要成套地唱。苗族在婚事礼仪中所唱的酒歌,唱完一套需用八九小时,有时是通宵达旦地唱。