上巳节是什么节日,三月三．在布依族表什么节日
上巳节是什么节日，三月三．在布依族表什么节日？
会有的，我去年去双乳峰的时候不巧刚好错过了“三月三”，但是整个景区都还能看出刚刚庆典完的样子，听导游说“三月三”和“六月六”一样是布依族最具有代表性的节日，其中“三月三”是布依族传统的祭山扫寨的日子，景区内的布依广场还举办了大型的庆典活动，全都是布依族独特的歌舞表演，舞草龙、对歌、铜鼓舞、布依花灯、纯正的“八音座唱”。
而且还在双乳峰脚下举办了祭山活动，纯正的布依wushi和原汁原味的祭祀仪式，吸引了很多游客。导游说的我很遗憾，于是我就打算今年“三月三”一定要去的，提前都准备好了。一整天的活动，值得期待啊！
四大鬼节是哪四个朝代？
中国四大鬼节是哪四个：上巳节（农历三月三）、清明（公历4月4-6日交节）、中元节（盂兰盆节、农历七月十五）、寒衣节（农历十月初一）。
四大鬼节
上巳节
上巳（sì）节是中国古老的传统节日，俗称三月三。上巳，是指以干支纪日的历法中的夏历三月的第一个巳日。
上巳节是祓禊的日子，即春浴日，祓即祓除疾病，清洁身心。禊为修整、净身。江淮、江南一带，每年农历三月三称为鬼节，传说这一天鬼魂出没，夜晚，家家户户在自家每间房屋里鸣放鞭炮，来吓走鬼、驱鬼。
宋代以后，理学盛行，礼教渐趋森严，上巳节风俗在汉人文化中渐渐衰微。
清明节
清明节的来历，常见的说法是为了纪念春秋时期的介子推。
在春秋初期，重耳因晋国内乱而在列国流亡，一次重耳饿昏过去，而忠心耿耿的介子推，直接割下自己大腿上的肉，然后烤熟后给重耳吃。后来，重耳成功回国，并成为晋文公。
但是，在大赏群臣的时候，重耳却忘记了介子推。等到想起他的时候，介子推却坚决不愿意和重耳见面，并和母亲藏到了绵山上。这个时候，有人出馊主意，想通过防火烧山逼迫介子推出来。但是，大火三天三夜之后，介子推和母亲却在大火中遇难。痛苦悔恨的晋文公，为了纪念介子推，决定将放火烧山的这一天定为寒食节，要求晋国百姓在这一天禁忌烟火，只吃寒食。后来，晋文公在祭拜介子推的时候，将一棵复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。
中元节
中元节（七月十五）本是民间祭祖的日子，后定为地宫圣诞，而地宫掌管地狱之门，这一天地宫打开地府之门，也是地府开门之日，已故祖先可回家团圆，因此又是鬼节，是中国三大冥节中最重要的一个，设有道场，放馒头给孤魂野鬼吃，这一天要祭祖、上坟、点荷灯为亡者照回家之路。道观举行盛大法会祈福吉祥道场，内容是为死者的灵魂超度。
这一天是也是盂兰盆会的日子，内容也是为亡灵超度，盂兰本意是解放倒悬，来自目连救母的故事。中元节乃是三官大帝中元地官的圣诞日，将在此日进行超度先人，拔度亡魂事，所谓：天官赐福，地官释罪，水官解厄。
寒衣节
每年农历十月初一，谓之“十月朝”，又称“祭祖节”。为送寒衣节。亦称冥阴节，这一天，特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。与春季的清明节，秋季的中元节，并称为一年之中的三大“鬼节”。为免先人们在阴曹地府挨冷受冻，这一天，人们要焚烧五色纸，为其送去御寒的衣物，并连带着给孤魂野鬼送温暖。十月初一，烧寒衣，寄托着今人对故人的怀念，承载着生者对逝者的悲悯。同时，这一天也标志着严冬的到来，所以也是父母爱人等为所关心的人送御寒衣物的日子。
三月三竹筒饭寓意？
又是一年三月，又是一年传统黎苗节日“三月三”！在此之际，长征中心幼儿园美工坊小组都忙着张罗工作。“三月三”总离不开好吃又美味的美食，三色饭，竹筒饭都是必不可少的美食。尝竹筒饭，是黎族人在“三月三”里最值得称道的一件事。这道传统美食，它用山兰稻冲的“香米”并配肉类为原料，放进新鲜的粉竹或山竹锯成的竹筒中，加适量的水，再用香蕉叶将竹筒口堵严，然后在炭火中烤焦即可。“一家饭熟，百家闻香”就是对黎族地区的特产香糯米的最好赞誉。
上巳节为何称为鬼节？
上巳节是鬼节是因为上巳节起源于兰汤辟邪的巫术活动。
上巳节在农历的三月初三，是古代举行“祓除畔浴”活动中最重要的节日。
祓除畔浴经常就会用兰草沾水洗涤，洗去污秽，兰草被视作灵物，与神灵鬼魂有了联系。
还有一种原因是上巳节经常与清明节重合，人们就认为这一天不吉利，并且传说在三月三这一天有鬼出没，所以上巳节是鬼节。
阳春三月三是什么节日？
阳春三月三，也称为农历三月三。
三月三，古为上巳节，如今已被人们所淡忘。在现代，三月三依然作为多个少数民族的重要节日，更被誉为中国的传统“情人节”，继续以新的形势流传。阳春三月，万物复苏，柳绿花红，莺歌燕舞，大地一片生机勃勃的景象。
农历三月三是中国多个民族的传统节日，其中以壮族为典型，在古代壮族青年男女聚集街头欢歌、汇聚江边饮宴。在壮族传说中，三月三是壮族始祖布洛陀诞辰日。汉族为上巳节，有三月三拜祖先、三月三拜轩辕说法。三月三，不仅仅是单纯的壮族传统踏青歌节，也是壮族祭祖、祭拜盘古、布洛陀始祖的重要日子。
三月三日起源于原始社会的原始制度。相传农历三月初三是黄帝的诞辰，中国自古有“二月二，龙抬头；三月三，生轩辕”的说法。另外，三月三也是广西壮族、汉族、瑶族、侗族、苗族等民族传统节日。农历三月初三，又称“上巳节”。春秋时期就已在流行。
说法一：
上巳节的习俗活动远在殷周时就已形成，朝廷还专门设置女巫之职进行主持。因为此时正当季节交换，阴气尚未退尽而阳气“蠢蠢摇动”，人容易患病，所以应到水边洗涤一番，见见阳光，所谓“禊”即“洁”，故“祓禊”就是通过自洁而消除致病因素的仪式，又祈求福祉降临。《周礼》郑玄注：“岁时祓除，如今三月上巳如水上之类”。另外，三月三上巳节与九月九重阳节相对应，正如汉刘歆《西京杂记》称：“三月上巳，九月重阳，使女游戏，就此祓禊登高。”一个在暮春，一个在暮秋，踏青和辞青也随之进入高潮。上巳的历史由来已久。农历三月，春和景明，人们走出家门，集于水边，举行清除不祥的祓除仪式。
说法二：上巳节起源于兰汤辟邪的巫术活动。兰草被用作灵物，有香气袭人的特点，古人在举行重大祭神仪式前，须先进行斋戒，其中包括当时最好的洗浴方式“兰汤沐浴”。在楚辞中有生动的描写。祭神必斋戒，斋戒必沐浴，沐浴用兰汤，于是兰汤、兰草便与神灵有了联系。当兰汤沐浴成为一种辟邪法术时，这种沐浴活动就必须由专职的女巫进行组织和领导。 三月上巳到河边洗除邪秽的“祓禊”风俗，从起源上看正与兰汤辟邪术密切相关。
说法三：
上巳节起源于先民的生殖崇拜活动。如陶思炎指出，祓禊活动本是男女春日相欢、妇女祈孕的信仰行为，而持兰草或香薰草药沐浴，都是唤起欲的作用。水是神秘的感生物质，妇人临河不仅欲洗去冬日的尘垢，同时也盼触水感孕而得子。这种与原始的宗教相关的近水祝殖信仰，当是三月上巳日祓禊风俗的真正缘由(《风俗探幽》。
