郊游简谱钢琴,有句歌词是小手拉大手一起去郊游?
郊游简谱钢琴，有句歌词是小手拉大手一起去郊游？
原歌词为：我们小手拉大手一起郊游
歌曲：小手拉大手
演唱：梁静茹
作词：梁静茹
作曲：过亚弥乃
歌词
还记得那场音乐会的烟火，还记得那个凉凉的深秋
还记得人潮把你推向了我，游乐园拥挤的正是时候
一个夜晚坚持不睡的等候，一起泡温泉奢侈的享受
又一次日记里愚蠢的困惑，因为你的微笑幻化成风
你大大的勇敢保护着我，我小小的关怀喋喋不休
感谢我们一起走了那么久，又再一次回到凉凉深秋
给你我的手像温柔野兽，把自由交给草原的辽阔
我们小手拉大手一起郊游，今天别想太多
你是我的梦像北方的风，吹着南方暖洋洋的哀愁
我们小手拉大手今天加油，向昨天挥挥手
给你我的手像温柔野兽，我们一直就这样向前走
我们小手拉大手一起郊游，今天别想太多
我啦啦啦啦像北方的风，吹着南方暖洋洋的哀愁
我们小手拉大手今天加油，向昨天挥挥手
我们小手拉大手，今天为我加油
舍不得挥挥手
扩展资料
《小手拉大手》这首歌曲收录在梁静茹的个人专辑《亲亲》中，该专辑共收录了10首歌曲，2006年10月由相信音乐发行。
该歌曲有众多的翻唱版本，截止到2019年7月，王俊凯、王源、冯提莫、张小臭、史小文、赵乃吉和老陈酒等人都翻唱过这首歌曲。
歌曲简谱：
名侦探柯南哪一部剧场版最经典？
应该是《贝克街的亡灵》和《瞳孔中的暗杀者》。
第六部《贝克街的亡灵》应该是最没有争议的，毕竟在央视都引用了剧中灰原哀的吐槽，可见影响至深。也是豆瓣评分最高的一部。剧场版的科幻色彩很浓，而且那时刚是世纪之交，距离《刀剑神域》问世还有十几年。可以说，创作者的脑洞和构思真的超前和有新意。
而且电影还和福尔摩斯探案这一大ip结合起来，而且柯南对福尔摩斯很憧憬，结构就很精巧。除了戏中戏的结构，现实中也发生了一起命案，工藤优作帅气地完成了破案。
在影片的最后，优作和儿子新一对视着，两个智慧的头脑心照不宣地相望，真的有种酣畅淋漓的感觉。那画面是有点帅啊。
工藤有希子在电影中也很美呀。
第四部《瞳孔中的暗杀者》为什么说它经典呢？首先是悬疑色彩浓，剧情比较紧凑，小兰还在激烈的枪击中因受到惊吓而失忆，可以说即使没有黑衣组织剧情也非常引人入胜、非常吸引人。失忆的小兰连爸妈都忘了，但对柯南却有一丝印象，小兰失忆后还被犯罪嫌疑人各种追杀。
电影最经典的部分莫过于在后面部分，柯南带着小兰在游乐场里逃避嫌疑犯的追踪，当小兰问柯南为什么如此拼命地保护她时，柯南非常帅气地说了句:
“我喜欢你，比地球上任何人都喜欢。”
这么撩、这么爷们的表白在整部柯南几百集里也很少见。即使在600多集的伦敦，新一向小兰告白，说的也是非常含蓄的，说小兰是他的心上人。
在到达喷泉附近时，小兰通过凶手从喷泉缝隙中伸出的手枪，回忆起了失忆那天的伞和凶手，瞬间恢复了记忆，变成了暴力女生给了凶手好看。这里的设计也很巧妙，而且非常合理。
而且呢，这里的游乐园正好是小兰和新一之前第一集游玩的恋爱胜地，真的是很甜，也很令人怀念啊。
除了新兰的感情，还有妃英理回忆小五郎之前对她的表白，说的小兰脸都红了。
除此之外，还有小哀向柯南的“告白”，来让柯南开心起来，其实有的心里话可能直接说出来了吧。
比起第七部《迷宫的十字路口》中的神曲加持，这部只通过完美的剧情设计、紧凑的节奏和男女主人公的美好感情，就足以使其经典了。
对于王维的诗诗中有酒？
自古以来，中国诗人与酒之间的关系是：诗中有酒，酒后有诗；无诗酒不雅，无酒诗不神。古人云：诗言志，其实酒更可以言情。
诗与酒不只是诗人的最爱。喜欢古典文学的朋友无论是翻开史册，还是诗集，都会发现有很多关于美酒的记载。无论是文人还是武将，都与酒有着不解之缘。比如“杜康造酒刘伶醉、李白斗酒诗百篇、曹操煮酒论英雄”等等，他们都把种种情怀寄托于酒杯、融入酒里。
王维，这位盛唐才子，他的诗和画在唐代就有“妙品”之说，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等，著作有《王右丞集》、《画学秘诀》，被誉为诗坛“诗佛”。 他精通音乐、书法、绘画，不但受传统儒学的影响，而且深得佛道理念熏染。王维字号“摩诘居士”，“摩诘”二字源于佛经中的维摩诘经。他的诗融合了音乐和绘画的美感，如果说杜甫代表儒家的文学观，李白代表道家的文学观，而王维则代表佛家的文学观，达到了超乎常人的“禅境”、“无我之境”。 他的画后人推其为南宗山水画之祖。苏轼曾经评价：味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。我们也可以附庸风雅的加上一句：诗中有酒，诗中有情。
我国造酒、饮酒的历史源远流长，是世界上酿酒最早的国家，饮酒是古人日常生活的一项重要内容。中国数千年形成的酒文化，在一定的程度上是通过文学来表现的，而文学又在酒的浸润下，显得更加丰富淳厚，酒与文学自然而然地结下了不解之缘。我国古代第一部诗歌总集《诗经》中就有数首关于酒的诗：如“伐木许许，酾酒有藇”、“宜言饮酒，与子偕老”、 “君子有酒，旨且多“。到了诗歌空前繁荣的唐代，酒更成为诗人吟诵的主题，以至凡饮酒必吟诗，吟诗也必言酒。
我国古代大多数的文人都爱酒、好酒，甚至嗜酒如命。曹植、陶渊明、阮籍、鲍照、王维、王之涣、李白、杜甫、苏轼、陆游等诗人，无不极爱饮酒。从吟酒诗人自身来看，诗是时代的产儿，是诗人心灵的回声。诗不可避免地要受诗人本身的嗜好、思想性格及生活境遇等主客观因素的影响。诗人与酒诗，是一个永远写不完的话题，诗人写诗靠的是感情的奔放，而酒恰恰是感情的催化剂。借助酒力，心潮澎湃，言志抒怀，随心所欲，才能抒发感情，写出好诗。诗人饮酒，总是奔着个目的喝的。要么消磨时光，要么排忧解愁，要么激发灵感，而王维诗中的酒，多是为朋友的欢聚酒、送行酒。李白说过：月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。 在王维的400余首诗中，有数十首是吟酒诗。 “劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”、“新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。”、“下马饮君酒，问君何所之?”、“ 置酒长安道，同心与我违。”、“酌酒会临泉水，抱琴好倚长松。”、“须忆今日斗酒别，慎勿富贵忘我为。”等等，这些脍炙人口的诗句，满含着王维对友人的深情厚意，有相逢时的喜悦，有离别时的忧伤，也有送别时的祝愿。
王维(701〜761)与孟浩然是唐代山水田园诗派的代表作家。王维9岁就懂得写文章，擅长草书和隶书，熟悉音律乐谱，开元十九年以状元及进士第，提拔为右拾遗，又升迁给事中。安史叛军攻陷东西两京时，玄宗御驾离京，王维未及跟随皇帝，被叛军擒获，于是他吃药装成哑巴。后叛军平定后，王维官至尚书右丞，故世称“王右丞”。王维虔诚地信奉佛教吃素食，穿没有染色的衣服，妻子去世后不再续娶，过了三十年独身生活。这在唐代文人中十分少见。他的别墅在蓝田县城南的辋川，田庄内亭台楼馆相望，王维有许多诗都是写他自己别墅庄园的景物奇胜，天天与文士丘为、裴迪、崔兴宗等人在田庄内游览赋诗，弹琴饮酒自娱，享尽天年。
图片来自网络。
历史上有哪些著名的音乐？
在中国，有以下著名的音乐人与作品：
1、萧友梅1884—1940 作品：《问》《国耻歌》。
2、刘天华1895—1932 作品：《空山鸟语》《光明行》《良宵》等。
3、华彦钧1893—1950 作品：《二泉映月》《听松》《大浪淘沙》等。
4、黄自 1904—1938 作品：《长恨歌》《旗正飘飘》《花非花》等。
5、青主 1893—1959 作品：《松花江上》《军民大生产》等。
6、贺绿汀1903 作品：《牧童短笛》《游击队歌》《嘉陵江上》等。
7、聂耳1912—1935 作品：《义勇军进行曲》《卖报歌》《毕业歌》《铁蹄下的歌女》《大路歌》《码头工人》等。
8、任光1900—1941 作品：《渔光曲》《月光光》《打回老家去》等。
9、吕骥1909 作品：《抗日军政大学校歌》《茶馆小调》等。
10、冼星海1905—1945 作品：《黄河大合唱》《在太行山上》等。
11、马思聪1912—1987 小提琴家 《西藏音诗》等。
12、马可 1918—1976 作品：《南泥湾》《咱们工人有力量》等。
13、郑律成1918—1976 作品：《延安颂》《中国人民解放军进行曲》等。
14、王洛宾1913—1998 作品：《在那遥远的地方》《阿拉木罕》等。
15、瞿希贤1919 作品：《听妈妈讲那过去的事情》《牧歌》等。
16、安波 1915-1965 作品：《拥军花鼓》《兄妹开荒》等。
17、施光南 《祝酒歌》《打起手鼓唱起歌》《在希望的田野上》等。
18、谷建芬 《年轻的朋友来相会》《歌声与微笑》等。
19、李焕之 《社会主义好》。火星《没有共产党就没有新中国》等等……
在外国，有以下著名的音乐家与作品：
1、贝多芬-《第九交响曲》
《第九交响曲》，是由路德维希·凡·贝多芬作曲，于1823年的年底完成，1824年5月7日，该曲首演于维也纳凯伦特纳托尔剧院。该曲一共四个乐章，一直以来，该组曲被认为是贝多芬在交响乐领域的最高成就。
2、舒伯特-《鳟鱼五重奏》
奥地利作曲家舒伯特在他短短的一生中，曾经创作完成了许多室内乐作品。舒伯特的室内乐中，被认为艺术成就最高的是钢琴五重奏，而这首《鳟鱼》五重奏（OP．114号），则是他所有的室内乐作品中最著名、最受人喜爱的一首。
3、莫扎特-《土耳其进行曲》
《土耳其进行曲》，为奥地利音乐家莫扎特的A大调第十一号钢琴奏鸣曲（KV.331）的第三乐章，又称为 Alla Turca（土耳其风回旋曲），于1781-1783年间在慕尼黑或维也纳所作。
4、肖邦-《革命练习曲》
肖邦的这首练习曲，表现了肖邦在华沙革命失败后内心的悲愤欲绝。因此，被后人命名为“革命”练习曲。全曲激昂悲愤，深刻地反映了肖邦在华沙陷落、起义失败后的心情，那催人奋起的旋律，表现了波兰人民的呐喊与抗争。
5、巴赫-《d小调托卡塔与赋格》
《d小调托卡塔与赋格》(Toccata and Fugue in D minor,BWV 565)，原为管风琴曲，是巴赫青年时代的代表作之一，后由波兰作曲家斯托考夫斯基改编为管弦乐曲，并由波兰钢琴家、作曲家陶西格改编为钢琴曲。
等等……
北宋的宋仁宗在位期间对北宋做出了哪些贡献？
乾隆皇帝说：“平生最佩服的三个帝王，除了爷爷康熙和唐太宗，就是宋仁宗了。”由此可见，他是一个多么值得称道的君主。
而随着《清平乐》的热播，这位仁君当政的一切被人津津乐道。可以这样说，他是一位被后世严重低估的好皇帝。
宋仁宗是宋代在位时间最长的一位君主，在位41年。他性情宽厚，不事奢华，还能够约束自己。宋朝是中国历史上经济文化最发达时期，功劳最大的非仁宗莫属。他开创了一个“仁宗盛治”。
他的贡献具体体现在以下几个方面。
首先是经济发展宋仁宗颁旨，放开了坊市的限制，大力支持夜市发展。
我认为宋朝对后世影响最大的就是实行了夜市。
一方面，促进了北宋的商业发展，创造出了比前朝和后代都要巨大的财富，更直接影响了中国人的市井饮食，极大地激发了市民的积极性和主动性，人的精神也解放了。
后世学者对北宋的夜市制度给予很高的评价。
李国文说：
“宋人是生活在中国历史上 “黄金时代”，可以一天掌握自己的24小时，从此不视人眼色、不仰人鼻息、不受人制约。”严复曾说过：
“中国之所以成为今日现象者，为宋人所造就十八九。”商业的高度繁荣给国家带来庞大的财富。仁宗庆历年间，商税竟猛增到两千二百多万贯。在仁宗时期，国内GDP居世界第一。可见仁宗统治期间商业的巨大发展与繁荣程度。正是在仁宗以后，宋朝已经摆脱农业社会进入商业社会。
美国学者们费正清、赖肖尔、克瑞格在《东亚：传统与变迁》中感慨：
“事实上从宋朝开始，农业的经济价值已日益变得无足轻重。”
第二，在文化上，仁宗重视儒学发展，儒学地位空前提高，文化伟人层出不穷。宋仁宗大肆的主张学习读书，对文人礼遇有加。为此，宋朝出现了一种新型的文学题材宋词，宋词的出现更加丰富了人们的生活，苏轼、苏辙考中进士以后，宋仁宗看了他们的文章后，赞叹不已，称为子孙物色到了两个宰相之才。 唐宋八大家，有六位出现在宋仁宗时期。存在后世的书院属宋代最多，在宋朝开创了自由讲学的风气。
王安石进行改革，尊师儒，兴学校，明经术，变科举，促进新儒学发展。
宋朝是文化最繁荣的时期，诗坛、词坛、文坛最辉煌灿烂的时刻，基本都是在他执政时期。
晏殊、欧阳修、范仲淹、柳永、宋祁、文彦博、包拯、司马光，以及后面宋神宗朝的王安石和苏轼，整个大宋文脉皆在宋仁宗朝，整个中华文化，几乎一半在此朝。让我们忍受全文背诵的痛苦，最多的便是此朝了，这是全体文人创造的盛世。
而这一切，肯定与仁宗皇帝的仁慈、宽厚，重视儒学密切相关。
现代史学家陈寅恪言：
“华夏民族文化历千年之演变，造极于赵宋之世。” 第三，他开创了一个皇帝与士大夫共治时代我们对古代王朝的印象都是专制统治，皇帝一个人说了算。在宋仁宗时期却不是这样子，隐隐的透出一种现在民主的迹象。
他从小受帝师教育，一生恪守儒家的核心价值“仁”，历史上一共有6位皇帝去世后得到了“仁”的谥号，宋仁宗是第一位，也是最名副其实的一位。
宋仁宗性情宽厚，从谏如流，他愿意听从大臣们的劝谏。在仁宗时期，监察御史和谏官活得相当自由，他们大胆敢言。君臣共同开创了一个清明的政治风气。
比如包拯在担任监察御史和谏官期间，屡屡犯颜直谏，唾沫星子都飞溅到仁宗脸上，但仁宗一面用衣袖擦脸，一面还接受他的建议。
还有一次，谏官王素劝谏仁宗不要亲近女色，怕陛下为女色所惑，宋仁宗命令太监，给这些被送进宫的女子每人三百贯，然后马上送她们离宫。
在位期间，百姓们不仅安居乐业，还得到了很好的待遇。他是历史上较少有的受到百姓爱戴的皇帝。
公元1063年农历三月，54岁的宋仁宗去世，大宋朝野上下莫不哭号，举国哀痛。《宋史》记载：
“京师罢市巷哭，数日不绝，虽乞丐与小儿，皆焚纸钱哭于大内之前”。
洛阳的市民们自动停市哀悼，焚烧纸钱的烟雾飘满了洛阳城的上空，以致“天日无光”。
宋仁宗驾崩的讣告送到辽国后，时为辽国君主的辽道宗耶律洪基曾抓住宋国使者的手号啕痛哭，说：“四十二年不识兵革矣。”又说：“我要给他建一个衣冠冢，寄托哀思。”
《东坡诗话》这样形容仁宗盛治：
“宋朝全盛之时，仁宗天子御极之世。这一代君王，恭己无为，宽仁明圣，四海雍熙，八荒平静，士农乐业，文武忠良。真个是：圣明有道唐虞世，日月无私天地春。”
这代表了几百年来“仁宗盛治”在民间世人眼中的地位。 因此他受到历代历史学家，政治家的称赞。
“为人君，止于仁。”《宋史》这样评价赞美仁宗及其盛治。
第四，在军事上，未与邻国发生大规模战争。宋仁宗不轻易动用战争，打仗要花钱、要死人。当然也有说是懦弱的表现。
北宋的邻国有西夏和辽。西夏与宋的军事冲突中，宋基本处于优势地位，逼迫西夏与宋和谈，西夏向宋称臣，史称“庆历和议”。宋朝也采用和平协议的方式，与辽保持了和平关系。
所以他去世之后，辽朝皇帝也为他哀悼，说幸而有他，40多年没有遇到过刀兵了。
在和平年代，当时的百姓生活得很幸福，没有任何战争的压力，经济的繁荣自然促进科技的繁荣，活字印刷术、纸币的发明、火药、司南在仁宗一朝出现并应用。
四大发明有三个出现在仁宗时期，不得不说和平年代催生了了科技的繁荣。
当然，宋仁宗也并不是完人。他的宽仁少断也造成了许多弊端。
明清之际，思想家王夫之对宋仁宗就提出了不同的意见，王夫之在《宋论》中认为赵祯“无定志”，说他性格优柔寡断，为政更是软弱多变，认为他亲政的30多年时间中（除去早年刘太后垂帘听政的十年），两府大臣换了四十余人，都是屡进屡退，朝令夕改，难以有长期延续的政策，导致什么事也办不成。
比如他重用范仲淹实施的“庆历新政”也只是实施了一年四个月就夭折了。这与宋仁宗没有强硬的手腕，果断的执行力有很大的关系。
宋朝的蔡襄也评价宋仁宗，说他“宽仁少断”，宋仁宗善于纳谏，可是对于决策者来说，决断也很重要，宋仁宗恰恰是这类没有决断的人。他的优柔寡断让西夏做大，成为整个北宋边界最大隐患。
宋仁宗由于性格原因，他对李元昊多次刁难挑衅，一再忍让，一直采取的是软弱的绥靖政策。
无数的大臣跟他说，要尽快面对西边强敌，将它于萌芽状态扼杀，可是他却说：尽量不要打仗，打仗是费钱的，是要死人的，还是采取和平手段吧。
当时的大臣还说：这显示了皇帝的“仁”，问题是“仁”是要对亲友的，对敌人怎么能仁慈，对敌人的仁慈恰恰就是对自己的残忍，难怪敌人也喜欢他。
果然，李元昊称帝了，自己创立了西夏文字，也不再使用宋朝赐姓“赵”。
一再忍让，结果还是该打的战争还是要打。
宋朝与西夏，经过三次战争，使北宋死亡了近万名将士。如果宋仁宗一开始就强硬起来，至于会使一万多名家庭妻离子散吗？他的“仁”又怎么体现呢？
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