上海结婚风俗女方弟弟,你家乡话对妻子的称呼是什么?
上海结婚风俗女方弟弟,你家乡话对妻子的称呼是什么?
对妻子的称呼,各地都不一样,十里八乡都不同,在我国对妻子的称呼要不少于几十种甚至上百种。
妻子,媳妇这都是书面语言,老婆就是方言了。最常见的这三种,妻子,媳妇,老婆。由于地方风俗不同,所以叫法就不一样。特别是有个别地方重男轻女,女人地位低,所以叫法都不同。女人如水,水是财,尊重女人,尊重自己的妻子,家庭才会和睦,幸福。
我们哪儿称呼自己的妻子,都叫:“家里人”,仿佛到了外面就不认识了似的,现在年轻人都叫老婆。“家里人”,这是封建社会留下的称呼,那时候女人没地位,不当家。倘若有人走亲戚串门子,到家第一就问,你家里人呢,这时候明明女人在家,还要这样问,就把女人轻视了。你会问会什么还把老婆叫做家里人呢,那说明老婆只是相当于家里的佣人,不是外人。
“家里人”这种称呼,慢慢的被年轻人给淘汰,本来听着就难听,又是带有轻视。随着社会的进步,女人占有非常重要的角色,她们既是弱者,又具有母仪天下,我们都要尊重。
女儿男朋友复旦大学毕业?
应该同意。复旦大学这么优秀的高材生,打着灯笼找不着,更何况是你女儿上大学期间认可的男朋友,如果不是情投意合,最后也走不到一起。
如果你的家庭比较富有,我认为找一个农村没房没车的男孩做女婿,反而你赚到了。现在是中性社会,女性在家庭的地位是NO1。哪里是嫁女儿,现在都时髦招女婿。
但是现实中又常常有这样不可解决的难题。有钱人常常又是生女儿,穷人生儿子的又偏多。门当户对固然很重要,但是年轻人一见钟情之后又由不得父母。所以只要两个年轻人情投意合,能够走到一起,一方家庭可能弱一点,也是情理之中的事。
但是很多父母都是从贫穷中走过来的,只不过因缘际合变得富裕了,不愿意让子女回到那个贫穷的时代,都想让子女生活的好一点。生活又偏偏不是那么如意,遇到了这样的情况,只能点头同意。
最关键的一点就是要优秀,只有优秀了才能在社会上立足,才能把握住各种机会,才能有长足的发展。世界上十全十美的事情是每个人都想追求的,又常常是不能如愿的。
古代剧本里的穷秀才遇到了富家女,这样的姻缘传诵至今,也足以让很多做父母的从中学到古人的智慧。子女们幸福了,就是父母的幸福。
女生可以滥情到什么程度呢?
谢邀,这个问题其实每个人遇见过的人不同,我想说没有最滥情的只有更滥情的。
1:用下半身思考的女人。
别以为只有男人才会用下半身思考,女人一样有,虽然比例比男人少很多,这类女人滥情惯了,只要看到稍微顺眼的,就想方设法的拿下,时间不长就甩了,甚至说一次不令她满意,直接就翻脸不认人。
2:臣服与她。
有些女人自命清高,长得漂亮,身材又好,周围献殷勤人很多,一旦出现某个对她比较淡定,不为她所动,不会奉承她,她就会产生好奇心理,想要令你拜倒在她的石榴裙下,一旦你臣服与她,她就会换一个目标,继续实现她的理想,令所有见过她的男人臣服与她。
3:一夜情。
一夜情,多可怕,人都不认识,却可以为之宽衣解带,与一个陌生人在一起,与那些出卖身体赚钱的人有何区别?无非就是少了经济收入而已,至少她们是凭借劳力赚钱,卖身不卖艺,而这类人,卖艺卖身还不收钱。
4:婚后出轨的女人。
这类人最可恶,不爱了,可以选择离婚啊,何必去伤害那个家,孩子,丈夫?只想着自己,给自己几个借口,理由,就心安理得的去出轨,最终害人害己。一次不算多,一次又一次,获取到了原谅,再次出轨,再次伤害对方,这样的人真的可恨,所谓的婚姻不幸福,感情不和,不过是借口,给自己减少愧疚感。男人同样如此,实在是不可饶恕。一次出轨,有如吸食了毒品一样,难以戒除,所有才有这样的说法,出轨只有零次与数万次之分。
5:暧昧。
有一类女人,只与人暧昧,却不发生实际性的关系,跟谁都能聊,各种搔首弄姿,各种调情,但是只与你暧昧,一旦你想要突破这最后一道防线,她会与你绝交,义正言辞的告诉你,这事绝对不能发生,否则会去告发你,只暧昧,吊人胃口,不做进一步的打算,想要的不过是过程当中的享受,结果不重要,也不需要有结果。
总结:不管男女,都不应该出轨,伤害那个婚姻中的另一半,想要出轨,可以离婚后出去寻找,你愿意找多少个都没有问题,那是你自己的事情了,可是婚内的话,就真的不应该,你根本不会懂得这种伤害到底有多大,一个人的一辈子,孩子一生的幸福,都被你给毁了。
你们见过最毁三观的事情是什么?
三四十年前,农村“重男轻女”的观念还很严重。
我们邻村有一户人家,为了叙述方便,我们把这家的男主人称为“王五”。
王五夫妇在生了两个女孩后,还想继续生,可是又怕再是女孩,就请了一位远近闻名的“大仙”来家中算了一卦。
这位大仙闭着眼睛摇头晃脑,最后掐指一算,对男主人说:你这辈子就是生女儿的命,要想要男孩,需要“借种”。
这对夫妇就信了,合计来合计去,就选了本家的两个堂兄弟。姑且分别称他们为张三,李四吧,都是年轻力壮的有妇之夫,都有儿子。
为了达到某种和谐,几个人还约定了一个暗号:
其中张三家里养的牲口是骡子,李四家中养的是驴。
这对夫妇的家门口有棵榆树。
每到傍晚,如果家门口那棵树上拴着骡子,就是张三来家里了;如果树上拴的是驴,就是李四拜访;只有树上没有拴任何牲口的时候,这个家名副其实的男主人才可以进家。
后来,这家女的生了,不只是巧合还是真应了那位大仙的卦了,果然是个儿子。
那时候,这种事谁也也不会具体记日子,也没有DNA技术(即使有,也不会去做),谁也搞不清楚这个男孩的生物学到底是谁。
不过,随着他年龄的增长,发现他长得越来越像张三,人们心里也就清楚怎么回事了。也不知是什么时候,是哪个人嘴欠,给他起了个外号——“骡子”,直叫到现在。
(图片来源于网络,侵删)
是什么让他们不愿出门的呢?
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现在农村青壮年都外出务工,农村几乎都成了空村,就是逢年过节村上也是空荡荡的,再别说平时了。【乡村关中】常年居住在农村,对此深有体会,农村平时都剩下老年人和幼儿,甚至一些经济条件好的家庭,都把老人和孩子接到城市生活,农村的人越来越少是不争的事实。那么,题主所说的农村宅男增,是真的吗,他们为什么不愿意出门呢?作为“三农”领域民间观察员的【乡村关中】对此看法如下:
第一,农村根本不存在“宅男”现象。现在农村农民生活节奏加快,农民种植的粮食作物、水果,发展养殖业等,因近年来价格一直低迷,遇到风调雨顺的年景,多多少少还有些利润;假若遇到灾害年景,农民劳累种植一年,基本上就是血本无归。面对现在飞涨的社会物价,小孩上学、老人就医看病、人情世故,及自己生活水平提高等各方面的消费,农村年轻人“宅”在家里,家庭成员如何生活?所以,农村就根本不存在所谓的“宅男”现象。
第二,城市青壮年人“宅”在家很流行。我们了解农村生活,农民进城务工后对“宅”在家里也有所了解。其实,城市人随着现在外卖、快递业、物流业、电商等各方面的发展,及其他服务业的飞速发展,城市人“宅”在家里早早都很流行,也极其普遍。这是城市社会发展、服务业不断满足需求的结果,以及城市人经济来源方便等多方面条件组合而成的。现在,大多数农民对电商都不会应用,快递都不进入村庄,哪有外卖?哪有快递?即使有这些条件,农村人没有经济来源,何谈“宅”在家里的条件?因此,农村人“宅”在家里的条件不具备,也根本没有这种现象生存的土壤。
第三,进城务工是农民最显著的特点。在农村,农民利用过年、节假日等有限的时间,匆匆忙忙地把田地里的农活做完,即就是过年走亲访友,都是三言两语说一下,甚至都不说话,放下礼品就走,就是要抓紧时间,然后去进城务工增加收入,这成为现代农民最显著的特点。过去农民,在农闲时最乐意串门,从村东头走到村西头,大家围在一圈聊天、说闲话,拉家常,现在这样的情景一去不复返了。相比过去,如今年轻农民过了年初五,就外出打工,且人数越来越多,留守村庄的农民越来越少,农村越来越冷清,何谈“宅男”的说法呢?
第四,现在农村年轻人常年不在家中成为常态。现在农村年轻人常年不在家,尤其是男性,他们是家庭经济收入的主要力量,大多都长年在外务工。如果家里有老人和小孩,或许每年春节,或者节假日回来转一转,看一看,匆匆忙忙回来,急急忙忙离去。每年外出打工赚钱,回来一趟和家人说说话,帮忙干点农活;要么在家里休息几天,就离开农村老家,回到城市的工作岗位上,他们希望能多挣点钱,提高家庭经济和生活水平。现在农村人常年不在家,尤其男性主要劳力,已成为农村社会的常态。
第五,农村生活节奏加快不允许“宅男”。现在农村生活节奏变快,男性农民是家里的顶梁柱,他们一个个使劲地忙碌,为了生活努力打拼,再忙、再累、再紧张,都要多挣钱,这已经成为当前农民的普遍心声。家庭男性不外出打工,依靠种地提高收入,家庭只能越来越贫穷;常年在外边打工的人,家庭富裕,经济宽裕,生活、思维等方方面面都得到了彻底的改善和提高。在农村,过去农闲时间男性围坐一起聊天的现象,已经很难找到了;即便自己好不容易有了闲暇时间,而别人仍然忙碌,大家相聚的机会和时间愈来愈少,时间稀缺,忙于工作,忙于挣钱,就连亲戚间也变得越来越少交往了。
总之,当前农村不存在“宅男”现象,更不存的这样的说法,这显然是一个伪命题;反而说明了发问的人,根本不了解当前农村生产生活状态,拍拍肚皮就提出这样的说法。实际上,现在农村年轻人都因时间紧,逢年过节走亲戚都急急忙忙抢时间,人情交往变少,造成了严重的“断亲”现象。现在农村的生活现状,已经不是过去那样。肯定地说,现在农村根本不存“宅男”现象,且离开农村老家的人越来越越多,造成了人与人的交流越来越少,农民之间冷漠、疏远和人情淡化,农村“空心村”现象越来越严重。
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