广平交友,天官图上五福俱全的人为何只能是郭子仪?
广平交友，天官图上五福俱全的人为何只能是郭子仪？
《天官图》是民间挂在中堂之间的画，上面有一个“天官赐福”的美好愿望，就是人希望天官赐五福给自己，而这个天官正是郭子仪，因为在古代历史那么多人，找来找去也只有郭子仪做到了五福俱全了，大家也自然希望像郭子仪那样过的幸福和美满。
《尚书》记载五福就是；一寿，二富，三康宁，四攸好德，五善终命。《新论》指的是寿，富，贵，安乐，子孙多。这两本书说的也是差不多，五福就是说要寿命长，够富贵，活的健康快乐，无病无灾善终，子女孙子够多。郭子仪也正符合这五个条件，五福就给他凑齐了，难怪大家都羡慕他，希望活的像他那样就好啦！
郭子仪寿命真够长的了，他活了85岁啊，古代人平均寿命也就三四十岁的郭子仪居然能活到85岁，还真有的奇迹的感觉啊，活到了两代人的岁数，不得不让人钦佩，就算到了医疗水平发达的现代，能活到85岁的也并不多啊，可见郭子仪活的真够坚挺的。要知道郭子仪可是武将出身啊，经历无数次大大小小的战役，竟然能在战场上活下来，还活的那么长，真是上天的庇佑啊，运气杠杠的，不得不让人佩服。郭子仪至少一生没有什么大病大灾，好好的活到了85岁，这真让人羡慕啊，给人的感觉，就是老天庇佑他，谁都想郭子仪那样被老天呵护啊！
郭子仪一生的确富贵，既荣华富贵亦有钱，生活无忧啊！郭子仪因为战功赫赫，有两次匡扶大唐之公，平定安史之乱，官拜太尉，中书令，封汾阳郡王，官位可谓做到极致了，还被赐王爵，要知道唐朝只有皇室中人才会被赐王爵，郭子仪做到了郡王，可谓大富贵一身啊，身份真够贵重的啦！既然官位够高，又有王爵，何况他又是皇帝的亲家，肯定有钱的很，反正郭子仪家里的钱花不完，他不用贪污受贿，正经的钱就花不完了，这一辈子真是锦衣玉食，顶层人物的享受，真是让人羡慕啊！
郭子仪这一生过得健康快乐，郭子仪这个人很好，品德好，没有架子，待人温和亲厚。在朝堂上，皇帝器重他，同僚都尊敬他！不管同僚是好人还是坏人，都喜欢和郭子仪打交道，喜欢郭子仪的为人，郭子仪和什么人都相处融洽，大家认可郭子仪的品德，能让所有人都认同的人，实在是人生赢家啊！郭子仪品德真的很好，老百姓也喜欢他，最典型的例子就是，郭子仪打开自己的家门，让老百姓进来随便参观，表示自己无私平等，老百姓还真的进去看了，浏览一番，感觉堂堂的汾阳郡王原来也没有什么两样嘛，很亲切真实！郭子仪就是这么一个人，几乎大家都喜欢他，和他交朋友，上到官员下到百姓都吃得开，郭子仪这一生真活的开心啊，没有什么烦恼，朋友多当然开心嘛，没有人暗害他，活到这个份上真的让人无话可说啊，让人羡慕！
郭子仪的确子孙多啊，有八个儿子，儿子都很出色，几乎都是做官的，有做武官，有做文官的，官位还不低。他有个儿子叫郭暧的，娶了皇帝的女儿升平公主为妻，和皇帝结成亲家，真是够富贵的啦。郭子仪不仅子孙多，而且儿子们也争气，个个做了官，也孝顺郭子仪，儿孙满堂，能活到这份上，还真不遗憾啊！正是郭子仪多儿孙，活的开心嘛，自然就活的长命了。都说多子多福，郭子仪就是个多福之人，真让人羡慕啊！
郭子仪是功臣，所谓“功高盖主”，有大功的臣子几乎没有什么好下场，可郭子仪不同，得到了善终。所谓“功高盖主上不疑”，郭子仪还真不受皇帝猜忌，皇帝还真的完全信任他！有一次升平公主和郭暧吵架，郭暧怒气之下打了升平公主一巴掌，还说“你公主牛什么嘛，没有我父亲，你李家还能当皇帝吗。”，这就是有名的“醉打金枝”故事。委屈的升平向父皇告状，代宗听了之后说“他说的没错，郭令公要想当皇帝，天下就不是我们李家的了。”，当然郭子仪事后也是绑子负荆请罪，代宗没有处罚，轻轻的就放过了，也就郭子仪这个人，出了这样的事，换成别人，早就被皇帝猜忌和打压了，可郭子仪就是那么受皇帝信任和器重，不会去怀疑郭子仪的忠诚度，功臣活到这份上还有什么好说的呢，郭子仪一生都受皇帝的信任，真是人生赢家啊！
郭子仪死后，追赠太师，谥号忠武，陪葬皇陵，配享太庙，德宗罢朝五日，群臣集体出殡吊唁，皇帝亲自扶棺送葬，还违反祖制让坟墓加高一仗，郭子仪这一生生前活的风光富贵，死后也是如此的尊荣，真是人生的大赢家啊，不得不让人羡慕和佩服，难怪大家都挂他的画像，希望像他活的五福俱全，哪怕沾了边也是极好的，郭子仪的确多福之人啊！
中华三杰的来历？
为了找到拯救中华民族于危难之中的方法，蒋百里、蔡锷、张孝准三人踏上了远赴日本的求学之路。彼时的他们或许没有想到，此次归来，他们已经焕然一新。
蒋百里、蔡锷、张孝准都是中国最优秀的留学生，他们三个人凭借着优异的成绩进入了日本士官学校。尽管身为中国人远在异国他乡，可是蒋百里、蔡锷、张孝准三人却依旧有着让其他人刮目相看的能力。
他们在学校的成绩名列前茅，蒋百里更是凭借着自己第一名的成绩获得了日本天皇赠送的武士刀。
曾经的辉煌只是人们偶尔人生旅程的见证，而那些未来的目标才是真正支持人们一直走下去的动力。蒋百里、蔡锷、张孝准三人学成归国，准备大展拳脚，而他们学成归国后，到底发展得如何呢？
名震四方优秀的人总是能够在不知不觉之间吸引别人的目光，那些不经意间表现出的优秀品质，是所有人的梦寐以求。蒋百里在回国之后成为了保定军校校长，在袁世凯手下担任重要官职。不久之后，蒋百里在各个军阀之间周旋，他曾经是许多著名军阀的军师。
人生的选择千千万万，成功的道路也拥有众多的出口。外界对于蒋百里的印象始终停留在他极高的军事素养，却鲜有人知道蒋百里也是一个合格的作家。
《国防论》一书是蒋百里的军事类代表作，而之后这本书也成为了众多学校的军事教材。蒋百里将文学当成自己的兴趣爱好，他也曾经同徐志摩、章太炎等著名文学家、作家交流心得。蒋百里不仅仅只是一个只会舞刀弄枪的莽夫，更是一个文武双全、全面发展的人。
1938年，蒋百里成为了陆军大学的校长，却在陆军大学搬迁的过程中永远离开了人世。蒋百里去世的那一刻，无数的人泣不成声，那是一代人的回忆，更是一代人的希望。正所谓虎父无犬子，蒋百里的5个女儿都在自己的领域中颇有建树，而三女儿蒋英的丈夫正是中国著名科学家钱学森。
不懈追求
每个人的一生都在追逐着自己内心所爱，拥有坚定的目标，人生便从此有了正确的方向。蔡锷回国之后曾经在大清王朝的统治之下担任着训练新兵的任务。
辛亥革命爆发之时，蔡锷揭竿而起，为推翻清朝的统治立下了汗马功劳，不久之后，他成为了云南都督。蔡锷因为过硬的军事实力获得了一众追随者，势力日渐膨胀的他被袁世凯提防，于是他不得不接受被迫软禁的命运。
在自己红颜知己的帮助之下，蔡锷成功逃脱，东山再起。袁世凯复辟帝制之后，蔡锷是护国军的领袖，坚决打击袁世凯倒行逆施的荒唐行径。袁世凯离世之后，蔡锷成为了新任总统黎元洪的手下，他在四川担任督军兼任省长。
然而蔡锷的身体状况一直不好，为了养病，他再一次远赴日本。在日本养病期间，蔡锷的身体状况每况愈下，最终抢救无效，英雄落幕。蔡锷生前享受着最高待遇，死后也尽享哀荣。北洋政府专门为蔡锷举行了国葬，而他也是民国历史上国葬的第一人。
英雄落幕
名震日本军校的第三杰是张孝准，在日本期间，张孝准已经成为了正式的同盟会成员，回国之后，张孝准自然成为了辛亥革命队伍之中的一员。尽管民国时期北洋政府的统治十分黑暗，但是张孝准一直坚守着自己内心的信仰和目标。
袁世凯将革命果实窃取之后，张孝准一直在反对袁世凯的道路上奔走呼号，他是一个出色的军事家，更是一名优秀的政治家。蔡锷和张孝准的关系十分好，在他被软禁期间，张孝准曾经多次伸出援手。不久之后，张孝准帮助蔡锷成功从袁世凯的圈套中逃脱，也是重情重义的最好典范。
人生终会落幕，散场之后，每个人都有自己的选择。张孝准的上级、朋友接连离开，一向坚强的他突然对官场的起起伏伏放下执念。
不久之后，张孝准离开了政治舞台，选择成为一名商人，他旗下建立了众多公司，也曾经是富甲一方的成功人士。1925年，张孝准突发脑溢血，离开了这个他热爱着的世界。
没有人会一生辉煌，亦没有人会一生跌落谷底。生活便是这样一个起起伏伏的过程，人们无法预料到下一秒，却愿意为了现在的每一分每一秒拼尽全力。明知前路艰难，人们进一步有进一步的欢喜，退一步有退一步的勇气。愿每个人都能够找到自己的人生目标，拥有充实而充满意义的人生。
大的近义词是什么？
广
廣
guǎng
【名】
(形声。从广(yǎn)，黄声。从“广”，表示与房屋有关。按：“广”和“廣”本不同义：是两个字。“广”，本读yǎn，甲骨文和金文的写法象屋墙屋顶，其含义是依山崖建造的房屋。现在“广”是“廣”的简化字。本义：宽大的房屋)
四周无壁的大屋〖walllesshall〗
广，殿之大屋也。——《说文》。段玉裁注：殿谓堂无四壁…覆乎上者曰屋，无四壁而上有大覆盖，其所通者宏远矣，是曰广。朱骏声曰：“堂无四壁者。秦谓之殿，所谓堂皇也，覆以大屋曰广。”
天子之堂广九雉。——《尚书大传》。注：“荣间相去也。”
居天下之广居。——《孟子》
是求马于唐肆也。——《庄子·田子方》。司马注：“广庭也，以唐为之。”
朱涂广，夷石为堂。(涂：粉饰。夷石：平整的石头做堂基)——《汉郊祀歌》
量
宽度，横向尺寸〖width〗
广袤丰杀，一称心力。——白居易《庐山草堂记》
今蛭广有分数，长有寸度。——《论衡·福虚》
沈机长二丈，广八尺。——《墨子·备城门》
即连楮为巨幅，广二丈，大书一“屈”字，以两竿夹揭之。——明·高启《书博鸡者事》
前有平地，轮广十丈。——唐·白居易《庐山草堂记》。轮：南北距离
又如：广运(宽广。东西距离为广，南北距离为运)
广州的省称〖Guangzhou(Canton)〗
杂彩三百匹，交广市鲑珍。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
又如：广交会;广疮(性病。此病似从国外经广州传入的，故称);广里(指广州)
广东、广西两省的略称〖Guangdong(Kwangtung)orGuangxi(Kwangsi)〗。如：两广;广花(颜料。广东产的花青);广云胶(胶名。产于广东，无臭味)
广
廣
guǎng
【形】
广阔，宽阔;分布广;辽阔〖wide;vast;extensive〗
广，阔也。——《广韵》
狄之广漠。——《左传·庄公二十八年》
地广而益重。——《战国策·西周策》
古者圣王为大川广谷之不可济，于是利为舟楫。——《墨子·节用中》
平原广野，此车骑之地。——汉·晁错《言兵当疏》
汉亡广矣，不可泳思。——《诗·周南·汉广》
乃为赋以自广。——《史记·屈原·贾生列传》
又如：广通(广泛传播);广交声气(多方交接意气相投的朋友);广平(宽阔平坦);广庄(宽阔的大道);广狭(宽广与狭窄)
引申为大〖huge;great〗
四牡修广。——《诗·小雅·六月》
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。——唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》
明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。——《史记·屈原贾生列传》
又如：广厦细旃(高大的房屋);广车(大车);广舶(大型远洋船);广肆(大店铺);广衢(大道);广眉(大眉，厚眉);广渊(弘大深远)
盛大，以非常富丽、堂皇、丰盛或庄重为标志的〖grand〗。如：广宴(盛宴);广筵(盛宴)
远大，将来要成就一番大事业的〖far-reaching〗。如：君子贫穷而志广;才疏意广
多，众多，数目很多〖numerous〗
自迎赢于众人广坐之中。——《史记·魏公子列传》
竟敢在大庭广众之中，光天化日之下，横行不法，岂不怪哉
又如：广众;广交(交友极多);广坐(众人聚会列坐的地方)
普通;广泛〖general〗
幸可广问讯，不得便相许。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
通“旷”(kuàng)。荒废，耽搁〖rusty;beoutofpractice〗
不譲事，不广闲。——《管子·大匡》
又如：广广(荒废的状况);广土(荒废的土地)
广
廣
guǎng
【动】
引申为扩大〖expand〗
克广德心。——《诗·鲁颂·泮水》
广长榆。——《史记·淮南衡山传》。集解：“谓拓大之也。”
今吾以十倍之地，请广于君。——《战国策·魏策》
非问无以广识。——清·刘开《问说》
又如：广额(放宽录取名额)
将某门学科、某种艺术主动介绍给一般群众〖popularize〗。如：广宣(广为宣播)推广
另见ān
把大本营从许都迁到邺城呢？
公元204年，建安九年，八月，审劳开城投降，曹操占据邺城。八月，曹操自领冀州牧。自此以后，冀州首府邺城，就成为曹操的大本营。许都就剩下汉献帝和他的一众死忠粉。
许都这个地方是曹操的老根据地，而且地理位置相当不错。那么，曹操为什么放弃苦心经营多年的许昌？非要跑到被打得满目疮痍的邺城？而且，邺城还是袁绍的根据地。
01.许都这个地方着实不错许都，位于今天的河南省许昌市建安区东部15公里张潘镇古城村。公元196年，曹操以“洛阳残破”为由，将汉献帝和汉朝堂迁到了这里。一定要记住，不是汉献帝一个人来的，而是整个东汉朝堂全都来了。
在许昌原有的基础上，曹操在许昌也算大兴土木，不是换一个名字就完事了。
许都原有的城池作为内城，专供汉献帝及后宫居住；在内城之外，又新建了外城，作为官员和百姓的居住地。据《许昌县志》记载：城内的建筑除街房、民宅、官署外，著名的还有许昌宫、景福殿、承光殿、永始台、毓秀台、丞相府等。
同时，曹操在许都外围大搞屯田，也就是著名的“许下屯田”。
是岁乃募民屯田许下，得谷百万斛。在曹操的苦心经营下，许都这个地方，要坚城有坚城、要士兵有士兵、要粮食有粮食。同时，曹操的主要谋士荀彧、郭嘉、陈群、杜袭等，也是在许都时期投靠曹操的。所以，许都这个地方，还是要人才有人才。
许都，北距黄河两百余里；西距洛阳三百余里，交通便利。
许都，东接黄淮平原，西望南阳盆地，南通荆州之地，经济富庶。
许都，北靠嵩山、西有石人山、南有大别山，三面环山、东向平原，军事形胜。
北限大河曾无溃溢之患，西控虎牢不乏山溪之阻，南通蔡、邓实包淮、汉之防，许亦形胜之区矣。岂惟土田沃衍，人民殷阜，足称地利乎？许都，自古便是“适中之地”，是争霸天下的重要战略枢纽。所以，曹操放弃许都的原因，什么政治分析、军事分析、经济分析全都站不住脚。因为许都全都具备。
02.邺城雄霸太行东西邺城，在黄河以北，位于今河北省临漳县西南约20公里处。北边是河北邯郸、南边是河南安阳。这是南北来看。如果东西来看，以太行山为中轴，邺城这个地方的枢纽价值，就更为突显。太行山以西就是并州高地，太行山以东就是华北平原。
所以，要称霸黄河以北、太行东西，就得定在邺城这个枢纽位置。
袁绍的谋士沮授的一番言辞，足可说明邺城之重要：
横大河之北，合四州之地，收英雄之才，拥百万之众，迎大驾于西京，复宗庙于洛邑，号令天下，以讨未附，以此争锋，谁能敌之？袁绍的老根据地就在邺城。袁绍在官渡之战前是东汉末年的最强诸侯。曹操要不是挟着个天子，他跟袁术、刘表这伙人，就是一个层级。真正的老大，是袁绍。
占据邺城这个地方，就能控扼四州之地，青、冀、幽、并。幽州在冀州的北部，涵及辽宁南部；青州在冀州的西边，山东的一部分。所以，主要是冀州和并州这两个地方，最核心也最关键。
为什么这么说？
秦汉之前，主要是得关中者得天下，以关中制中原就是铁律。所以，秦汉都选择定都关中。但是，再往后，关中就制不了天下了。因为中原在长大。以前的中原主要是今天的河南，再多一点就是河北南部以及山东西部一带。但是，当中原北至塞北、南至长江、东抵大海的时候，关中这个小地方，别说沃野千里就是沃野两千里，也制不住了。
所以，始皇帝一气呵成、横扫六合，汉高祖一气呵成、扫荡宇内，就只能是历史，只能是明日黄花。统一，再也玩不了一气呵成，只能一步一步的来。所以，有两个地方的经济战略价值就突显了出来。
一个是并州高地，一个是华北平原，并州高地有形胜、华北平原有财富。所以，据并州形胜、携华北财富，才能武功独步天下。否则，别说统一就是立足，都是想也别想的事情。因此，控扼并州和冀州两地的邺城，才更具战略价值。南京，古称建康，是六朝古都。实际上，邺城，也是六朝古都，曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐都在这里定都。因为邺城枢纽，西可借势并州、东可就食河北。
03.曹操为什么弃许就邺许都和邺城都不错，曹操为什么弃许就邺呢？
首先，一气呵成扫天下，已经不可能。以前据关中形胜，秦汉既据关中形胜又携巴蜀财富，可以一战定天下。但是，面对一个长大了太多的天下，任谁也不可能一气呵成、一战定天下。所以，占据中原枢纽和“适中之地”的许都，也就没意义了。
第二，崤山的东西矛盾已经被太行山的东西矛盾所取代。秦汉之前以及秦汉之时，天下矛盾是东西矛盾，而东西的交界点就是崤山，所以函谷关和潼关很重要。但是，东汉末年以后，天下矛盾还是东西矛盾，但东西的交界点是太行山，所以邺城就很重要。
第三，天下在北方所以南北矛盾还不是主要矛盾。唐代末年，南北矛盾逐渐成为主要矛盾。原因就是关中彻底衰落、江淮彻底崛起，主要是经济上。但是，在政治上的南北矛盾，从三国一直持续到南北朝。但是，这个矛盾是不均衡的。不均衡的原因就是北方想灭了南方，随时都可以。之所以持续了四百年的南北分裂，主要是因为北方一直没法完成整合。
所以，这个逻辑就是：统一天下就得整合北方，整合北方已经不能关中形胜，北方的关键在于并州形胜与河北财富，关键之关键就是邺城。
所以，从大历史的方法去分析，曹操要统一天下就得整合北方，要整合北方就得整合并州、冀州，要整合并州和冀州就得取定邺城。
除了大历史分析，还有其他一些因素，成为曹操放弃许都的直接原因：
一个原因就是汉献帝。这个所谓的傀儡皇帝，一点儿都不好惹。
九岁的时候，跟哥哥汉少帝一起遭遇了董卓。董卓看不上汉少帝，这个小儿皇帝太傻，直接就奔着汉献帝去了，伯伯要抱抱。而汉献帝怎么反应的？你个老军阀，说抱抱就抱抱啊，我可是皇室宗亲，咱们都有君臣之分。他硬是跟董卓并马而行、入的洛阳城。后来，当了皇帝，跟王允、吕布这伙人，联手把董卓给干死了。
曹操把他接到许都，搞所谓的“挟天子以令诸侯”，但是这个天子一点儿也不好挟。曹操跟袁绍在前面打仗，他在后边硬是整出了个衣带诏，差点儿把曹操给玩死。一次曹操出征的时候，要面见天子，硬是被御林军刀林斧山地挟持到宫里，吓得曹操汗流浃背，出来之后恍如隔世，因为在鬼门关走了一遭。
操出，顾左右，汗流浃背。有这么一个皇帝在许都呆着，曹操能待得踏实吗？到底是曹操挟天子还是天子挟曹操？自此之后，曹操基本上就没跟汉献帝见过面，俩人就书信往来。
另一个原因就是许都的政治环境。曹操可不是就接了一个汉献帝，跟着汉献帝来的还有整个东汉朝堂。
这伙人，肯定有一部分人是废物，就是离了皇帝活不了。但是，只要不是废物的，就是大汉的死忠粉。他们的眼中只有汉献帝这个大汉天子，你曹孟德跟董卓差不了多少，董卓是老军阀、你曹操就是小军阀。任谁也瞧得上曹操。曹操因为衣带诏弄死了董贵人一家，这手段比董卓还辣。原因就是不这么辣就镇不住朝堂。所以，许都朝堂上，曹操的日子一点儿也不好过。
汉献帝在曹操这里不名一文、啥也不是，因为曹操就想把他当成傀儡。但是，在东汉朝堂、在曹操的谋士集团荀彧这伙人看来，汉献帝是名副其实的大汉天子。曹操在许都时期的那些谋士，之所以投靠曹操，是看在汉献帝的面子上。选择曹操，就是忠于汉室，因为曹操捏着天子。而袁绍手底下那些人，说投降就投降，也是看在天子的面上。否则，跟着袁绍干，与跟着曹操干，有啥区别，凭啥投靠曹操。
一个汉献帝加一个许都，使得曹孟德再怎么奸诈、再怎么狠辣、再怎么枭雄，也扛不住。索性，汉献帝你玩你的、我玩我的，你在许都玩、我去邺城玩。咱俩就不能在一起玩，玩久了，不是你玩死我就是我玩死你。汉献帝玩死曹操，曹操就是董卓；曹操玩死汉献帝，曹操就是弑君。对于曹操来说，怎么都不好收场，也没法收场。
所以，曹操选择邺城既有战略的考量，也有直接的苦衷。
王维比李白大多少岁？
王维与李白同岁，都是701年出生。
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州人，出身河东王氏，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家。
历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间，拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。
参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。存诗400余首，代表诗作有《相思》《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》《画学秘诀》。
李白（701年—762年12月），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝李暠九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友 。
李白有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等首。 李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。
