金乡交友,刘邦这人厉害之处在哪里

1、金乡交友，刘邦这人厉害之处在哪里？

在中国古代四百多位帝王中，本人最佩服刘邦，但部分人把他称为“流氓”或“无赖”，不屑一顾，就连“竹林七贤”之一的阮籍也曾感叹道：时无英雄使竖子成名！当然阮籍不一定意指刘邦，但是他说这话时就站在楚汉之争的古战场广武山，这就由不得后人不朝那方面扯了。

刘邦虽在一些人心目中牛粪一样存在，但却成了秦末群雄逐鹿中最大的赢家，这个事实让任何人都得去接受，你说气人不？因此，我们不禁要问，刘邦的成功究竟是脸皮厚等来的运气，还是“两把刷子”打出的成果？很显然，答案是后者。那么既然如此，刘邦的厉害之处又在那里呢？下面就来盘点一下。

众所周知，刘邦从沛县起兵，一路由沛公做到汉王，最后建立汉朝，坐上皇帝。所以有一个问题必须搞清楚，那就是，他为什么在起兵之初就做了头领？要知道他当时不过一个泗水亭长，身份地位要比萧何、曹参等人矮了一大截，为什么萧何等人甘于人后？显然，如果当初萧何或其他人做了“大哥”，刘邦就不大可能成了皇帝。

其实这个原因很简单，那就别人没有胆量，不敢出头。因为当时谁也不能判定秦朝必会被推翻，所以这不仅是“枪打出头鸟”的问题，而有可能是一个给自己乃至整个家族带来灾难与毁灭的问题。如果起兵一旦失败，魁首必然会受到更严厉的处罚，这是一个谁都明白的道理，所以本应该带头的一类人却在退缩，随后又将资历不如自己的人推到前台。

刘邦不是傻子，自然明白其中的利害关系，但是他更明白风险与机遇并存的道理，所以他愿意带这个头，赌一把，说的高大上些，这就是一种“敢为天下先”的胆量和勇气。结果刘邦赌赢了。

刘邦在赌的时候，又体现出一种担当精神，因为当时众人已将县令杀死，没有了退路，要么自己立山头抗秦，要么加入别的反秦势力，只有这两条路可走。他选择了前者，带领众人“另起一行做老大”，而不是附庸别人。到后来他成功了，追随他的那伙人都跟着沾光。

刘邦的成功，有关键的两步棋走的很好，一是重用韩信，一是重用陈平。韩信与陈平都曾是项羽的部下。楚汉战争之前，韩信投奔刘邦，随后带领汉军从南郑杀回关中，从而奠定史学家们共识的“汉朝400年大业之基础”。

可是，韩信原本在项羽手下不过一个寂寂无名之辈，没有过任何像样的战绩，刘邦却拜他为大将军，将全部家当都押在了他的身上，可见刘邦用人方面之胆量，同时也考验着他识人的眼光。

楚汉战争开始后，刘邦又派韩信去开辟北方战场，最终让项羽受困于他的战略包围之中，促成鸿沟议和，使楚汉战争胜利的天秤移到自己这边。从这点上看，又体现了刘邦敢于放权的一面，要知道韩信就像他手中的风筝，牵着韩信的那条也很脆弱，韩信随时都有单飞的风险。当年陈胜起兵称王后，部下武臣、韩广、等人纷纷自立就是一个鲜活的例子，据此不过四五年前的事情。因此，刘邦在放权方面确实可圈可点，让人佩服。

同样陈平一投奔刘邦，就被委以重任。接下来，面对沛县那帮兄弟的挑拨与不满，刘邦不仅丝毫没有动摇重用陈平的决心，反而更加器重陈平。纵观刘邦从楚汉战争开始的后半生，陈平给予他的贡献是无人能替代的，可见刘邦在识人用人方面的独到之处。

彭城之战失败后，刘邦许诺说，谁要是能助我打败项羽，函谷关之东的土地就是谁的，我刘邦一寸都不要，结果他争取来了彭越、英布等人，以此捎带也拴住了韩信，曾经依附项羽的那些诸侯也纷纷依附归顺。刘邦称帝后，果然兑现了这个承诺，汉朝中央只占据了关中、巴、蜀及汉中这些土地，其余函谷关以东以南分别划给了韩信、英布、彭越、臧荼、吴芮等七个异姓诸侯。

事后看来，虽然刘邦的承诺不过权宜之计，其中六个异姓诸侯最终贬杀得一个不剩，但是在楚汉战争期间，如果他不去“画饼充饥”，不去用利益诱导别人，打败项羽跟痴人说梦没什么区别。可见刘邦的厉害之处在于懂得与别人分享成果，自己成功的同时，给别人也带去满满的成功感，因此才会团结起一大帮人对付项羽。反观项羽，手中的印都磨掉了棱角，也不舍得赐封别人，最终越打越孤立，成了“孤家寡人”，垓下之围中孤独到只剩下了虞姬和眼泪，注定被刘邦吃掉。

一般来说，权力越来越大的人都会变得越来越自我，对于别人的意见建议很难听从接受，而刘邦恰恰相反，他能立刻判断出其中的对错，分析出其中之利弊，然后做出正确的选择。比如刚进入咸阳时，他就打算在秦二世的后宫时享受人生，结果樊哙与张良稍一规劝，立刻还军霸上，不给项羽留下把柄。

再比如，受封汉王之后，刘邦一肚子怨气，打算同项羽拼命。结果在张良的劝说下，立刻清醒，停止冲动。因为刘邦明白了，这样做就是自取灭亡，只要留着青山在，就不怕没有材烧，逞一时快，只有灰飞烟灭。

还有一个例子。刘邦称帝后，打算在洛阳建都，于是大兴土木，营建宫殿。戍卒娄敬路过洛阳时去见刘邦，他给刘邦分析了建都洛阳的弊端与建都关中的优势。刘邦听后，又去请教张良。张良给出的建议与娄敬基本一至，于是刘邦改建都为关中长安。

如果从地理角度分析战争，关中有不可替代的优势，即四塞之地，天府之国，外加巴、蜀、汉中的资源借给，秦统六国就是凭借于此。接下来，刘邦统一天下，莫不是复制了当年秦国同样的过程。而汉初的情形是中央与地方诸侯并存的状态，如果诸侯反制中央，那么建都于洛阳的刘邦将无险可守，来自四方八方的力量很快把他吞掉。

显然，刘邦建都关中之后，为他接下来平灭异姓诸侯提供了一大份儿从容。他占据关中优势的地理位置，俯冲关东大地，将叛乱的诸侯逐一平定，而诸侯们也从来没有攻入过关中。如果当初刘邦一意孤行，将都城建在洛阳，他的下场比周赧王好不了那去。可见，刘邦在别人点拨后，审时度势的分析了自己的处境，而不是得意忘形地将一条道走到黑。

刘邦称帝之后，大概会在第一时间思考一个问题，那就是如何让汉朝延续下去，如果任由异姓诸侯存在下去，汉朝的命运就变得飘渺起来。因为，当时刘邦已经五十多岁，身体也不硬朗，待他死后，说不准那个异姓诸侯就会对中央朝廷发难。而现实的问题是，刘邦的儿子们都尚年幼，也没有经历过战争的锤炼，在异姓诸侯面前不堪一击。

所以，刘邦的当务之急是除掉异姓诸侯，然后由刘姓子侄代替。这样做，不仅解决了异姓诸侯之患，而且形成地方拱卫中央之势。还有一个好处，那就是形成了一种外戚集团、军功集团及刘姓诸侯相互制衡的格局，使其中任何一方的觊觎皇位都变成不可能。

因此，刘邦死后，汉朝经历了吕后专政、元老重臣“生事”之后，皇权依然能保持在刘姓宗室手里。接下来，汉文帝继位，标志着汉朝政权走上了正轨。而这一个结果的取得，与刘邦提前的布局分不开关系，所以刘邦的厉害之处，又体现在高瞻远瞩及未雨绸缪之上。

在秦末浩浩荡荡的起义大军中，论出身，刘邦并不显赫，比陈胜吴广强不到那去，论武功，项羽杀他比捏死一只蚂蚁还简单，可是刘邦却凭借别具一格的生存策略及处世哲学笑到了最后。刘邦的厉害并不局限在某一方面，而是综合性的强大，而正是这些综合性的因素决定了他成功的关键。

2、为什么要把李白叫诗仙？

1.唐代大诗人李白的诗充满了积极浪漫主义色彩。

2.李白，生性豪放，不拘小节，想象力丰富，超脱飘逸，喜醉酒吟诗，好游善交友。

3.李白是我国唐代的著名大诗人，他的诗显示出很高的才华、丰富的想象力，富有浓郁的浪漫主义色彩。

4.唐代另一诗家贺知章叹赏李白的《蜀道难》一诗，呼李白为“天上谪仙人”，意为天上下凡来的神仙。从此，“谪仙”之名誉满长安城。

5.唐大诗人杜甫有诗赞云：“昔年有狂客，号尔谪仙人。笔落惊风雨，诗成泣鬼神……”。狂客，李白好友贺知章也，因此，后人便把李白尊为“诗仙”。

6.唐代盛兴佛学，李白更是佛学追学者，且以居住地四川江油县青莲乡为号，号称“青莲居士”，一个十足的佛教徒。

佛学追求的最高境界就是修成正果，得道成仙。李白被称为诗仙，意在其修成了正果，得道于诗，修身养性于佛，故有“谪仙”之雅誉就不足为奇了！

7.李白的诗雄奇飘逸，艺术成就极高。他讴歌祖国山河与美丽的自然风光，风格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主义精神，达到了内容与艺术的统一。 完全打破诗歌创作的一切固有格式，空无依傍，笔法多端，达到了任随性之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。其绝句更是自然明快，飘逸潇洒，能以简洁明快的语言表达出无尽的情思。

8.李白诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用，从而造成神奇异彩、瑰丽动人的意境，这就是李白的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙的原因所在。

其诗歌总体风格豪放俊逸，清新飘逸，气势磅礴，大气十足。它们既反映了时代的繁荣景象，也揭露了统治阶级的荒淫和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神，并具有浪漫主义精神。

3、当今混凝土的森林里？

在当今混凝土的森林里，你有多少兴趣和时间，搞好邻里关系？

凌晨，当东方夜空里还没有露出鱼肚白的时候，我已经在你的混凝土的森林里跑了几个来回。

空气并不新鲜，也嗅不到迷人的芳香。

一贯的习惯与无奈，让我不由自主的在当今混凝土的森林里匆匆行走。

早，很早，你被混凝土森林的夜色所包围，人们无暇顾及你的感受。邻居们更不会眷顾你。

冷不冷，热不热、熬到东方鱼肚白时，每天只有两个小时可眠熟的时间。一旦和衣在沙发里躺下不到60秒，便可听到节奏悦耳的呼噜声！

或许，这声音讨人嫌样的招人不待见。

早九晚五，是混凝土森林里公认的最好的黄金时段。

工作进行时……

你毫不犹豫的起床来，又一次在当今混凝土的森林里行走。

森林里，虽然，混凝土的森林里风景实在太美，美不胜收！但是，你却不敢欣赏一下。生怕误了你的行程！

下雨了，邻居们都往家里跑。而你却迎风冒雨也顾不得衣服被不被打湿向着风雨冲去。

你记得，车险、房贷、儿女们的读书学习费用，每一毛都必须有你去赚。

因此，你的担承是重大的担子。你不敢停下来！

回首以前的岁月，人情单纯而美好，在你的混凝土的森林里，一切都会善良的美丽如花。你毫不担心邻里之间的关系变化，大家谁家有了红白喜事，都会主动跑来给你主动帮忙，真心实意为你撑腰打气。

可是，如今物欲横流，人心叵测。邻里关系也比以前难处。

这到底问题和矛盾出在那里，是我的原因呢或者是邻居们的原因……

啊，你似乎悟到了什么！你并不糊涂。

邻里们，大伙也都有与你一样的担子，他们和你一样的房贷，车贷、儿女们学习，上有老人下有小的必须要供养的日常开销。

你在当今混凝土的森林里，也会遇到你恩重如山的人，他是你的贵人，是你的师长。你必将会学到什么东西，他必将交给你一些东西去学习。

这不，他来教我了，那就是和邻里之间，搞好关系。

就如同老朋友一样，你总会有时间打电话一样，抽出三五分钟时间，打一个电话吧……

……

4、八拜之交是指哪八拜？

八拜之交，旧时中国社会交际习俗。原表示世代有交情的两家弟子谒见对方长辈时的礼节，旧时也称异姓结拜的兄弟姐妹。后来八拜之交指：管鲍之交、 知音之交、刎颈之交、舍命之交、胶漆之交、鸡黍之交、忘年之交、生死之交。

【知音之交】—— 伯牙子期

知音也谓知己，指非常了解、能赏识自己的知心朋友。知音难得，“人生得一知己足亦”，这是多少人经历风雨后的感慨!又是多少人，感悟人生的追求!知己的情，是一种无言的温暖，是一种无形的陪伴。 【刎颈之交】—— 廉颇相如

出自《史记·廉颇蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。”比喻可以同生死、共患难的朋友。形容友谊很深。

【胶膝之交】—— 陈重雷义，

胶和漆，是两种最具黏性的东西，感于心，合于行，亲于胶漆，昆弟不能离。故把志趣相投、亲密无间的朋友称为胶漆之交，形容朋友之间深厚不移的友情，古时就有“胶漆自谓坚，不如雷与陈”之说。 【鸡黍之交】——范式张劭。

鸡黍：指农家待客的丰盛饭食(字面指鸡和黄米饭)。黍(shǔ)：黄米，古代认为是上等的粮食。古代张元伯与(今山东金乡县人)范巨卿的友情被世人称之为鸡黍之交。

【舍命之交】—— 角哀伯桃

春秋时有左伯桃与羊角哀两人相识，结伴去楚国求见楚王，途中遇到了大雪天气，而当时他们穿的衣服都很单薄，带的粮食也不够吃。左伯桃为了成全朋友，把衣服和粮食全部交给了羊角哀，自己则躲进空树中自杀。 【生死之交】—— 刘备、张飞和关羽，

出处元·郑德辉《绉梅香》：“晋公在枪刀险难之中，我父亲挺身赴战，救他一命，身中六枪，因此上与俺父亲结为生死之交。”可共生死的朋友;可共生死的情谊。

【管鲍之交】—— 管仲和鲍叔。

“管鲍之交”这个成语起源于管仲和鲍叔牙之间深厚友谊的故事，最初见于《列子·力命》，“生我者父母，知我者鲍子也。此世称管鲍善交也。”管仲和鲍叔牙之间深厚的友情，已成为中国代代流传的佳话。 【忘年之交】—— 孔融和祢衡

《 后汉书·祢衡传》：“衡始弱冠，而融年四十，遂与为交友。”忘年：指不拘年岁、辈分。忘年之交，指年辈不相当而结交为友。

5、李白诗歌的语言表达有何特点？

李白诗歌风格特点有：豪迈奔放，想象丰富，语言奇妙，清新飘逸，意境奇妙，浪漫。

李白诗歌具有强烈的浪漫主义精神，他以天才的艺术创造，在更广大的范围内运用多种手法，扩大了浪漫主义的表现领域。其特色主要体现在以下四个方面。

（一）、强烈的主观色彩与浪漫主义情调

李白是个清醒的现实主义者，他的诗歌是以现实生活为基础而发出的时代的强音。李白诗歌绝大部分是抒情诗，在这些诗中，诗人不是冷静细致地表现生活，而是侧重于抒发个人炽热的内心情感，他以强烈的主观色彩与浪漫主义情调，表现出自己的鲜明的独创性。

比如他在批判政治黑暗时，愤怒地斥责“夷羊满中野，菉葹盈高门”（《古风》其五十一.）；在批判安史叛乱时，沉痛地呼喊：“白骨成丘山，苍生竟何罪”（《赠江夏韦太守良宰》）！表达他的强烈愤怒。他在抒写理想时总是十分自信，“天生我材必有用”（《将进酒》），

（二）、运用丰富奇特的想象，抒写情感

李白的诗歌的浪漫主义特色还体现在还善于运用丰富而又奇特的想象，来描写形象，抒写感情。他有时借助梦境仙界，捕捉超现实的意象，创造出美丽的理想世界，抒写自己鄙弃黑暗，追求光明的思想感情。

如《梦游天姥吟留别》，海客谈瀛洲，烟波微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤诚。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影送我至剡溪。

（三）巧妙地运用修辞抒写炽热情感

运用大胆的夸张，新奇的比喻、以及拟人的手法，也是李白抒写浪漫主义情怀常用的艺术手法。

有时，他既用夸张，又用比喻，“白发三千丈，缘愁似个长（《秋浦歌》其十五）“燕山雪花大入席”（《北风行》），都是夸张中有比喻的名句。

有时他又把丰富的想象和奇特的夸张结合起来，写自己强烈的心潮激荡：“狂风吹我心，西挂咸阳树”（《今乡送韦八之京》），把思念长安的心情表现得十分神奇别致而又形象贴切。

（四）语言通俗直白，直抒胸臆

李白的诗歌语言直率，语言清新、豪放还体现在其不拘于格律，不雕琢子句，一切统一于自然。

即所谓“清水出芙蓉，天然去雕饰。”那些直抒胸臆的抒情诗句，如“大道如青天，我独不得出”（《行路难》其二），天生我才必有用，千斤散尽还复来（《江夏赠韦南陵水》），都是直率，自然而又豪气通人的语言。有助于展现其浪漫主义激情。

拓展资料

李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。