吴川结婚风俗习惯,晒晒你村里最美别墅照片?
吴川结婚风俗习惯，晒晒你村里最美别墅照片？
的确，如今越来越多人选择回家盖房，农村也随处可见都是漂亮的别墅，下面我来晒晒我心里最美别墅，大家一起看看。
这么多款乡村最美别墅，大家到底最喜欢哪款呢？
中华人民共和国成立至今我国共发生过几次疫情？
超过90%的年轻人不知道，除去熟知的非典和新冠，建国后还发生过七次瘟疫，每一次都给我们的生活带来惨痛的经历，背后都有一段尘封的故事。
下面我们就聊聊跟“疫情”有关的那些事。
一、肺结核病
这个曾被西方国家冠名“死亡之首”的传染病，自然不容小觑。
如果要对肺结核追根溯源的话，至少有5000多年的历史，国外曾在埃及的木乃伊里有发现，国内1973年湖南文物挖掘的马王堆里也发现了同样的肺结核病症。肺结核病放在以前是一种传染能力很强的疾病，说一个数据，大家的认识可以更加直观：
在过去的200年内，全球感染肺结核的人数将近10亿，分摊到每年，就有近500万人被感染。
在新中国成立之时，也就是1949年，当年被医院记录的病例就达到了2700多万，而被感染后的死亡率约为100/10万。
最常见的是飞沫传播，病毒进入呼吸道再侵入肺部，潜伏期过后，人体免疫力下降的同时，身体就会自然发病，初期常见于脸色苍白、消瘦乏力，随后出现发热、咳嗽、咳血等症状。其实早在商周时期，我国就有关于肺结核的记载，华佗在《中藏经》也是第一次以“痨病”来定义肺结核，而肖邦、契诃夫、雪莱、鲁迅、林徽因等耳熟能详的名人均是感染了肺结核，过早地离开了人世。
肺结核是一种非常古老的疾病，在20世纪50年代之前，肺结核病几乎是无药可治，只能眼睁睁看着身体带来了一系列变化。
过去因为医疗条件和药物等原因，在没有特效药的情况下，只能通过静养、呼吸新鲜空气、食补等方式来抵御病毒，痊愈率维持在25%上下。直到1940年以后，链霉素被科学家发现，随后再有卡介苗等药物的出现，肺结核才摆脱了“等同于死亡”的说法。
二、鼠疫
鼠疫又称“黑死病”，光从名字看，自然是跟老鼠有关，原发于啮齿动物之间的病毒传染，虽然最初是老鼠携带病毒，但并不能直接传染给人类。
后来医学工作者发现了病毒的传播路径，先是通过跳蚤吸食老鼠血液后，再跑到人身上，最终把“腺鼠疫”传染给人类。一旦被感染，如果病人得不到第一时间的治疗，病毒不久之后会进入人的肺部，从而引发连锁反应，原先的“腺鼠疫”变成了“肺鼠疫”，可以通过呼吸道的飞沫进行人和人的传播，并且一旦发病，病情会迅速恶化。
鼠疫在很早之前就已经传播了，例如1855年的云南，1894年的广东。
新中国成立后，察北地区也集中发生过一次鼠疫，当时共波及了10个村子，其中确诊感染者69人，而死亡却有66人。
整个疫情从1949年7月开始，一直到当年的11月5日，当时动员了疫区及周边村落的群众积极加入到捕鼠灭蚤斗争。
一方面做好宣传工作，当时通讯落后，更没有网络移动信号，只能依靠到处张贴字报，提高大家的安全警惕；另一方面给周边的所有人员安排接种疫苗，随后疫情得到有效控制，没有出现大规模的扩散。三、亚洲流感/香港流感
1957年，最早的流感出现在贵州地区，随后向其他省市及国外迅速蔓延，短短数月，全球就有数百万人因为感染流感而失去生命。
同年，有一个国外医学团队研制出专门对抗亚洲流感的疫苗，从而最大程度上挽救了很多患者的生命。
当然，流感病毒并没完全消失，潜伏一段时间后，又进化成了H3N2，以另一个版本“东山再起”，也就是发生在1968年的香港流感。
四、血吸虫病（大肚子病）
新中国成立之前，血吸虫病主要集中在长江流域，而江西地区最为严重。1919-1949年，全国因感染血吸虫病死亡就有将近3万人。
从1949到1956年，国家提出了“消灭吸血虫病”的号召，通过挖新沟填旧沟、焚烧等方式消灭老河里的钉螺，同时控制水源，最终堵住了血吸虫病的源头——钉螺。
五、天花
说到天花，对历史有些了解的朋友一定知道，顺治帝就是感染了天花，年纪轻轻（24岁）就抱憾西去了。
顺治帝在弥留之际选择接班人时，也费了一番周折，其中就有天花的影响。
大皇子一岁就夭折，自然不在考虑范围内，本来想顺位传给二皇子，但有大臣建议二皇子只有一只独眼，如果让他做皇帝，光凭长相就有损皇家脸面。
再加上老臣们说二皇子没有感染过天花，如果以后被感染了，再有个意外，又会是一次权利的交替，风险系数太大。
于是，大家建议把皇位留给得过天花的三皇子玄烨，也就是我们耳熟能详的康熙皇帝。
天花这种传染病原本一直在欧洲流行，并且治愈率很低，在没有出现特效药之前，只能寄希望于自身的免疫力。
直到1796年，国外有一位医生发现了牛痘里产生的脓液，能够治愈天花，治愈天花迎来了曙光。
也就是这次无意的发现，让曾经不可一世的天花，从此消失销声匿迹，而我国也在1961年宣布真正消灭了天花。
六、流脑
流脑，一个曾在哪里听过，却又有些陌生的名字。
1967年在中华大地上肆意横行，一年之内全国就有300多万人被感染，死亡人数超过了15万。
患者以青少年为主，一旦被感染，成病率很快，如果不及时治疗，就算运气好能够活下来，也会留下终身残疾。
七、甲肝
1988年1月，甲肝突然在上海流行起来，通过调研发现，病毒来源于上海的一道家常菜。
八十年代，大家的经济都不富裕，很少有家庭能够天天吃得起肉，当时又恰逢元旦前后，上海人有吃毛蚶的习俗，所谓的毛蚶就是一种贝类。
刚开始每天的确诊人数只有100人上下，随后逐渐发展到每天三四百个，再到每天两三千人，到了1月底达到了顶峰，每天的甲肝确诊人数上升到1万例以上。
当时上海已经没有多余的床位，很多医院的走廊里都住满了病人。
从1988年1月19号到3月18号短短两个月之间，上海就有累计登记病例9万多，可见传播速度之快。
八、非典
2002年年底，非典最早出现在广东的顺德，因为把它归类到非典型的肺炎，所以才有了“非典”这个词。
春节期间的人员流动，非典从广东开始向全国蔓延，随后世界很多地方都出现了类似的呼吸系统疾病，一时间“白醋”、“板蓝根”被误传，出现了抢购一空的画面。
2003年4月，SARS被世界卫生组织正式命名，到2003年7月份，历经九个月的不懈努力，非典不再有确诊病例和疑似病例，SARS病毒开始销声匿迹，并成为历史。
写在最后新冠，就不用过多介绍了，我们正在经历，并还未结束。面对疾病我们永远没有准备，唯一能依靠的只有迅速而又坚决的行动。
所有人不能做旁观者，而要做好各自的角色，积极配合社区的防疫工作，勤洗手、常通风、戴好口罩。
纵观世界的每一次疫情，我们人类都付出了极其惨重的代价，值得庆幸的是，最终这些大大小小的疫情，无一例外都被人类所战胜，都将会成为一段历史。
病毒无情，人间有爱，疫情终会过去，静待春暖花开。最后，向所有的一线工作人员致敬，有你们真好！
我爸妈反对男朋友是湛江的？
这个问呢应该是你爸妈对你应该早有意向地的，可能是你家离湛江远。
不过呢我们湛江男人大部分都很优秀，，大方体贴，
湛江地区也天灵地秀，环境优雅，也算是一个不错的城市，有时间可以先带你爸妈到湛江旅游，熟悉湛江，了解湛江，之后再看看怎么说。2020祝大家好运多多，身体健康[祈祷][祈祷][祈祷]
红薯丸的历史？
明朝万历年间，吴川有位医生叫林怀兰，他医术精，交游广，常在粤西、桂南一带行医。有一次，经朋友介绍，他医好了交趾国守关大将的病，两人就成了好朋友。
交趾国王有位公主，久病不愈，守关大将就介绍林怀兰医生给公主治病，几服药就痊愈了。
国王非常高兴，为了答谢林医生，国王设盛宴招待。席间有熟番薯，林医生第一次吃番薯，觉得很好吃。他听说番薯生熟都能吃，就要了一个生番薯，吃了几口，剩下半截就放在衣袋里了。
林医生出关时，半截番薯被查出来了。当时交趾国规定，番薯是严禁出境的，违者要杀头。
这件事使守关大将左右为难，放医生出关是对国王不忠，依法办事对老朋友不义，他毅然送走林医生就自杀了。
后来林医生顺利回到了家乡，番薯就在吴川、电白一带安家落户了。番薯耐旱耐瘠，粗生家种，产量高，很适合粤西地区种植，从此，粤西人民再不挨饥受饿了，他们怀着崇敬的心情，在电白建立了 “番薯林公庙”，以纪念林怀兰医生引种番薯的功绩。
湛江有哪些国家级非物质文化遗产？
湛江地区历史悠久，文化底蕴深厚，民俗文化资源十分丰富。非物质文化遗产既是地方历史文化渊源的见证，也是体现地方文化特色的重要形式。湛江民间艺术资源丰富、各具特色，加强传承保护，深入挖掘整理是重中之重。湛江的8个国家级非物质文化遗产代表性项目分别是：遂溪醒狮、东海人龙舞、雷州歌、雷州石狗、吴川飘色、湛江傩舞、雷剧、吴川南派粤剧。
遂溪醒狮
遂溪醒狮表演始于明清时期，是一种地道的广东省民间舞蹈，是广东舞苑中的一宝。传统民俗认为舞狮可以驱邪辟鬼。作为一种传统民俗文化，遂溪民间醒狮的表演形式，一般分为传统狮和高桩狮。传统狮以地上装设的凳、桌、梯和配以盆、桶、箩等物品表演为主。高桩狮则在传统套路上，加以发挥提升，在制作一条长达巧米、高近3米的高低错落的桩柱上表演，更显惊险高难。
东海人龙舞
以舞龙的方式来祈求平安和丰收是全国各地的一种习俗。东海岛人龙舞是一种古老的传统舞蹈。该舞盛行于广东省湛江市东海岛的东山镇，始于明末清初，是流传300多年的民间大型广场表演艺术，人龙舞之所以被称为"人龙"，是由于演出的"龙"全部由人组成，而不是用物构成，其结构分为龙头、龙身和龙尾，由大人和孩童结合而成，规模可大可小，节数多少不等。
"东海岛人龙舞"充满了浓郁的乡土气息，东海"人龙舞"作为一种民间艺术形式，其源远流长，独具特色，被誉为"东方一绝"。
雷州歌
雷州歌反映古代雷州地区劳动人民风貌及劳动生产内容，是雷州歌的主流题材。雷州歌曾出现众多韵脚，达34种。雷州歌是广东雷州半岛地区劳动人民的精神食粮，是广东省四大民歌之一，以雷州话演唱。是记载着雷州半岛人民生存、劳动、生活的斗争史。
雷州歌曾出现众多韵脚，达34种。后经过长期多次合并，至到上个世纪九十年代，湛江市雷歌研究会根据广大人民群众的要求，再从上次合并后的25韵合并为17韵，韵音全按雷州方言划分。不同的韵音具有表达不同内容的功能。随着时代的变迁，雷州歌的主题思想也不断升华。蕴藏在雷州半岛的民歌资源非常丰富，这大批雷州歌具有十分宝贵的历史价值和现实意义。
雷州石狗
雷州石狗是中国古代民间信仰之一，石狗作为一方的守护神，安放在人们经常出入的必经之处，随着时间的推移，其狰狞、威严的面孔让人看后总会产生不友善的感觉。于是，崇尚礼教的雷州劳动人民便对石狗的形象进行了艺术塑新，雕刻其昂首咧嘴、含笑露善，如司仪迎宾，从此，石狗又被人称为"司仪神"。石狗从"图腾"到"呈祥灵物"，到"守护神"、"司仪神"，反映了雷州先民认识自然、改造自然的进步。
雷州石狗是雷州人民时代繁衍生息中遗留下的宝贵文化，是一种独特的民间艺术创作。
吴川飘色
吴川飘色艺术是广东省吴川市的传统民俗文化活动。素有民间艺术之乡美誉的吴川民间艺术以其历史悠久、丰富多彩、技艺精湛而闻名遐迩，尤其是始于清代的吴川飘色，堪称南国民间艺术的一株绚丽的奇葩。
吴川飘色由若干人推着一座色板，色板上装饰着固定姿势的人物。人物只靠一根看不见的色梗支撑着，在高可逾人的空中手舞足蹈，飘然欲飞故而叫飘色。属于社火表演艺术形式之一。特别奇妙的是，在空中飘动的人物的立足点只是踩着一根缨枪或剑尾上;更有趣的是，有的角色还踏着活生生的动物(如公鸡、白鸽、鲤鱼、金鱼等)在行进间手舞足蹈，给予人们一种神秘感。
湛江傩舞
傩舞是一种古代面具舞蹈，素有"舞蹈活化石"之称。是中国一份珍贵的文化遗产，其中包含着人类学、历史学、文艺学、民众学等众多科学。湛江傩舞起源于原始社会图腾崇拜祭祀仪式，其内容形式是古代雷州半岛劳动人民敬天崇雷而形成的一种独特雷傩舞，也是当地古代先民祭雷遣灾、祷神保平安的民俗舞蹈。
湛江傩舞素有"舞蹈的活化石"，是由中原及闽南传入的，古老生动，蕴含丰富，气氛热烈壮观，动作原始古朴。主要分布于湛江市的麻章区湖光、太平镇，雷州市南兴、松竹、雷高、杨家、白沙、附城、沈塘镇和吴川市的黄坡、博铺等镇乡村。
雷剧
雷剧是从雷州半岛百姓喜欢爱唱的雷州歌发展起来的，它深深地影响着一代又一代雷州人，受到雷州人民的热爱。雷剧原名大歌班，是雷州土生土长之文化艺术瑰宝，是粤西传统文化的一朵奇葩。由于它语言通俗易懂，并能很好地反映现实生活，越来越为雷州人民所喜爱，具有浓郁而鲜明的地方特色。近年，经过雷剧工作者的不断探索、改革，雷剧已拥有80多种腔调。
雷剧用雷州地区方言表演，以雷胡为主要伴奏乐器，声腔体系完整、曲调优美。唱腔创作以板式变化结构为主，采用原雷讴散、慢、中快板，高商雷讴散、中、快板，高台羽调慢、中板，高台宫调中板，原腔混合复、慢板等11种板式，根据剧情和不同的意境采用女声伴唱，男女声重唱的作曲手法来渲染不同的戏剧氛围。
吴川南派粤剧
“粤剧之乡”吴川是南派粤剧的发源地。南派粤剧是指广东西南部的高、雷、廉、琼下四府流行的粤剧流派，具有浓郁的地方特色，以粗犷朴实、勇武刚烈的风格著称，其“吊辫”、“过山”、“吐血”、“三上吊”、“踩跷”、“甩发”、“高台椅功”等南派武功，技巧卓绝，深受观众赞赏。
