龙川同城交友,开扩是什么意思?

1、龙川同城交友，开扩是什么意思？

基本解释

(1).犹开阔。宽广。《朱子语类》卷九七：“‘既得后，须放开。’此亦非谓须要放开，但谓既有所得，自然意思广大，规模开扩。若未能如此，便是未有得，只是守耳。” 元 刘壎 《隐居通议·理学二》：“独 龙川 俊豪开扩，务建实绩。” 清 侯方域 《谢安论》：“又安能深沉确实，开扩淬厉，而以天下为己任乎？”

(2).开拓扩展。 明 李东阳 《麓堂诗话》：“ 汉 魏 以前，诗格简古，世间一切细事长语，皆著不得。其势必久而渐穷，赖 杜 诗一出，乃稍为开扩，庶几可尽天下之情事。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷二：“昔人五岳之游，所以开扩其胸襟眼界，以增其识力，实与读书、学道、交友、歷事相为表里。”

2、为何没有能阻止赵匡胤陈桥兵变？

国史君（国史通论）认为，柴荣不但没有防范赵匡胤篡位，反而是一手创造了利于赵匡胤篡位的各种条件，因为柴荣要防的人根本就不是他！

后周地图

柴荣堪称是五代十国中唯一一位明君英主，历史走到周世宗当政时期，似乎前途已经一片光明。但是显德六年（公元959年），在北伐取得重大胜利之时，年仅三十九岁的周世宗柴荣却突然病逝。半年之后，赵匡胤发动“陈桥兵变”，建立大宋。那么，雄才大略的柴荣为何没有能够转变五代时期武将专权的局面，防止大臣篡位呢？

后周世宗柴荣

国史君（国史通论）在之前文章中多次讲到五代时期的混战局面，当时的朝代更迭十分频繁，由于唐朝中后期便产生的军阀割据局面始终没有改变，所以产生了“王侯将相宁有种乎，兵强马壮者为之耳”的现象。当时所有的帝王都在为防止武将专权而努力，柴荣也不例外。尤其是柴荣亲征契丹并因重病而班师的途中，他捡到一块刻有“点检做”三子的木板之后，更是为自己的身后事而充满忧虑。于是，柴荣布下一个局。

后周太祖郭威

柴荣虽然堪称一代明君，但他从来都是杀人不眨眼，赵匡胤称帝之后就曾经对大臣说：“周世宗见诸将方面大耳者皆杀之”，其实这也是为防止权臣篡位而产生的猜忌心所致。在捡到“点检做”木牌之后，他将当时的殿前都点检张永德调往远离政治中心的澶渊，让资历尚浅的赵匡胤接任。张永德在后周立国过程中曾经屡立战功，并且迎娶了周太祖郭威的第四女寿安公主，深得郭威器重，在后周朝野有很大的威望。也正因如此，柴荣驾崩之前才将他调离京城。

宋太祖赵匡胤

后周的禁军分为侍卫司和殿前司两部分，殿前司能够调动的军队远远超过侍卫司，柴荣调离张永德之后，破格提拔了赵匡胤，除了防止张永德篡位之外，柴荣还有另一个用意——让赵匡胤制衡侍卫司。尽管侍卫司权力相对较小，但担任侍卫亲军都指挥使的却是另一个后周重臣——郭威的外甥李重进。李重进同样是威望很高、能力很强的国戚，虽然柴荣需要防止武将篡位，但依然需要国戚辅助幼子柴宗训，所以李重进被留在京城，与赵匡胤互相制衡。

北宋版图

但是柴荣低估了赵匡胤的能力，尽管相对于张永德、李重进等人来说，赵匡胤资历尚浅、威望不高，但整个京城中到处都有赵匡胤的人。在柴荣驾崩不到一个月的时间中，侍卫亲军中包括李重进在内的高级官员几乎全都被调任外地，接任的则是高怀德、张令铎等赵匡胤的心腹，柴荣精心安排的权力制衡被打破。在这种情况下，周恭帝柴宗训已经是孤家寡人了，半年之后，赵匡胤在众人的拥戴之下继位，一切都是水到渠成。

所以，柴荣并不是没有防范部下篡位，之时当时武将专权积重难返，没有在根本上解决问题，柴荣也是防不胜防。

3、郭德纲定场诗？

守法朝朝忧闷,强梁夜夜欢歌。

损人利己骑马骡,正直公平挨饿。

修桥补路瞎眼,杀人放火儿多。

我到西天问我佛,佛说—我也没辙

难难难道德玄,不对知音不可谈,

对了知音谈几句,不对知音枉费舌尖

道德三皇五帝，功名夏后商周；

英雄五霸闹春秋，顷刻兴亡过手！

青史几行名姓，北邙无数荒丘；

前人田地后人收，说甚龙争虎斗。

伤情最是晚凉天，憔悴斯人不堪怜。

邀酒摧肠三杯醉，寻香惊梦五更寒。

钗头凤斜卿有泪，荼蘼花了我无缘。

小楼寂寞心宇月，也难如钩也难圆。

大将生来胆气豪 腰横秋水雁翎刀

风吹鼍鼓山河动 电闪旌旗日月高

天上麒麟原有种 穴中蝼蚁岂能逃

太平待诏归来日 朕与先生解战袍

金山逐影几千秋，云索高飞水自流。

万里长江飘玉带，一轮银月滚金球。

远自湖北三千里，近到江南十六洲。

美景一时观不透，天缘有份话衷由。

马瘦毛长蹄子肥，

儿子偷爹不算贼，

瞎大爷娶个瞎大奶奶，

俩人过了多半辈子 谁也没见过谁

曲木为直终必弯，养狼当犬看家难，

墨染鸬鹚黑不久，粉刷乌鸦白不天，

蜜饯黄莲终需苦，强摘瓜果不能甜，

好事总得善人做，哪有凡人做神仙。

八月中秋白露，路上行人凄凉；

小桥流水稻花香，日夜千思万想。

心中不得宁静，清晨早念文章；

十年寒苦在书房，方显才高智广。

说书唱戏劝人方，

三条大陆走中央。

善恶到头终有报，

人间正道是沧桑。

大将生来胆气豪 腰横秋水雁翎刀 风吹鼍鼓山河动 电闪旌旗日月高

天上麒麟原有种 穴中蝼蚁岂能逃 太平待诏归来日 朕与先生解战袍

曲木为直终必弯，养狼当犬看家难，

墨染鸬鹚黑不久，粉刷乌鸦白不天，

蜜饯黄莲终需苦，强摘瓜果不能甜，

好事总得善人做，哪有凡人做神仙。

“金山竹影几千秋，云锁高飞水自流。

万里长江飘玉带，一轮明月滚金球。

远至湖北三千里。近到江南十六州。

美景一时观不透，天缘有份画中游。”

——乾隆、郭德纲

“庐山竹影几千秋，云锁高峰水自流。

万里长江飘玉带，一轮明月滚金球。

路遥西北三千界，势压东南百万州。

美景一时观不尽，天缘有份再来游。”

——朱元璋

“青山松影几千秋，云锁高峰水自流。

万里长河漂玉带，一轮明月滚金球。

远望塞北三千里，近视江南十六洲。

美景一地赏不尽，天缘有分再来游。”

——康熙

“龙川竹影几千秋，云锁高峰水自流，

万里长江飘玉带，一轮明月滚金球。

远看西北三千界，势压江南十二州，

好景一时看不尽，天缘有分再来游。”

——乾隆

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人~~~~在医院

马瘦毛长蹄子肥，儿子偷爹不算贼。瞎大爷娶个瞎大奶奶，老俩口过了多半辈谁也没看见谁。

好色风流，不是冤家不聚头。只为淫人妇，难保妻儿否，嬉戏眼前谋，孽满身后，报应从头，万恶淫为首，因此上媒色邪淫一笔勾。

举目维直终必弯，养狼当犬看家难。墨染鸬鹚黑不久，粉刷乌鸦白不坚。蜜浸黄莲终必苦，强摘瓜果不能甜。好事总得善人做，哪有凡人做神仙。

说书唱戏劝人方，三条大陆走中央。善恶到头终有报，人间正道是沧桑。

八月中秋白露，路上行人凄凉；

小桥流水稻花香，日夜千思万想。

心中不得宁静，清晨早念文章；

十年寒苦在书房，方显才高智广。

道德三皇五帝，功名夏后商周；

英雄五霸闹春秋，顷刻兴亡过手！

青史几行名姓，北邙无数荒丘；

前人田地后人收，说甚龙争虎斗。

守法朝朝忧闷，强梁夜夜欢歌，损人利己骑马骡，正值公平挨饿。修桥补路瞎眼，杀人放火儿多，我到西天问我佛，佛说：我也没辙！

伤情最是晚凉天，憔悴斯人不堪怜。邀酒摧肠三杯醉，寻香惊梦五更寒。钗头凤斜卿有泪，荼蘼花了我无缘。小楼寂寞心宇月，也难如钩也难圆。

野草闲花遍地愁，

龙争虎斗几时休，

抬头吴越蜀，

再看梁唐晋汉周。

酒是穿肠毒药,色是刮骨钢刀,财是惹祸根苗,气是无烟火炮。

无酒不成宴席，无色人类灭绝，无财寸步难行，无气反被人欺。

山前梅鹿山后狼，狼鹿结拜在山岗；

狼有难来鹿答救，鹿有难来狼躲藏；

箭射乌鸦蓬头起，箭头落在狼身上；

劝君交友需谨慎，千万莫交无意郎。

赵钱孙李，周吴郑王，冯陈楚魏，切糕沾白糖。

马瘦毛长蹄子胖，老两口子睡热炕。老头儿要在炕头上睡，老婆儿还偏不让，老头儿拿起顶门棍，老婆抄起擀面杖，老两口乒登乓当打了个大天亮，炕也晾了个冰凉，谁也没摸着睡热炕。

床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，我叫郭德纲。

4、可以分享一下各个地方的酒文化吗？

中国人酷爱喝酒，喝酒是一种感情的渲泄，偶尔喝醉是一种心灵上的解压。喝酒是一种感情的渲泄，古有太白的抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁。也有苏轼的明月几时有，把酒问青天。其实，人爱上的不是酒，而是端起酒杯的瞬间，喝下的不仅仅是酒，还有一些无法对别人诉说的故事......

一般来说，北方比南方更能喝，山东、东北、内蒙、新疆、河南都有足够资格认为自己才是天下第一。但也有句顺口溜说：东虎，西北狼，喝酒喝不过江苏小绵羊。北方人比南方人能喝酒有三个原因。一和气候有关。“天冷喝点酒暖暖身子”这是冬天劝酒常说的一句话。二和北方人粗犷、豪爽、好交友的性格有关。三是习俗、祖传，一般祖辈父辈能喝酒，晚辈从小就在这样的家庭氛围中，一般酒量也不会差到哪去。

下面我列举几个酒文化比较丰富地方的具体表现供大家了解：

第一、河南人的酒桌文化很是丰富多彩。首先是接风酒，一般是“敬一个、端两个”的风俗，客人要接受敬酒。敬酒以见底为敬，但在向客人敬酒之前，要先把酒杯中已有的酒喝完，然后由敬酒的人倒满，两人碰杯一饮而尽，也就是敬酒的人喝一杯，客人喝两杯，但是敬的酒一定要喝完，这是对敬酒者的尊重。“端酒为敬”可谓是河南当地酒桌上比较高的礼节。主人给客人端酒敬酒，客人不喝完，主人不坐下，而且不把客人喝倒就不尽兴。

（1）开场前的这三杯是人人必喝的。如果使用的是常规的小白酒杯，那没啥说的，就是干干脆脆三杯。如果使用的酒杯一次干完对于桌上的大多数人都相当费劲的话，也允许倒上满满一杯，分三次见底的情况。

（2）鱼头酒（头三尾四）。席间的服务员端上一条整鱼，鱼头对准谁，谁就要喝三杯，鱼尾对着的人，谁就要喝上四杯，这就是通常说的鱼头酒。鱼头酒没喝之前桌上的人是不能擅自动鱼的，谁不懂规矩先吃了鱼，那是要被罚酒的。简化以后的规矩鱼头和鱼尾对着人至少也要喝上一杯。

（3）敬酒的规矩。开场三杯喝完，主陪开始依次逐个的给客人敬酒，一圈客人要敬完。然后是二陪打圈，以此类推直到所有的主人把所有的客人都敬完。这时候客人要回敬主人，同样是打圈的方式，同样按酒桌上的级别、年纪依次进行，直到所有的客人把所有的主人都回敬完毕。 据说，以前主人给客人敬酒都是端，先给每个客人端2个，然后再陪一个。现在已经简化了。

第二、湖北荆州监利县的早酒文化，早酒也就是店里面有散酒，当地酒坊自己酿的，监利的粮食酒一直都很不错，当地人只喝这种酒，我们到当地一开始的时候点了包装的杯子酒，后来看大家都喝散酒，他们两个人又要了两杯，喝完说这酒柔，喝了不头晕，还可以干活，好吧，只能说一方水土养一方人，没人会一大早喝得醉醺醺的，酿酒的人是不是也想到这点儿。

目前的疫情，让全国各地的酒文化都暂且搁置，随着这次疫情的发生以及人们对于健康的和生命的重视，我相信中国的喝酒礼仪也在不断地发生着变化。比如开车的人，在酒桌上，一般就不会再喝酒或是以饮料代替，大家也都能理解，劝酒之风也不再的那么浓烈，大家喝得舒服喝得健康尽兴才是首要的目的。

最后也欢迎大家在头条来分享你们当地的我们所未知的酒文化，让中国的酒文化一直传承下去，最终中国酒文化引领世界潮流。