客家人结婚风俗有哪些,客家人订婚范本?
客家人结婚风俗有哪些，客家人订婚范本？
1、说亲
男孩长大成人，父母便托人作媒，寻访适当人家未婚女。媒者向女方父母说明男方家庭、男子年龄、品貌等。如女方父母同意，便进一步相亲，谓之“探人家”；如不同意，则婉辞谢绝。所谓“探人家”就是女方父母邀请几位至亲内戚前往男方观看郎貌，了解家迁，男设宴款待并赠送礼品。过去女儿本人不去。
经同意，女方将女儿出生年、月、日、时，俗称“时辰八字”写在红帖上送往男家，谓“送庚”。男家将“庚帖”放在祖牌位前，三天内诸事顺遂，则进一步请算命先生“合八字”，如认为“合”，婚姻就算定了。有的女方家中同样办理。所以旧时男女青年终身大事，多由父母之命、媒妁之言加上算命先生来决定，有的还受门第条件的限制，因此，“先结婚后恋爱”者居多，同床异梦者也不少。
2、送定（札定）
说亲合适后，女方提出条件，聘金若干，猪、酒、鸡、鱼若干，桔饼、糖果若干，农村要加上米、豆、粉、面若干；男方则提出要嫁妆若干，由媒人在男女双方间调和讲定。农村往往用书面形式，称“写婚约”或“写合婚字”，正面写“文字厥祥”，底面写“天作之合”，由双方家长及媒人亲房签字画押，各执一份。
写字时要由男方备办盛宴。在城关则由男方送桔饼、糖果并布料、鞋袜、戒指或手表等到女家，女家回送帽鞋衣服给男方。有的还由男家请一二桌“订婚酒”。从此，女子便是男家的人了。送定以后，逢年过节，男方要送礼物给女方，直到结婚为止。
3、报日子和送聘金
男方择定“斗床”和接亲的日期后，告知女方，叫“报日子”，一般要在结婚一个月以前，同时男方将聘金送给女方。客家人对聘金的尾数喜欢用“九”，图其谐音“久”的吉利。女方在男方斗床的时候，要送柚子和木炭到男家，含有平生贵子和暖新房之意，俗称“探子探孙”。男方要做许多大肉圆送给女方分赠亲朋好友，以示结缘。
4、盘嫁妆
嫁妆丰厚俭朴相差很大。旧时一般人家嫁女的妆奁有五色衫裤、梳妆台、脚桶、尿桶、门帘席、木箱或皮箱等，富贵人家则加绫罗绸缎、被褥毛毯、金银手饰等，招摇过市，极尽炫耀。送嫁妆的人叫“青娘”，由男方给予红包。嫁妆送到后，男家宴请亲朋“看嫁妆”。盘嫁妆的时间在日间，具体日期各地不同，城关在新娘出嫁的前一天，乡间多在新娘出嫁的第二天。
客家女儿出嫁时父母必郑重其事地把一些谐音吉利的蔬菜，如芹菜、大蒜、香葱、韭菜等等，逐样用红绳或红布条捆扎，作为陪嫁，以表示对女儿女婿的美好祝愿。更有趣的是客家还有用“长命草”为陪嫁的习俗。长命草为一株野草，用红绳扎好，陪嫁到夫家，挂在洞房床头竹篮里，第二天栽于菜园中，以示扎根。
5、接亲与送亲
接亲也称迎亲，旧时多在日间进行，现多在深夜。男方在午间要备猪头、鸡公、鱼及香烛、喜炮声中到女方家中接亲。“我是花轿抬到夫家的！”这是旧时妇女一辈子都值得骄傲的。俗话说：“破扇子扇扇也有风，破轿子坐坐也威风。”同去接亲的人要双数。女方家中看到接亲人员前来要将大门关住，待接亲者连放三次鞭炮以后，接过蜡烛火种，才开门恭迎。
女方要备办酒宴款待接亲者，谓之“无块席”，婿郎、陪客稍微动筷，不多吃。出嫁姑娘洗澡后，由媒人和喜娘为之梳妆打扮。女方送客的人也要双数，一般有新人伯娓和新娘的兄弟及其他亲友。出门时，女方父母应回避。
到男家后，若入门时候未到，新娘先要在门外等待。入门时，鼓炮相迎，男方父母亦应回避，到拜堂时相见，以避免“相撞”，造成日后不和。跨进大门槛时，由厨子宰杀一只公鸡，叫“拦门鸡”。一些乡间习俗在门槛下放一把斧头，新娘踏着米筛进入新房。
一些一些地区的客家人在迎亲中有“拖青”之俗，即花轿车后面有个人拖着一条寓为百子千孙的榕树枝。当花轿在路上遇上别家的的花轿时，便按俗规互相调换树枝，双方回祝多子多孙，俗称“换青”。然后各自拖回家中，把榕树枝抛到自家屋瓦背上，借榕树多子之意，有些地方则互换红花。
客家人送礼有什么讲究？
客家人讲究人情世故，礼尚往来。在探亲访友中常拿点“手信”，因多是就地取材，信手拈来。大凡亲友造屋、婚嫁、生子、开张等都要馈赠礼物，成为社会生活中不可缺少的交往内容。这习俗从祖宗一代代传下来，便形成了一套规矩，送礼若不按规而行，易闹出笑话，且人家会说你没教养，不懂礼数。
手信，有大有小，小“手信”，并非是贵重的礼物。主要是突出当地的传统人文价值，讲究携带方便，轻巧，具有当地特色。如山楂、龙眼、三华李、柑桔、榄角、头菜、大青菜、豆角干、香芋、花生、米豆、茶叶等等。手信，不在于贵，而在于心，一份真诚，一份心意，代表对亲人朋友的祝福和关心。
客家人过去走亲戚，常要用田篮（竹或藤编的篮）或“格箩”带手信。物质匮乏年代，有的拿些大米、鸡蛋、米粉、面条或糖果饼干，用“田篮”装着而去。礼大的用“格箩”挑去，里面盛满自己亲手做的粽子、糯米糍粑、煎堆、炸油角、榄子、米花、猪肉等，或提上活鸡活鸭给亲朋好友送礼。如果平日去探望亲戚朋友，也总会象征性送点“手信”：几斤水果、一两包糖、一盒点心，乃至豆类、薯类、蔬菜等，现在水果是最为常见的了。客家人向来热情大方，如果城里人回到农村，一般捎上城里特色“手信”；返城时则会收到乡人送上的一点土特产，如番薯、芋头、花生或菜干之类。
大“手信”则是大件或较贵重的礼物，如办喜事，送的礼物比平日探访的要重，并与喜事内容有联系。新屋进火送厨房用具、茶具、水桶、沙发等；结婚送床上用品、日用品、厨具等。小孩满月则送背带、被仔、童车、玩具等。总而言之，随着场合变化送与之有关的物品。这些礼物，重在实用，关键得对方喜欢，体现礼轻情意重。过去很多人都送一面大镜屏，没什么实用价值，只有挂在厅里让人见证欣赏罢了。随着时代的变迁，为了避免送物品过滥，多数人改为以钱替代礼品，这样容易处理。
凡赠送礼品时，礼品上也要贴上红纸，并在红纸上题字。而这上面的题字，也有一定规则。封包上的题词从表达上大体可以分作两类。一类是礼金。送小封用梳妆、开眉、妆眉、眉妆、开书、开酒、点烛、菲仪、微仪等。婚嫁用喜仪、贺仪、喜敬（通用）；添箱、代花、马仪、代钗、代环、代粉（贺女家用）。迁新居用燕仪、燕贺等。贺升学用芹仪、花红、花仪。贺寿用寿仪、寿酒等。另一类是针对特定情形的吉庆话、祝福话，这种题词今天已经不那么常见了，基本上都被省略，只简略写上名字。结婚、迁新居、升学、当兵等喜庆在封包右上角，写对受贺者的称呼，中间写“贺仪”，做满月写“铃仪”、庆寿写“寿仪”、嫁女写“代脂录”，红纸贴面写“香租”，左下角写送者姓名。做喜事通称可写“贺仪”。值得注意的是，礼签不做成贺仪袋而是直接装在袋子的上面。封包的上面中央写“祝贺”等的文字，下面正中间写上赠送者的名字。在古时候这上面的题字都要使用毛笔，但是到了今天，已经较少能写一手好毛笔字的人了，毛笔题字也就逐渐被钢笔和圆珠笔所代替。
赠礼中，除了以上的一些陈规，礼金多少也有讲究。礼金的多少要根据祝贺人和被祝贺人的关系而定。礼金一般不给整数，还取谐音好意，例如128元（一易发）、168元（一路发），这类尾数用“8”谐“发”。也有的尾数用“6”，意为福禄，或六六大顺。如果是婚嫁的则给139元，谐“一生久”，这对新人来说，能一生长长久久，是多好的祝福啊！
为什么广东人喜欢晚上结婚？
因为古时候传下来的习俗，所以广东人喜欢晚上结婚。旧时，结婚日迎亲的时刻，多避开白天，选择在日落之后或日出之前，这其实与古代礼制有关。在古籍中，婚姻常作“昏”。按照广东的习俗，接新娘安排在半夜。接新娘当然少不了新郎的好哥们去闹婚，天一黑，闹婚的朋友早已准备好，整装待发。大概凌晨1点左右，就要开始拜祖宗准备去“抢”亲了。各地的习俗不同，各不一样。
客家迎亲主事红包有哪些？
客家迎亲主事红包有以下几种：1. 喜酒红包：作为客家迎亲主事的一部分，喜酒红包是客家文化中的传统习俗。新郎新娘在婚礼上接受来宾的祝福时，会收到喜酒红包作为祝福和祝福的一种方式。2. 亲家红包：亲家是指新郎和新娘的父母，他们在客家迎亲主事中扮演着重要的角色。作为祝福和支持的一种方式，亲家会给新郎新娘一定金额的红包，以表达对他们的祝福和支持。3. 长辈红包：在客家文化中，尊重长辈是非常重要的价值观。在客家迎亲主事中，新郎新娘会向长辈致谢并给予一定金额的红包，以表达对长辈的敬意和感激之情。4. 朋友红包：新郎新娘的朋友也会在客家迎亲主事中给予一定金额的红包，以祝福他们的婚姻幸福美满。以上是客家迎亲主事红包的一些常见形式。红包的金额和形式可能因地域和个人习俗而有所不同，但总体上都是为了祝福和支持新郎新娘的婚姻。
客家人跟汉族有什么区别？
客家人是中国的一个民族，主要分布在广东、福建、江西、广西、湖南、台湾等地。客家人与汉族有一些区别，主要表现在以下几个方面：
1. 语言：客家人有自己的语言，即客家话，与汉语有一定的差异。客家话在语音、词汇、语法等方面都有自己的特点。
2. 文化：客家人有自己的文化传统，包括客家歌舞、客家戏曲、客家建筑等。客家文化与汉族文化有一些不同之处。
3. 饮食：客家人的饮食习惯也有一些特点，如喜欢吃酸菜、腌制食品、米饭等。客家菜也是中国八大菜系之一。
4. 习俗：客家人的婚丧嫁娶等习俗也有一些不同于汉族的传统。
总的来说，客家人与汉族有一些区别，但也有很多相似之处。客家人是中国的一个重要民族，对中国的历史和文化发展做出了重要贡献。
