诸城交友,你赞同艾滋病人结婚吗?

1、诸城交友，你赞同艾滋病人结婚吗？

告诉另一半你得了艾滋病，再来商量你们结婚的事。

如果对方同意，那么这样的婚姻，没谁有资格反对！这是值得支持和肯定的。毕竟，爱在很多时候，胜过一切。

至于，婚后是不是能孕育生命，则需要具体问题具体分析。

现在，艾滋病毒的母婴传播已经可以获得较大比例的阻断，此前的说法是阻断成功率在97%左右。

但如果感染者是男方，要孩子的事儿估计就难度不小了。

据说，国外有一种“洗精术”，可以通过人工受精或者试管婴儿，帮助这样的家庭繁育下一代。但这个技术，目前在国内尚未听说。

据说，可以男女双方同时服用药物，减少病毒载量，降低传播能力，但这事儿一般人估计也没胆量去尝试。

二人并不行夫妻之实，只是对外对公众家人有个交代。

这样的婚姻，其实从心理层面上来讲，有助于树立这对夫妻的自信，让他们携手面对生活，但其实参杂着太多无奈！

所以，还是要提高洁身自好的意识，并落实到行动上。杜绝不安全的性行为，减少并尽量克制婚前性行为，虽然这是难事一桩。

2、蒙古汗国里的窝阔台汗国是怎么回事？

提问者提出的这个问题想必也是很多人心目中的疑问，元太宗窝阔台是元太祖铁木真指定的接班人、蒙古帝国的第二任大汗。既然是蒙古帝国的大汗，窝阔台自然是蒙古帝国理所当然的主人，那么窝阔台汗国存在的意义又是什么呢？

其实，这还要从蒙古帝国早期的分封说起。蒙古帝国并不像后来的元王朝那样是中央集权的王朝，其最初实行的是更类似于先秦时期的分封制。蒙古帝国大汗虽然是帝国的主人，但是他并不直接管辖宗王们的领地，而是更侧重于军事、外交方面的职能。财政、经济甚至人事方面，宗王们拥有非常大的自主权，甚至军队也归属于各宗王。只不过，宗王们在战争爆发时必须无条件接受蒙古帝国大汗的领导！

更通俗点说，蒙古帝国就好比一个股份制公司，大汗是董事长兼总经理，但大汗本身和宗王们一样，都是股东，只不过是最大的股东而已。既然是股东、而且是大股东，大汗自然也有自己的“股金”，而这个“股金”就是大汗的直属领地。铁木真有、窝阔台也有！铁木真的直属领地其实就是后来蒙元皇帝们的祖庭——哈拉和林及周边的广袤土地，而窝阔台的直属领地就是提问者说到的窝阔台汗国。

窝阔台汗国并不是位于蒙古故地，而是蒙古帝国西征之后征服的新国土。铁木真晚年遵从“幼子守灶”的蒙古旧俗，对自己的身后事作出了安排。按照蒙古旧俗，父亲生前主持分家，让年长的儿子分家另立门户，只留下小儿子“守灶”、为父亲养老送终，在父亲去世后继承父亲剩余的家产。在这个大原则的指导之下，铁木真将西征抢来的广袤土地分给了三个年长的嫡子并形成了后来钦察汗国、察合台汗国、窝阔台汗国的雏形，算是让年长的儿子分家另立门户了。而铁木真的直属领地则留给了嫡出的幼子拖雷，也就是元世祖忽必烈的父亲。

按理说，拖雷继承了铁木真的衣钵，应该由他担任蒙古帝国大汗才对。但是，铁木真晚年又头脑发热、学着中原王朝玩起了立储，将窝阔台立为了汗位继承人。铁木真去世之后，窝阔台成为了蒙古帝国大汗，于是便出现了蒙古帝国大汗窝阔台直属领地不是原铁木真直属领地的情况。当然，这其间因为“忽里台大会”无法及时召开的问题，曾经由拖雷临时“监国”了一段时间。

在窝阔台成为蒙古帝国大汗之后，窝阔台汗国也成了蒙古大汗直属领地。忙于攻城略地、勾心斗角的窝阔台显然没有多余地经历去管理和经营窝阔台汗国广袤的土地。于是，将长子贵由留在了窝阔台汗国主持工作，自己则一心一意当起了帝国的大汗。

窝阔台去世之后，因为其长子贵由长期滞留窝阔台汗国，彼时又身处西征途中。贵由的生母乃马真后为了给儿子制造既成事实、以免夜长梦多，玩起了中原王朝经常玩的游戏——皇太后临朝称制！为贵由回归、顺利继承汗位制造了先决条件。在贵由成为蒙古帝国大汗之后，他原本的属地窝阔台汗国自然还是大汗直属领地。

贵由汗通过“忽里台大会”正式成为蒙古帝国大汗之后没有太长时间便去世了，他的“皇后”之一海迷失后打算学婆婆乃马真后再玩一次“临朝称制”。可这一次，海迷失后遇上了野心勃勃的蒙哥、忽必烈兄弟。因为与贵由汗关系不佳，嫡长房术赤的儿子拔都也搅了进来，公开支持蒙哥出任蒙古帝国大汗！

为了表示抗议，察合台系和窝阔台系的不少宗王拒绝出席“忽里台大会”。最终，蒙哥、忽必烈兄弟的生母唆鲁禾帖尼舍弃了老脸，凭着“老弟妹”“老嫂子”“老婶子”的面子到处游说，勉强才凑够了“忽里台大会”的合法人数。在这次“忽里台大会”上，蒙哥被推举为新的蒙古帝国大汗。蒙古帝国的大宗也发生了转移，由窝阔台系转向了拖雷系。

正是因为这次大宗的转移，让察合台系、窝阔台系与拖雷系产生了巨大的裂痕，双方开始渐行渐远……久而久之，察合台汗国、窝阔台汗国与大宗离心，走向了事实独立。

在察合台汗国、窝阔台汗国走向事实独立之后，随着拔都的去世，钦差汗国也与大宗渐行渐远，走向了事实独立。最终，拖雷系自己建立的伊儿汗国（建立者为蒙哥、忽必烈的胞弟旭烈兀）也和元王朝的拖雷系分道扬镳，走向了事实独立！自此，元王朝的皇帝只剩下一个蒙古帝国大汗的虚名，蒙古帝国分崩离析、名存实亡……

后金天聪八年，清太宗大败蒙古察哈尔部，末代蒙古帝国大汗林丹汗兵败后死于天花。次年，林丹汗之子额尔孔果洛额哲率部降清，蒙古帝国大汗正式退出历史舞台……

3、简述对苏轼的生平经历及其作品的认识？

苏轼（1036～1101）字子瞻,自号东坡居士,四川湄山人.东坡自幼博贯内外群典,属文日数千言,一○五七年二十二岁时进士及第致仕.在朝期间,时值王安石推行新法.

苏轼因直谏得罪了安石,遂被请出朝廷.在外期间,因心怀不平,常以诗论讽,又引起小人的讪谤,被捕入狱.安石欲置以死地.神宗念其忠心,又怜其才华,不忍深罪,遂以黄州团练副使安置.安石死后,司马光任宰相,苏轼复入朝,升为翰林学士,但终以才高言直,为权臣所忌恨,历贬至惠州、琼州、杭州等地,建中靖国元年（一一○一年）死于常州,享年六十六.

苏轼的代表作品介绍：

一、《念奴娇·赤壁怀古》

苏轼豪放词的代表作之一。此词通过对月夜江上壮美景色的描绘，借对古代战场的凭吊和对风流人物才略、气度、功业的追念，曲折地表达了作者怀才不遇、功业未就、老大未成的忧愤之情。

二、《水调歌头·明月几时有》

是苏轼公元1076年（宋神宗熙宁九年）中秋在密州（今山东省诸城市）时所作。

这首词以月起兴，与其弟苏辙七年未见之情为基础，围绕中秋明月展开想象和思考，把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中。

反映了作者复杂而又矛盾的思想感情，又表现出作者热爱生活与积极向上的乐观精神。

4、袁崇焕被杀后为什么老百姓争相食其肉？

“一生事业总成空，半世功名在梦中。死后不愁无将勇，忠魂依旧守辽东。”

这是袁崇焕在行刑之前的遗言。刽子手一刀砍下，鲜血如柱，一代抗金名将就此陨落。袁崇焕死后，尸首都不得保全。那么百姓为什么会这么恨袁崇焕？

宁远之战，是明朝军队与金兵对抗中获得的首次胜利，明史称其为“宁远大捷”。其中后金领导者为努尔哈赤，明军将领为袁崇焕。之所以称之为大捷，一来是首次获胜，二来是以小博大、以弱胜强。据统计，当时后金出兵六万余人，号称十三万大军，而明朝守军不足七千人。此役，袁崇焕不仅重创后金兵，而且重伤后金统领努尔哈赤，后者不久后病死床榻。据说努尔哈赤的病因之一便是宁远战败（有争议）。但是，所谓宁远大捷的确有被人夸大之嫌！

天启五年十一月，正在蒙古部落战斗中尝到甜头的努尔哈赤，在得知明朝守军换将的消息后决定提前再次攻明。1626年，努尔哈赤亲帅大军直扑山海关，却不料被挡在了宁远。努尔哈赤很郁闷，毕竟以往席卷小城几乎不费吹灰之力，往往是还没有打多久主帅就投降，但这个宁远城好像没有那么简单。努尔哈赤想了想，决定优先攻心，派出使者入城与袁崇焕谈判，使者说道：“我们有大军二十万，枕戈待旦，还希望将军能够识时务，早日投降，加官进爵，不会亏待你们。”

袁崇焕的态度很坚决，他说道：

“宁、锦二城，乃汗所弃之地，吾恢复之，义当死守，岂有降理！”

使者沉默不语，袁崇焕接着说道：“我已经探知你们只有十三万兵马，二十万大军吓唬小孩可以，对我还是嫩了点。”

袁崇焕态度度强烈，谈判失败。努尔哈赤下令攻城。袁崇焕听取了部下茅元仪、王喇嘛的建议，启用了从葡萄牙进口的十一门红夷大炮秘密布置。待后金军队来攻，便轮番开炮。一瞬间，后金军队尸横累累，“攻具焚弃，丧失殆尽。”努尔哈赤亦在此役中受伤，后金部队久攻不下，随即后撤，宁远之战结束。宁远大捷的消息传到明天启帝朱由校耳中，其感叹道：“此七八年来所绝无，深足为封疆吐气！”

袁崇焕宁远大捷之后，由于不得魏忠贤欢心而被排挤，愤然辞官归乡，崇祯继位后重新启用，镇守辽东。1629年，金、蒙古诸部普遍饥荒。蒙古诸部要求明朝“开粜互市”。袁崇焕错误的以为此时给予蒙古粮食是拉拢蒙古诸部的大好机会，于是上书崇祯皇帝，崇祯严令其按照口粮比例交换，不可多换。但事与愿违的是，蒙古诸部已经被后金打的服服帖帖，坑蒙拐骗的多余粮食全部奉献给了后金，满人得以度过饥荒。

同样是1629年，袁崇焕视察期间，以为与守将毛文龙态度不是很友善，袁崇焕便记恨在心中，诱骗其外出检阅部队时将毛文龙绑了，宣布数条罪状后便直接诛杀。毛文龙作为辽东抗金名将，就这样稀里糊涂的死在了自己人手中。崇祯闻讯，不由大惊。

还是1629年，皇太极想出了一个歪脑筋，他联合喀喇沁，绕境蒙古，攻破长城喜峰口，目的便是直扑北京。次日，袁崇焕闻讯，派山海关总兵驰援遵化，祖大寿入关做后援。后金部队一路凯歌，攻陷重兵防守的遵化。

此时袁崇焕到达顺天府蓟州，此刻孙承宗提出要加固三河一线，以免皇太极直扑北京，袁崇焕并未答应，四日之后，皇太极果然派兵渡过三河，只扑北京。眼看北京不保，袁崇焕急了，干净围追堵截，终于赶在皇太极前面来到北京皇城根。崇祯闻讯，连夜召见袁崇焕并犒劳士兵。袁崇焕想要入城修整，被崇祯皇帝拒接。后来皇太极前锋部队赶来，与袁崇焕展开厮杀，互有伤亡，金兵后撤。

袁崇焕每次都会在关键时刻坏了皇太极的好事，显然是不能留下他了。后金部队撤离之后，明朝内部却炸了锅。此刻的袁崇焕手握重兵且居功至伟，不得不惹人眼红，便有人说袁崇焕故意引狼入室，想要逼迫明朝签订城下盟约。崇祯帝左右摇摆，不置可否。终于，皇太极逮到了这个机会，使用反间计，四下散播袁崇焕早已与清军（此时皇太极已改国号为大清）有秘密约定，并且通过战俘、宦官等人在明朝廷煽风点火。崇祯皇帝动摇了，他决定传祖大寿等人当场对证。

袁崇焕对着子虚乌有的罪名表示不屑一顾，与祖大寿等人的对证中叶并没有过多的据理力争，这就直接导致了崇祯皇帝认定他就是叛国求荣的叛贼，直接下狱，经过半年多的审判，袁崇焕以“通虏谋叛”、“擅主合议”、“专戮大帅”的罪名被凌迟处死！

京城百姓都认为袁崇焕私通敌国，对其恨之入骨，所以凌迟之肉皆被平民生吞。袁崇焕死后，他的义仆将他的收敛入棺，葬于广东义园，并世代为其守墓。

袁崇焕的死不是偶然，而是必然，可以说就算皇太极不使用反间计，袁崇焕在不久的将来也会被崇祯弄死，究其原因，无外乎以下几点：

1.刚愎自用。

袁崇焕是虽然作战是把好手，但是宁远之战、宁锦之战的胜利却大大的助燃了其骄横之气。在应天府时，孙承宗已经提出要加固三河一线，但是袁崇焕偏不，任凭孙承宗如何谏言，结果都是被拒绝。此刻的袁崇焕可丝毫没有坐下来好好商量的想法，而是直接专断，结果就是四日之后，皇太极果然从三河南渡。

2.政治能力欠缺

何以见得？袁崇焕本来就是一员武将，只管征战，对君王之道就没有那么多参透。可以直截了当的说，袁崇焕从最开始就给自己挖了坑，就在他拿着尚方宝剑斩杀毛文龙的那一刻。尚方宝剑虽有先斩后奏之权，但他杀害的缺失与自己浴血奋战的大将，用莫须有的罪名处死了自己看不顺眼的人。在崇祯眼里，杀了毛文龙，变少了一份牵制牵制袁崇焕的力量，这很可能就是党同伐异，袁崇焕显然没有意识到这一点。再到后来皇城根下，袁崇焕居然提出要入城修整的要求。总所周知，皇城内只驻扎皇帝亲军（羽林卫），贸然提出这样的请求怎不让皇帝生疑。看见袁崇焕政治眼光是真的差。

3.天子受辱，臣子赴死

袁崇焕作为北境抗金将领，能把清军放到皇城根下已经是死罪，况且他在防御期间屡屡犯错，延误时机，以至于皇城受袭，天子蒙羞，就这一条就足够他掉脑袋了！

总结：袁崇焕是自己挖了坑把自己埋了进去，宁远大捷确实是一场大胜仗，但是也没有传言中那么激烈，在后金部队吃到苦头之后，便选择了退兵，而且在其后他们还仿制出红衣大炮攻明。袁崇焕被凌迟，其肉皆被北京百姓生吃，原因在于他的罪名之中有一条“通虏谋叛”，满族人在关外犯下的种种罪行，老百姓心知肚明，既然此刻抓不到清军，那么通敌叛国的袁崇焕怎么会有好下场呢？

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5、假如让你在李白杜甫柳永苏轼四位大师中选择一位一同出游？

我选择同苏轼同游，诗词作的好，豪放善于交友，喜欢爬山涉水，所到之处都留有诗句，到宜昌三游洞，克服了山水之险，同苏旬、苏辙露宿在山洞里，前三游，后三游留芳千古，学东坡高唱大江东去。

东坡喜欢坐禅，心里很宁静，称为东坡居士，喜欢对诗开玩笑，很有雅兴。

乐观，对所遭遇的困难置若罔闻 ，不影响事业。

有情感对亡妻魂牵梦绕，写了十年生死两茫茫的，令人感慨的词，流芳千古。

是北宋诗坛的领袖，常言到近朱者赤，近墨者黑。所以我选择同苏东坡同游。