六字真言梵文(八字真言的正确读音)
六字真言梵文,八字真言的正确读音?
六字真言:汉语音译为??、嘛、呢、叭、哞、?恕J遣卮鸾讨凶钭鸪绲囊痪渲溆铩??weng嘛ma呢ni叭bei咪mi?薶ong
六字真言:藏传佛教名词。从字面上解释,六字真言是“如意宝啊,莲花呦!”这一感叹语句。据说是佛教秘密莲花部之“根本真言”。
它包含佛部心、宝部心、莲花部心及金刚部心等内容。具体解释是:
“??”,表示“佛部心”,谓念此字时,自己的身体要应于佛身,口要应于佛口,意要应于佛意,认为身、口、意与佛成一体,才能获得成就;
“嘛呢”,梵文意为“如意宝”,表示“宝部心”,据说此宝出白龙王脑中,若得此宝珠,入海能无宝不聚,上山能无珍不得,故又名“聚宝”;
“叭咪”,梵文意为“莲花”,表示“莲花部心”,以此比喻法性如莲花一样纯洁无瑕;
“?恕保硎尽敖鸶詹啃摹保碓赋删偷囊馑迹幢匦胍览捣鸬牧α浚拍艿玫健罢酢保删鸵磺校斩芍谏詈蟠锏匠煞鸬脑竿?
藏传佛教将这六字视为一切根源,主张信徒要循环往复吟诵,才能积功德,功德圆满,方得解脱。
据说,藏学家的最新研究成果,认为六字真言的意译为“啊!愿我功德圆满,与佛融合,阿门!”还有的藏医学著作认为六字真言的诗意解释是:“好哇!莲花湖的珍宝!”
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波若波罗密是什么意思啊?
谢谢邀请
雁影有幸为您解答,不当之处敬请见谅,谢谢!
首选雁影说说发音:”般(bō)若(rě)波罗蜜“!
般若般若,为梵语Prajna的音译。当年玄奘法师译经时,为表示尊重故而翻音不翻义(注:玄奘法师在长安慈恩寺住持译经时,曾规定了五不翻,即:多含不翻、尊重不翻、顺古不翻、秘密不翻<如咒语、六字真言等>、此方所无不翻。)
般若,即”智慧“,度脱愚痴,明见一切事物及道理的真实智慧。般若之智慧是无限、圆满,通过宇宙人生真相,能解脱人生所有烦恼。
波罗蜜波罗蜜,梵文为Paramita,译为”到彼岸“。(就一事之圆满成功言。)
在无明的世间,我们有生死的苦恼和痛苦、空虚的状态,即为”此岸“,如果我们有了”般若“认识了宇宙人生的真相,就会真正幸福、安宁。这就叫做”彼岸“。正是”般若“才能把我们从”此岸“渡到”彼岸“。所以,般若波罗蜜简说即指:智慧到彼岸了!
(注:文中主要资料来自于弘一法师说解《心经》)
西游记悟空被压五行山下?
吴承恩神魔小说《西游记》中,齐天大圣孙悟空被佛祖一个如来神掌镇压到五行山下整整五百年,风吹日晒,动弹不得,可谓凄苦不堪,凄凉至极。七十二变的孙悟空为什么不想方设法从五指山下钻出来呢?表面的原因很简单,如来佛祖五指化五行,然后又贴了六字真言,五行加三界,双管齐下,双重管制,美猴王无奈就范,叫天天不应,叫地地不灵。
根据小说原著描述,真正彻底镇压住孙猴子,最具功效的则是佛家六字真言,而不是道家五行。乍一看,好像如来佛祖比玉帝为代表的天庭要修为高深得多,五行不灵光,安天大会,各种神仙大佬吃顿饭的功夫,美猴王差点就钻出五行山;如来拈花一笑,放个小纸条,就轻松把孙悟空的希望给破灭了。
亲,你是知道的,所谓“三界”与“五行”,不过是道佛两派对神仙道的两种不同的解释,一个颂黄庭经书,一个念三乘佛法,佛本是道,殊途同归,实际上很难说谁比谁更高明,显然,六字真言这样的佛陀“三界”定律,并不会比天庭奉行的”五行“规则更技高一筹。也就是说,五行也好,三界也罢,不存在质的量变,更谈不上什么碾压。
那么问题就来了,孙悟空何以不惧五行,而又受限于佛祖的”三界“规则呢?五行山下可以钻,六字真言之下,孙悟空为什么就一点办法都没有,也只能望洋兴叹了呢?如来此举又到底有什么象征性的深意呢?
今天,本公子就和你一起来揭开这个秘密——天生一颗摩尼珠。
第一、神仙道的游戏规则与孙悟空的实际修为——美猴王取经前已经是妥妥的大罗金仙。(一)神仙道的修真标准:
跳出三界外,不在五行中。这就是我们大家所熟知的神佛标志。
这就是神仙道的游戏规则,一旦某人修为达到了一定境界,就跨过了这条神奇的道道,跻身于神仙行列,这就意味着你不在受到有形或是无形的拘束,朝游北海暮苍梧,神游于无极。这就是所谓的成仙得道,这是一个标准,一种标志,某种公认的考量。而最明显的一个标配,就是长生不老,与天齐寿,当然,再加一条更有意思——变化无穷。
(二)孙悟空在菩提祖师那里已经修得圣果,成佛成圣。
美猴王拜师学艺,为的就是一个长生不老,不受九幽或是什么人管束,求个万年逍遥。
花果山通臂老猿就直接指明了三种人可以做到:仙与佛与神圣。
天花乱坠,地涌金莲。妙演三乘教,精微万法全。
慢摇麈尾喷珠玉,响振雷霆动九天。说一会道,讲一会禅,三家配合本如然。开明一字皈诚理,指引无生了性玄。——《西游记》灵台方寸山,斜月三星洞。美猴王在菩提祖师门下学艺十年,菩提祖师儒释道贯通,开坛说法,他就”妙演三乘“,这就点名,孙悟空在菩提祖师门下实际已经预先熟悉了如来佛祖后来说的三乘佛法,三藏真经。美猴王的表现也是可圈可点,听到妙处,抓耳挠腮,情不自禁,喜不自胜,可见,也是得了其中奥妙的。
相盘结,性命坚,却能火里种金莲。
攒簇五行颠倒用,功完随作佛和仙。——《西游记》孙猴子学地煞数七十二变,菩提祖师先是拿拐杖敲了猴子脑袋三下,半夜三更又传了他怎么一道正宗的道家真言。”火里种金莲“第一人是元始天尊,三清之一,道家顶格大佬,这是一种蓬莱大道的境界。结果是什么呢?可以颠倒五行,打破五行生克,任意为之,这样,就是所谓的”佛和仙“。
菩提祖师给了美猴王两套修真心诀,加上七十二变和筋斗云,实际上,此时的孙悟空已经是妥妥的神仙了,当然也符合佛的定义。七十二变可不单单指的变化,它是用来躲三灾斩三尸的,这才是重点。
美猴王没有达到神佛的层级,菩提祖师怎么会放他走呢!断然不可能。
如此看来,孙猴子已经不受五行拘束,当然也谈不上受什么“三界”限定了。
那么,孙悟空为什么又会被如来用六字真言镇压,不能变化钻出来呢?我们接着往下看。
第二、孙悟空的前世今生与摩尼珠的宿命——六字真言的终极秘密。《西游记》是公案比喻,一切种种都是外像包皮。大道三千,各取其一。神佛虽然神通广大,也要渡劫,也会执迷,也要继续修炼,道祖太上老君,元始天尊,燃灯古佛,镇元子大仙,就是这样的神仙大佬,他们也要经常互相访学,相互切磋,才能继续精进,更上一层楼。
反过来说,神仙也会有麻烦。生活的烦恼。孙悟空不能突破九字真言的魔咒,也正是如此。
六字真言跟孙悟空是什么关系呢?我们一起来做个有意思的探讨:
(一)天生一颗摩尼珠。
天产石猴孙悟空的来历,主要是怎么一条:
1、美猴王是上古正神女娲娘娘采石补天时候炼就的一块五彩石,嗯,看起来跟《红楼梦》中的贾宝玉是一对亲兄弟啊。
2、根据吴承恩小说原著,金角大王与银角大王一节,银角大王对道祖做了怎么一番介绍,他说,当年太上老君解化女娲之名,采石补天。这里明确说明,采石补天的是三清之一的太上老君,不过借用了女娲的名义。
以上两条归纳起来,无非说明了花果山这个天产石猴孙悟空的来历不凡,不管是女娲还是道祖,都是神仙界顶格的大佬,美猴王是怎么一块精美的石头,是一块“灵通宝玉”。
3、这个说法就更有意思了。孙悟空不但是一块五彩补天石,他还是佛家所称的一颗摩尼珠。
这颗珠子有什么神奇的来历呢?
原来,在如来上位之前,佛祖的前世时期,也存在一个类似东方所说的天魔大战或是巫妖大战的过程。其中几个关键性人物分别是:梵天,帝释天和阿修罗。
修道也是渡劫,《封神演义》中所谓的神仙红尘杀劫大概就是这个意思吧。
梵天,帝释天和阿修罗,三者之间展开了一场旷日持久的明争暗斗,跟封神大战有一拼。
最终帝释天战败阿修罗,并且在西天极乐世界的支持下,挤兑掉梵天,成为西方第一神格。
帝释天跟阿修罗血拼的时候,他手拿的金刚击碎了阿修罗的法器,金刚也破损,陨落下来一块,就成了一颗摩尼珠。这颗摩尼珠,也正是花果山的那个天产仙胎石卵。
孙悟空的根源,有了不同的说法。怎么看这样一个问题呢?
三清道祖也好,女娲也好,帝释天也好,神魔大战,巫妖大战,帝释天与阿修罗之战,不过都是封神大战的相似套路,本质上,其实都是神仙和西方佛陀界对同样一个事件的不同看法和描述,角度不同,出现了不太一样的注解。
对于以道祖为尊的天庭来说,天产石猴的设定完全符合各种天道仙缘,原著中的几个数字足以说明;对西方极乐世界来说,孙猴子则是一颗摩尼珠。嗯,美猴王对于道佛两界意义都十分重大。
(二)摩尼珠到底是颗什么珠子。
佛教七宝:法华经所说的七宝是金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珍珠、玫瑰。
其中的砗磲,就是所谓的摩尼珠,传说是一颗天然的白色水晶。无论是道祖或是女娲的五彩补天石,还是帝释天手中的金刚石,应该都是这个意思,水晶。具有坚不可摧的物理属性,和积极向上,追求进取,永不妥协的一种精神内涵。
摩尼珠,又称做是如意珠,来路不凡,品相好,庄严肃穆,清光四射,普照光明,怎么个吉祥的意思。
整套珠串是六颗,以三二一金字塔罗列,被称为是五宝,周围佛光火焰围绕,然后下面是一座七宝莲台。这个摩尼珠,就是其中至关重要的一颗,可以说是光环所在。
这就是美猴王摩尼珠的秘密。
(三)六字真言与摩尼珠的“珠联璧合”。
唵嘛呢叭咪吽,这是如来佛祖字条上的六字真言,其中的”嘛“字要念成”摩“的发音,即是摩尼。
一个有意思的现象出现了,我们是不是可以这样来理解?所谓六字真言,正好应对的就是一串六个珠子,其中就有颗摩尼珠。
六字真言出自哪里呢?其实,并不是出自如来佛祖,而是观音菩萨的六字大明咒。
好,我们再回到《西游记》这本小说中。
种种迹象表明,这个所谓的六字真言就是针对摩尼珠孙悟空量身定做的怎么个“祝福”,是一种美好的愿景和祈祷。
我们回头来看,燃灯道人去兜率宫跟道祖太上老君协商,道佛两界大佬先达成一致妥协,然后如来佛祖请观音菩萨打前阵,去考察摩尼珠孙悟空的真伪和神通,摸底,成色如何,最后,才搞出个六字真言来对付孙悟空。
在西游神话世界里,观音菩萨又被称作是七佛之师,这七个佛祖,就包括了如来乃至燃灯上古佛,这个定位非常高,说明观音在释迦摩尼成佛之前的前世,她就成就菩萨道果了。
观音菩萨社会阅历丰富,自然也就预料到了摩尼珠的威力,摩尼珠等一串六个珠子,对未来的西方极乐世界具有某种不可替代的象征意义,特别是花果山这颗摩尼珠,道佛两界通行无阻,五行,三界,超脱轮回,在朝在野,都鼎力加持。
所以你看,结果就出来了。原来,如来佛祖所贴的小字条六字真言,就是七佛之师观音菩萨的杰作,是观音亲自打造,为孙猴子量身定做的一套咒语。孙悟空虽然已经跳出三界外,不在五行中,可是呢,神仙也得有法身,哪吒也得靠莲花托身,孙悟空也是如此,他的唯一劲敌,唯一困扰,就是他自己本身,规则之下,其实,就是神仙佛陀也不存在完全无约束的自由身。
人生而自由,却无往不在枷锁之中——卢梭《社会契约论》。
对于美猴王来说,他毕生追求的是一种超然的逍遥生活,这当然不是消极的人生观,实际上也是一种进取精神,具有悲天悯人的抗争情怀;对于神佛界的顶层大佬们来说,神仙道必须要有一个正常运作的游戏规则,这不,两者之间就擦出了一些小火花。
孙悟空大闹天宫,搞得三界五行鸡飞狗跳,鸡犬不宁,天庭玉帝都钻桌子了,这还了得?
皇帝轮流坐,今年到我家?想什么呢?又是偷仙桃,盗仙丹,又是喝玉液琼浆,这齐天大圣是喝多了说胡话呢吧?神仙道秩序不允许,玉帝不允许,佛祖不答应。
更为重要的是,美猴王就是”天生一颗摩尼珠“,注定了他跟西方极乐世界有不解之缘,他将在未来的佛陀界大放异彩。不信你看,《西游记后传》中,斗战胜佛就发挥了顶级的无可替代的作用,力战无天佛祖,凑齐17颗舍利,舍身成仁,拯救了西天如来,也拯救了天庭。我们说真假美猴王,六耳猕猴实际就是美猴王孙悟空的一个影子,是他的魔性的一面,这无天佛祖就是如来的另一面啊!
这样,结论就出来了。孙悟空早已是妥妥的大罗金仙,不管你认可不认可,实力就摆在那里,不过是缺少个名份而已,菩提祖师的高徒能是吹出来的吗?超出三界外,不在五行中,孙猴子早就做到了。但是,问题就在他自身,他是道祖亲手所炼的五彩补天石,未来就是做西方世界摩尼珠用的,具有定鼎佛陀世界的意义和象征。观音菩萨相机而动,接受了李老君的建议,很有可能,这六字真言就来自道祖的传授,毕竟有老子西出函谷化胡为佛之说,万派朝宗,追到根源,都是三清,否则水土不服难以久存啊!
不过,如来佛祖给孙悟空来了个降维打击,先威后恩,恩威并施,连哄带骗,对孙悟空来了怎么一手。不施霹雳手段,怎见菩萨心肠,哈哈哈!我们来看下唐僧三位高徒的名号,也很有意思。所谓三界,即是西方佛陀观念中的欲界、色界和无色界,卷帘大将沙悟净,对应的就是欲界,要他”悟净“;天蓬元帅猪悟能,对应的是色界,难怪老猪贪吃贪喝贪玩贪恋美色,要他”悟能“;孙悟空对应的则是无色界,这是三界的突破口。需要空空了道,然后成佛成圣,所以叫做”悟空“。美猴王学艺,菩提祖师首先问他姓什么?孙猴子回答那个叫精妙,很有禅意,他说”无性“,看似答非所问,实际是正中要害,满分。除了神通,美猴王修的是什么?修来修去,最终,美猴王发现,大佬们都是在逗他玩,返璞归真,那个花果山曾经的美猴王就足够完美了,成佛成圣,不过如此。
我们再来看整个取经过程,观音菩萨和道祖对孙悟空是格外关注,关照有加,孙猴子神通是菩提祖师教的,后来太上老君也明里暗里送九转金丹,火眼金睛,铜头铁臂,观音菩萨也送了三根救命毫毛,叫他”喊天天应,喊地地灵“。西天诸佛如恒沙,数都数不过来,为什么如来会钦点观音菩萨主持取经大计呢?道祖选的,也是七佛之师实力使然,并不是如来一个人可以说了算的。就是如来在五行山上贴的那个小纸条,所谓的六字真言也是观音菩萨所创,最终指向的也应该是道祖太上老君秘授。
五行,三界,是困不住孙悟空的,说句毫不夸张的话,取经之前,甚至可以说是大闹天宫之前,孙悟空在神秘大佬菩提祖师那里,已经学到了神仙道的精髓,已经是神佛的水准了,后面不过是一种驾校考试,老司机也得有驾驶证,就是这个道理。摩尼珠被困的秘密,其实就来源于他本身——补天石和摩尼珠,水晶石和舍利子。
话说,西游世界里有两位菩萨极爱珠子,一个是观音菩萨,专门安排了个捧珠龙女,一个是地藏王菩萨,珠不离手。金蝉子凭什么能做摩尼珠美猴王的师父啊?因为观音给了唐僧一套行头,锦襕袈裟和九环锡杖,神似地藏王。这两位可真是养珠子的好手。
孙悟空被如来压在五行山下,他钻不出来这个山头,不是神通不够,也不是修为的问题。因为,他在菩提祖师那里早就修成仙道,属于妥妥的大罗金仙了,也就是成佛成圣了,无非是少个神仙界的名份,来自玉帝的,或是来自佛祖的。跳出三界外,不在五行中,这是没任何问题的。奥妙就在于这个六字真言,孙悟空原本就是道祖五彩补天石,帝释天的金刚石,这就预示着孙猴子有破除虚空,顶天立地的巨大威力,摩尼珠是天产石猴的真身,也成了他冥冥中的宿命——他将成为西方极乐世界的七宝光环所在,他将成为斗战胜佛,拯救西天和天庭。与其说是如来佛祖彻底镇住了孙悟空,倒不如说是道祖太上老君的大手笔,六字真言是道祖传授给观音菩萨的秘诀,如来不过是挂了个名号,抄写了一下而已。三清之下,这不能算是神通,而是一种宿命,一种归宿。论神通,孙悟空左肩须弥山,右肩峨眉山,头顶泰山,三座大山也没能怎么样孙悟空吧。——你问我这世界 最远的地方在那里 我将答案抛向蓝天之外落在你心底。
听六字大明咒为什么感觉怕?
六字大明咒是大慈大悲观世音菩萨咒,是梵文发音的音译,象征一切诸菩萨的慈悲与加持。如果听了感到害怕,可能是身上的业障有感应。这个不要紧的,说明有感应,正在一点点的消除业障,慢慢的坚持听一段时间,或者自己学习诵读,一定会越来越好的。
为什么说男戴观音女戴佛?
过去经商的、赶考的等等都是男子,常年出门在外,最要紧的是平安。观音可保平安,同时人们也希望在其保护下,生活顺利、事业顺心、身体建康、万事如意。玉文化中的观音是经过几千年来中国人的提炼以佛教中的观音大士与道教中的王母娘娘融合所形成当前我们所见到的女身形态。佛也就是弥勒佛--未来之佛,能带给人们福气祥和之气,以祈盼美好的明天
男人多戴观音,是让男人少一些残忍和暴力,多一些象观音一样的慈悲与柔和,自然就得观音保佑平安如意。女士多戴弥勒,是让女人少一些嫉妒和小心眼,少说点是非,多一些宽容,要象弥勒菩萨一样肚量广大,自然得到菩萨保佑快乐自在。
总的来说,男戴观音女戴佛也就是男女互补的意思,男人可以吸取一些女性的优点来弥补男性的缺点,而女性则可以吸取男性的一些优点来弥补自己的不足!
在我国的一些地方还有一种说法,说"观音"谐音"官印",希望男孩子长大后可以当上大官;而"佛"则被人们认为是有福气,就希望女孩子长大后,可以找个好人家嫁了,一辈子都很有福气。
观音和佛都是来源于印度佛教。观音,又名观世音,意思就是世间一切遇难众生只要发声呼救,观世音就会及时观其音声而前来相救。因为观世音菩萨大慈大悲,拯救一切苦难众生,故其全称为"大慈大悲救苦救难观世音菩萨"。后来因为避唐太宗李世民讳,略去"世"字,简称"观音"。
观音在印度佛教中是男身的,大约在魏晋时期传入中国时,观音还是以"伟丈夫"的形象高坐佛殿神堂,如梵僧观音形象。在甘肃敦煌莫高窟的壁画和南北朝的木雕中,观音也都是以男子汉形象出现,嘴唇上还有两撇小胡子。但到后来,逐渐被演化为女性形象。这主要是在中国民间流传的观音,已经不是纯粹的佛教观音菩萨了,而是佛教文化与中国道教文化的融合。可以说,是把佛教观音菩萨与道教的王母娘娘有机的结合了起来。尤其是唐朝武则天的掌权以后,随着女性地位的提高,给观音逐渐融入了母性慈爱的一面,使之逐渐演变为非常秀美妩媚的女菩萨形象,如水月观音形象。在中国也流传有观音为妙善公主之说。因此,当前在中国观音主要是以女性形象出现。
在中国的传统文化和易经中,十分强调阴阳平衡。既然有了信奉的女性的观音,必然要有一个信奉的男身的神来与之相对应,在佛教中也是非佛莫属了!因此选择了以乐呵呵的弥勒佛为形象。"弥勒"是梵文Maitreya的音译简称,意思是"慈氏"。据说此佛常怀慈悲之心。而当前的笑口弥勒佛形象,其实也不是印度佛教中的"弥勒佛",而是在中国按照一个名叫契此和尚的形象塑造的。契此是五代时明州(今浙江宁波)人,又号长汀子。他经常手持锡杖,杖上挂一布袋,出入于市镇乡村,在江浙一带行乞游化。他身材矮胖,大腹便便,且言语无常,四处坐卧,能预知晴雨,与人言吉凶颇为"应验"。因其总背一布袋,故也被称为"布袋和尚"。
在玉石佩戴中"男戴观音女戴佛"的观念,首要的是与我国道教和易经中推崇德阴阳平衡息息相关。男性属阳,女性属阴;相反,观音为女性属阴,佛为男性属阳,故"男戴观音女戴佛"可以使佩带者身体阴阳搭配,达到阴阳的平衡的效果。从中国的传统文化观点看来,阴阳之道就是宇宙万物的化生之道,阴阳流转、阴阳交感就是宇宙自然生生不息的内在本质,是人体生命运动的内在机制。因此,不管是修生还是养性,都需要达到阴阳的平衡,进而达到身心和谐,天人合一的境界。如果请不到自己适合的观音或者佛,可以临时代本命佛,因为本命佛都是男士,所以男性带,会出现两阳相克。我国道教和易经中推崇德阴阳平衡息息相关,一般认为男士带影子石、红竹石材质的为佳。女士带云海石、橘子石材质的为佳。
男子以事业为重,情绪受外界工作环境的影响较大,性情比较反复。观音心性温和、仪态端庄,男子佩戴观音,增加了一份平和,一份稳重,以助事业一臂之力;同时,"观音"的谐音为"官印",这与中国传统的"封侯挂印"、"升官发财"思想相对应,也是人们对事业前程的蒸蒸日上、飞黄腾达的良好期望。
女子以家庭为重,以母亲的形象成为一家之主,是整个家庭的象征。弥勒佛头圆、肚圆、身子圆,慈悲为怀、笑口常开、一团和气、乐观向上。女性佩戴玉佛,充分体现了母亲的慈爱,以及对整个家庭的和和美美、圆圆满满、欢欢喜喜的良好期望;同时也能象大肚佛一样的肚量,能够容纳家庭生活繁琐之事,对待生活笑口常开,和气生财,所谓的"家和万事兴"。在玉雕中有"五子闹弥勒"的造型,也是充分体现了合家欢乐的景象。而佛的谐音也就是"福",戴佛也就是"代代有福",能够保佑自己、家人和子孙和谐美满、富贵相安。
由此可见,"男戴观音女戴佛"是中国传统玉石文化对佛教文化和道教文化的理解与升华。当然,不论观音还是佛,都是能够帮助人们普渡众生、祛灾祈福、避邪消灾、逢凶化吉、永保平安的守护神。因此,玉佩当中观音和佛的佩戴,大家并不一定要完全遵守"男戴观音女戴佛"这一说法,也可以根据自己的兴趣爱好和缘分来选择佩戴。当前男的佩戴佛,女的佩戴观音的人也有不少,只要自己感觉好,其实都一样。