甘肃结婚风俗图,现在甘肃平凉彩礼多少?

1、甘肃结婚风俗图，现在甘肃平凉彩礼多少？

楼主这个问题问的特别好，我作为地地道道的平凉市泾川县丰台镇人，我来列举实例回答这个问题！

2008年我上大学，2012年我离开老家到兰州上班了。突然有一天我妈跟我说村里有三个比我小的姑娘出嫁了。

因为常年在外的缘故，我老感觉那三位女孩都还小，可一问年龄，都过18了，不过三位女孩都没上过大学。

先是第一位女孩出嫁，彩礼（干礼）15万。过了不久，我妈告诉我又出嫁了一位女孩，彩礼（干礼）18万。同一年过了几个月，我妈告诉我又一位女孩出嫁了，彩礼（干礼）24万。

天呐，这是要命的节奏，哪里是嫁姑娘。我从大学期间就知道老家彩礼高，更引人关注的是，老家的彩礼都是干礼，意思就是给女方父母的彩礼钱，基本上不陪嫁，陪嫁也就一万的东西而已，太恐怖了！

所以我就暗自下定决心，坚决不能回家娶媳妇。通过努力，大学毕业工作后，娶了酒泉姑娘，彩礼3万，买房时岳父大人还给我资助了14万，滴水之恩当涌泉相报，非常感谢岳父岳母！如今大宝二宝儿女双全，幸福的一家四口！

2、兰州婚礼搭多少礼金合适？

婚礼的礼金数额因地区、习俗和家庭经济条件而有所不同。在兰州，一般来说，婚礼礼金的标准在 3000 元至 20000 元不等。但具体数额还需根据新人家庭的实际情况以及当地的风俗习惯来确定。

建议您在参加婚礼时，可以根据新人的家庭背景和当地的风俗习惯来合理选择礼金数额。同时，礼金只是一份心意，表达对新人祝福和关爱，数额并非越高越好，关键是心意到了即可。

3、全国各地男女结婚的聘礼嫁妆等有何异同？

礼金一直以来都是婚嫁不可缺少的习俗之一。由于礼金在法律上并没有作出明确的数额规定，而且彩礼和聘礼肯定是不一样的，具体的区别有哪些呢？下面是我理解的一下情况和大家一起聊聊。首先彩礼和聘礼是不一样的，聘礼是双方确定正式恋爱关系或订婚前的礼物，彩礼是最后结婚过门前的礼仪。彩礼钱由男方出，多用于买家具、家电、衣服等等，也可用来支付女方的酒席费用，还有的将彩礼钱直接作为女方嫁妆由其自由支配使用。聘礼钱全部由男方出，然后女方会给女儿嫁妆，随女儿一同到男方. 聘礼一般是物品(如房子、车、三金、牲畜等)+钱(相对彩礼可以少些)彩礼一般都是钱了，彩礼对于男方而言是结婚最大头的支出。那么礼金到底给多少全国各地是不太一样的。并礼金的多少需要双方自行商量确定。礼金的数额不需要太过高昂，量力而行，讨个喜庆即可。

粗略统计（全国礼金的标准)

1.上海：十万起+一套房

2.天津：六万起+一套房

3.东三省：六万八+三金+9999改口费+一套房

4.江西：三万八+一套房

5.青海：三万起+一套房

6.山东：三斤百元人民币

7.湖南：五万起+一辆车

8.浙江：农村十万起，城市十五万起

9.湖北：八万起

10.西藏：八万起

11.河南：六万起

12.山西：五万八千八百八十八起

13.甘肃：农村三万起，城市一般在六万

14.内蒙古：8888+九的倍数牲畜+柜子+三金

15.陕西：30000起+三金+三银+五床被子

16.台湾：160000台币+6样黄金首饰+喜饼

17.香港：黄金整套+现金

18.福建：33000起+黄金首套+金冠

19.贵州：20000起+电器+四件套

20.澳门：2——5倍的月薪

21.广西：18888元起

22.江苏：20000起，再送四样物品

23.广东：10000起+三金

24.海南：双数的彩礼

25.安徽：16000起

26.北京：10001起

27.四川：平均三万

28.云南：平均16666

29.宁夏：10000——20000现金

30.河北：10000+三金

31.新疆：6666或8888

32.重庆：不要彩理

4、甘肃的女人是不是很朴实？

谢谢邀请。

看到了邀请问题，有点想放弃的意思。因为我是甘肃人，对甘肃的女人并不是完全掌握或全部了解。但是为了你的终身大事，婚姻缘份如愿以偿，轻松愉快，我与你就"甘肃的女人是不是很朴实",谈谈自己的意见。

一，甘肃的女人应该说是勤劳勇敢，憨厚朴实，心底善良，含笑诚恳。但是，社会在发展，时代在变化，人们对享受人生与对待美好生活的欲望追求并不是"固守候鸟",固步自封。特别是甘肃的发展变化并不是原来的"温饱穿暖"，"黑皮肤红脸蛋"。尤其是现在的甘肃女人，城乡差别"反弹倒流",久已过得"激情四射",男人的心里话压抑郁闷，"敢问路在何方"?如果你真正不去和甘肃的女人接触感受，"磨合试驾",不会有"称心莲藕"与"如意郎君"安全可靠。因为任何事情有它的普遍性与特殊性之分。任何一个地方的女人也并非"温柔体贴"，"任性不管男人疾苦"。

二，如果你"想娶一个甘肃妹",建议你诚实守信，"开城布公",认定物色你心目中的"将向良知","偶像样品"。亲自出马，亲身体验，"道听途说"的女士并非"如此多娇",不经过"互动互信"的恋爱没有"底气十足"之感，一个梨子的味道只有自己品尝之后才会有"酸甜苦味觉醒"。

5、能说说你们当地的结婚流程吗？

中华民族的传统文化源远流长，婚俗文化是中华传统文化的组成部分。在我国这个多民族的国家里，各地各民族多姿多彩的婚俗构成了一幅幅美丽的画卷。兰州婚姻民俗在延续传统礼制的同时又具有鲜明的地方特色。

婚礼， 在中国原为“昏礼”，是汉人一生礼仪——冠婚丧祭——中的一种，是属于汉传统文化精粹之一，婚聘之礼甚至可以追溯到甲骨文。3000多年前的周朝就已经有一套完整的“婚聘六礼”，婚礼是嘉礼的一种，载于儒教圣经《仪礼?士昏礼》《礼记?昏义》中，并且在《开皇律》《唐律》《宋刑统》《大明律》等历朝法典中得到推广，还通过吉凶宾军嘉五礼的传播影响了朝鲜、日本、越南等汉文化圈国家。儒教婚礼仪式贯彻神道设教、天人合一的理念，对于婚姻、家庭的稳定、孝敬父母等传统的继承和发扬都发挥了重要作用。正如《礼记》对贵族婚礼所做的规范化的表述： "昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也,故君子重之。”。《周易.序卦传》：“有男女然後有夫妇,有夫妇然後有父子。”所谓神道设教，是指在时间、服饰、仪式上都要象天法地。儒教婚礼中，祖先崇拜和巫术观念并存，巩固男女性别角色及其社会责任。

中华民族的传统文化源远流长，婚俗文化是中华传统文化的组成部分。婚俗文化，是指围绕着人们的恋爱和嫁娶所形成的文化现象。其主题部分是婚姻，同时还包括婚前的恋爱期和婚后的生育期。恋爱是婚姻的预备期，而婚后的生儿育女，则可以看做是婚姻的延续期。中国的婚俗文化源远流长，据 《史记?补三皇本纪》 记载：“太槔庖牺氏，风姓，代隧人氏继天而王。……于是始制嫁娶，以俪皮为礼。”可见在上古神话传说时代，就已经出现了中国婚俗文化的雏形。

在我国这个多民族的国家里，各地各民族多姿多彩的婚俗构成了一幅幅美丽的画卷。贴红双喜字、坐花轿、“抢婚”、“哭嫁”、“走婚”、“闹洞房”等婚俗流传至今，成为中华大地上一道道亮丽的风景线，成为中国传统文化的符号之一。

历史上的兰州, 是一个农耕文化和游牧文化交互影响的地区, 在重视传统婚礼程序的同时, 也深深打上了民族文化融会的烙印。随着社会发展和文化积淀, 逐渐形成了多姿多彩的、具有鲜明地方特色的婚姻民俗。

兰州地区的汉族婚礼虽延续了传统六礼的内容, 但在程序上有所简化, 具有浓郁的西北地方特色, 包括议婚、订婚、下彩、选定婚期、婚礼、回门等内容。

1. 议婚: 旧时兰州汉族缔结婚姻讲究门当户对。男女双方不见面, 全凭“父母之命, 媒妁之言”。一般男方请媒人寻访合适的女子, 备礼物去女方家说亲, 称为议婚。议婚的内容包括青年男女的姓名、年龄、属相、人品、健康状况, 家庭中的人际关系、财产、地位、为人口碑, 男女双方和家庭各有什么要求等。如果女方同意, 即将姓名、生辰八字告知媒人, 或用红纸写好交媒人提供男方。男家请人推卜合婚,如果八字相合男女两家诸事顺当,“以银饰为仪, 将子平家合定庚命复于女氏”。也就是说, 如果男女八字相合, 男方就会以银饰为礼, 将八字相合的好消息告知女方, 俗称“ 回小八字”。若八字不合或诸事不顺, 则将礼物退还作罢。现在人们更重视男女双方性格、习惯、兴趣的一致。

也有男方请媒人提单瓶酒去女方家说亲的习俗, 女方若同意, 将酒瓶打开喝酒, 不同意, 不开瓶口将酒退回。有的地方, 女方若同意便招待一顿长面, 否则就是不同意。一旦同意联姻, 就选吉日订婚。

现在的兰州这种习俗几乎没有了，因为现在都是自由恋爱，在结婚之前男女双方都已经认识了，而且是有了非常好的感情基础了，所以现在基本上没有所谓的“父母之命, 媒妁之言”了。但是如果男女双方要结婚，双方家长还是要问青年男女的各种情况及八字和属相。若双方家庭都同意则可以选吉日订婚了。

2. 订婚: 挑选双月双日( 良辰吉日) 订婚, 媒人领求婚者, 带上成双的衣服或布料、点心、连瓶酒( 两瓶酒用红头绳捆在一起, 上贴红纸写“ 天地良缘, 百年好合”) 去女方家。女方家请来至亲盛情招待, 喝完连瓶酒就算定了婚。男方回去时, 女方家在空酒瓶中盛满粮食( 米或麦子) 、发面、艾、枣儿让男方带回去, 象征“ 米面夫妻、夫妻相爱、发财致富、早生儿子”之意。这种隆重而繁琐的订婚仪式显示了对婚姻的高度重视。现在这种订婚的礼仪在兰州还是保留下来了。很多传统的家庭在订婚中还是这么做的。

3. 下彩: 订婚后, 男方逢年过节或平时都可去女方家。每去一次, 必带一份薄礼。结婚前一年或几个月要下彩礼,俗叫“下酒”。男方备好衣物、彩礼、喜酒两瓶、礼酥糕点、糖果、红枣、核桃、染红的熟鸡蛋、鲜肉双条等十多样礼物, 用红纸条束之, 上贴红双喜字, 置于抬盒内( 称“ 盒子”) 抬送女家。女家院中设方桌, 将礼品置上。女家子侄辈上香礼拜, 祭天地和祖宗, 叫“扣盒子”。男家给上香者以“喜眉钱”也称“ 堰酒瓶钱”。呈上礼单, 拍三下开盒亮彩礼, 叫“ 拍盒子”, 请亲属来宾参观。女方设席款待, 规模要比订婚时丰盛。席中盛上加盖鲜汤一碗, 让男家来宾揭盖品尝, 称为“尝汤”, 男家须以小钱给厨师, 称为“尝汤钱”。“尝汤”之俗至今仍有。随着社会的发展，现代的人们都提倡节约婚礼，所以下彩这一婚俗已经可有可无了。一般而言，女方不会刻意去要多么贵重的彩礼，男方也会根据个人能力下彩或者不下彩。

4. 选定婚期: 婚姻大事关系到男女双方的前程和家族的兴衰, 因而人们对婚期的选定格外慎重。男方根据双方生辰八字择定结婚吉日后, 请媒人去女方家商定, 称为“ 请期”。女方同意后, 即在结婚前十天, 将婚娶事项由媒人同女家商妥, 叫“通话”。

5. 婚礼: 两家根据双方生辰八字择日举行婚礼。女方在结婚前一日宴请亲友贺喜, 俗称“添箱”, 多送首饰、衣物、器皿、钱等。女方家设宴招待比较简单, 择选至亲若干人随姑娘去男方家做客, 称“喜客”。给姑娘陪嫁妆, 据家境而异, 一般是一对箱子、毡被、衣服及鞋袜、梳妆用具等, 其中不可或缺的是要陪嫁一对碗, 叫“ 衣饭碗”, 义为去婆家后衣禄不断, 女方还要给婆家公、婆、至亲长辈及兄嫂各带一件见面礼物, 多为枕顶、鞋袜之类的东西, 在婚礼上认亲见面时赠送, 俗叫“抬礼”。

过去, 男方家在结婚之日至少要备轿两辆或驴、马, 按所选吉时迎娶媳妇。以前兰州人娶亲时新郎不亲自迎娶。娶亲去的人数为单, 讲究去单来双, 其中要有妇女一人, 谓之“ 娶亲奶奶”, 此人要选合属相的, 父母、丈夫、儿女都齐全的, 俗称“ 全焕人儿”。到女家要带上“ 报恩索”, 即给女方父母送的礼物、布料, 还要带上花馍馍、肉方子( 4 根猪肋条肉) 及酒等。

娶亲人到女家门前, 女家子侄辈故意闭门不开。男家娶亲人从门缝塞入“ 开门钱”后, 便开门引娶亲者进入。在堂内陈设礼品, 先以酒祭祀“ 天地、祖宗”后, 向女方长辈敬酒称“ 看盅儿”, 并以“ 答谢钱”酬赠女家养女之恩, 相互推让后女方受之。随即引娶亲傧客就宴, 后由女傧为新娘梳妆,新娘身穿束衣, 头顶盖头。出娘家门前, 要手拿一把筷子,转身抛在地上, 表示不带走娘家的钱财, 同时, 女方家的人要偷偷地把轿上的东西藏起, 临走时让女婿出钱赎回。新娘上下轿要有合属相的亲人抱上, 最好是舅舅, 俗叫“ 抱轿”。

新娘离开娘家时要哭, 称为“哭嫁”。哭得越凶越好, 否则会被人耻笑。

新娘花轿到男家门口, 两位女傧出门迎接, 放鞭炮、打锣, 用和着盐、五谷杂粮的彩色纸花打身, 以示驱邪, 这时不合属相的人要暂时回避。新郎在庭院等候, 与新娘拜堂成亲。一般男左女右, 行三叩首礼( 拜天地、祖先、父母) , 然后夫妇互拜, 最后拜来宾, 这时主持人要说一些生财纳福、尊老爱幼、早生贵子之类的吉利话。尔后, 新婚夫妇给父母及至亲长辈敬酒、磕头、馈赠礼品, 这叫“ 抬礼认亲”, 有的女方陪嫁的东西这时让小姑开箱展示与众, 叫“ 摆针织”, 这在一定程度上也加剧了攀比之风。

女方给新女婿做一身衣服或鞋袜、腰带, 在婚礼上由新娘的弟妹或侄辈呈上让新郎试穿。这时新郎的同辈人用腰带将新郎束住紧勒, 让他掏钱给呈盘的人, 这叫“ 掏腰包”。然后, 由新娘家的“喜客”把家里带来的长面亲自下到锅里, 给新娘、新郎每人盛上两碗, 让他们坐在一起吃完, 表示情深意长, 白头到老。

婚礼结束, 众人把门, 新婚夫妇抢先进入新房, 认为谁先进入新房, 将来谁就当家。新房窗户要用红纸糊, 在新娘进房时由新娘拆破窗纸。晚上闹新房, 俗称“闹床”。闹新房甚为随便、开放, 而且无论长幼, 有“ 三天的新媳妇没大小”之说。

新婚头天晚上, 新郎家还选一位身体健康、儿女多的中年妇女给新房铺床, 边铺边念“铺床铺床, 儿孙满堂, 先生贵子, 再生女郎, 富贵双全, 永远吉祥”, 并在炕头、被中撒核桃、红枣、糖果等, 称为“ 撒帐”, 象征团圆、早生贵子之意。同时, 新郎家还要找一位属相相合的未婚男子守床, 俗叫“压床”。

现代的兰州婚礼就要简单多了，新郎是直接去迎娶新娘的，不过新郎要塞“开门钱”的这个习俗还是流传下来了的，而且新郎进门见到新娘后不能马上把新娘接走，新娘的亲人还要为难新郎及陪同新郎的接亲团。其中有一个游戏是每对新人必玩的——找鞋，即新娘的亲人会把新娘的一只鞋藏在新娘的卧室里的一个地方，让新郎他们找，找到后由新郎亲自给新娘穿上，否则就不许把新娘带走。之后新娘在上车前得哭嫁也是一直流传下来的，如果新娘不哭，就会被大家笑话，会说新娘不孝顺，所以兰州的婚礼新娘哭嫁是一定要有的。现代的婚礼一般都是在酒店举行的，婚礼形式也是多种多样，但是在兰州不管是什么样的婚礼形式，有一个环节是必不可少的就是要在婚礼上捉弄公公，有的要把公公的脸涂黑，还要让他带上高帽子在婚礼现场游行，据兰州当地老人的说法，这种做法是对公公家里人的一种告诫，让他们家的人以后要对新娘子好。还有铺床和压床的习俗也是流传至今。

6. 回门: 新婚后第三天早晨, 新婚夫妇携带礼品“ 回门”, 拜岳父母及女方亲族。回门要趁早出门, 忌讳叫路人看见, 在娘家招待后及早于午前返回。新娘始入厨房擀一顿“ 示手长面”, 谓之“ 试刀面”, 以鉴定、考核新娘“ 茶饭”技术的优劣和是否麻利干练。婚后月内, 男方还要携带酒礼答谢媒人。至此, 一个隆重的汉族婚礼才算结束。现在的兰州新人也要回门，但是在一些细节上就没有那么讲究了。

从兰州婚姻礼仪的一系列繁文缛节,可看出过去的兰州人对于属相和八字是非常迷信的，这导致现在的一些老兰州家庭中对这个都很迷信，这是不好的，是没有什么科学根据的，是要革除的。我们还可以看出兰州民众对缔结婚姻非常重视。史载: 明清时期的兰州人“ 重婚丧,尚节义”,“ 重婚丧, 崇墓祭”。这个“重”表现在议定阶段的慎重, 结成阶段的隆重, 婚后阶段的稳重。兰州民众的婚姻家庭就在这种重视的氛围中维持着长久的稳定与发展。