太原比较靠谱的相亲平台,女主人公叫水灵她老公叫来宝?
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阴谋与婚礼 片 长：二十四集 出品单位：印度Balaji电影公司 主创人员： 制片人：爱格塔·卡普尔 导 演：安努拉格·巴苏 主要演员： 桑德娅·姆瑞德尔--饰卡佳拉 瓦罗恩·巴多拉 --饰尼拉吉 主要配音演员： 陈红、刘峥、刘雪婷、高枫 印度美丽的女孩卡佳拉在大学考了第一名，正打算继续深造攻读研究生。
这时在当地很有名望的罕纳家为大儿子尼拉吉提亲。
卡佳拉为了减轻母亲比娜的负担，决定放弃自己向往的学业嫁给尼拉吉，但要求结婚前和尼拉吉见一面，尼拉吉的父亲迪尼史以尼拉吉在美国飞机延误为由拒绝了她的要求。
卡佳拉在婚礼过后才发现，尼拉吉原来是个智力相当于八岁孩子的傻子，罕纳一家骗了善良的卡佳拉。
卡佳拉打算离开这个家，可是母亲比娜在她结婚的第二天担心她生活过得不好，心脏病发作住院。
尼拉吉的母亲瑞卡悄悄地替比娜付了医药费，卡佳拉的妹妹卢姬卡非常感激罕纳一家，并为姐姐能嫁到这个有钱而又善良的家庭感到高兴。
后来得知尼拉吉是个傻子时，卢姬卡劝姐姐离开这个家，卡佳拉担心妈妈的身体没办法作决定。
尼拉吉的父亲迪尼史告诉卡佳拉，尼拉吉其实是个很善良的孩子，他在八岁那年在楼梯上摔下来才变成这个样子。
比娜身体康复了，卡佳拉决定离开罕纳家。
尼拉吉弟弟苏迪的妻子萨尼提告诉卡佳拉，在印度如果姐姐回到娘家那么妹妹将很难出嫁，卡佳拉为了卢姬卡只好隐瞒着母亲继续留在尼拉吉身边。
尼拉吉的弟弟伊山在南非没能参加尼拉吉的婚礼，回来后他知道自己家里人骗了卡佳拉一家，真诚地向卡佳拉道歉，并愿意帮助她得到自由。
尼拉吉因为智力低下给卡佳拉带拉了很多麻烦，一次尼拉吉不小心把卡佳拉推下楼梯摔伤了，比娜来看卡佳拉，发现尼拉吉是个傻子，她气愤的决定把罕纳一家告上法庭，使他们名声扫地。
在法庭上眼看着罕纳家败诉，卡佳拉不忍心看尼拉吉痛苦的样子，决定撤回上诉，回到尼拉吉身边生活。
卡佳拉渐渐地被尼拉吉的单纯、善良打动，开始喜欢上尼拉吉，并帮助他治疗。
在治疗的过程中，尼拉吉回忆起八岁那年爷爷被人杀害在储藏室的情景，可迪尼史却告诉卡佳拉爷爷是因为因脏病发作而死。
卡佳拉发现有人偷偷的换了尼拉吉吃的药想害尼拉吉，原来是尼拉吉母亲瑞卡的弟弟哈万吉所为。
卡佳拉算找到哈万吉弄清事情的真相，这时哈万吉却出车祸死了，临终前只告诉卡佳拉‘遗产’。
尼拉吉在卡佳卡的帮助下身体快要恢复了，可卡佳拉却发现始终有人在阻止尼拉吉恢复健康。
卡佳拉要不惜一切代价找到害尼拉吉的凶手。
尼拉吉的弟弟苏迪在外边有个情人，所以对他的妻子萨尼提态度很不好，还打算离婚。
在一次意外中，萨尼提怀孕了，苏迪还打算下药打掉肚子里的孩子，由于良心发现他改变了主意，并渐渐地喜欢上了萨尼提和孩子，萨尼提对现在的生活很满意。
萨尼提的妈妈拿来一份文件让萨尼提签字，这样她就可以永远的保住自己的秘密。
尼拉吉的妹妹菩瑞亚被男朋友蒙骗，和广告公司签订了一年的合同做广告模特，被迪尼史气愤的赶出家门。
尼拉吉最小的弟弟伊山是个善良的人，他曾经有过一段难忘的恋情，经过相亲娶了单纯的比哈娜，并爱上了她，决定忘掉那段恋情。
可没料到比哈娜的姐姐就是以前的恋人。
经过卡佳拉的调查了解，她认为尼拉吉的父亲迪尼史就是想害尼拉吉的凶手。
可卡佳拉没有料到迪尼史找到律师把所有的家产都转给了尼拉吉，并由卡佳拉做财产的监护人。
律师把这一切告诉了瑞卡，瑞卡才是真正想害尼拉吉的人，她不想把罕纳家的财产给尼拉吉，瑞卡最后悔的就是让尼拉吉娶了卡佳拉，她已对尼拉吉作了手脚。
一切都要按她的计划进行…… 电视连续剧《阴谋与婚礼》是进入中国的第一部印度电视连续剧，印度巴拉吉电影公司出品，由北京女儿红广告公司与太原电视台联合引进。
本片向中国观众展示了神秘东方古国印度的现代家庭生活和婚姻爱情观。
真实的王羲之是怎样的？
如果我们想了解一位真实的、鲜活的王羲之，就不应该局限于王羲之的书法，而是应该看到王羲之除了书法家之外的另外一重身份，甚至是最为重要的身份，那就是他是一个士大夫，不仅是一位正直、为国操劳的士大夫，而且他还具有当时士大夫缺少的睿智、清醒、理智和仁慈。
这也是我一直强调的，看待一位艺术家，要回到具体的历史情境中去考察他，这样才能做到孟子所说的“知人论世”。而且这样的一个了解，并不是用他所处的时代去生搬硬套，去牵强附会的解释，而是将当时他所处的时代、以及那个时代下的语境挖掘出来，这样才能做到推断合理，解读又不会过度。
而所谓的解读过度、牵强附会，最有名的例子就是王羲之的“创体”传说。
传说王羲之当年学习书法十分痴迷，喜欢用手比划书法的笔画，不论什么时候都在琢磨书法的写法、法度。有一天晚上躺在床上，他突然灵感一现，但是还在床上，没有纸笔，就索性在他妻子身上比划，结果他妻子就不耐烦了，对他说：你有你的“体”，我有我的“体”，干嘛要写我的“体”，你自己应该有一个“体”才对。
据说王羲之受到启发，据此创立了他自己的王体书法。
这个传说十分可笑而且极不严谨。这个故事的版本实际上有好几个，每一个版本的主人公都不一样，有人说是王献之和他的妻子，也有说是郑板桥和他的妻子等等，不一而足，纷繁复杂。这足可以证明这个故事是多么不靠谱，而且很有可能是我们后人杜撰并且强加给王羲之的。
很显然当时别说书法的书体概念了，就连当时文学的文体概念，都还尚在萌芽状态，到了萧衍编撰的《昭明文选》才开始正式系统探讨这一问题。书法书体的理念真正得以完善并且系统科学的论证是现在才有的事，古人是不可能做到的。
当然王羲之书法是另立一家，书法自成一派，这是值得肯定的，但是这样的书体形成是有一个漫长的历史过程，不是王羲之一个人凭借一己之力就完成的，而是靠他之前和他之后的书法共同合力才得以形成的。
这就是在牵强附会的理解王羲之。
另外如果想要了解王羲之作为士大夫生活的一面以及他的性情脾气，可以找来《晋书》和洪迈的《容斋随笔》看一看，这些都比较全面。
在这里，我就给大家挑一些比较重要的，分门别类的给大家说说：
一、人性自然的风流名士
对于王羲之的生性和脾气，《晋书 王羲之传》还是记载的比较详细的，但是全文基本上都是以传说故事穿插着，而且并未涉及到王羲之作为一个士大夫的事迹。
《晋书》首先谈了谈王羲之总体的一个性格发展，他小时候不怎么喜欢说话，“幼讷于言”，接着等他长大了，就变得能言善辩了，非常正直，“以骨鲠称”。
接着文章列举了关于他生活的几件传说，分别是“东床快婿”、“兰亭集会”、“以书换鹅”，最后略微谈了谈他和王述之间的关系。全文基本上比较全面的展现了一个艺术家的风流、人性，但是并不全面。
我还是那个观点，王羲之主要的身份并不是一个书法家，而是一位士大夫，士大夫是他主要的身份。
而王羲之作为一位尽职尽责的士大夫形象主要记载于南宋洪迈的《容斋随笔》中。
二、为艺所累
其原文选录如下：
王逸少在东晋时，盖温太真、蔡谟、谢安石一等人也，直以抗怀物外，不为人役，故功名成就，无一可言，而其操履识见，议论闳卓，当世亦少其比。公卿爱其才器，频召不就……及殷侯将北伐，以为必败，贻书止之。殷败后，复图再举，又遗书曰：“以区区江左，所营综如此，天下寒心久矣。自寇乱以来，处内外之任者，疲竭根本，各从所志，竟无一功可论，一事可纪。任其事者，岂得辞四海之责哉！若犹以前事为未工，故复求之于分外，宇宙虽广，何所自容！”又与会稽王笺曰：“今虽有可欣之会，内求诸己，而所忧乃重于所欣，以区区吴、越，经纬天下十分之九，不亡何待！愿令诸军皆还保淮，须根立势举，谋之未晚。”其识虑精深，如是其至，恨不见于用耳。而为书名所盖，后世但以翰墨称之。《晋书》本赞，标为唐太宗御撰，专颂其研精篆素，尽善尽美，至有“心慕手追”之语，略无一词论其平生，则一艺之工，为累大矣。
这篇文章是洪迈读书的时候随手写下的一个小文章，文中记载了这样几件事：
开篇第一句就高度赞扬了王羲之作为一个士大夫所取得的卓越成就，他把王羲之和温峤、蔡谟、谢安并称为一类人物。要知道这些都是当时的名臣，不仅地位高，而且以正直的名声扬名在外，因此，洪迈是打心底里对王羲之敬佩不已的。
而且王羲之虽然是一个地位较高的士大夫，但是他不贪慕虚名，比较任性自然，向往自由。
接着，开始说王羲之是怎么劝谏殷侯不要北伐，以及北伐失败后怎么再向殷侯合情合理的论述当时国家大势和局势的，接着他对会稽王同样表达了自己的判断。其中论述合理，有理有据，分析切中当时的实际。这些话语如果不是出自一个对国家关心、对百姓关心的人，是不可能的。
其论述的理由之充分，形式分析的透彻，完全不是一个昏聩的人所能做到的。这也在无形中证明了有些人认为“王羲之就是一个没有用的艺术家”这个观点是多么错误了。
最后是作者的感慨，唐太宗当年为《晋书》亲手编写王羲之传赞时候，对于上面提到的经国大事一个字也没提，这是对王羲之的严重贬低，同时也再一次回应了作者的感慨——王羲之为艺所累。而这也是我们今天为什么总是一提到王羲之就想到他的说法而想不到其他方面的原因了。
这篇文章其实很能说明问题，王羲之并非没有远大的政治抱负，也并非没有政治才能，从他对殷候等人的劝谏中我们其实可以看出来，王羲之不仅是关心政治大事的，而且他还是一个对于时局又极其深刻洞察的，难得清醒正直之士。
所以，王羲之这样的盛名，其实是被他的书法名声所掩盖了，世人只知道他是一个伟大的书法家，但是却不知道他也是一个伟大的爱国者、一个为官清廉而又务实的实干家。
关于这一点，我们其实可以继续进行深化理解，王羲之作为一个士大夫的形象和颜真卿作为士大夫形象是完全不同的。
我说的不同不是他们在内质上的差别，而是他们给后世的印象侧重点不同。颜真卿留给后世的是他光辉伟大的仁者形象，而王羲之留给后世的是他行云流水的书法。
对于颜真卿而言，他作为士大夫中正刚直的一面太为人们所熟知了，以至于有些人怀疑他的艺术水平；而对于王羲之来说，他艺术形象一面太深入人心，以至于王羲之被人扁平化的理解，实际上这都是不好的做法。
但是另外一方面，如果我们从一个历史的角度来分析，后世的统治者之所以这样有意无意的“曲解”他们，也是有深刻原因的。
对于王羲之来说，后世统治者是对他有所忌惮的。也就是说，是防着他们的。由于中国古代以强大的血缘为连接点而形成的氏族关系在整个权力社会中占据着举足轻重的地位，所以统治者既要对他们进行安抚和承认，同时又不能太过，否则有让他们干政的危险，于是从艺术进行着手，是一个很好的选择。
所以后来的皇帝，甭管是真心还是假意，都是力捧王羲之，实际上都是对当时王羲之的后人释放这样的一个信号：你们的祖先很厉害，我很敬佩，也一直尊敬你们，希望你们一直这样安生下去，别给我捣乱就好，只要你老老实实的，我也老老实实的对待你们。
那么到了唐代，乃至于清朝，王羲之家族势力已经消失了，为何他们还要追捧王羲之？这既有历史的因素在起作用——即以前人都承认，那么我们也跟风追认就好了，也有其他的政治因素，比如清朝入关，在当时文人看来是蛮夷入主中原，所以搞得清朝人在这方面蛮不自信的，因此他们一方面怀柔，承认汉文化，包括儒家等，这其中就有王羲之的书法，一方面又以武力胁迫，比如文字狱。
对于颜真卿来说，后世的士大夫需要一个正直、为国的忠毅之人作为他们的榜样，因此反而是对于颜真卿的为人津津乐道，这也是符合统治者统治臣下的利益的。
所以，我们要想看清楚这些纷繁复杂的历史现象背后的本质，就要抽丝剥茧，弄清楚这其中的历史逻辑，这样才能得到一个相对真实并且接近历史原貌的结论。
太原八一小学怎么样？
八一小学校位于小店区风景秀丽、学府林立的坞城地区，是一所区属公立小学。学校建于1984年，校园占地16亩，现有38个教学班，现在校学生2500余人，在职教职工93人，大专以上学历教师占90%，其中特级教师1名，教师47名,省市区学科带头人、骨干教师41名。随着师生共同体和家校共建工作的不断深入，家长、学生、教师心相通，情相亲，志相同，力相合，学校越来越让家长、学生、教师感到满意和自豪。想结婚却一直遇不到合适的男孩子？
我们常可以发现，30岁左右适婚年龄的女生想要有人生的规划、未来的方向，当男生的脚步不同调，在没有共识，或觉得未来没有稳定的可能，女生自然会犹豫感情继续下去的可能。我想每个女生都能深刻理解这样的心情。
很多时候，交往多年的情侣突然分手，交往没有多久的情侣闪电结婚。其中最大的关键就是「对的时间」，跟交往时间长短反倒没有很大的关系。
我们最常讲的是「对的时间，遇到对的人」，这是许多人踏入婚姻的关键，当你想婚了、对方也想婚了，你们彼此都准备好踏入人生的下个阶段，有同样的步伐、共同目标，有时，对的人就是因为出现在「对的时间」，一切才成立。
很多女生在踏入30岁时，开始思考结婚这件事，但不少男生在踏入30岁时，并还没有准备好进入婚姻。所以你可以常看到两个年纪差不多的情侣，因为对未来的共识不同，女生等不下去了，最后分手。
也有许多女人会苦撑，等着对方想结婚，这么一晃眼几年过去，女人成了高龄产妇，男生还是「I am not ready」，甚至他会说不婚，更悲惨的是，最后你跟他分手，他没多久就跟在一起半年的结婚了，原来他不是不想结婚，是不想跟你结婚。
当然这是比较少数的悲剧，听到许多女生是离开了交往多年没有结果的男友，下一个交的对象很快就结婚了。因为她不想再重蹈覆辙浪费青春，所以会直接找一个已经ready的男人交往结婚。
我曾有认识男生朋友，他总说他抱着不婚主义，所以每个女友都是因为想结婚跟他分手，于是乎，他的年纪越来越大，交的女友年纪越来越小，他说不敢交适婚年龄的女朋友，所以都交20出头的。每个女孩跟他在一起都不在乎结婚这件事，但交了几年后，当女生开始想婚时，发现男友根本不可能改变，最后又分手了。
也有的男生已经超过30甚至将近40了，感觉应该已经是适婚年龄了，女生会比较安心，感觉会比较有未来。但，有些这个年纪的男生他们老实说，很多开始发达了、有不错的事业、赚到些钱了，他们才开始玩得开心，因为年轻时不够有钱、长的不够帅，没有体面的工作，所以没办法玩、也追不到正妹，但现在的人生正在发光发热，也有比较好的经济能力，工作也上轨道，他们其实正在享受人生，甚至可以跟小自己一轮的女生交往更吃得开，他们到不一定想要马上定下来或进入婚姻。
我有些女生朋友，跟这些年进40的黄金单身汉交往，几年下来也没有结果，甚至男生在FB也不会为她改稳定交往。她们又不想离开他，因为当女生年纪到了，更怕随意换男友，怕这个好的溜走，找不到下一个。所以即使还没有结果，也是将就在一起。甚至有的男友表明了几年内不会结婚，也没打算带你见家人，但她们还是愿意赌一把，或许有一天他会改变。
但也有许多男人在适婚年龄，还没办法踏入婚姻的原因是，他们还想多打拼几年，因为结婚生子养家都需要经济能力，他们会希望自己先立业再成家。这也未可厚非。
有的女生愿意先有后婚，想要用小孩让男人定下来，但这是天大的赌注，我看过不少这样的婚姻，因为男人没有准备好，却要马上结婚为孩子负责，有些婚姻出现问题或离婚，苦了女生和无辜的孩子。
我看这些故事得到很深刻的体会，有时候不是人的问题，或许你很爱他，他也是对的人，但是他的人生规划和时间轴就是跟你的不同，在「错的时间」遇到你认为的「对的人」也是很难会有好的结果。
最怕的是你自欺欺人，明明不会有好的结果、不会有未来，你还是骗自己，用时间去争取他的改变。
但，有时候女人因为时间或亲友的压力，觉得自己应该要结婚了，但她们也不一定准备好走入婚姻（当新娘跟和婚姻生活真的是两回事，新娘只有一天，婚姻是一辈子），并不是你人生遇到了瓶颈，就能用婚姻来当作解决方案。用婚姻来解决问题，只会发现未来会有更多问题。这一点，女生也需要成熟的思考，自己是不是已准备好了面对下一个阶段的人生。
以我自己为例，我30岁时还没有想结婚，因为我正在努力的发展我的工作、实现梦想，我很喜欢跟自己相处，我可以一个人去旅行、看见不同的世界，我拥有我喜欢的工作和生活，当时很享受未婚的生活，当然那时也没有让我想要结婚的对象（我从来不是不婚主义，我只是比较适合晚婚），大约到了35岁，我才经历了我想要的人生，我觉得自己很丰盛、很快乐，够成熟、足够了解自己要什么，才想要找一个「以结婚为前提」交往的对象，共度未来的人生。
对我来说，好的婚姻是要在你自己好的状态下，才会成立的。就像，如果你正在溺水，只是想找个人生的浮木，随便抱一个手边的浮木，只能抓的紧紧的才不会沈没。这时候你去紧紧抓住一段婚姻，并不会解救你的人生，甚至你会跟对方一起沈没。因为，男人并不是你的救世主啊！我觉得好的婚姻关系是，当你学会了游泳，你找到一个伴，可以跟你一样速度和目标一起前进，这样的人生伴侣才会长久幸福。
那么，当你自己对了，你才会有「对的时间」，你才会遇见「对的人」。
任何一个你爱的人，或者是对的人，出现在彼此「错的时间」点，你还没准备好、或他还没准备好，那么，即使再美好的恋情，都只能成为美好的回忆。
所以，当你认知你已经准备好想要走入人生的下一个阶段了，你要找的对象也要是跟你有一样想法的。不要去找一个还爱玩、还没玩够的小屁孩在一起，也不要去找一个还没断奶的妈宝期望他会一夜长大，更不要去找一个连自己想干嘛都不知道、人生没有目标的过度浪漫男交往。
当然，你爱上了，你会想改变他的想法，每个女生都想成为浪子的最后一个女人。你期望他会为你收山，但事实上，那大多都是电影情节，机率太低，人生不是一场豪赌啊！
我收到许多读者的信，很多女孩都说，有了孩子以为男生会有责任感，没想到年纪轻轻就当了单亲妈妈，负不起责任的男人连小孩都不要，丢下她自己处理。听了真的很难过，女人啊！千万不要用一个生命去赌一个男人的责任感，没有责任感的，并不会因为你有小孩而改变。最后赔上你自己的人生和无辜的孩子，实在太令人心疼！
有人说，虽然知道不会有未来，但是已经交往了、爱上了该怎么办？我只能说，你要嘛就好好活在当下，如果你也不是很在意婚姻，谈谈恋爱开心就好，自然无所谓。但，如果你真的想要婚姻，但对方真的无法给你承诺…
强摘的果实不甜，逼来的婚姻不会幸福，或许，你是该好好考虑认赔杀出，不要不甘心、也不要执着，未来你还有几十年的人生，就当作这几年学个经验和教训，也没什么不好，不需要为了「错的人」把自己的人生都错下去。
在我们成为对的自己、在遇见对的人，在对的时间之前，我们本来就在学习，会跌倒、会难过，得来的都是我们人生宝贵的经验。无法陪你走到最后的人，就算不是「对的人」，他们也不一定是坏人，他们也曾为我们带来快乐，也让我们学习许多，不管是好是坏，该放下时，我们就要勇敢放下。
放下不一定是失去，而是为了你未来得到更多幸福快乐做准备。你松开了手，才能抓紧你想要的幸福。
有人问：「什么是对的时间呢？」
只要你成为「对的自己」，当你一切都准备好了，当你越丰盛、越满足、越有能力爱，那就是「对的时间」，一切都对了，你就会知道谁是对的人。
对的爱不会让你爱的辛苦，不会让你总是难过落泪，
对的人会让你知道，他很骄傲能爱你，他永远在你身旁，你会在他的人生规划。
人对了、时间对了，什么都对了，不是吗？
祝福大家都能在对的时间，遇见对的人。
出租车和滴滴你会选择哪个？
当然是首选滴滴！ 因为滴滴司机的服务好，价格相对便宜，出行方便快捷。
在一般情况要比出租车好得不是一点半点。如果遇到司机服务问题，乘客一个投诉电话，滴滴客服一般都有回音和比较满意的处理结果。请问咱们太原的出租车投诉热线能做到吗？ 滴滴客服对滴滴司机的考核那是真的严！一旦滴滴司机头一天无正当理由拒载或取消派单，或一旦被乘客投诉成功，或者乘客一个差评，第二天司机的单子就立马下来了，司机的实际收入就下来了！滴滴对司机的收入挂钩考核那是立竿见影的！你司机服务好，滴滴后 台就給司机多派单、派好单！你服务不好，滴滴后台就给你少派单、多派空驶距离远的单，甚至不给你派单。多劳多得，少劳少得，服务表现不好的司机少得食、不得食！请问太原的客运办和出租车公司能做到吗？
当然现在滴滴公司对滴滴司机抽成高也是不争的事实，但应该是另一个讨论问题。但这也恰恰说明滴滴司机现在也不好干。最突出的表现是现在的网约车市场上，素质不高的乘客远比素质不高司机要多！滴滴司机经常遇见素质不高的乘客，动不动就随意、不负责任的给司机打差评！有时候颐指气使的拿司机出气！或者司机赶到，乘客随意取消订单，或者打电话不接，有时候干脆关了手机，造成司机无法接下一单。夸张一点说，滴滴司机是弱势群体，滴滴乘客强势！请问太原的出租车，谁是大爷？是乘客经常受司机欺负，还是出租车司机经常受乘客欺负？在太原打出租车遇到不良司机，你打那个出租车热线电话管用吗？
我应该是太原最早一批用滴滴的乘客，现在也一直在用。我亲身经历了当年滴滴和快的的烧钱大战，大战高峰时每天我有五张优惠券，除了上下班，还有三张用不了！说句开玩笑的话，我经常中午牺牲个人休息时间坐着出租车四处转转！双休日不想做饭，我经常打着出租车去远地儿吃早点，来回都有免费的优惠券！客观的说，太原的出租车司机应该是网约车这一新生事物的最早受益者和最大受益者！因为刚有滴滴、快的的时候，只有出租车还没有私家车。因此，滴滴为代表的网约车共享出行、方便快捷，深受百姓欢迎，随着私家车的加入，很快就在全国发展起来了！因此也对传统出租车行业带来了不可避免的冲击！最让我不看好太原出租车的，最让我所不齿的，是面对市场经济和市场竞争，客运办不是加强管理、出租车公司不是自我反省、出租车司机不是行业自律，反而异口同声说滴滴是黑车，说滴滴抢了出租车的生意，更有甚者说是临县人搞坏了太原的出租车市场！请问难道临县人就有这么多不好的人跑到太原了？难道太原人中的好人都去临县开出租了？不是的！是太原出租车行业故步自封（这么多年为什么太原市出租车保有量不增加、出租车司机交份子钱的模式怎么说改还是没有改）、不愿自我加强管理、自我提高服务水平造成的！自己不努力，自己不想付出，自己不作为，收入影响了，就不要怨别人！尽管有时候我也很同情太原的出租车司机们，一天到晚很辛苦，没黑天明白日的在路上跑，份子钱的压力很大。
可喜的是，我们发现太原出租车也在变，也在往好的方向变！滴滴也在变，对不良乘客也加大了后台大数据的应用力度。滴滴现在实行的是乘客和司机互相评价机制！对三星以下的乘客要车派单，司机可以无责取消！星级高的乘客，优先于星级底的乘客坐上车！作为五星级乘客的我，还享受过几次升舱的待遇（就是花快车的钱，坐专车，差价由滴滴公司代乘客付给司机）;而且我还遇到两次这样的情况，拼车时先下车的乘客很客气的请司机給她打个五星好评！因为小姑娘自己说她星级有点儿低，经常要等很长时间才能打上滴滴。
说了这么多，我并不是说滴滴就没有问题。我们可以找机会再讨论。
但实话实说，就目前的情况，我出行还是首选滴滴为代表的网约车！
真心祝愿传统的出租车行业和新兴的网约车行业在国家政策的调控下、在市场竞争的大潮中，尽快找到一个平衡点，都能健康发展，一起共享国家经济蒸蒸日上的发展成果！因为不论是出租车司机，还是滴滴司机;不论是坐车的，还是开车的;不论是临县家的，还是太原的，大都是可亲可爱的老百姓！都是我们的亲戚朋友、同事老乡，都是我们的兄弟姐妹！谁不想出行方便点?谁不想出行少受制、少生气?谁不想为家多省点钱、为家多挣点钱?
