端午安康还是快乐,现在居然只能讲安康
端午安康还是快乐，现在居然只能讲安康？
这个问题我是这样分析的，过去端午节讲快乐，是非常心情舒畅，过去大多数家庭条件都不是很富裕，能在端午节吃上粽子真是件很高兴的事，拿到今天的端午节，情况就不同了，现在人民生活从量到质的飞跃改变，在今天，粽子可以说随时吃都可以，各大超市都有，这就是生活的提高，追求的就是健康了。安康。
今日是端午大家是互道节日快乐还是互道安康？
毋容置疑，是端午安康。
这得从端午的由来有关，也和季节有关！
端午节由来一，纪念屈原
传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原，他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回 家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子 的习俗。
端午节由来二，纪念伍子胥说
南朝萧梁时期宗懔所著的《荆楚岁时记》，是一部中国古代荆楚地区的岁时节令、风物故事的介绍文集。认为东吴地区的端午竞渡是为了迎接已被当时人们视为河神的伍子胥，与屈原无关。关于粽子，则有当地的记载：“乡俗午日以粽奉伍大夫，非屈原也。”
端午节由来三，纪念孝女曹娥
此说出自东汉《曹娥碑》。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日投江，五日后抱出父尸。
端午节由来四，纪念古越民族图腾祭说
近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日！
总之，五月初五是个悲壮的日子，屈原，伍子胥，曹娥都是今天投江！他们这些人都是忠义礼智信孝的典范！也是中华文明的重要传承人！所以不能互祝快乐，说祝福的话可以用“祥瑞和安康”！
还又更重要得一个原因就是我国气候得原因：端午节时节正是气温开始上升，各种害虫五毒等滋生时节，这个时候是安全和健康，而不是快乐。所以很多老百姓在端午这一天都喝雄黄酒、挂蒿草、艾叶、熏苍术、白芷等！他们在祈求一年的安安生生健健康康！
端午节时为何只能说安康？
因为端午节是大家为了纪念屈原才建立的节日。所以端午节不能说快乐,只能说安康。
扩展知识：
端午节最初是驱瘟、祭龙的节日，体现了人们迎福、除灾的愿望，后来才作为纪念屈原的节日。
端午节更有划龙舟、吃粽子等习俗，所以怎么就不能说快乐呢？
更有人拿端午节和清明节相提并论。
清明节主要有两个活动，踏青郊游，扫墓祭祖。
而清明节在后续更吸收了其他节日的民间传统习俗，比如蹴鞠、荡秋千、打马球、斗鸡等。民间的传说中，端午节是为了纪念历史悲剧人物而来的节日，最主流的说法有三种。
简短安康祝福语八个字？
1、生活如意，事业高升。
2、笑口常开，万事顺利。
3、立功立德，寿国寿民。
4、名高北斗，寿以人樽。
5、人增高寿，天转阳和。
6、禧延萱阁，觞晋椒樽。
7、秀添慈竹，荣耀萱花。
8、前程似锦，美梦成真。
9、德为世重，寿以人尊。
10、天曰九如，地献五福。
11、如松如鹤，多寿多福。
12、颐性养寿，屡获喜祥。
13、喜气盈门，岁且更始。
14、福同海阔，寿与天齐。
15、萱荣堂北，婺焕弧南。
16、萱堂日永，兰阁风薰。
17、云山风度，松柏气节。
18、天增岁月，人延春秋。
19、年逢盛世，寿赛苍松。
20、凤卜归昌，乘龙快婿。
21、爱情永固，螽斯衍庆。
22、青春常驻，健康幸福。
23、掌上明珠，平步青云。
24、人中龙凤，庆学博识。
25、人逢盛世，寿越遐龄。
26、天地同寿，日月齐光。
27、生日快乐，永远年轻。
28、青松不老，南山永寿。
很多人说端午节不能说快乐只能说安康？
谢邀！任何事情都是相对的，没有绝对。说快乐也好，说安康也好，都是一种祈祷祝福的心愿和对别人的尊敬祝福，快乐与安康并非反义词，是不可分割的关系。再说各地的风俗习惯也不一样，并非一定要分个是非曲直。
历史记载，对端午节的由来也是众说纷纭。纪念伟大的爱国诗人屈原也好，纪念伍子胥也好…古老的节日传承到现在，都赋予了新的内涵。
根据我家乡端午节的习俗，认为端午节在我们那里可能是古代人们对美好生活和丰收的一种祈求和庆祝。端午节期间，正好麦子收割，庆祝丰收。记得小时候，农历五月初三、四，家家户户都磨小麦，做发粑，且像过年一样，送给亲戚朋友。我小时候每逢端午节就给舅母家送发粑，两个姑母和出嫁的姐姐也必在初四或初五带着发粑来到家里。特别是新女婿，一般是在端午节给女方送彩礼。所以端午节在我的家乡是一个团聚喜庆的节日。说快乐和安康都不矛盾！
个人浅见，欢迎师友斧正！
——汪芝莲
二〇一九年六月十日
