安徽结婚风俗烧纸,为何时人笑司马懿输给了诸葛亮?

2023-10-15 00:14:04 25阅读

安徽结婚风俗烧纸,为何时人笑司马懿输给了诸葛亮?

2010年的一个夏天,河南偃师县南蔡庄有个老农在首阳山上劳作,结果用锄头刨出了一块石碑,上面雕刻着一名手拿战斧的武士。经专家研究、挖掘、考证此处正是司马懿墓。

而诸葛亮的墓葬至今仍未找到,司马懿千算万算却没有躲过老农的锄头。以此来看诸葛亮之计更高明。

安徽结婚风俗烧纸,为何时人笑司马懿输给了诸葛亮?

司马懿是三国时期的主要谋士,他是曹魏的四朝元老,司马懿长期执掌曹魏大权,曾任职过曹魏的大都督、大将军、太尉、太傅,一生将隐忍发挥到极致计谋无数。他活的年纪挺长,熬死曹操祖孙三代和诸葛亮。他一辈子都在算计,有人称他是老狐狸。五丈原和诸葛亮斗智斗勇,胜出。公元234年春天,诸葛亮带兵35万在祁山,司马懿带兵40万在渭水,两方摆开阵势,一决死战。诸葛亮利用上方谷特别地形定计。 上方谷地处两山之间,地势低洼,入口处狭窄,仅容一人一马通过,而谷内宽敞,能容千人。于是,诸葛亮令人把火 药、干柴等易燃物藏于谷中,准备火烧司马懿,他在山上安排埋伏数千名精兵。

诸葛亮让魏延诱敌深入,瓮中捉鳖。果然 司马懿上当入谷,谷口被堵。诸葛亮命人将火投入谷内,引燃一切易燃物,一时间火光冲天,司马懿司马师、司马昭眼看就要化身火海,忽然天空乌云密布,大雨倾盆,浇灭了烈火。

天助司马懿父子,他们突破重围死里逃生。诸葛亮此计失败,从此在五丈原一病不起,54岁终于五丈原,人算不如天算,司马懿熬死诸葛亮。

嘉平三年(251年),司马懿在洛阳去世,享年73岁,被葬于河阴首阳山。他临死时还有个“临终之计”,此计的目的就是保障自己的坟墓不被人挖掘。据《晋书》记载,司马懿对自己的身后事做了这样的安排:

“于首阳山为土藏,不坟不树,作顾命三篇,敛以时服,不设明器。”不起坟头,不在葬身处种树,不立墓碑,不要陪葬器物,不做任何标记。另外也不和遗孀合葬。另外司马懿还安置后人下属:“子弟群官皆不得谒陵”不许扫墓祭拜。司马懿下葬的当天多副棺材同时出城,葬毕让抬棺之人服下毒药,司马懿的墓葬处成为千年秘密。期间也有好多人寻找司马懿的墓穴,清朝年间有个洛阳的知县叫龚松林是司马懿的崇拜者,为司马懿墓痴狂,潜心研究司马懿的墓葬。经过多方面搜集材料他认定洛阳老城北的青菜冢是司马懿的墓葬,并且经常去祭拜,崇拜司马懿的人包括文人、学者、市民百姓也纷纷效仿。青菜冢一时名声大噪,引起摸金校尉们的注意,1948被盗挖。1965年专家进行抢救性挖掘,确认这是北魏清河王的墓葬,那么多人才知拜错了墓主。谁也没想到司马懿的密葬处竟被一老农发现。

司马懿的“临终计”其实来自于曹操和诸葛亮。据史书记载,曹操设立摸金校尉等军衔,专业盗墓取财,贴补军饷,对前朝墓穴大盗特盗。以至于考古界无奈感叹“汉墓十室九空”,“汉墓考古靠运气”。曹操当然不想让自己死后落个被盗的下场,临终安排薄葬,用障眼法安排72个墓穴,真身密葬。根据史书的记载,曹操一共有72个墓穴,被称为“72个疑冢”。直到2009年12月27日,经考古队才发现河南省安阳市安丰乡西高穴村南的高陵墓主就是曹操。

诸葛亮在五丈原病死后,也对自己的身后事做了一番安排,据《三国志》记载: “死后葬汉中定军山,因山为坟,冢足容棺,殓以时服,不须器物。”据说当年诸葛亮遗言让刘禅叫四个大汉抬着自己的棺材往南行走,一直到绳子磨断为止,断绳之处就是埋葬之处。但是当时四个大汉抬了很久绳子都没断,累的受不了就商议不再往前抬了,干脆直接掩埋。回去后领赏时遭到刘禅怀疑,刘禅断定那么粗的绳子不会很快磨断,于是就审讯四人,他们招供后被赐死。诸葛亮的葬身处成了千年之谜,直到今天未解。司马懿和诸葛亮斗智斗勇,千年后还是甘拜下风。

人去世后为什么在出殡前给逝者洗脸净面?

我们这边农村的乡俗,给逝者洗脸净面并不是在出殡前,而是在逝者失去生命特征后的第一时间,就是给逝者洗脸梳理头发,抹身换衣。

根据老人经验,人刚刚离开人世,身体还没有变得僵硬,便于穿衣换衣,抹身净面。处理尸体有专人执行,也有逝者的直接亲属女儿,儿子等亲自操作的。亡者穿的衣服叫“寿衣”,帖身的寿衣为白色,外面的寿衣为青色(黑色),叫“一身青白在人间”,“青青白白”面见已故的“先人”,没有遗憾没有污点。“寿袜”袜桶要长,穿过膝盖,“寿鞋”鞋底针脚要稀。原来这些都是手工制作,由老人的大女儿做,没有女儿的自己做,生前就准备好了。现在不用了,纸杂店一应俱全都有买的,而且有规有矩,物美价廉。

给逝者洗脸净身,是对逝者的尊重,其间包含了亲人对逝者依依不舍的情怀。

我大姐“走”了时,是她的两个女儿细心操作的,她们生怕别人粗手粗脚弄得她们的母亲不舒服,怕别人粗心将母亲身体抹不干净。大姐静静地躺在床上,她的两个女儿围绕在母亲身旁,细细地为她洗脸,抹身,轻轻的为她换衣穿袜穿鞋,花了两个小时收拾停当后,给人一副庄严慈祥、穿戴整齐的睡着了的感觉,大姐整洁干静的形象就这样定格在世人的脑海里。可见,洗脸洁身对亡者的重要。

殡仪馆都有化妆师,专门为准备火化的亡者化妆,其目的就是让逝者给世人留下一个完美的印象,给世人与之最后的告别打下较为美好的烙印。

我的胆子很大,从不怕鬼。但我从不敢看死人,我害怕最后的见面,丑陋的容颜在脑海中挥之不去,影响我的正常生活和工作。有一次我去参加了同学老公在殡仪馆举行的葬礼。到了向遗体告别环节我准备悄悄的离开,被我另一个同学拽住了幽默的说:“见他最后一面吧,不然他会生气的。”我硬着头皮跟着队伍围着玻璃棺徐徐前行,到得头部位置,我斜眼一瞟,啊,原来并不可怕,好像比生前更加容光焕发,面容红润轮廓分明,我终于明白了“死”化妆师的伟大,他们把死人变活了。

以上就是要给逝者洗脸净面的原因,至于题主在陈述中提到的用酒净面和擦身,就更不难理解了。酒是最好的消毒液,用酒净面擦身是预防细菌扩散的重要环节。

红楼梦里为什么把偷奸叫扒灰?

“扒灰”一词,并非泛指偷奸,而是仅指公媳私通。在《红楼梦》中,焦大所骂的“扒灰”对象,是贾珍和秦可卿这对公媳。

值得一说的是,“扒灰”一词不仅出现在《红楼梦》,在许多文学作品中,都有提及。

譬如在《初刻拍案惊奇》第十三卷中,赵六老意外死于儿子斧下,有人猜测:

“敢是老没廉耻,要扒灰[插图]。儿子愤恨,借这个贼名杀了。”

而在《金瓶梅》中,有一人因为与几个媳妇都不清不楚,被人取外号“陶扒灰”,原文:

“那旁多口的认的他,有名叫做陶扒灰,一连娶三个媳妇都吃他扒了”

更有《笑林广记》、《醒世恒言》等,多次提及“扒灰”一词。

那么,为何古人将公公和儿媳私通称为“扒灰”呢?这中间有几种说法:

一,清人王有光《吴下谚联》中对“扒灰”如此注解,大意是:旧时许多庙宇香火特别旺盛,而这些香中含有锡箔,供香燃尽后,锡箔埋于灰烬之中,因为锡箔能换钱,许多人便偷扒出来。

这种行为被称为“偷锡”,因为与“偷媳”同音,后来被用作隐语。

二,有人认为,旧时北方多用炕,当炕会积累到一定厚度,就得跪着将灰扒出来,这么一来膝盖也就脏了,谓之“污膝”,因与“污媳”同音,所以扒灰也就成了污媳。

这两种说法是根据谐音臆测出来的,主观的成分非常大。因为细究起来,这些说法很难站得住脚。譬如“偷锡”的说法,根本没有任何文献说明,至于故事中涉及的地名、庙宇等等,更毫无根据。

再有“污膝”之说,在掏灰时,人们完全可以借助铁锹、铲子等工具铲出,根本无需跪爬地上扒出。

此外,还有一种说法,依然是清人王有光《吴下谚联》所解释的,谓之有一年轻公子早逝,妻子另外修建了一栋小楼别居,他的公公就时常来偷窥。这年轻的儿媳误以为公公有意于她,就悄咪咪在墙壁上题诗:“风流不落别人家”,这公公见后会意,赶紧用手指怕掉墙壁上的灰,直到字迹看不到。

无论是哪一种说法,都指向一种意思,那就是公公和儿媳之间发生了不正当关系。

《红楼梦》中,焦大所骂的贾珍和秦可卿,其私情虽然没有明写,但根据文中蛛丝马迹完全可以肯定两人关系不纯。

值得一提的是,在《红楼梦》,贾珍不仅与儿子贾蓉一次享有同一个女子,譬如尤二姐,就同时和贾珍、贾蓉不清不白,但在贾琏看来,这种关系被称为“聚麀”,这一词也是形容两代乱伦之举,形同禽兽。

而在由焦大骂出来时,用的是“扒灰”一词。试想一下贾琏毕竟出身贵族,读过十几年书,而焦大不过一介草莽,两人用词自然有雅俗之分,作者用语之精练,可见一斑。

那些过度存钱的人?

我的邻居小飞夫妻俩就是过度存钱的人,现在他们已经在上海买了房,在县城还有一套房,一人开一辆车,女儿也在上海上学。因为疫情原因,今年小飞的老婆小芳失业了。失业后的小芳并不打算找工作,而是一心一意陪读,因为这些年过度存钱,他们家现在一点经济压力也没有。

小飞的第一套房子是被丈母娘逼着买的。当年小飞跟小芳结婚的时候,父母为他在农村老家已经盖了楼房,但是小芳的妈妈觉得自己的女儿脾气不好,怕女儿和婆婆相处不来,一定要让小飞在县城买房。

小飞那时候刚刚从学校毕业没多久,根本就没有存钱,他只好挨家挨户地去借钱买房。总算凑齐了一个首付,买了房,结了婚。

结婚以后,他们就过起了还债的日子。他们来到上海打工,赚的每一笔钱,除了房租和必要的开支,全部存起来。

很快他们就还完了第一套房子的欠款,他们仍然是每个月发了工资以后就存钱。他们存了十几万的时候,又付首付买了第二套房子。

随后,他们有了孩子,孩子带到一岁的时候,把孩子送回老家给父母带,他们继续在上海打工赚钱。

小孩在老家的那几年,他们赚的钱还完了房贷,又买了一辆车。 因为孩子要来上海上幼儿园,他们要开车接送孩子。

孩子四岁的时候,他们把孩子接到上海来了,两个人边打工边带孩子。后来听说在上海上高中是需要有上海户口,他们又想起来要在上海买房。

自从打算在上海买房,他们更加努力了。除了在孩子身上花钱大方一点,夫妻俩人舍不得花一分钱。

小芳好多年都没买过衣服,每天都穿着工作服,休息天也穿工作服。小飞不抽烟,不喝酒,不打牌,下了班就回家做饭。他们从来不下馆子,也不点外卖。中午吃的工作餐剩的菜带回来,晚上热热吃。

小飞不仅仅要做好自己的主业, 他还做了副业,做副业赚的钱也全部上交给小芳,小芳也全部给存起来了。

他们存了三十万以后,把县城的第一套房子卖了,又付首付在上海买了房子。在上海买了房以后,他们更加节俭了,他们除了还房贷,还存了一笔钱。

就在今年,小芳的单位效益不好,工资断崖式下滑,小芳辞掉了工作,专门回家陪读,因为明年孩子就要上高中了。

辞工后的小芳并不着急,因为这些年他们过度存钱,他们已经还完了所有的贷款,又买了一辆车,银行里还有七位数的存款。

小芳不慌不忙地学做美食,天天做好吃的给老公和孩子吃。她还和孩子一起学初三的课程,辅导孩子。

自从小芳辞职以后,孩子的成绩突飞猛进,由全班的中等生现在上升到前三名。小芳现在又开始自学高中课程,因为当年她读的是中专,现在学普高的课程还是有点难。她每天熬夜学习,想先学一点,然后辅导女儿。

这就是我的邻居小飞和小芳夫妻俩过度存钱的结局。因为过度存钱,到了关键时刻,这些钱都起到了作用。因为过度存钱,哪怕失业了,换一个思维,仍然能够过上比较轻松自如的生活。

写在最后:当看到别人的生活,如愿以偿的时候,很少有人会去关注他为此都付出过什么。

梦想成真从来都不是靠运气,无论你想过怎样理想的生活,从来都是来之不易。那是需要一个人从苦里熬出来的。

他人如今得偿所愿的生活背后,藏着多少个焦头烂额、枯燥难挨的日常,我们不得而知。但我知道,舍不得为难自己,生活就会为难你。

农历二月二十三是什么日子?

农历二月二十三,是中国传统节日——龙抬头的日子。这个节日在中国南方广为流传,有着丰富的文化内涵和深厚的历史背景。据传习俗有两种解释,一种是为了纪念龙王的出现,另一种是为了祈求一个好年头的到来。在广州、深圳等地,每逢这个日子都会举办盛大的龙舟比赛,龙船飞速划过水面,相信能够为民众带来好运和吉祥。此外,在这个节日中,人们还会在家里安放各种与龙有关的物品,如龙头、龙鳞、龙船等等。

还有的地方会挑选年轻的姑娘,扮成龙女的形象,佩戴龙鳞手镯、头环等,到各家各户贺年,为人们送去祝福和好运。总之,农历二月二十三这一天不仅是一个重要的传统节日,更是中华民族悠久历史和文化的见证,是一个值得铭记和庆祝的日子。

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