扬州交友,给小孩起名有什么技巧吗?
扬州交友，给小孩起名有什么技巧吗？
人生当有别，一名分高下。
起名的总原则是：音韵和谐，琅琅上口；繁简适当、好写易记；文雅正念、寓意美好。
一、姓名为什么这么难起？上图是百科的介绍，不过有点书面语。
我把它变成人话，也就是说：姓名，传承了父母亲友和命名者的情、意、志；蕴含了姓名使用者的精、气、神。人的姓名不只是一个简单的人体符号，孩子从一出生开始，名字就伴随一生。在逐渐成长的过程中，名字会对他们的性格产生潜移默化的影响，从而对一个人的情绪、智力、婚恋、愿望、健康等各方面有着一定的影响。
为什么会这样？
因为每一个汉字都是一个“音形义”三位一体的综合体，汉字是有灵性的，会给人以强烈的心理暗示。所以名字最注重要的就是音形义的搭配组合，当然，可能还有人会结合一些民俗的属性什么的以求心安，我也认可，但此处不说这个。
我对一个好名字的“音形义”有以下要求：
字音：要音韵平衡，琅琅上口，平仄适当，谐音文雅。
字形：要简约大气，繁简适当，错落有致，好写易记。
字义：要高雅正念，寓意美好，品格高贵，值得信赖。
写名字的时候，你的情绪，力度，态度，习惯，都会融入你的笔画里；
叫名字的时候，等于是在通过别人在给自己加强暗示，要人如其名。
用名字的时候，它是一个人在世界上一个代表性符号，其承载的价值和意义重大并且相伴一生。
其实难起的不是名字，更多的是对名字所代表的的意义难以取舍。
二、起名方法有哪些？1、引经据典的方法中国人起名，总离不开汉字。中国人做事，凡事总要有个规矩和出处；但凡略微读点书的人，总喜欢引经据典，故而便传下来了 “文《论语》，武《周易》；女《诗经》，男《楚辞》”的说法，历史上很多名人得名于此，临时抱佛脚的家长也不在少数。
王国维——王国克生，维周之桢。《诗经》
蒋介石——介于石，不终日，贞吉。《易经•豫卦》
梁思成——汤孙奏假，绥我思成。《商颂•那》
林徽音（后改为因）——大姒嗣徽音，则百斯男。《大雅•思齐》
朱自清——宁廉洁正直以自清乎。《楚辞 •卜居》
戴望舒——前望舒使先驱兮。《离骚》
南怀瑾——怀瑾握瑜兮，穷不知所示。《楚辞•九章•怀沙》
莫文蔚——君子豹变，其文蔚也。《易经》
……
大作家金庸和琼瑶更是引经据典起名的高手，他们笔下的名字不胜枚举，古意盎然。
杨 过——人谁无过，过而能改，善莫大焉《左传·宣公二年》
文泰来——否极泰来《周易》
袁承志——君子所谓孝者，先意承志，谕父母于道 《礼记·祭义》
任盈盈、令狐冲——大盈若冲，其用不穷。《道德经》
风清扬、木婉清——水木清华，婉兮清扬。《诗经》
岳不群——君子群而不党，小人党而不群。《论语·阳货》
李沅芷——沅有沚兮澧有兰，思公子兮未敢言。屈原《九歌·湘夫人》
……
但是以目前的现有的人口加上代际更替来算，即便是加上唐诗宋词在内这些素材是远远不够起名的。大家其实不应该拘于这些传统起名素材范围，无论国内外的经典名著，还是现代文学作品中的名字，很多名字也是来源于古诗文，直接参照或者直接拿来用也未尝不可。
2、时代特色起名方法在不同的时代，人们起名的特点都有其独特的时代特点，仅从中国人近现代的起名现象，就能看出不少独特的时代背景
民国时期，当时的社会发展很不平衡，一般大城市都比较开放，而更多的地区依然贫穷保守。受过良好教育的大城市知识分子起名一般都比较有其独特文化内涵，或偏向“洋名”，而更多的地区并没有享受到开放的政策，晚清的很多思想依然传承了下来， “贱名好养”在当时的很多地区盛行，所以民国时期的起名既有“马莉亚”也有“马丫”，既有“安琪儿”也有“安七”（排行第七）。
1949年，新中国成立，接着又是抗美援朝和一五计划等一系列社会主义运动，因此，那个时期的起名特色往往都和很多历史事件有关。比如很多49年左右出生的老人名叫“建国”“国庆”“爱国”，正对应了新中国成立的背景。1950——1953年出生的很多人也起名“援朝”“抗美”等，对应了当年的抗美援朝。也有很多人起名“解放”“超英”“铁山”“钢”等，恰恰对应了一五计划和大炼钢铁时期。
在六十年代，因为人民公社化运动和文革，那个时期的人起名都具有较浓厚的红色意味。例如很多人起名“红卫”“红兵”“卫东”“卫国”等，充满了时代特色，那时真可谓是一个全民狂热的时代，起名字上也充满了狂热。那个年代的人们起名字更像是一种“表忠心”，缺少了很多文化内涵。
进入改革开放时期，人们不再狂热极端，追求渐渐发生了变化。开始追求富裕的生活，起名渐渐开始多用“富”“贵”“财”“旺”“利”等过去被视为“资本主义尾巴”的汉字，“富贵”“德财”“永利”等名字在改革开放初期很普遍。
八十年代后期至新千年，因为教育的重要性越来越深入人心，因此，八九十年代的人起名往往多是寄托“文采”的寓意，例如“书”“文”“博”等汉字经常用来起名，以寄托“考上大学”“找好工作”等。划重点，此一阶段也是单字名盛行的年代，导致了社会上重名率最高的时代。
进入二十一世纪，人们的观念更加开放，传统的易学文化研究也开始复兴，人们起名开始更加个性化，并也开始和命理学与八字进行结合起名，更多富有个性的好名字在新世纪不断诞生。
虽然说起名具有时代性，但如果你不想你的孩子50年后和一群重名的人在一起跳广场舞，那么只要避开“浩宇、子轩、浩然”、 “欣怡、紫涵、子涵”这些热销名字就可以了。
3、其他方法汇总我们都由于汉字文化的特殊性，我们光听一个人的名字，都可能会对其产生一种先入为主的心理印象。名字伴随我们的一生，它对我们有无处不在的影响。所以名字的重要性不言而喻。
起名的方法和技巧有很多，归类方法不同，称呼也不同，林林总总不下几十种，如：
用典法。即从诗文词章成语典故中摘字取意而起名。
物名法，即申绍所谓假法，假借万物之称为名，天地山川、矿植动物、珍宝器用，无不可假。
叠字法，即两字相叠成名，如关盼盼、李师师、苏小小类；亦有直接与姓字重叠为名的。
译音法，即以外国语词汇的汉语译音为名。如索菲亚，安琪儿
合姓法，即以父母姓氏合并为姓名。如韩遇白，薛慕晨（陈）等
纪时法。即根据出生的年份、季节、月令、日期、时辰起名。
纪地法。即根据出生的地方起名，“沪生”，“渝生”、“豫湘”等。
纪事法。即根据出发时所发生或遇上的事情起名。“落梅”、“初雪”。
仰贤法。即通过起名显示对先哲前贤的仰慕。“林则徐”“杜若甫”。
言志法。即通过起名抒发建功立业的远大志向。“致远”、“宏道”、“骥才”。
或承继祖荫，家业昌盛，有李隆基、田承嗣、杨继业、戚继光等；
或弭祸消灾，长命百岁，有霍去病、甘延寿、毛延寿、辛弃疾等；
或封妻荫子，耀祖光宗，有史达祖、汤显祖、刘效祖、郑光祖等。
其他还有生肖法、日本传过来的三才五格打分法等等。
三、传统起名的常用的方法和技巧（民俗文化+音形义）：1、首先是八字和五行文化（这个不是宣传封建迷信哈，只是讲解传统方法技巧，请高抬贵手），这只是一种民俗文化，不是迷信。
在中国很多文化都离不开哲学，茶文化，玉文化，酒文化，乃至琴棋书画文化，姓名文化也是一样。所以我把这个放在第一位来讲述。
八字其实不是易学也不是玄学，八字只是一种我国古老的计时方法，用现代及时方法阳历或者阴历转换为干支历，不存在任何的神秘。五行是先人把宇宙中的物质归为五种状态，“行”是指运动状态，所以不能用其他字代替。互生互克，生生不息。
而我国传统起名方法，是儒家传下来的，根据一个人的八字，排出五行喜用神，再结合汉字特有的“音、形、义”进行组合搭配。这里八字的五行起到的是家长所期望的补益、平衡、改善的作用，汉字组合起到的是声调韵律、托寄希望、纪念言志的作用。传承的是命名者或者一个家族的长辈的情意志，赋予了被命名者了精气神，都蕴含在名字里了。
但是这里有一个误区，五行绝对不是简单的缺啥补啥。而且在传统起名所参照的《康熙字典》里的每个汉字都有一个固定的五行属性， 所以完全没有必要把自己的短板公之于众。总归来说，这个只是起名方法的一种或者一个参照，其意义止于非科学上的某种文化。
2、排查关键字：比如字辈用字，喜用字。
很多家族是有字辈相传的，尤其是男孩子，虽然经过了较长时期的单字名流行时代，由于重名较多，现在大家都开始取三字名乃至四字名，加上近年来修谱之风盛行，字辈又被重新广泛使用起来，尤其是男孩子，这其实也是一种文化传承。
还有的家长因为特备喜欢某个字，想给孩子用在名字里，如果音韵上不冲突，这个也可以可以的。
3、字音：要音韵平衡，琅琅上口，平仄适当，谐音文雅。
也就是说名字中的韵律，比如平仄的运用，这块内容对于没有古诗文基础的人来说可能有点复杂。音韵的平衡，名字念起来会产生声音的磁场，好的名字悦耳而不拗口，不佳的名字会形成干扰，不少艺术家或作家都会另外取一个名字或另取字号。相信童蒙读过《笠翁对韵》、《声律启蒙》或者对古诗文平仄规律有研究的人就会深有感触。好名字不仅会令人印象深刻，自己也能认同。
名字是否响亮，是否悦耳顺口，起主要作用的声调，这一点往往为命名者所忽略。
汉语是有声调的。近体诗和词曲所讲究的平仄，正是利用声调的错落不致，以求得音乐般的旋律。姓名尽管只有几个字，声调的作用却不容忽视。
汉语共有四个声调，即：阴平ā，阳平á，上声ǎ，去声à；
那么我国的姓氏从声调分，也可分四类：
（1）阴平类。如：张孙丁薛温奚沙柯刁方金衣安包申周江宫高郭曾甘朱崔
（2）阳平类。如：刘陈王杨石余冯于吴邢门柴姚胡徐袁常曹乔彭黄韩裴齐
（3）上声类。如：李董孔古史左武许贾巩郝吕米马蒋纪阚柳鲁沈伍展海冷
（4）去声类。如：赵陆邓万宋杜步孟夏毕贺廖慕郑尚付盖范聂费谢魏贝叶
姓氏有声调的差异，它们对名的声调自然也就有不同的要求。而且其搭配方案还要分单名和双名加以论述，举个阴平的例子来说说：
阴平类每种单字名有4种组合形式，其中三种是最佳组合
A、阴平-阴平型 B、阴平-阳平型 C、阴平-上声型
双名加姓氏，每个姓氏均有16种声调组合形式，下面几种为最优势组合，如果备选名字里没有，则不建议采用。
A、阴平-阳平-阴平型 B、阴平-阳平-去声型
C、阴平-上声-上声型 D、阴平-上声-阳平型
E、阴平-去声-阳平型 F、阴平-去声-阳平型
4、字形：要简约大气，繁简适当，错落有致，好写易记。
其实这点是起名者最容易忽略的，要繁简适当、好签好写，想想一个孩子从小到大要写多少次名字，长大工作了，怎么都写不出来一个潇洒飘逸的签名，该有多恨当初起名的人。
常见的字形结构有9种，根据组合方式不同，分别适合放在名字中间和末尾，这里就不再展开讲了。
5、注意字义：要高雅正念，寓意美好，品格高贵，值得信赖。
一千个父母就有一千个想法。有的家长知道需要什么，自然就有了选择范围；而大多数的家长是不知道自己需要什么或者没有某方面的希望的，若是再限于对起名知识的缺失，那就真的无处着手了。
正如我上文所说，字义要文雅正念，品格高贵，让人听了值得信赖。
比如，
期待功名富贵的名字：志远，邦彦，圣哲；
期待从政兴邦的名字：国栋，良弼，泽邦；
期待壮志凌云的名字：卓群，逸飞，鹏图；
期待博学多才的名字：文蔚，才卿，睿思；
期待以物言志的名字：天阔，苍灏，熙光；
采用文学美词的名字：星驰，晴雪，黛玉；
期待聪颖高雅的名字：良娣，妍慧，漱溟；
……还有很多，如花香鸟语的名字，珠宝色彩的名字，四时景物的名字，康宁和顺的名字等等。
6、六大禁忌：一忌负面字，二忌生僻字，三忌繁体字，四忌多音字，五忌不雅谐音，六忌长辈重名字。
（1）负面字。是让人听起来不舒服，看起来容易往负面联想的字，比如“病字头”、“鬼字边”等。不是每个人都敢叫范无病、霍去病、辛弃疾的。
（2）生僻字。汉字里面很大一部分是形声字，很多人喜欢望文生义，尴尬不说，派出所的字库里也不一定有。不在逐个举例了，直接贴个最近流行的歌词吧。
（3）繁体字。国家推行简化字以后，按说已经没有繁体字能在名字里使用了，所以我这里说的是字体过于复杂的或者没有简化成功的字，很多家长为了追求个性盲目选用。
近日，香港一学生晒出自己的名字——禤靐龘（xuān- bìng-dá），抱怨父母给自己取了这么复杂的名字，导致没有人会认，大家要么叫他“雷雷雷龙龙龙”，要么就直接叫他“喂”，就连自己，也经常写错名字。这3个字加起来共103画，想必抄写名字也会是他一个噩梦吧。
（4）多音字。你有没有在古天乐（lè）还是古天乐（yuè）上犹豫过？许还山，你是叫“许hái山”还是叫“许huán山”？重、长、强、参、伯、奇、辟、泊、会、朝、藏等这些字都尽量不要用。
谁要用这两个字起名字，我坚决不会和他们交朋友，因为你怎么念都可能是错的，还有可能他们自己因为心情和环境变换不断的变化读音。
（5）不雅谐音。有些人的名字，表面上看非常高雅，但由于读起来会与一些不雅的词句声音相同或相似，很容易引起人们的嘲弄，成为人们开玩笑的谈资，产生某种滑稽的喜剧效果。
姓杨就不能叫“伟”，因为你这个“杨伟”与男性性无能的“阳痿”同音，叫人很容易引起此联想。自从“伟哥”广告火了以后，称呼“伟”字结尾的哥哥们再也不能理直气壮。这与汉字同音异义异字同意有很大关系。
有的是直接的谐音不雅，和生活中的不雅词相关，“史珍香”和“毕运涛”荣冠榜首；
还有的是本来是没有不雅的，但是因为突然一个新生事物的崛起导致的不雅或者不便，“付岩杰”和“支付宝”已经现身说法了；
有的是在特定的应用场景的上不和谐，三国时与诸葛亮齐名的庞统，号“凤雏”，行军走到叫“落凤坡”的地方而罹难，是犯了地名。又如清朝慈禧执政时，有一年殿试三甲头名，此人文采俊秀，问起举子的名字此人答王国君慈禧听后火冒三丈大叫：将此人乱棒打出。你看就因为名字把头名状元丢了。
（6）长辈重名字。一般来说，比如说家族中已有人用的名字不能用，尤其是两边三代以内的亲属，但外人不知道哪个字你的家族已有人用过，但是也不绝对，有的专门为了纪念还专门用长辈用过的字。
7、三才五格：
五格起名法也叫日本五格剖象法或者五格破相法，是目前较为流行的一种起名法。是在公元1918年初，由日本人熊崎健翁突发奇想创作出来，因此五格剖象法也称作“熊崎氏姓名学”，其核心就是将人的姓名按简单的笔画数量来解释。1936年由台湾留学日本的白玉光（又叫白惠文）带回台湾翻译推广，后来流行于中国台湾、香港等地，如今又在大陆流行。甚至还发展出七格、七星、三元等起名法，其实都源于五格。
五格剖象法流行的原因是因为很容易掌握，电脑编程及其简单，能让一些舍难取易的初学者快速上手。一个再好的名字但分数低，就会对人心理产生负担，认为名字不好。特别是为人父母，千辛万苦的为宝宝求一好名，但后来发现分数低五格配置凶，心理的愧疚感会持续多年，但五格剖象法并不是中华起名的精髓内容，只是翻译过来的日本理论，所以用它起名有很大风险。
但是存在即合理，也有很多起名师利用三才五格结合出生日期起名，时代在发展，百花齐放也是好的。
四、好名字赏析1.我们来看一些近现代名人的名字
屠呦呦——呦呦鹿鸣，食野之苹。曹操《短歌行》
江疏影——疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。林逋《山园小梅》
周星驰——雄州雾列，俊采星驰。王勃《滕王阁序》
白敬亭——相看两不厌，只有敬亭山。《独坐敬亭山》
谭松韵——松韵徒烦听，桃夭不足观。《题卢秘书夏日新栽竹二十韵》
雷佳音——侍儿不用抛红豆，自有佳音慰圣慈。《五色鹦鹉》诗之二
俞飞鸿——人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。《和子由渑池怀旧》
2.武侠风男名
郭啸天——抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。《满江红》
无崖子——吾生也有涯，而知也无涯《庄子·逍遥游》
向问天——明月几时有？把酒问青天。苏东坡《水调歌头》》
石破天——女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨 《李凭箜篌引》
向问天——自断此生休问天，生得胡儿拟弃捐。《胡笳十八拍》
余沧海——东临碣石，以观沧海。《观沧海》
3.武侠风女名
周芷若——衡兰芷若。《汉书》
何红药——念桥边红药，年年知为谁生。姜夔《扬州慢》
徐潮生——春江潮水连海平，海上明月共潮生。张若虚《春江花月夜》
曲非烟——非雾非烟，神女欲来时。纳兰容若《江城子》
苗若兰——含辞未吐，气若幽兰。《洛神赋》
李莫愁——河中之水向东流，洛阳女儿名莫愁。《河中之水歌》
4.古龙小说中最有内涵的几个名字
楚留香——移灯看影怜渠瘦，掩户留香笑我痴。陆游《灯下对梅花独酌累日劳甚》
陆小凤——身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。李商隐《无题》
花满楼——春半上阳花满楼，太平天子昔巡游。罗邺《上阳宫》
叶孤城——黄河远上白云间，一片孤城万仞山。王之涣《凉州词》
西门吹雪——剑吹白雪妖邪灭，袖拂春风槁朽苏。虞集
司空摘星——危楼高百尺，手可摘星辰。李白《夜宿山寺》
白云生——远上寒山石径斜，白云生处有人家。杜牧《山行》
李寻欢——人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。李白《将进酒》
叶 开——一花开五叶，结果自然成。《六祖坛经》
柳余恨——多情自古空余恨，好梦由来最易醒。魏子安《花月痕》
5. 十几年前大火的一部电视剧《仙剑奇侠传》，里面的名字也都很有特点的。
仙剑3里的人名都是草药植物：景天 雪见 紫萱（萱草） 徐长卿 重楼 飞蓬
仙剑3外传是星空：南宫煌（闪烁的星星）星璇 王蓬絮 温慧（彗星）雷元戈
仙剑4是宝石：云天河（天河石）林韩纱（砂石）慕容紫英（紫英石）柳梦璃（琉璃）
五、好名推荐推荐几个来自《洛神赋》的名字
裕轩：表达了一生不愁吃穿，带有朝气蓬勃、大气的涵义；
熙坤：寓指吉星高照、幸福和谐，比喻能力出众，能从根本上改变整个局面；
风斯：有斯文，儒雅，风度翩翩，才华横溢，自在如风，风流倜傥，无拘无束的寓意；
北辰：比喻男子身份尊贵或受人尊敬，有光辉，崇高，前程似锦，器宇不凡，为人磊落，光明，坦荡；
景绮：表示祥瑞，前程似锦，寓指光彩，华丽，洋气时尚的意思。
延若：延续，若的含义有包含若大的意义；
未晞：雨落川下，白露未晞。
步蘅，出自《洛神赋》中，用来形容女子的身材端正；
磬笙，笙磬同音，形容女子就如乐器一般，灵动悦人。
才华横溢的名字举例
子铭——兼济天下，功铭显赫;铭，记载而刻写记录功勋的文词。
玹霖——玹，象征高洁，指举止风度翩翩的高洁之士;体现出生机和希望，含有滋润大地之义；
冠博——厚积薄发，才识广博;冠首之能，学识广博，“通晓天地之道，深谙人世之理”的品学德行；
彦豪——胸怀韬略，英姿卓越;指有才学的贤士，才德出众的人；
泓杰——运筹帷幄，万人之杰;水深而广，具深邃的涵义；
绍远——温文尔雅，绍德致远;继承发展，源远流长;具登高而望远的意境；
子羡——子，男子，古代对于大智慧者的尊称；
奕博——奕，多指一个人内在的风度;博，多指一个人有学问；
从政兴邦仕途的名字举例
弘量——《管子·小谨》：“人无弘量，但有小谨，不能大立也。”
可仁——《论语·雍也》：“仁者先难而后获可谓仁矣。”
尚贤——《荀子·君道》：“尚贤使能之为长功也”。
慎思——白居易《策林》：“慎而思之，勤而行之。”
蕴德——朱熹《近思录集述》：“圣人之道，人乎耳，存乎心，蕴之为德行，行之为事业。”
润泽——曹植《赠王粲》：“重阴润万物，何惧泽不周。”
庄威——《礼记·表记》：“不矜而庄，不厉而威。”
潜龙——《周易·乾》：“龙德而隐者也。不易乎世，不成乎名，遁世无闷，不见是而无闷；乐则引之，忧则违之，确乎其不可拔，潜龙也。”
云龙——《周易·乾》。“云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。”
阳刚大气的名字举例
剑知——刘长卿《送李中丞》：“独立三边静，轻生一剑知。”含有致力挽乾坤而不愿碌碌虚度一生之意。
雁开——皎然《从军行》：“水心龙剑动，地肺雁山开。”含心胸豁达宽广，志向博大之意。
天涯——杨万里《初入涯河四绝句》：“何必桑乾显方远，中流以北即天涯。”含志向远大之意。
汉节——汪元量《居延》：“一朝天气清，持节入汉国。”含信念坚定之意。
念涯——叶梦得《水调歌头》：“念平昔，空飘荡；遍天涯，归来几经重扫。”含气魄非凡之意。
从戎——陆游《谢池春》：“壮风从戎，曾气吞残虏。”含有热血一生的磅薄气概。
生雄——王桀《咏史诗》：“生为百夫雄，死为壮士规。”含有不愿碌碌无为，气概豪迈，志向远大之意。
清新脱俗有仙气的女孩名字举例
素馨：素和馨两字搭配组合，有一种清丽优雅的韵味。用来形容女孩身姿优雅，清秀自然。
梓桐：有朝气蓬勃，生机盎然，做事有热忱，为人十分有活力，开朗，活泼的意思。
疏影：出自唐代杜牧《长安夜月》：“古槐疏影薄，仙桂动秋声”，清新脱俗。
清岚：清岚是一个大气清新的女孩名字，有大度，包容，清新脱俗，气质不凡，品德高尚的内涵。
兰若：将女孩比作清雅秀美的兰花，使得女孩带有一种从容娴雅、秀美出尘的气质。
笙婉：女孩清明美好的眼睛描绘的十分灵动。笙字自身就带有古风意味，体现了女孩的多才多艺。
影舞：喻身姿轻盈优美。影舞二字同属上声，既好听又具有仙气。
最后送上几个用父母姓名起名秀恩爱的案例
第一种，感恩遇见彼此。
比如：韩遇白，苏见林，宋予杨，彭加木。
第二种，表达强烈的爱意。
比如：程爱唐，李慕乔，方悦蓝，周恋何。
第三种，表达相知相许。
比如：孙佑辰，丁思吴，赵喜阮，沈惜姚。
历史上真实的王孝杰大将军是什么样的人？
前几年中国各大电视台热播的《神探狄仁杰》这部经典推理悬疑历史剧，想必大家对剧中王孝杰这位有勇有谋的大将军有了些了解，只不过和剧中虚构的狄仁杰的得力助手千牛卫大将军李元芳不同，王孝杰这个大将军可是中国历史上真实存在的名人和武将。
在《神探狄仁杰》这部很经典的推理悬疑历史剧中，原本有勇有谋的王孝杰大将军在剧中被塑造为一个性情暴躁，狂傲不羁但却非常忠诚国家，勇敢耿直而且还能勇于认错的军队将领。在剧中他差点因为中了小人奸计失手害死了由张子健扮演的千牛卫大将军李元芳，但后来兵败明白是怎么回事后，又被狄仁杰所救，在此之后对狄仁杰心存感激，佩服不已。
在后来的剧情中武悠德想要陷害狄仁杰时，生性刚正不阿，勇敢耿直的王孝杰大将军在大帅府直言骂皇帝武则天昏庸眼花，还差点把奸贼武悠德当场砍死，这些举动足可见王孝杰大将军是一个心存大义又非常耿直的军队将领。
据史料记载，王孝杰，出生时间不详，卒于公元697年，是京兆新丰（就是今天陕西潼关东北）人。据说王孝杰少年时便从军入伍，随唐军四处征战，屡立战功。武周时，已经是右鹰扬卫将军。到了公元692年，任武威道总管，讨伐吐蕃，还一举收复了龟兹、焉耆、于阗、疏勒等西域四镇，为了管理西域，他重设安西都护府于龟兹。在公元697年，改任清边道行军大总管，率大军讨伐契丹可汗孙万荣，在东硖石谷（今天的河北唐山附近），因为孤军深入，导致全军覆灭，王孝杰坠谷而死。死后被朝廷赠夏官尚书、耿国公。
到了后来的宋朝时，唐朝武周的大将军王孝杰被宋朝皇室选为武庙七十二将之一，位列第三档，排名在张良、管仲、孙武、乐毅、诸葛亮、李绩、 田穰苴、范蠡、韩信、李靖、郭子仪等11人之下，排名已经很靠前了。
大家想想看，王孝杰能被列为武庙七十二将之一，足以可见王孝杰的军事指挥能力自然是很强悍的，毕竟排在他前面的可是张良、管仲、孙武、乐毅、诸葛亮、李绩等这些名垂青史的大人物，像是诸葛亮、张良、孙武等人的军事指挥能力自然不用多说，这个孙武就被誉为“兵圣”，张良是“汉初三杰之一” ，因此王孝杰能与他们排在一起，这种荣誉和能力自然是后世之人毋庸置疑的。
中国历史上真实的王孝杰作为一名擅长行军打仗的武将，在实际上和狄仁杰并没有多少交集，所以在热播剧《神探狄仁杰》中的王孝杰从性格和履历上，其实都和中国历史保持了高度的一致，在这一点上大可观天下不得不佩服《神探狄仁杰》的编剧兼导演钱雁秋先生端正和负责的历史态度，比那些坑爹而且侮辱观众智商的抗日神剧好看多了！
下面大可观天下就带大家看看历史上记载的真实的王孝杰大将军是怎样的人吧？
1.战败被俘，免死归唐：居然是因为长得太像吐蕃皇帝的爸爸，才幸免一死，放归大唐！
公元677年（仪凤二年），吐蕃军队进攻凉州（今天的甘肃武威）。第二年正月，李治命中书令李敬玄兼鄯州（今青海乐都）都督，代刘仁轨镇洮河，又于关内、河东募兵击吐蕃。当时王孝杰为副总管，跟从工部尚书刘审礼率领唐军西行。
当了九月，唐军与吐蕃大将论钦陵决战于青海大非川。但是。唐军大败，李敬玄按兵不动，害怕中埋伏，不敢救援，工部尚书刘审礼与副总管王孝杰战败被俘，不久之后刘审礼因为伤重而死。吐蕃首领看见王孝杰的相貌与父亲极其相似而尊重有加，最终得以免死放归大唐。
2.再战吐蕃收复西域四镇，重设安西都护府
历史上的真实的王孝杰，其历史功绩并不亚于唐太宗时期的“凌烟阁二十四功臣”，尤其是最后更是为大唐战死殉国。武则天执政时期，王孝杰改任右鹰扬卫将军。大周长寿元年（692年），西州都督唐休璟上表皇帝武则天，希望能收复之前被吐蕃占领的安西四镇（龟兹、于阗、疏勒、碎叶）。
据史书记载，当时女皇武则天就想到王孝杰曾经长期跟吐蕃人打过交道，对吐蕃的了解远比其他将领来的多，便以王孝杰为武威道总管，联合左武卫大将军阿史那忠节出兵讨击吐蕃。同年十月，王孝杰率唐军深入西域，接连击败吐蕃，安西四镇顺利收复，自此唐朝便在龟兹设立安西都护府，以三万大唐军队镇守，使得唐朝对这一西域地区进行了有效的管理和控制，战功彪炳的王孝杰也因为立下这不朽军功而被武则天晋升为左卫大将军。
3.讨伐契丹，兵败东硖石谷，战死殉国
公元694年王孝杰又在青海湖附近打败西突厥可汗阿史那俀子，再一次晋封为夏官尚书（即兵部尚书）、同凤阁鸾台三品，爵清源县男。就这一年的五月，契丹首领松漠都督李尽忠联合妻兄孙万荣起兵反叛大周，自称无上可汗，入侵河北地区，在黄獐谷之战几乎全歼大周军队，两年后李尽忠病死，他的部众继续由孙万荣统领，不断侵扰河北各地，边境地区狼烟四起。
这时女皇武则天就命王孝杰为清边道行军总管，苏宏晖为副职，统兵十七万讨伐契丹。但是，这一次王孝杰出征契丹很不顺利，根据《通典》卷一九八《北狄》五“突厥”一文中记载：三月，戊申，清边道总管王孝杰、苏宏晖等将兵十七万与孙万荣战于东硖石谷，唐兵大败，孝杰死之。王孝杰遇契丹，率精兵为前锋，力战。契丹引退，王孝杰追之，行背悬崖，契丹回兵博之，苏宏晖先遁，王孝杰坠崖而死，其余将士死亡殆尽。
从史书中可以看出，东硖石谷一战，王孝杰与苏宏晖在东硖石谷与孙万荣的契丹大军相遇。也许是王孝杰大将军的运气实在太差，十七万大军拥挤在狭隘的峡谷里面被有备而来的契丹大军打得毫无还手之力，而契丹大军早已封锁了峡谷的出路，王孝杰大将军为了杀出一条血路，为了鼓舞士气，率领精锐士卒为前锋，一路拼杀一直冲出谷外，正当王孝杰大将军率领唐军与契丹大军浴血奋战时，也许早就叛变的苏宏晖，自己先逃走了，失去了后援力量的王孝杰因为孤军深入寡不敌众，最后不幸坠崖而死，唐周时期的一代名将王孝杰死得悲壮冤枉。后来，女皇武则天追封王孝杰为耿国公。
在《神探狄仁杰》中，不知道大家还记不记得，当时苏宏晖给王孝杰大将军下套，让王孝杰不得不叛逃契丹，最后被突厥鹰师冒充契丹人俘虏的罪魁祸首就是这个苏宏晖，大可观天下估计是当时钱雁秋导演也看认真地看到过这段历史，也可能觉得王孝杰大将军这一战输得很冤枉，所以他就在《神探狄仁杰》中才设置了这个逃跑的苏宏晖实为契丹人的内应，才害的王孝杰稀里糊涂的兵败被擒这一片段！一代名将王孝杰大将军在中国历史上的评价非常高，比如说中唐著名宰相张说就高度评价过他：“孝杰乃心国家，敢深入，以少当众，虽败，功可录也。”不知道对于王孝杰此人，元芳们怎么看呢？我是大可观天下，欢迎大家评论，点赞，转发及关注！
洪承畴是怎样的一个人？
洪承畴，字彦演，福建泉州人。洪承畴于明万历四十四年（1616年）中进士 。后历任员外郎、郎中等职 。 他主事刑部长达六年。洪承畴是晚明重臣 ，素以精明干练、智略过人著称于世。
天启七年（1627年），洪承畴任陕西布政使参政 。后任督道参议。崇祯时，总督三边的洪承畴在围剿农民军的战斗中表现得可圈可点，成了纵横数省、所向披靡之农民军的劲敌与克星。他谋勇兼具，颇有战绩。
明史载，他治军有术，指挥有方，并不辞鞍马劳顿，频频亲临前线，督率部下死命围追堵截 。最终立下大功。洪承畴率军剿灭不沾泥、杨老柴、杜三等各股农军 。苗美所率农军亦被洪击垮，余部四处逃窜。在他有力的督促、指挥下，明军获得潼关南原大捷 。是役，明军俘斩高迎祥，阵斩其麾下农军五万余众。他还数次击溃张献忠、李自成、罗汝才，并逼其残部狼奔豕突，四处流窜。迫于官军施加的巨大压力，张献忠无奈诈降 ；罗汝才渡黄河远走山西 ；李自成率十数人窜入商洛大山中藏匿不出。面对咄咄逼人的洪承畴，张、李二人似乎已经穷途末路 。曾经声势浩大的明末农民起义陷入低潮，眼见得难成气候了。
洪承畴在明统治阶级内部声誉鹊起，高官厚禄接踵而至 。他先官至兵部尚书，后任蓟辽总督，俨然成了拯救大明的柱石之臣。
1638年9月，八旗劲旅乘明军主力注意力在西北，华北兵力空虚之际，兵分两路浩荡南下。真定、广平、大名等战略要地接连被清军攻陷。名将孙承宗败亡于高阳 ；卢象升战死巨鹿。北京城一日数惊，全城戒严。明廷见京师两面受敌，四顾却无善战之将 。于是急忙将洪承畴从西线战场调回来指挥京城防守。
1639年，洪承畴被任命为蓟辽总督 。从此，靠镇压农民军发迹的他站在了抗清第一线上。洪承畴率陕西巡抚孙传庭麾下的数万陕军东下，与驻守三海关的总兵马科，驻守宁远的“关宁铁骑”统帅吴三桂两镇合兵一处。
明军枕戈待旦，密切监视清军动向。在洪承畴的有力阻击下，清军主力退回关外。
1640年冬，清军围攻锦州、宁远。洪承畴调兵来援，可惜出师不利，一败再败。1641年初，明廷为解辽东危局，特命宣府、大同、密云、蓟州、玉田、三海关、宁远、前屯八镇总兵率十三万人马尽归洪承畴节制，意欲决一死战。此时，皇太极正集结重兵围困锦州 。 锦州总兵祖大寿力战不支，频频向洪告急。
洪承畴闻警急领八镇精兵支援锦州。他指挥得当，加上将士用命，明军接连重挫清军。已经危若累卵的辽东形势有所好转。洪承畴本想暂缓用兵，先压住阵脚，观察下敌情，再想想下一步对策。
不料，暴脾气的崇祯帝却急不可耐，他想速战速决，以最快速度解辽东危局。兵部尚书陈新甲一贯嫉妒洪承畴 。他不怀好意的催促洪主动邀击清军，以尽早解锦州之围为名连连促逼其用兵。洪承畴无奈，本无决战之意的他只得草草出兵攻击敌军。陈新甲派来的监军屡屡作梗，洪承畴无法按自己的预判排兵布阵 。加上粮草被清军所劫，导致军心动摇。明末的将领以凶暴、桀骜，难以羁縻而出名 。果然，见形势不利，各将领都有些不听指挥了。大同总兵王朴率先率部乘夜逃走。 马科、吴三桂也率本镇人马逃奔杏山 。一时间，明军兵败如山倒。清军沿路追杀，明军损失惨重。八镇十余万精锐人马在清军的追踪夹击下，死的死，逃的逃，早已经溃不成军。
松山战役，明军被清军斩杀五万三千余人，自相践踏以及蹈海淹毙者不计其数。洪承畴领万余面无人色的残兵败将困守松山 。残余明军已经无粮无饷，更无外援了。洪承畴被困在松山这座孤城内长达半年。明军缺衣少食，军械、弹药难以为继，已呈坐以待毙之势 。期间，他多次组织官兵突围，均告失败 。后来，副将夏承德意志崩溃，他以子为质，勾引清军来攻 。里应外合下，松山城破 。蓟辽总督洪承畴、巡抚丘民仰被俘 ；总兵曹变蛟等将领被乱兵所杀。
松山沦陷后，被围困已久的锦州守将祖大寿力竭，被迫献城降清。至此，松锦战役结束，清军取得完胜。由明军耗费大量心血精心部署的宁、锦防线已经土崩瓦解。从此以后，明军在辽东已经组织不起任何像样的攻势了，明廷对其地的控制权也已彻底丧失。
洪承畴是大明重臣，崇祯帝朱由检最为倚重的红人。 他的大名，皇太极早就如雷贯耳，亦早有招揽之意。出于利用洪承畴的威望与号召力拉拢中原人心方面的考虑，皇太极一心想招揽洪承畴归顺。于是，他以“满汉之人均属一体”为幌子命人将洪护送回盛京。回盛京后，皇太极命满汉大臣轮番劝说洪承畴归降满清 。洪不为所动，一口拒绝。皇太极恼羞成怒，下令将与洪一同被俘的丘民仰等督抚大员牵来当面一刀剁了，以此恫吓洪承畴 。谁料这倔犟老儿面不改色，还是坚决不肯答应归降。旁边一员清将怒极，拔刀威胁，洪承畴居然作引颈就戮状，脸上毫无惧色。
面对威逼利诱，洪承畴软硬不吃，拒绝归降。皇太极抓狂，他彻底没招了。史载，洪承畴被关在大庙里，他光脚披头散发，不吃不喝，整日里怒骂不休。
洪承畴绝食数日，以实际行动拒绝归降满清。皇太极打听到洪承畴素有好色的雅癖，于是选十名绝色女子，每日轮流陪侍 。谁知还是没有效果。皇太极情急之下，脑海里忽然想起一个人——庄妃博尔济吉特氏。彼时的庄妃，绮年玉貌，风姿妖娆 。她平日里又极度喜爱并收藏羊脂玉器，正如其乳名大玉儿一样，堪称人间尤物。
让自己的爱妃去献媚降将，有些不合情理 。但舍不得孩子套不住狼！看来只有让善解人意的她亲自出马了。
当夜，庄妃携一碗人参汤来到洪承畴下处。屋里一片昏暗，洪闭目面壁，对翩翩而至的佳人不理不睬。庄妃命人点起明烛，柔声道：“将军对大明江山社稷如此忠义，实在令人佩服。将军绝食，但总不能连口水都不喝就慷慨就义吧？您还是喝口水吧”！已经饿的头晕目眩的洪承畴，睁眼望着眼前这如花美眷，耳听这温情脉脉的呢喃软语，鼻子里又闻到阵阵异香，顿时心荡神迷，有些把持不住了。洪承畴抗拒心已失去大半 。他接过碗，不假思索地喝了个精光。一碗“水”下肚，洪承畴只觉顿觉浑身燥热。望着眼前这位从天而降的丰腴美人，他的老毛病又犯了，手也开始不老实起来了······
第二天，一贯刚直不阿、拒绝归顺的大明骨鲠忠义之臣洪承畴宣布愿为大清效劳 。洪承畴前倨后恭，几乎判若两人。个中机缘，引人浮想联翩。
关于庄妃小博尔济吉特氏色诱洪承畴归顺满清一事，并未见诸于任何官修正史。所有绘声绘色的传闻，均为私家笔记记载。私家笔记即野史。 洪承畴降清与庄妃献媚究竟有无牵连，恐怕只有他俩自己知道了。
博尔济吉特氏是蒙古族，少数民族妇女生性豪放，身上也没有汉家女子那么多的束缚与顾忌。之后庄妃究竟有无为儿子福临的前途委身小叔子多尔衮一事，均被史家视作清初谜案。庄妃的豪放性格与精明果决，于斯可见一斑。
洪承畴精明过人，或许他归降满清，无法抵挡庄妃的美色只是其一，其他方面也是时势使然了。以他的精明，不可能看不清崇祯刚愎自用、戾狠猜忌的性格 。况且崇祯喜欢越级瞎指挥，经常弄的前线将帅因无所适从而祭出昏招。如今的大明早已腐败不堪，明军将骄兵惰，士气低迷，惹得烟尘四起，满清又屡屡入侵，且屡扑不灭。明廷积重难返，眼见气数将尽。自己与清军周旋、鏖战多年，对八旗兵凶悍的战斗力领教颇深 。这大明天下怕是要归清了！因此，他审时度势，弃明降清，也算个识时务的“俊杰”吧？
洪承畴降清后，改隶镶黄旗汉军。他积极为皇太极出谋划策，为八旗兵倾巢杀入关内、逐鹿并最终问鼎中原立下汗马功劳。 顺治时，洪承畴参与清朝中央佐理要务，并为大清东征西讨。在协助吴三桂追歼并招抚李闯余部的战斗中，他献计献策，并亲自上阵，立下大功。在招抚江南时，洪承畴力劝清军将领切不可滥杀无辜，避免了大规模生灵涂炭事件的发生 。 清军进军福建时，洪承畴劝降拥兵抗拒的郑芝龙，击走负隅顽抗的郑成功。此事被顺治帝誉为“开清第一功”。 洪承畴审时度势，弃明降清，其功过是非难以一言蔽之 。他究竟是忠是奸？至今更是难以盖棺定论。
值得一提的是，他最终成为大清的开国重臣，而且是其中屈指可数的几位汉人之一。
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能否谈谈退休后的生活与感想？
老有所为，老有所学，老有所乐
上班时终日忙碌，为教好学生殚精竭虑，不敢有半日偷闲。65岁退休了，总的感觉是自由多了，有了很多自由支配的时间，可以干一些自己喜欢的事，学一些原先没时间学的东西，身体比上班时更好了。
退休后最怕无事可干，快速运转的机器骤然停下，身体会垮掉的。好在退休后又延续了一些工作，给几个学校上创新课，不坐班，相对自由。教材是自编的，轻车熟驾，又有学校老师协调配合，学生们也喜欢上我的课，压力不大。主要是能将我的教育理念发扬传承，老有所为，心里踏实。
辅导的学生参加比赛，屡屡获奖，杂志上也常常有辅导学生的项目登载刊发，皆大欢喜。当然，现在我有意逐步淡出，让年轻教师上，毕竟岁月不饶人，搞创新辅导劳神费力，不是轻而易举的事，己感力不从心。
现在很多时间用在整理以前的一些文稿资料上，把自己四十多年教育经验，案例作一些总结梳理，编写成书，或许对年轻教师有一些帮助，也是一种精神寄托吧。
老有所学，学习一些新知识新技术，一些自己感兴趣的事，保持求知欲和童心，使心态年轻，跟上时代潮流，保持有一颗年轻的心，可以减缓衰老速度。
老有所乐也是一种享受，我选择写作为一种娱乐活动，不为发表，自娱自乐，与一些老友相互交流。乡土历史人文收集考证，社会观察研究，很有趣味，乐此不疲。还不时在今日头条写些小文章小感想，与网友神交，心情舒畅。
在家时间多了，与二个孙子一个孙女待在一起的时间多了，一家人和睦相处，享受天仑之乐，忘记了所有的烦恼，也忘记了年纪，身心健康，眼不花，耳不聋，精力充沛。
总之，退休以后生活充实，衣食无忧，身体健健康康，心情舒畅，保持童心。赶上了好时代，自信能活一百岁，快快乐乐过好那一段好时光。
罗松为什么不杀了李元霸？
罗松和李元霸都是隋唐类文学作品中的人物，不见于史。李元霸的原型是李渊早夭的三子李玄霸，事迹为虚构，而罗松则是完全的原创人物，在有的作品中叫做罗春。
二人在不同作品中的身份、相貌、武力定位都有所不同。
说唐全传中的大鹏与家仆说唐中的李元霸是金翅大鹏临凡，大隋朝第一条好汉，使一对八百斤重的大锤，师傅是修炼成仙的紫阳真人。
在这部书中，拿他去对比其他武将是没有意义的，因为除了天下第三的裴元庆接得住三锤，其余人都是一锤子买卖。天下第二的宇文成都甚至在偷袭赤手空拳的李元霸时都被直接活擒过马。
感觉上李元霸不像神仙转世，像神仙附体。第一次在四明山，打退十八路反王、六十四路烟尘挡驾的二百三十万联军，死伤不计其数，这还多亏了秦琼大加阻拦。
第二次在紫金山，单骑双锤会战一百八十万联军，不算受伤的，生生打死了一百一十五万人，杀伤速递堪比大炮、机关枪。
而罗松（此书做罗春）在书中并非罗成兄长，而是罗家一个下人，所以根本不可能杀得了这样的李元霸。
《兴唐传》中大力士与天花板这部书中的李元霸是各个版本中实力最差的一个，力量天下无双，但技术平平。
罗成在明保铜旗暗助瓦岗时曾与秦琼阵前玩“套活”，就是假打还让人看不出来。不明就里的李元霸以为秦琼有危险，拍马助战。
结果在得到秦琼不得伤了李元霸性命的叮嘱后，罗成在有所保留的情况下，使出梅花七蕊，一枪挑飞了李元霸肩头的踢庭兽，又一枪将他腿上的肉扯点一块。
李元霸大惊失色，回马就跑，跟姐夫柴绍大骂罗成——小白脸儿，没好心眼儿，差点给我扎死！
而罗松（此书叫做罗春）在罗成不知其身份的情况下，只一枪就破掉罗成的招式，可以说本书中的罗松是当之无愧的天字第一号高手，其地位不下于李元霸在《说唐》。
但是这部书的罗松只是来认亲，不想参与这些战场恩怨，而且对弟弟罗成的狠毒颇有微词，所以没多久就离开了。
《隋唐演义》中的一猛与一绝这部书中，李元霸与罗松有过两次交锋，一次是著名的“一杰一猛会一绝”，一次是“三枪力挫李元霸”。
第一次是李元霸大战罗士信，李元霸虽然在武艺上更强，但论力量二人旗鼓相当，所以二人较力多时不分上下，兵器还搅在了一起。
这时，罗松赶到，对准二人兵器，用力一枪，将二人分开。
第二次是罗松与其子罗焕连同罗成，三条枪围攻李元霸，李元霸遮拦不住，被罗成一枪刺中小腿，败阵而走。
看起来两次罗松貌似都有机会杀死李元霸，为何他不这么做呢？
罗松不杀李元霸的原因首先，瓦岗此时与李唐虽非一个阵营，但是除了单雄信，多数瓦岗将领都是亲唐派。特别是秦琼与李家羁绊很深。
李家顾念秦琼恩情，所以让李元霸对瓦岗放水；瓦岗领了这个情，自然不会与李元霸生死相搏。彼此留一线，日后好相见。
其次，乱世之中，李唐是一股不可忽视的力量，无论是李渊还是李世民都称的上有作为的有道名君。今日结了善缘，来日瓦岗一旦有了马高凳短，这些人也有个去处。
徐茂公、魏征有王佐之才，不会想不到这一点，所以，可以对李元霸小惩大诫，不至于看轻瓦岗群雄，但万万不能撕破脸皮，伤其性命。
第三，罗松性格忠厚，主要是为了认亲，对于兄弟所在的瓦岗有帮忙的情分，但并非归属瓦岗，能服一人，不杀一人。
最后，就是罗松的武艺不足以斩杀李元霸，而两次看似是机会的机会，也未必那么容易。第一次，他是奔着兵器去的，对于李元霸这种顶级大将来说，不会感觉不到；第二次围攻虽然伤了李元霸，但若真想杀死李元霸，在李元霸的生死相搏下，三人也不会全部得以保全，这样一来，对于无心战场的罗松来说实在得不偿失。
综上所述，顾虑、人情、武艺等多方因素下，罗松不能也无法死李元霸。
