大理结婚风俗,大理盛产什么水果?
大理结婚风俗，大理盛产什么水果？
#了不起的城市#美美的水果在等你
达良果是云南热带地区盛产的一种野生水果，它味道酸甜可口，还有很高的药用价值，深受人们喜爱。
二、【野葡萄】
野葡萄，学名葡萄，别名山葡萄。生于云南海拔1600~2600m的山坡或山谷林地灌木丛中。野葡萄不仅酸甜可口，还有很高的药用价值，它具有清热解毒，祛风除湿的功效。可用于肝炎，阑尾炎，乳腺炎，风湿性关节炎等；外用还可治疮痈肿毒，中耳炎，蛇虫咬伤。
三、【多衣】
茤栘果，蔷微科，学名云南茤栘，酸茤棭。生于云南海拔1000~3000m的山谷、溪旁或灌丛中，金平最多。
云南陆良、石林等地的人不食用这种果子，而是用来“捂柿子”。作为天然催熟果使用，味极酸，外观点像小苹果，盛产于普洱市澜沧县，是普洱当地人不可或缺的美食。多依果中含有丰富的维生素E和不饱和脂肪酸，它是一种很好的抗衰老，治疗心血管病的药食。普洱当地人把多依果舂碎了加上盐、糖、味精、糊辣椒等作料凉拌吃的。亲，你想尝尝吗?
多衣有祛风活络，消食健胃的功效。可用于风湿性关节炎，脚气，湿痹，消化不良，腹泻，虫积等症。据研究茤栘果叶含熊果苷、绿原酸、异绿原酸、槲皮素-葡萄糖苷和二葡萄糖苷、木犀草素和芹菜素的7-葡萄糖苷、4-葡萄糖苷、7-鼠李糖基葡萄糖苷、3-甲氧基木犀草素7-葡萄糖苷等多种营养素，是野生的绿色保健食品。
四、【西番莲】
西番莲现云南各地均有栽培，农家房前屋后很常见。香气浓郁，甜酸可口，能生津止渴，提神醒脑，食用后能增进食欲，促进消化腺分泌，有助消化。果实中含有多种维生素，能降低血脂，防治动脉硬化，降低血压。内含多达165种化合物，17种氨基酸和抗癌的有效成分，能防治细胞老化、癌变，有抗衰老，养容颜的功效。
西番莲是集香蕉、菠萝、荔枝、番石榴、芒果、酸梅、草莓、杨桃等数十种水果香味于一身的新型饮料水果，据测定，目前已知西番莲果实含有超过132种以上的芳香物质，是世界上已知最芳香的水果之一，被誉为“百香果”，它最适于加工成果汁，或与其它水果（如芒果、菠萝、番石榴、柑橙和苹果等）加工混配成混合果汁，可以显著地提高这些水果果汁的口感与香味，故也被称为“果汁之王”。云南特产《猫哆哩》的主原料就是西番莲。
五【黄松咩】黄锁梅、黄袍
黄松咩是云南常见的一种黄色的野生水果，大莫古镇甘和村最为常见，各地田间地头几乎都能见得到。味甜营养高，抗癌。很受人们欢迎，是不错的云南特产。
六、【坨盘】覆盆子、公饭、野莓、树莓
坨盘跟黄松咩一样是云南常见的一种野生水果，大莫古镇甘和村最为常见，各地田间地头也几乎都能见得到。味甜营养高，抗癌。很受人们欢迎，是不错的云南特产。外省的覆盆子个高刺少，我们的坨盘味更甜但枝丛矮小刺特别多。虽扎手但它的美味也让农村孩子们爱不释手。
七、【救救粮、救兵粮】火把果
火把果是沙棘和枸杞在云南的远房亲戚，云南几乎到处可见，昆明石林大理楚雄等地地区称为火把果。曲靖市陆良大莫古镇甘和村称为救救粮、救兵粮，传说此果名字的由来是这样的：当年诸葛亮七擒孟获（陆良为孟获的家乡）一次恶战被困荒山，断水断粮之时士兵看见满山都是此野果，试吃之后不仅没有中毒反而精神大振，诸葛亮遂下令所有士兵可放心食之。之后一举拿下孟获取得大胜，诸葛亮为感谢此神果的功绩特取名‘救兵粮’。全省只有甘和村有这个名字。田间地头几乎都能见得到。酸甜爽口，一串串火红的小果甚是可爱，深受当地孩子喜爱。
八、【羊奶果】
野生的个小味更甜，西双版纳、德宏等地人工栽培的果子个头更大。
九、【白舅果】
白舅果的名字来历村里老人也说不清了，应该跟舅舅没多大关系吧……昭通等地的野外坡地经常可以看见这种果子，被称为白泡（pao）儿~味极为香甜，样子貌似草莓，但是个头比较小，成熟的果子为白色。
十、【滇橄榄】余甘子
滇橄榄又名云南余甘子，是大戟科落叶灌木或乔木植物余甘子的果实。为我省一种重要的药食两用植物资源。滇橄榄果汁风味独特，营养丰富，除了含有氨基酸和微量元素外，更为重要的是它Vc含量高，且由于黄酮和单宁类物质的保护，滇橄榄经加工后其Vc的留存率仍高达72%，远远高于其它果蔬。云南特产《爱伲滇橄榄含片》的重要原材料。果实入药，具有清热利咽，润肺化痰，生津止渴之功效。现代研究，滇橄榄具有抗氧化、清除自由基、抗肿瘤、防衰老等作用。
十一、【菠萝蜜】
云南西双版纳随处可见，海南、广西、广东近年也有栽培，世界上最大的水果，一般重达5-20kg，最重超过50kg，加之果实肥厚柔软，清甜可口，香味浓郁，故被誉为“热带水果皇后”。分为干包和湿包，口味有所不同，干包较为香甜脆爽。最为有趣的是又大又笨重的果实不长在树枝上，而是一个个挂在光秃秃的树干上面，西双版纳的朋友介绍说有时候熟透的菠萝蜜会掉下砸到路人，真是又萌又好吃又淘气的水果
大理火把节有些什么风俗呢？
火把节当天大理各个地方树立起火把，在火把节当天下午太阳落山时开始点燃大火把，并拿着小火把游走街头和农田之间，以红红火火的火把燃烧寄予祈祷风调雨顺、庄家收成良好、五谷丰登，以及祈祷磕家身体健康。
火把节这一天，大理各角角落落、村村寨寨，无论男女老少都会身夸小背包、手持小火把，在背包里放松香粉，见人就从挎包里抓出一把松香粉往火把上撒。每撒一把松香粉，伴随着“轰”的一声响，火把就会闪出耀眼明亮的火光和窜窜向上的火苗，在当地的风俗里面火把燎向对方，叫做“敬上一把”， 是祝福的意思。
大理有哪些当地习俗？
#了不起的城市#
当香味浓郁、美丽洁白的刺花开了，就到了赶三月街的时节了。1991年三月街传统盛会被定为“大理白族自治州三月街民族节”。
大理蝴蝶会：是每年农历四月十五日。闻名遐迩的蝴蝶泉坐落在苍山第一峰，云弄峰山下，距下关38公里。泉池边大树枝叶繁茂、形如巨伞、干似盘龙。300多年前徐霞客在他的游记中写道：泉上大树，当四月初即发花如峡蝶，与生蝶无异。还有真蝶万千连须钩足，自树颠倒悬而下及于泉面，缤纷络绎，五色焕然。游人俱以此月群而观之，过五月乃已。
将军洞庙会：将军洞坐落在大理苍山十九峰之斜阳峰。供奉的是唐玄宗时云南都督剑南节度留后李宓及其五子，庙门书“唐李公之庙”。庙前的大青树粗约12人围。将军洞庙会一年一度，会期为农历八月十五、十六两天。庙会的主要节目是上刀山、下火海、其他武术表演等。
梨树枝上的火把梨红了，白族人民传统的盛大节日也到了。大理白族火把节为每年的农历六月二十五日。各个村寨都用木杆、竹子和干柴竖起个一、二十米高的塔型大火把，女人还要把野凤仙花的根捣成糊糊后染成红指甲。
三月三朝山会：在白族地区，有互相关联的三个节日传说：二月二十六接金姑和驸马节；三月三送驸马节；四月二十三送金姑回巍山节（又称绕山林）。
大理绕三灵：是每年的农历四月二十三至二十五日。白族人们也叫“观上览”。观，是“绕”和“逛”的意思。“上览”即“三灵”，指崇圣寺佛都、圣源寺神都和金圭寺仙都。 大理端午节：据当地民间传说，世间万物皆可以看其甲子。端午节这天，对花草树木是最活的甲子，对蛇、蛙等则是死甲子。在端午节这天中午移花、植树、扦插枝条都容易成活。凡是在这天午时采集的百草皆可为药且药效特好。由于这天是蛇、蛙等的死甲子，所以在中午的田野里很难找见它们的踪影，据说它们都隐秘地躲藏起来了。这天的下午和晚饭后，在河边、山上和田野里散步，称“走百病”。据说只要在这天“走百病”了，则这一年里都可百病不生，即使原来有病的也可逐渐康复。所以这天到处可见谈笑风声“走百病”的人们。
凑百草与蓼草节：是大理白族的传统风情。传说药王菩萨每年农历五月初五中午十分都要往人间“撒药”，此时天下草木皆成“仙草”、“药草”。用捡到的各种草凑到百种放如锅中煮水沐浴，以草代巾擦洗全身，能治疗和预防百病，使人永保健康。“蓼草节”也叫蓼草会，定在每年农历二月初八这天。用蓼草嫩尖和鲜豆腐、豌豆尖、油菜头、青蚕豆、魔芋、茴香、鲜肉等加工，混杂拌成菜，在这天吃了，称“换肠胃”能预防夏天中暑、恶心等症状。
大理葛根会：是在每年农历正月初五。每年这天中午在古城三塔寺周围就形成一个集市。葛根又名粉葛，是种多年生草本植物，花紫红色，茎可编篮做绳，根可入药，其味苦凉回甜，能化痰、消食、生津，可清肺火。
宾川傈僳族火把节别具一格。它似乎是以“男”“女”的区别来开展庆祝活动的。庆祝过程大体分为：扎火把；打拼伙（聚餐）；集中庆祝（下午日落前活动开始）；打跳（跳舞，边吃晚餐边跳）。
宾川县城东北部的平川木鱼山山脚有座规模宏大的观音寺。平川的人们从农历五月十三开始，抬着轿子、香盆，点着香，吹奏着洞经古乐，敲打着锣鼓，放着鞭炮，浩浩荡荡地接观音回村子，供奉于文昌宫或临时搭建的祭坛上。每村如此5--7天，一村送一村接。到了六月十九日，由最后一村隆重地把“出堂观音”送回观音寺。 宾川拉乌彝族过年：在宾川、祥云、大姚三县交界处的群山中有条拉乌河。沿河千山翠绿，核桃成林，梯田纵横，这里就是宾川拉乌彝族乡。这里山美水美，村名也美。如碧鸡庄、桃园村、藤子地、来风溪……巍山“二月八”节 ：每年的农历二月初八，是居住在南昭发祥地的巍山彝族人民的盛大节日。这天，彝族村寨都要举行各种活动。像“打歌”、荡秋千等。
巍宝山歌会在每年的农历二月初一至二月十五，是巍宝山的朝山庙会。处于山会后期的二月十三和十四是歌会日。 云龙白族“田家乐”：云龙县宝丰、金麦等地白族崇拜女性观音，更崇拜男性观音。每年农历二月初八接观音老爹，总少不了“田家乐”。是云龙白族人们把“农作、报恩、祝福、喜庆”等各种情感熔为一体的娱乐活动。云龙白族赶山会 赶山会又叫山神会。县境内澜沧江西岸下坞一带白族聚居的村寨，每年在农历三月十六这天都换上节日民族盛装，收拾炊具，抱上大公鸡，提着美酒菜肴，到白岩山、寻梨河畔举行一次野炊。“山野处处香烟绕，邻舍家家垄上行”。这种习俗，源于以春山为神的原努科腾崇拜。 洱源茨碧湖海灯会：每年农历七月二十二、二十三两天夜晚在茨碧湖边举行。洱源的火把节也很隆重。
洱源三营树花会：洱源有个平坦的三营坝子，有“花果之乡”的美称。这里几乎家家有果树，村村有果园。滇西地区一年一度的农历二月十五庄稼会（又叫三营树花会）都在此举行。
弥渡哀牢山彝族过年，非常有特色。弥渡彝族人民崇拜龙（彝人自称鲁罗，彝语是龙虎的意思）。 弥渡高芹洗澡会：在每年立夏这天。在高芹温泉赶会。
弥渡天生桥庙会：距离弥渡城东4里，有一天生桥。每年农历二月十五，祥云、巍山、南涧、弥渡等地香客云集于此。
剑川石宝山歌会：每年农历八月初一前后。来自丽江、兰坪、鹤庆、洱源和剑川等地的白族群众，每年这天都穿着节日盛装汇集到石宝山。是白族对歌的大舞台。
剑川白族青姑娘节：每年农历正月十五，居住在甸南、羊岑等地的白族妇女都要过青姑娘节，演唱青姑娘调。
漾濞彝族杨梅节：每年农历五月初五，是漾濞县富恒乡彝族传统的“杨梅节”。
鹤庆石宝山会：鹤庆石宝山，在云鹤镇东南，又名峰顶山，由照壁山、大黑山、石宝山三个主峰组成。其南端分支为东西向的较大山岭有李家山、鹰顶山等7支，从鹤庆坝子东侧一直延伸到金沙江边。由于人们对石宝山天光奇景的崇拜，当地人把“石宝山天光”认为“佛光”，每年农历三月十二日到十五日，都要赶“朝山会”去山顶朝拜，到“白衣阁”求子，到“玉皇阁”悔过，到灵光庙对歌，到“祖师殿顶礼，到暑光台观日出。在朝山的沿途还有免费施舍茶水者。
永平回族的三大节日，永平回族全民信仰伊斯兰教，其节日多与宗教活动密切结合，主要有开斋节、古尔帮节和圣诞节三大节日。伊斯兰教规定每年斋月是教徒斋戒的月份，是月，每天在天没亮前到日落前禁止房事和饮食。日落后才可饮食，称开斋。斋月的开始和结束那天均以见新月牙为准。斋戒一月后，教历十月一日为开斋节日，举行庆祝活动。开斋节午前人们沐浴后身着洁净衣服，纷纷到清真寺献纳“肥特勒”钱，即人头税。古尔邦节是伊斯兰教历十二月十日。
大理特色食饮
大理三道茶：一苦、二甜、三回味。头道茶只斟小半杯，可同时奉上果脯或肉松等，第二、三道要斟满。听洞经古乐看歌舞表演。
大理白族三道菜：生皮、腌螺狮白语称“阿邑乞”、砂锅鱼白语称“土墨乌”。活水煮活鱼。大理豆焖饭（正、二月青蚕豆）、米花茶和米花糖、炒面茶、烤茶和药茶；漾濞彝族酒；喜洲“破酥”粑粑和饵块；
南涧彝族跳菜：原于祭祀活动，即端着菜跳舞。
A、大理著名风味小吃米线和饵丝。“巍山耙肉饵丝”更是闻名。B、宾川鸡足山脚下有个山清水秀的沙址坝子大年初一吃元宵，制作独特。
C、剑川弥沙一带每年正月初一起“耍牛”到正月初五、六结束。
弥渡密址花灯：密址位于县城西南三十多公里处。从正月初十开始准备，正月十五、十六是密址人正式闹花灯的时间。
漾濞彝族的老鼠崇拜：漾濞彝族有个独特的节日，即农历正月十五、十六的老鼠嫁女节。传说远古时期洪水泛滥，只有伏羲姊妹几个因躲进戎芦而逃过劫难存活了下来，可是当洪水退后，他们却出不来了，是老鼠啃破戎芦把他们救出来的。所以彝族人认为是老鼠救了人类的祖先，人类才得意繁衍，是人类的恩人。彝民认为老鼠和人类分享粮食是应该的，而且他们认为家宅里只有有老鼠出入才说明是吉地佳宅，人住了才会粮丰财茂，吃穿有余。属相以“子”鼠为首也值得玩味。鹤庆松桂骡马会：每年农历七月二十二日前后举行赛马会。松桂乡位于鹤庆县境中西部，东与六合乡、朵美乡相连，西与洱源县三营、牛街接壤，北同金墩乡毗邻，南与北衙乡搭界，总面积330多平方公里。鹤庆生产骡马，优良品种大多分布在黄坪、松桂、朵美、六合、北衙、中江等地。松桂、鹤庆、丽江、剑川等地古代交通闭塞，故当时马帮发达，骡马品种便得以优选。骡马每匹平均价格800元，最高的5000元。会上各种特产如鸡枞、水果等。在公路边交易。
洱源渔潭会：每年农历八月十五开始，会期5--7天。开市时交易的主要是捕鱼工具，据说这时买的渔具特别容易捕到鱼虾。太阳东升时渔具市场便散了，其他交易接着开始。这里交易的本地货物主要有鱼虾干货、周城的扎染衣物、民间刺绣和各种工艺品、竹篾制品等。外来的物品有中甸的药材、丽江的皮革、腾冲的玉器、剑川的木雕、鹤庆的腊味及其他金银、家电、百货等。是三月街、骡马会之后又一大型物资交易盛会。
祥云米甸彝族乡米甸街：每年大年三十，人们穿得花花绿绿，背着孩子，从大街上走到头，即赶尽头街。
大理市端午节赛龙舟时间？
端午赛龙舟是农历五月初五。
端午赛龙舟可以说是端午节最具特色的习俗活动之一，又被称为“龙舟竞渡”、“龙船赛会”、“划龙舟”、“划龙船”等。在南方水乡地带，由于河湖众多，这一习俗是兴盛异常。关于划龙舟的来历，民间普遍认为也与屈原有关。
分享下你旅行去过的地方？
俗话说的好：读万卷书不如行万里路。人生就是一条不断前行的旅行，路上的，路过的都会是最美的风景。
这是我这几年的航图，不包括欧洲的航线，我觉得人生只有在路上才叫人生，有朋友问我，为什么喜欢旅行，我说没有为什么，就是喜欢，喜欢接触新鲜的事物，喜欢去一个陌生的地方感受当地的风土人情，喜欢在熙熙攘攘的大街上感受不一样的热气环流。
我出生生活的地方在海南海口，这里是海滨城市，没有明显的四季，这座城市，是座悠闲的城市，闲来无事喝个老爸茶，傍晚时分去沙滩边踏浪，或者等到月色初上约上三两好友一人一辆小电驴相约观海台，把酒言欢，天南海北，胡言乱语，海口就是这么一座悠闲浪漫的城市。
17岁那年夏天，微风燥热，我们还是从前那个少年，带着彼此的梦想踏上了大学生涯，在武汉呆的四年，有汗有泪，有学习时挥洒的汗水也有分别时不舍的泪水，这就是人生。不，这才是人生。
北京，一个人的孤独，一群人的狂欢。
2012年正巧碰到中秋国庆双节，8天假期，高中的几个兄弟姐妹相约北京，开启了我们的天朝之行。10月份的北京，秋刚至，夜晚的十里长街灯火通明，天安门城楼立在历史的土地上，见证的新中国的腾飞，入秋的香山漫山红遍。
我喜欢在上海外滩的人海里随波逐流
喜欢在西湖边上晒晒太阳，在苏州的拙政园里听听虫鸣鸟叫；在乌镇的小桥上静静地回忆往事。在鼓浪屿的涛声中慢慢沉醉时光。
也许我们这一生会去很多地方，也许也会一辈子蜷缩在一口井里，目光所致的只有风轻云淡。
在踏寻历史的足迹中，西安是不可缺少的一地，两入西安，是关于历史，关于美食，同样也是想找寻千百年前始皇帝的一身戎马和他的千年孤独。
我喜欢在大连的老虎滩边看浪花一朵朵，在沈阳的老城里独立膀胱；喜欢迷失在重庆的每一条街道，喜欢在武隆的山谷缝隙里看那失落的阳光；也喜欢在成都的宽窄巷里听一首成都，然后慢慢体会天府的魅力。然后去看看乐山大佛，爬爬峨眉，看看金顶日出。
世界就像一本大书，如果你不去翻，就会落满灰尘，但是翻得太快又错过了许多美好。
从香港的大屿山到印尼的巴厘岛情人崖，从维多利亚港到金巴兰的落日，从韩国的首尔南山塔到巴黎的艾菲尔铁塔，上万公里的跨度，6个小时的时差，隔不断地是那满腔的热情和对旅行的渴望
在马赛席地而坐，吃着汉堡被偷拍了，其实，照片来源于生活，这才是最真实的展现
有人问，什么是旅行的意义，其实这因人而异，每个人有每个人的想法，每个人有每个人对生活的认知，在我看来，旅行其实就是从一个熟悉的地方到一个陌生地方的过程，在这个过程中慢慢认识自己，这才是旅行的意义。
