大理结婚风俗,大理盛产什么水果?
大理结婚风俗,大理盛产什么水果?
#了不起的城市#美美的水果在等你
达良果是云南热带地区盛产的一种野生水果,它味道酸甜可口,还有很高的药用价值,深受人们喜爱。
二、【野葡萄】
野葡萄,学名葡萄,别名山葡萄。生于云南海拔1600~2600m的山坡或山谷林地灌木丛中。野葡萄不仅酸甜可口,还有很高的药用价值,它具有清热解毒,祛风除湿的功效。可用于肝炎,阑尾炎,乳腺炎,风湿性关节炎等;外用还可治疮痈肿毒,中耳炎,蛇虫咬伤。
三、【多衣】
茤栘果,蔷微科,学名云南茤栘,酸茤棭。生于云南海拔1000~3000m的山谷、溪旁或灌丛中,金平最多。
云南陆良、石林等地的人不食用这种果子,而是用来“捂柿子”。作为天然催熟果使用,味极酸,外观点像小苹果,盛产于普洱市澜沧县,是普洱当地人不可或缺的美食。多依果中含有丰富的维生素E和不饱和脂肪酸,它是一种很好的抗衰老,治疗心血管病的药食。普洱当地人把多依果舂碎了加上盐、糖、味精、糊辣椒等作料凉拌吃的。亲,你想尝尝吗?
多衣有祛风活络,消食健胃的功效。可用于风湿性关节炎,脚气,湿痹,消化不良,腹泻,虫积等症。据研究茤栘果叶含熊果苷、绿原酸、异绿原酸、槲皮素-葡萄糖苷和二葡萄糖苷、木犀草素和芹菜素的7-葡萄糖苷、4-葡萄糖苷、7-鼠李糖基葡萄糖苷、3-甲氧基木犀草素7-葡萄糖苷等多种营养素,是野生的绿色保健食品。
四、【西番莲】
西番莲现云南各地均有栽培,农家房前屋后很常见。香气浓郁,甜酸可口,能生津止渴,提神醒脑,食用后能增进食欲,促进消化腺分泌,有助消化。果实中含有多种维生素,能降低血脂,防治动脉硬化,降低血压。内含多达165种化合物,17种氨基酸和抗癌的有效成分,能防治细胞老化、癌变,有抗衰老,养容颜的功效。
西番莲是集香蕉、菠萝、荔枝、番石榴、芒果、酸梅、草莓、杨桃等数十种水果香味于一身的新型饮料水果,据测定,目前已知西番莲果实含有超过132种以上的芳香物质,是世界上已知最芳香的水果之一,被誉为“百香果”,它最适于加工成果汁,或与其它水果(如芒果、菠萝、番石榴、柑橙和苹果等)加工混配成混合果汁,可以显著地提高这些水果果汁的口感与香味,故也被称为“果汁之王”。云南特产《猫哆哩》的主原料就是西番莲。
五【黄松咩】黄锁梅、黄袍
黄松咩是云南常见的一种黄色的野生水果,大莫古镇甘和村最为常见,各地田间地头几乎都能见得到。味甜营养高,抗癌。很受人们欢迎,是不错的云南特产。
六、【坨盘】覆盆子、公饭、野莓、树莓
坨盘跟黄松咩一样是云南常见的一种野生水果,大莫古镇甘和村最为常见,各地田间地头也几乎都能见得到。味甜营养高,抗癌。很受人们欢迎,是不错的云南特产。外省的覆盆子个高刺少,我们的坨盘味更甜但枝丛矮小刺特别多。虽扎手但它的美味也让农村孩子们爱不释手。
七、【救救粮、救兵粮】火把果
火把果是沙棘和枸杞在云南的远房亲戚,云南几乎到处可见,昆明石林大理楚雄等地地区称为火把果。曲靖市陆良大莫古镇甘和村称为救救粮、救兵粮,传说此果名字的由来是这样的:当年诸葛亮七擒孟获(陆良为孟获的家乡)一次恶战被困荒山,断水断粮之时士兵看见满山都是此野果,试吃之后不仅没有中毒反而精神大振,诸葛亮遂下令所有士兵可放心食之。之后一举拿下孟获取得大胜,诸葛亮为感谢此神果的功绩特取名‘救兵粮’。全省只有甘和村有这个名字。田间地头几乎都能见得到。酸甜爽口,一串串火红的小果甚是可爱,深受当地孩子喜爱。
八、【羊奶果】
野生的个小味更甜,西双版纳、德宏等地人工栽培的果子个头更大。
九、【白舅果】
白舅果的名字来历村里老人也说不清了,应该跟舅舅没多大关系吧……昭通等地的野外坡地经常可以看见这种果子,被称为白泡(pao)儿~味极为香甜,样子貌似草莓,但是个头比较小,成熟的果子为白色。
十、【滇橄榄】余甘子
滇橄榄又名云南余甘子,是大戟科落叶灌木或乔木植物余甘子的果实。为我省一种重要的药食两用植物资源。滇橄榄果汁风味独特,营养丰富,除了含有氨基酸和微量元素外,更为重要的是它Vc含量高,且由于黄酮和单宁类物质的保护,滇橄榄经加工后其Vc的留存率仍高达72%,远远高于其它果蔬。云南特产《爱伲滇橄榄含片》的重要原材料。果实入药,具有清热利咽,润肺化痰,生津止渴之功效。现代研究,滇橄榄具有抗氧化、清除自由基、抗肿瘤、防衰老等作用。
十一、【菠萝蜜】
云南西双版纳随处可见,海南、广西、广东近年也有栽培,世界上最大的水果,一般重达5-20kg,最重超过50kg,加之果实肥厚柔软,清甜可口,香味浓郁,故被誉为“热带水果皇后”。分为干包和湿包,口味有所不同,干包较为香甜脆爽。最为有趣的是又大又笨重的果实不长在树枝上,而是一个个挂在光秃秃的树干上面,西双版纳的朋友介绍说有时候熟透的菠萝蜜会掉下砸到路人,真是又萌又好吃又淘气的水果
大理火把节有些什么风俗呢?
火把节当天大理各个地方树立起火把,在火把节当天下午太阳落山时开始点燃大火把,并拿着小火把游走街头和农田之间,以红红火火的火把燃烧寄予祈祷风调雨顺、庄家收成良好、五谷丰登,以及祈祷磕家身体健康。
火把节这一天,大理各角角落落、村村寨寨,无论男女老少都会身夸小背包、手持小火把,在背包里放松香粉,见人就从挎包里抓出一把松香粉往火把上撒。每撒一把松香粉,伴随着“轰”的一声响,火把就会闪出耀眼明亮的火光和窜窜向上的火苗,在当地的风俗里面火把燎向对方,叫做“敬上一把”, 是祝福的意思。
大理有哪些当地习俗?
#了不起的城市#
当香味浓郁、美丽洁白的刺花开了,就到了赶三月街的时节了。1991年三月街传统盛会被定为“大理白族自治州三月街民族节”。
大理蝴蝶会:是每年农历四月十五日。闻名遐迩的蝴蝶泉坐落在苍山第一峰,云弄峰山下,距下关38公里。泉池边大树枝叶繁茂、形如巨伞、干似盘龙。300多年前徐霞客在他的游记中写道:泉上大树,当四月初即发花如峡蝶,与生蝶无异。还有真蝶万千连须钩足,自树颠倒悬而下及于泉面,缤纷络绎,五色焕然。游人俱以此月群而观之,过五月乃已。
将军洞庙会:将军洞坐落在大理苍山十九峰之斜阳峰。供奉的是唐玄宗时云南都督剑南节度留后李宓及其五子,庙门书“唐李公之庙”。庙前的大青树粗约12人围。将军洞庙会一年一度,会期为农历八月十五、十六两天。庙会的主要节目是上刀山、下火海、其他武术表演等。
梨树枝上的火把梨红了,白族人民传统的盛大节日也到了。大理白族火把节为每年的农历六月二十五日。各个村寨都用木杆、竹子和干柴竖起个一、二十米高的塔型大火把,女人还要把野凤仙花的根捣成糊糊后染成红指甲。
三月三朝山会:在白族地区,有互相关联的三个节日传说:二月二十六接金姑和驸马节;三月三送驸马节;四月二十三送金姑回巍山节(又称绕山林)。
大理绕三灵:是每年的农历四月二十三至二十五日。白族人们也叫“观上览”。观,是“绕”和“逛”的意思。“上览”即“三灵”,指崇圣寺佛都、圣源寺神都和金圭寺仙都。 大理端午节:据当地民间传说,世间万物皆可以看其甲子。端午节这天,对花草树木是最活的甲子,对蛇、蛙等则是死甲子。在端午节这天中午移花、植树、扦插枝条都容易成活。凡是在这天午时采集的百草皆可为药且药效特好。由于这天是蛇、蛙等的死甲子,所以在中午的田野里很难找见它们的踪影,据说它们都隐秘地躲藏起来了。这天的下午和晚饭后,在河边、山上和田野里散步,称“走百病”。据说只要在这天“走百病”了,则这一年里都可百病不生,即使原来有病的也可逐渐康复。所以这天到处可见谈笑风声“走百病”的人们。
凑百草与蓼草节:是大理白族的传统风情。传说药王菩萨每年农历五月初五中午十分都要往人间“撒药”,此时天下草木皆成“仙草”、“药草”。用捡到的各种草凑到百种放如锅中煮水沐浴,以草代巾擦洗全身,能治疗和预防百病,使人永保健康。“蓼草节”也叫蓼草会,定在每年农历二月初八这天。用蓼草嫩尖和鲜豆腐、豌豆尖、油菜头、青蚕豆、魔芋、茴香、鲜肉等加工,混杂拌成菜,在这天吃了,称“换肠胃”能预防夏天中暑、恶心等症状。
大理葛根会:是在每年农历正月初五。每年这天中午在古城三塔寺周围就形成一个集市。葛根又名粉葛,是种多年生草本植物,花紫红色,茎可编篮做绳,根可入药,其味苦凉回甜,能化痰、消食、生津,可清肺火。
宾川傈僳族火把节别具一格。它似乎是以“男”“女”的区别来开展庆祝活动的。庆祝过程大体分为:扎火把;打拼伙(聚餐);集中庆祝(下午日落前活动开始);打跳(跳舞,边吃晚餐边跳)。
宾川县城东北部的平川木鱼山山脚有座规模宏大的观音寺。平川的人们从农历五月十三开始,抬着轿子、香盆,点着香,吹奏着洞经古乐,敲打着锣鼓,放着鞭炮,浩浩荡荡地接观音回村子,供奉于文昌宫或临时搭建的祭坛上。每村如此5--7天,一村送一村接。到了六月十九日,由最后一村隆重地把“出堂观音”送回观音寺。 宾川拉乌彝族过年:在宾川、祥云、大姚三县交界处的群山中有条拉乌河。沿河千山翠绿,核桃成林,梯田纵横,这里就是宾川拉乌彝族乡。这里山美水美,村名也美。如碧鸡庄、桃园村、藤子地、来风溪……巍山“二月八”节 :每年的农历二月初八,是居住在南昭发祥地的巍山彝族人民的盛大节日。这天,彝族村寨都要举行各种活动。像“打歌”、荡秋千等。
巍宝山歌会在每年的农历二月初一至二月十五,是巍宝山的朝山庙会。处于山会后期的二月十三和十四是歌会日。 云龙白族“田家乐”:云龙县宝丰、金麦等地白族崇拜女性观音,更崇拜男性观音。每年农历二月初八接观音老爹,总少不了“田家乐”。是云龙白族人们把“农作、报恩、祝福、喜庆”等各种情感熔为一体的娱乐活动。云龙白族赶山会 赶山会又叫山神会。县境内澜沧江西岸下坞一带白族聚居的村寨,每年在农历三月十六这天都换上节日民族盛装,收拾炊具,抱上大公鸡,提着美酒菜肴,到白岩山、寻梨河畔举行一次野炊。“山野处处香烟绕,邻舍家家垄上行”。这种习俗,源于以春山为神的原努科腾崇拜。 洱源茨碧湖海灯会:每年农历七月二十二、二十三两天夜晚在茨碧湖边举行。洱源的火把节也很隆重。
洱源三营树花会:洱源有个平坦的三营坝子,有“花果之乡”的美称。这里几乎家家有果树,村村有果园。滇西地区一年一度的农历二月十五庄稼会(又叫三营树花会)都在此举行。
弥渡哀牢山彝族过年,非常有特色。弥渡彝族人民崇拜龙(彝人自称鲁罗,彝语是龙虎的意思)。 弥渡高芹洗澡会:在每年立夏这天。在高芹温泉赶会。
弥渡天生桥庙会:距离弥渡城东4里,有一天生桥。每年农历二月十五,祥云、巍山、南涧、弥渡等地香客云集于此。
剑川石宝山歌会:每年农历八月初一前后。来自丽江、兰坪、鹤庆、洱源和剑川等地的白族群众,每年这天都穿着节日盛装汇集到石宝山。是白族对歌的大舞台。
剑川白族青姑娘节:每年农历正月十五,居住在甸南、羊岑等地的白族妇女都要过青姑娘节,演唱青姑娘调。
漾濞彝族杨梅节:每年农历五月初五,是漾濞县富恒乡彝族传统的“杨梅节”。
鹤庆石宝山会:鹤庆石宝山,在云鹤镇东南,又名峰顶山,由照壁山、大黑山、石宝山三个主峰组成。其南端分支为东西向的较大山岭有李家山、鹰顶山等7支,从鹤庆坝子东侧一直延伸到金沙江边。由于人们对石宝山天光奇景的崇拜,当地人把“石宝山天光”认为“佛光”,每年农历三月十二日到十五日,都要赶“朝山会”去山顶朝拜,到“白衣阁”求子,到“玉皇阁”悔过,到灵光庙对歌,到“祖师殿顶礼,到暑光台观日出。在朝山的沿途还有免费施舍茶水者。
永平回族的三大节日,永平回族全民信仰伊斯兰教,其节日多与宗教活动密切结合,主要有开斋节、古尔帮节和圣诞节三大节日。伊斯兰教规定每年斋月是教徒斋戒的月份,是月,每天在天没亮前到日落前禁止房事和饮食。日落后才可饮食,称开斋。斋月的开始和结束那天均以见新月牙为准。斋戒一月后,教历十月一日为开斋节日,举行庆祝活动。开斋节午前人们沐浴后身着洁净衣服,纷纷到清真寺献纳“肥特勒”钱,即人头税。古尔邦节是伊斯兰教历十二月十日。
大理特色食饮
大理三道茶:一苦、二甜、三回味。头道茶只斟小半杯,可同时奉上果脯或肉松等,第二、三道要斟满。听洞经古乐看歌舞表演。
大理白族三道菜:生皮、腌螺狮白语称“阿邑乞”、砂锅鱼白语称“土墨乌”。活水煮活鱼。大理豆焖饭(正、二月青蚕豆)、米花茶和米花糖、炒面茶、烤茶和药茶;漾濞彝族酒;喜洲“破酥”粑粑和饵块;
南涧彝族跳菜:原于祭祀活动,即端着菜跳舞。
A、大理著名风味小吃米线和饵丝。“巍山耙肉饵丝”更是闻名。B、宾川鸡足山脚下有个山清水秀的沙址坝子大年初一吃元宵,制作独特。
C、剑川弥沙一带每年正月初一起“耍牛”到正月初五、六结束。
弥渡密址花灯:密址位于县城西南三十多公里处。从正月初十开始准备,正月十五、十六是密址人正式闹花灯的时间。
漾濞彝族的老鼠崇拜:漾濞彝族有个独特的节日,即农历正月十五、十六的老鼠嫁女节。传说远古时期洪水泛滥,只有伏羲姊妹几个因躲进戎芦而逃过劫难存活了下来,可是当洪水退后,他们却出不来了,是老鼠啃破戎芦把他们救出来的。所以彝族人认为是老鼠救了人类的祖先,人类才得意繁衍,是人类的恩人。彝民认为老鼠和人类分享粮食是应该的,而且他们认为家宅里只有有老鼠出入才说明是吉地佳宅,人住了才会粮丰财茂,吃穿有余。属相以“子”鼠为首也值得玩味。鹤庆松桂骡马会:每年农历七月二十二日前后举行赛马会。松桂乡位于鹤庆县境中西部,东与六合乡、朵美乡相连,西与洱源县三营、牛街接壤,北同金墩乡毗邻,南与北衙乡搭界,总面积330多平方公里。鹤庆生产骡马,优良品种大多分布在黄坪、松桂、朵美、六合、北衙、中江等地。松桂、鹤庆、丽江、剑川等地古代交通闭塞,故当时马帮发达,骡马品种便得以优选。骡马每匹平均价格800元,最高的5000元。会上各种特产如鸡枞、水果等。在公路边交易。
洱源渔潭会:每年农历八月十五开始,会期5--7天。开市时交易的主要是捕鱼工具,据说这时买的渔具特别容易捕到鱼虾。太阳东升时渔具市场便散了,其他交易接着开始。这里交易的本地货物主要有鱼虾干货、周城的扎染衣物、民间刺绣和各种工艺品、竹篾制品等。外来的物品有中甸的药材、丽江的皮革、腾冲的玉器、剑川的木雕、鹤庆的腊味及其他金银、家电、百货等。是三月街、骡马会之后又一大型物资交易盛会。
祥云米甸彝族乡米甸街:每年大年三十,人们穿得花花绿绿,背着孩子,从大街上走到头,即赶尽头街。
大理市端午节赛龙舟时间?
端午赛龙舟是农历五月初五。
端午赛龙舟可以说是端午节最具特色的习俗活动之一,又被称为“龙舟竞渡”、“龙船赛会”、“划龙舟”、“划龙船”等。在南方水乡地带,由于河湖众多,这一习俗是兴盛异常。关于划龙舟的来历,民间普遍认为也与屈原有关。
分享下你旅行去过的地方?
俗话说的好:读万卷书不如行万里路。人生就是一条不断前行的旅行,路上的,路过的都会是最美的风景。
这是我这几年的航图,不包括欧洲的航线,我觉得人生只有在路上才叫人生,有朋友问我,为什么喜欢旅行,我说没有为什么,就是喜欢,喜欢接触新鲜的事物,喜欢去一个陌生的地方感受当地的风土人情,喜欢在熙熙攘攘的大街上感受不一样的热气环流。
我出生生活的地方在海南海口,这里是海滨城市,没有明显的四季,这座城市,是座悠闲的城市,闲来无事喝个老爸茶,傍晚时分去沙滩边踏浪,或者等到月色初上约上三两好友一人一辆小电驴相约观海台,把酒言欢,天南海北,胡言乱语,海口就是这么一座悠闲浪漫的城市。
17岁那年夏天,微风燥热,我们还是从前那个少年,带着彼此的梦想踏上了大学生涯,在武汉呆的四年,有汗有泪,有学习时挥洒的汗水也有分别时不舍的泪水,这就是人生。不,这才是人生。
北京,一个人的孤独,一群人的狂欢。
2012年正巧碰到中秋国庆双节,8天假期,高中的几个兄弟姐妹相约北京,开启了我们的天朝之行。10月份的北京,秋刚至,夜晚的十里长街灯火通明,天安门城楼立在历史的土地上,见证的新中国的腾飞,入秋的香山漫山红遍。
我喜欢在上海外滩的人海里随波逐流
喜欢在西湖边上晒晒太阳,在苏州的拙政园里听听虫鸣鸟叫;在乌镇的小桥上静静地回忆往事。在鼓浪屿的涛声中慢慢沉醉时光。
也许我们这一生会去很多地方,也许也会一辈子蜷缩在一口井里,目光所致的只有风轻云淡。
在踏寻历史的足迹中,西安是不可缺少的一地,两入西安,是关于历史,关于美食,同样也是想找寻千百年前始皇帝的一身戎马和他的千年孤独。
我喜欢在大连的老虎滩边看浪花一朵朵,在沈阳的老城里独立膀胱;喜欢迷失在重庆的每一条街道,喜欢在武隆的山谷缝隙里看那失落的阳光;也喜欢在成都的宽窄巷里听一首成都,然后慢慢体会天府的魅力。然后去看看乐山大佛,爬爬峨眉,看看金顶日出。
世界就像一本大书,如果你不去翻,就会落满灰尘,但是翻得太快又错过了许多美好。
从香港的大屿山到印尼的巴厘岛情人崖,从维多利亚港到金巴兰的落日,从韩国的首尔南山塔到巴黎的艾菲尔铁塔,上万公里的跨度,6个小时的时差,隔不断地是那满腔的热情和对旅行的渴望
在马赛席地而坐,吃着汉堡被偷拍了,其实,照片来源于生活,这才是最真实的展现
有人问,什么是旅行的意义,其实这因人而异,每个人有每个人的想法,每个人有每个人对生活的认知,在我看来,旅行其实就是从一个熟悉的地方到一个陌生地方的过程,在这个过程中慢慢认识自己,这才是旅行的意义。