古色古香的背景,很喜欢李子柒作品的背景音乐

1、古色古香的背景，很喜欢李子柒作品的背景音乐？

先说音乐吧：《杨柳》《江上清风游》《初》《千年风雅》《淮古遗殇》

李子柒作品中传达出积极向上、热爱生活的态度，及其内容中结合人生经历传达出的独立自强的奋斗精神，曾被共青团中央官方微博等众多主流媒体转发表扬。

2019年12月14日，荣登2019“年度影响力人物”榜单，获“年度文化传播人物”称号。

李子柒有多火呢？

百度指数，在2019年12月16日当天达到23万。

目前在Youtube订阅用户已达749万+，每条爱情播放量基本不低于200w。

好了，讲完李子柒为什么这么火以后，下面接着分析，为什么李子柒会这么火？

原因有很多，比如爱情制作精良，比如李子柒长相甜美等等。

但还有另一个原因，那就是：

李子柒在传播优秀传统文化

最近几年，国家一直从国家层面对外传播优秀传统文化，比如十多年前成立的孔子学院等等。

国家层面想做的事，李子柒帮忙做了，并且做得非常好，在Youtube订阅用户已达749万+，所以国家当然会力挺她。

最近有网友爆出李子柒当过DJ，按照网红的宿命，李子柒很可能凉凉了，但是国家层面开始出面，开始来力挺他，下面是国家队主流媒体对李子柒的评价，李子柒不仅没凉，并且还更火了。

白岩松的这段评价对我们很有启发。

白岩松说，中国像这样的李子柒太少了。

如果我们来自民间并真的走向世界的网红，由一个变成几十个，那中国故事就有得讲了。

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草木之荣，下得水土，上应八风，得水土而逆八风者，谓之早夭。

这句话什么意思呢？下面翻译一下：

草和树木能够繁荣，它的根部要能够得到水土的滋养，然后要跟随着能量的走向，比如太阳照在南边，这草往南边方向生长，就可以活得非常好。

如果只得到水土但却逆着能量的方向，这种情况被称为夭折，也就是未成年就死掉了，比如太阳照在南边，这草却朝着北边的方向生长。

张杰彬我写的文章，为了便于你理解，我会举很多例子来说明。

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她是在抖音发布了”让我做你的眼睛“迅速走红，她能够走红，一个重要原因是有一副沧桑的嗓子，这就是“下得水土”，沧桑的嗓子就是莉哥的根，这是靠着自己的实力走红。

走红以后，被虎牙5000万签约，事业如日中天，但是，在一次直播中，莉哥公然戏唱国歌，结果呢？莉哥被封号，被封杀，莉哥彻底凉凉，江湖上再也没有她的传说了。

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莉哥靠着一副沧桑的嗓子“下得水土”，但是她却逆八风，即逆着能量做事，国歌是多么神圣的歌曲，她却敢戏唱国歌，所以莉哥她早夭了。

《张杰彬个人品牌打造法》中一直强调《道德经》的这段内容：

不失其所者久

不失其所者久，是指不失去他的根基的人，会活得很长久。

我们每个人的根基是两方面：

1.自身所求

2.自身所长

通俗来说，就是你到底想要什么，同时你又擅长什么。

最好的方式，以自身所长去追求自身所求，这样会活得很长久。

打造个人品牌的时候，要以自己擅长的方式，做自己想做的事，这是根基，此外，还有上应八风，即还要顺着能量的方向做事，如果逆着能量做事，那就会早夭，即未成年就死掉。

李子柒为什么能够火？

因为李子柒她下得水土，她喜欢田园生活，喜欢传统文化的内容，然后又上应八风，即国家现在力推优秀传统文化，所以她能够火

2、故事背景具体是宋代什么时候？

《知否知否应是绿肥红瘦》这部电视剧是根据一部架空历史的穿越种田文改编的，原著基于明清，电视剧基于宋朝。整部剧处处体现故事发生在宋朝，但是又刻意避免言辞谈及宋朝。按照目前的证据，这部电视剧是发生在宋仁宗时期。

从剧中的官服尤其是那种长长双翅的乌纱帽，就可以确定是宋朝。这种乌纱帽是宋朝官帽有别与其它朝代的一个特点。宋太祖赵匡胤刚刚建立宋朝称帝时，上朝的时候总是有大臣在下面交头接耳，乱哄哄的，皇帝也不知道是谁在讨论。于是就把官帽的双翅改的特别长，这样谁在交头接耳，帽子相碰就会掉下来，从而是到是谁！

那为什么是宋仁宗时期？剧中皇帝无子嗣，只好立宗室子孙为储君。在宋朝只有四位无子嗣而不得不立宗室子孙为储君的皇帝，北宋一位，南宋三位。

宋仁宗是北宋的第四位皇帝，是赵光义的孙子。能确定是故事发生在宋仁宗时期的关键线索是电视剧的开端就提起的燕云十六州。燕云十六州是如今的北京、河北北部、山西北部和天津北部一代。故事开端便说要收复燕云十六州，可见此处是和敌国的交界处，而且被敌国侵略了。南宋与敌国是以淮河为界，跟燕云十六州差着远呢。而北宗和敌国则符合以此为界。

因此，故事发生在北宋宋仁宗时期。剧中说本朝鲜有杀文官的先例，这也是符合北宗重文轻武的事实。

下面谈一谈为何剧中刻意避免言辞谈及宋朝，比如提到“明皇与贵妃”，就刻意不去谈“唐明皇与杨贵妃”。还有宋仁宗的下任皇帝名字历史上应为赵宗实，而剧中刻意改成赵宗全。此种情况颇多，也主要是架空历史的小说难以改编成古装剧，为了避免审核不得已而为之。

剧中的战争可能与历史不太相符，但是历史上宋仁宗时期战争也是不断的。宋北方有辽，西北有西夏。这段时期的战争与辽之间战争较少，主要是跟西夏战争不断，再就是广西广东侬智高叛乱。至于剧中宫廷叛乱的描写，属于小说性质了。

3、晋江古色古香什么意思？

晋江的古色古香，是一类作品的类型标签。

官方给出的标签意思是——以真实存在的历史朝代为背景，进行的小说创作。

也就是说现实中历史上曾经存在过的朝代历史为作品创作背景，比如唐朝宋朝元朝等等。

除了古色古香之外，晋江文学城还有架空历史、近代现代、幻想未来等其他标签。

4、关于茶的历史背景？

古人传说始于黄帝时代。《神农本草经》中说：“神农尝百草，日遇七十二毒，得荼（茶）而解之。”这是一则关于茶的传说，可信性有多大，尚不可知。

但有一点是明确的，即茶最早是一种药用植物，它的药用功能是解毒。因此，当时茶并未进入人们日常生活饮料系统。 根据文献记载。茶的种植和使用，始于秦汉时期．《汉书·地理志》有“茶陵”。

茶陵，在今湖南省，汉代属长沙郡，以位于茶山之阴而得名。西汉王褒《童约赋》有“烹茶尽具”和“武都买茶”的记载，武都，在四川绵竹县北，是当时的茶叶产区。当时的饮茶方式十分粗放，一般是将茶叶采摘回来，稍事加工后煮汁自饮，或用来招待客人。

到了唐代，出现了一位名叫陆羽（鸿渐）的茶圣。他总结了历代制茶和饮茶的经验，写了《茶经》（三卷）一书，并创造了全新的制茶方法。陆羽的《茶经》对茶的起源、种类、特征、制法、烹蒸、茶具、水的品第、饮茶风俗、名茶产地等作了全面论述。

特别对饼茶的制作技术和加工，总结提出采、蒸、捣、拍、焙、穿、封七道工序。 关于茶的煎用，陆羽认为要得茶中“三味”，达到“极精”地步，先得克服“九难”，即采造、鉴别、器具、用火、用水、烤制、碾末、煎煮、饮用九项选择。

且规定了具体要求。当时陆羽还曾被招进宫，为皇帝煎茶，得到赞赏，于是茶道大兴。到了宋代，中国的饮茶习俗达到了穷极精巧的地步。 上至皇帝，下至士大夫，都有关于茶饮的专著。如宋徽宗（赵佶顺《大观茶经》、蔡襄的《茶录》、黄儒的《品茶要录》、赵汝丽的《北苑别录》、宋子安的《试茶录》等。

这时民间还出现了茶户、茶市、茶坊等交易、制作场所．当时茶的品种之多，不胜枚举。宋代饮茶习俗中，最有特色的是斗茶。 斗茶，不仅是饮茶方式，也是一种精神文化享受。蔡襄的《茶录》一书，就是专门讲斗茶艺术的著作。

其中提到斗茶时茶的加工、斗茶工具、斗茶方法等．北宋中期，斗茶习俗风靡全国，上至达官贵人,下至平民百姓，无不以斗茶为乐事。这样，就把饮茶的美学价值提到一个新的高度。 明清时期，茶叶的加工制作和饮用习俗有了很大改进。

此时，炒青制茶法得到普遍推广，于是“冲饮法”代替了以往的“煎饮法”，这就是 今天所使用的饮茶方法。 茶饮进人饮食文化体系，虽有着十分久远的历史，但各民族、各地区的饮茶习俗，并没有统一的模式．从美学角度讲。

色、香、味是茶饮习俗中共同追求的目标．而要达到这一目标，除茶叶本身的因素外，最重要的是饮茶所用的水质要好。 其中，水质以山泉水为上品，用它冲出的茶，汤色明亮，香味具佳；茶具，以江苏宜兴紫砂陶为上品。

茶具要清淡高雅，古香古色，最好与居住条件。主人的身分地位文化修养相协调；沏兹方法（包括水温和不可彻得太满），俗谚”酒满敬人，茶满欺人”，是说敬酒和敬茶的方式有所区别。敬酒时要斟满酒杯，表示相互间的盛情；敬茶时，则不可太满，要让客人慢慢品尝，急缓之间，包含了酒俗与茶俗中的刚、柔之美． 茶俗始自民间，形式多种多样．汉族茶俗中较有代表性的是，广东潮州的“工夫茶”和苏州的“七家茶”．中国南方少数民族地区盛产茶叶，相应地形成了自己独特的饮茶习俗。

就是在不产茶叶的民族中，也随着茶叶贸易和生活的需要。嗜茶成俗，而且在长期的历史发展过程中，形成独特的饮茶之道——茶道。

5、底色成色本色带色的词语？

你说的是带色字的词语吧。

色胆包天：意思是形容贪恋淫欲胆量很大。出自清·李宝嘉《文明小史》。

色厉内荏：意思是外表强硬，内心虚弱。出自《论语·阳货》。

色厉胆薄：意思是外表强硬而内心怯懦。出自《三国志》。

秀色可餐：意思是清秀的颜色能使人忘掉饥饿。形容女子姿容非常美丽或景物非常优美。出自晋·陆机《日出东南隅行》。