扬州征婚,所谓的吴侬软语指的是哪些地区的语音?

1、扬州征婚，所谓的吴侬软语指的是哪些地区的语音？

吴侬软语再好听不过，吴侬软语是形容词也是一个成语，形容吴越地区的人说话轻声细语，婉转动听，所以又被成为“吴侬细语”，说吴侬软语的就是江南

吴语又是吴越语的简称，也被称为江浙话大概使用人口1亿左右，超过法国和英国的人口，范围的话包括上海（全境）、苏南（苏州、无锡、常州（除金坛），镇江一部分，南京一小部分如高淳），浙江（全境），江西（上饶的广丰、玉山），福建（浦城），皖南（总体说吴语的人并不多了，一部分被河南和湖北的移民填充，一部分被江淮化）另外还有两个地方不得不说，身处江北泰州的靖江，靖江人大部分使用吴语，还有南通差不多一半吴语一半江淮，当然说的吴侬软语目前主要指苏州，苏州人说话嗲嗲的很好听。

吴语主要分为六个片区，其中使用人口最多的太湖片，太湖片主要分为吴语-太湖片-苏沪嘉小片，吴语-太湖片-甬江小片（宁波和舟山），吴语-太湖片-杭州话（主要指杭州市区带儿缀的，语言专家都说是吴语，某些不怀好意的人说杭州话是河南话无稽之谈），吴语-太湖片-临绍小片（绍兴话及杭州萧山话），吴语-太湖片-苕溪小片（杭州郊区及农村），吴语-太湖片-毗邻片（这个范围比较大如常州，镇江的丹阳等等），别的还有吴语-台州话，吴语-瓯江片（温州话），吴语-上丽片，吴语-金衢片，这是目前吴语的大部分片区。

其实浙江是目前使用吴语范围最大的地方，苏南紧随其后，还有老大哥上海，这些地方也是长三角组成最重要的地方，用全国2%左右的面积创造出了，全国五分之一的GDP和三分之一的进出口总额，有山有水有海，有港口，确实非常的厉害。

吴侬软语最好听的方言没有之一

2、青楼出身的民国女画家潘玉良因何出国且终生未归？

潘玉良，从青楼女子到画坛巨匠，海外漂泊40年屡欲回国，深爱的丈夫潘赞化至死都没让她回来，这是为什么？

她，曾是芜湖怡春院一名雏妓，17岁那年，遇上芜湖新任海关监督潘赞化，在商界的欢迎宴会上，一曲琵琶弹奏，打动了潘大人一颗怜悯的心，命运便顺理成章地发生了转折。

新婚之夜，她为表感激之情，改名潘玉良。从此，奔向未知的命运。

十里春风，三分明月，芜湖自古为江南名城，有着道不尽的繁华富丽。烟水悠悠，天际香浮，怡春院坐落在有名的迎春坊里。

张玉良身世坎坷，幼年失去了父母姐姐，14岁时被无良的舅舅卖入青楼。

可是张玉良并不是天生的美人坯子，没有一笑倾城之容，小眼睛、厚嘴唇，平凡至极。而她却多番逃跑不成又想尽一切的办法，想一死了之，无论是跳河、上吊、喝药……都让老鸨救了回来。

老鸨算是服气了，敬她是一个刚烈的女子之余，还发现她有一副好嗓子，便请专人训练，悟性极高的张玉良成了一名清倌艺人。

这，是张玉良的出身，也注定了她的辛苦。而世俗的偏见，则时时要撕扯她身世的伤疤。

就在17岁的一天，张玉良总算遇到了生命中的甜。

那一天，豆蔻年华的她被人引出，微抱双手至右侧腰间轻轻欠身施过礼，遂坐于正对酒席的凳上，抱着琵琶，粉面半遮，转轴拨弦三两声，红唇慢启，珠圆玉润，一曲《扬州慢》古调在厅内婉转回荡：

……杜郎俊赏，算而今、重到须惊。纵使豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生……

凄怨悠远的曲子，在推杯换盏的大厅內久久萦回，如怨如诉，句句凄婉。它深深的打动了一个人！

作为一名反封建反压迫运动的风云人物，潘赞化的侠骨柔情被唤醒，看着这个优雅沉静的女孩，他决心要为眼前这个女孩做点什么，帮她改变一下命运。

曲终人散，潘大人已是生出满心怜爱，决心实施援救，首先替女孩赎身。

消息不胫而走，很快就刮得满城风雨，对立者纷纷指责这位身高体魁、仪表堂堂的海关监督大人狎妓，以此来要挟他！

然而潘大人不吃这一套，照常按章办事，该罚的罚，毫不手软；另外他干脆将这个身世坎坷惹人怜爱的小妹收为二房，以断众人口实。

为此，潘赞化还举行了婚礼，莫逆之交陈独秀专程到场证婚！而张玉良早已感动得一塌糊涂，为了表达自己的感恩之情，玉良改姓，易张为潘，以示新生活的开始。

从遇到潘赞化那一刻起，潘玉良的人生仿佛开了挂，一往无前。

不久，潘赞化专门聘请了一位家庭教师，教习潘玉良文字，希望她日后也能像秦淮八艳柳如是、李香君们那般知书识礼，玩得起诗文。

先生每天上午授三小时课，下午做练习。潘玉良一颗七窍玲珑心，一点就通，学习起来无比轻松，长进令老师感到惊奇。

历史之精彩，常因偶然而充满了戏剧色彩。

一墙之隔的邻居，竟然是上海美术专科色彩教授洪野先生，一位书画界高人。潘玉良隔窗就能看到他调色作画，潘玉良闲着无事，从书店买了一套画谱，每天依葫芦画瓢，渐渐喜欢上画画。

机会就是这么不期而至的。大概连潘玉良自己也没有料到，这个机会来得如此突然，如此及时。她当时只是喜欢画画，但并不知道自己有这方面的天赋。

但对于内行人，她的天赋一眼就可以看出。这是潘玉良的又一次人生机遇。虽是开始，但却起了指向性的作用。

从此，读书之余，潘玉良就跟洪野学画。很快，她对色彩和线条的感觉更加敏感，在老师的教授下，很快学会一些基本的绘画技法，为她以后学画打下良好的基础。

而潘赞化不但没有阻止，还在他的大力支持和鼓励下，潘玉良很快考入上海美术专科学校，师从刘海粟。四年学成毕业，潘玉良以优异的成绩拿到了安徽省官费津贴，出洋留学！

潘玉良在法国留学的日子相当难熬，许多人都放弃了，因为国内政局持续恶化，家里都没有办法往国外寄钱。潘玉良也不例外，当时潘赞化丢掉了海关监管之职，陷于困顿之中，自身难保的他，已经无力顾及远在他乡的潘玉良。

而本来就很少的留学津贴，终于彻底断了，潘玉良常常饿着肚子上课。幸好天无绝人之路，她在画展上的一幅油画《裸女》荣获三等奖，得5000奖金，这对她当然是雪中送炭。现状逼迫她，不得不学会自立，握着这一笔钱让她的梦想得以延续。

即将毕业时，潘玉良与刘海粟在异国重逢，对她有知遇之恩的刘校长再次向她抛出橄榄枝，聘她任上海美专绘画研究室主任兼导师。

游学9年，潘玉良终于要回到祖国的怀抱、回到自己心爱的人身边，她忍不住激动了。

多少个日夜，她做梦也想回到祖国，回到丈夫的身边。可午夜梦回，伴随她的依然是孤灯一盏。然后，她只有无数次地展开丈夫的来信，一遍遍地读着，无语泪流……如今，这个机会终于真的来临了，她怎么能不为之激动流泪呢？

当轮船靠岸，丈夫潘赞化一步跨进船舱，二人紧紧相拥……

接着，潘玉良要在中国画坛大展拳脚，回国两个月后，她在上海举办第一次画展，名为“中国第一个女西画家画展”。200多副画作让上海画界为之轰动。

几年来，潘玉良的多次画展都收到国人的喜爱与好评，但一些负面的评价也让潘玉良深感无奈与痛心，因为总有些不怀好意的人擅长在别人的伤口上撒盐。

1936年，她举办个人的第五次美展。不想，她的一幅油画《人力壮士》却意外地遭到人为破坏，还有人在上面写了一句：“妓女对嫖客的颂歌”，极具侮辱性。此言一出，引起不小轰动，让潘玉良陷入受人非议的尴尬之中。甚至有人说她是“婊子画家”, “出卖色相，沽名钓誉”……种种言论，让潘玉良的自尊大受伤害。

就在这个当口，潘赞化的大夫人来了，她自然受到排挤。由于当时的舆论对潘玉良不利，这位大夫人就利用此，在潘赞化面前对潘玉良的出身大作文章，想把她从潘家排挤出去。

遭到如此待遇，潘玉良不恨别人，不怪丈夫，甚至不恨大夫人，她只恨自己——恨自己的出身。可是，自己的出身不由自己掌握。

潘玉良咬紧牙关，狠狠地下了个决定：你们不欢迎我，那好，我走开。但是，在未来的一天，我一定要证明自己，证明给你们看——我是一个真正的画家，绝不是你们所说的那样！

好在，丈夫理解自己。这让她感到心里安慰。但是，她不能因此为难和连累了他。

就这样，为了不让潘赞化为难，为了证明自己，潘玉良再度踏上前往巴黎的邮轮。这一走，就是40年，从此再未踏上祖国的土地，再没见到心爱的丈夫……

在巴黎，潘玉良有时去大学作画、雕塑；有时，她到郊外写生。在国外，没有人对她白眼相向，议论纷纷。她自由地作画，并以作画维持生计——此时，她已经完全获得了自由和独立。

1938年，南京陷落，潘玉良与潘赞化失去联系。她痛苦万分。此时，虽然多年的追求者王守义向她示爱，但她坚持忠诚于自己的恩人和丈夫潘赞化，所以婉言谢绝。她说：“赞化和我真诚相爱，我虽然和他隔着异国他乡，但我相信总有一天，我还要回到他的身边。”

祖国这边正是战火纷飞，潘玉良与丈夫相隔却难以相见，只能在思念中努力作画；祖国这边正是一团乌烟瘴气，一团局势乱象时，潘玉良在海外的声名正达到高峰。

但是，纵使在国外如何成功，她心里还是牵挂着国内的丈夫，关注着国内的发展。

此时，潘玉良收到潘赞化的信，向她介绍了新中国的建设情况，希望她早日回国。

她越看越激动，当下就回信。

接下来，因为准备画展，潘玉良又投入到忙碌中。后来，潘赞化的信越来越少，文字也越来越少，而且是三言两语的客套话：“汇款收到了，家中还好”、“谢谢你支持”、“望善自保重”等之类。

直到1952年，潘玉良才又收到潘赞化的信，他在信中要潘玉良与刘海粟划清界限，同时还在信中委婉拒绝了她提出的回国的想法：

你要回国，能在有生之年再见，当然是人生快事。不过虑及目前天气转冷，节令入冬不宜作长途旅行，况你乃年近六旬的老媪，怎经得长途颠簸和受寒冷，还是待来春成行为好……

潘玉良什么都明白了，她领悟了潘赞化措词的用心，就是不宜回国，不要回来！

一柄利剑，砍在她的心口上，她全身感到一阵痛苦的战栗。深爱却不能相聚 ，就是一种撕心裂肺的折磨！

后来，后来就没了音信。

直到1964年，中法建交，潘玉良满心期待回国，但此时又收到潘赞化去世的消息。归国梦又一次破碎了。

原来，潘赞化1940年，55岁的他返回安徽桐城老家，潜心教育工作，为家乡培养了大批人才。1947年迁居安庆。新中国成立后任安徽省文史馆馆员，1959年病逝于安庆，终年75岁。

几十年遥遥相望，期盼团圆，如今却阴阳两隔，再无缘相见。人世沧桑，令人叹息。再回故土也已毫无意义。

写在最后：

潘赞化发现潘玉良善良忠诚，才华横溢，倾尽所有成就她，潘赞化成就了潘玉良，潘玉良还她一颗完完整整的真心。

而且最伟大的爱情，从来不是互相占有，而是让对方感觉到爱，却没有被爱的负担，勇往直前，没有顾虑，不用回头。

另外，现实的潘玉良并无李嘉欣般的美丽，却成就了耀眼的自己！加油，共勉！

3、林黛玉为何不把自己的心思告诉贾母？

林黛玉自打林如海去世后，在贾府完全沦为实质意义上的寄居者。这对于性格孤傲的她来说已是万分委屈，她哪里还会再提出更多的要求，即便如紫鹃所说，将她的心事告诉贾母，那也是无济于事的，贾母不是贾府唯一的主人，从法理上看，就算她擅自作主，也是站不住脚的。

林黛玉的性格很内敛，柔而刚强，好胜心强，她对宝玉的爱，既隐忍又热烈，这在小说中的很多细节都可以看出来。

比如在十八回元春省亲时，原文中说，

“林黛玉安心今夜大展奇才，将众人压倒，不想贾妃只命一匾一咏，倒不好违谕多作，只胡乱作一首五言律应景罢了”

这段描述足以展现出林黛玉要强的个性，她要用自己诗才压倒众人，她对自己的才华很有信心，也确信在这方面别人不能和她相比。同时，在这次省亲会上，她写得诗也很特别，一首《世外仙源》，从诗名到内容，都表现出她的清新脱俗之气，她是天上的绛珠草下凡，可见，作者处处在体现着她的独特气质。

再比如，第三十四回，贾宝玉被贾政暴打了之后，她去看他时是趁着没人偷偷去的，为什么呢？因为她两眼早已哭成了核桃，怕人瞧见被取笑，所以听说凤姐来了，她便从后门溜出去了。

在这一回中，作者又把黛玉与宝钗放在一起做了对比。宝钗来看宝玉时，手里托着药丸，其形象之端庄，话语之恳切，态度之暧昧，就连宝玉都动了几分真心。可以说，薛宝钗将一个大家闺秀的涵养展现得淋漓尽致，不多迈一步，也不少前一寸。

再看林黛玉，听到宝玉挨打，眼睛哭成核桃，着急来探望又怕人瞧见，好不容易避着人来了，却是抽泣不停，半天来只说了一句要话“你从此可都改了罢！”，然后就闪人了。

两者一对比，没有孰优孰劣之分，但是性格特点就已然泾渭分明了。薛宝钗是端庄淑女的代表人物，而林黛玉则是谨小慎微的代言人。对于这样两位性格迥异的女性，作者全书都是通过对比完成了，其目的就是在性格上将二者区别开来，从而给人两种完全不同的人物塑造。

再比如，在全书大家最关心的问题宝黛爱情上，黛玉的表现依旧是朦胧的。林黛玉为了证明贾宝玉对自己的心意，她所用的试探方法是不断的与宝玉吵架，因此才有了宝玉不断在妹妹面前赔不是。

然而奇怪的是，在小说中，黛玉大多数时候所针对的对象是薛宝钗。为什么会如此？薛宝钗有金锁来配通灵玉是一方面的原因，另一方面的原因就是薛宝钗的优秀让林黛玉实际是很嫉妒的，因为她永远也做不到像薛宝钗那样令所有人满意，所以她很担心，担心宝玉心里也是向着宝钗的方向。

在小说中，黛玉的诗基本宝玉都是瞧过的，但唯一黛玉向他表白的三首诗没瞧见。第三十二回，贾宝玉终于鼓起勇气向黛玉表明了心意，三个字“你放心”就是最好的安心丸。到第三十四回，林黛玉才在宝玉送的手帕上写了三首诗，以此作为对宝玉的回应。

但自己是万万不能直白去问，或者主动去向宝玉示好的，宁可在混沌中等待，也不愿直面得到一个答案，这就是她性格的刚毅与隐忍之处。

因此，这样的林黛玉，这样的性格，她是不可能将自己如此重要的心事厚着脸皮去和贾母说的，这种行为完全不符合林黛玉的性格特点。

大多数的红楼爱好者都对贾母有好感，因为大家认为，在贾府就算全府上下的人反对宝黛婚事，贾母也会支持，这实际上是一种误读。

首先，贾母对黛玉的喜欢与疼爱是有条件的，其中最重要的条件就是基于对女儿贾敏的疼爱，将对女儿之爱延续到了外甥女身上。既然对黛玉的爱有了附加条件，那么也就说明，贾母不会无条件的应承黛玉。

贾母对宝玉的婚事其态度如何，在小说中也是有描述的。第二十九回，贾母趁着道士给宝玉提亲，也把自己的征婚条件说了一下:

其一，宝玉要晚婚

其二，女方模样要靓

其三，女方性格要好

其四，以上达到，其它都无所谓，钱咱有得是（尽管走下坡路，但私房钱还是有大把），不需要对方有多少嫁妆

贾母所提的这几个条件，薛宝钗、史湘云都能达到，反倒是林黛玉是达不到的。不少爱好者都认为林如海给林黛玉留了大把遗产，其实大家想多了。那林如海没儿子，不代表人家没堂兄堂弟之类的，就算有财产，也不够这些人抢的。再说女儿在封建社会，迟早都要出嫁，并不能纳入原生家庭的成员。

如果林黛玉真有大把遗产，贾府上下的人早就把她捧上天了，还用得着我们操心。探春说了，贾府的人都是恨不得你吃了我，我吃了你，明争暗斗十分凶险。

没钱不重要，贾母不在乎。但林黛玉身体不好，就是一大制约条件了，意味着她的寿数不长，试问谁愿意把一个浑身是病的女性娶回家呢？宝玉当然愿意，但除了宝玉，贾府所有人都会投反对票。

再者，林黛玉的性格确实不讨好，她是愿意与人交心的那种类型，倒时可以为知己者死。但就如我们现代人，与人交心怎么能保人家与你也交心呢？她与薛宝钗也是交过心的，第四十五回，薛宝钗终于将林黛玉给“收买”了，结果怎样呢？还不是回头就嫁给了贾宝玉。林黛玉与贾宝玉也交过心，结果又怎样呢？贾宝玉在强压下还是娶了薛宝钗。而真正的朋友应该是什么样的呢？你我心知肚明。

所以说，林黛玉谨小慎微的性格很难让人理解，但凡理解她的人都是神，一般人琢磨不透。像贾母王夫人之流的，这些凡夫俗子更不能欣赏她了，而王夫人表现得更为明显，甚至直接口出狂言。

这样看来，林黛玉其实达不到贾母提出的条件。第四十九回也证明了这一点。薛宝琴一出场，贾母中意的孙媳妇人选便出现了，她对薛宝琴的珍爱完全不亚于当年黛玉初入贾府时的待遇，这还不够明显吗？

所以，即使黛玉将自己的心思和贾母说了，实际上也是无济于事的，与黛玉而言，这无异于自取其辱，她也根本不会这样做。

综上所述，林黛玉不能把自己的心思告诉任何人，这是由她的性格特点决定的。即使告诉了贾母，也是无济于事的，她那么聪明孤傲，怎会自取其辱。

4、孤独是怎样的一种感觉？

孤独着，不管是不是你的选择，但你的的确确，实实在在的只有你一个人。

活着，就是一个不断选择的过程，人群，是你的选择，独我，是你的选择，你可以选择热闹也可以选择孤独，没有人强迫你，除了？

选择热闹，大多数生活可以轰轰烈烈，但也如天空中的烟花，灿烂却不持久，选择孤独，更多的是一个人的平平淡淡，但是宁静非凡。

热闹的人通常是容易过的，因为百无聊赖之际会有许多说话的人和你一起，而孤独的人通常是很难熬的，因为孤独到了一定程度就是寂静，如果你不能承受，就会觉得很可怕，觉得自己被整个世界所抛弃，不够强大的人常常会抑郁。

孤独，对于弱小的人来说很可怕，因为他们无法忍受没有人关注的生活，无法过没有人倾诉的日子，没有办法形单影只地去饭店吃个饭，去电影院看场电影，去想看的地方做一次旅行……对于他们来说，一个人吃饭是不香的，一个人看电影注意力都在电影院里的男男女女，双双对对，所以他们害怕，是的，害怕孤单，觉得难受。

他们渴望脱单，渴望有很多朋友，可能会为了得到所谓的爱情与友情而放低自己，忍受一些违心的东西，因为他们有依赖，所以他们注定卑微。

他们会假装合群，改变自己，适应团体，以求得所谓的朋友，组织，因此他们注定平庸，因为大家都一样，扎堆的生活，何来优秀可谈？

孤独不可怕，可怕的是你觉得孤独很难受。

然而，孤独其实是一个人最好的增值期，因为孤独，你有更多更多的时间，去提高和完善自己。

你说你立志要做一个平凡的人，普普通通，安安分分，只求活得踏实，对得起天和地。我还是希望你永远都有拎包走人的勇气，永远都可以一个人走路，一个人吃饭，一个人睡觉。

你时常觉得孤独，可你为什么不用这些时间来多看点书，多增长一些见识？

所有的矫情不过是你能力不够的表现，你就是太闲了，才有时间来发现自己是独自一人。

你在纠结要不要一个人去电影院，我建议你多买点零食，多点一杯可乐，再加一杯奶茶，想一想，我有那么的好吃的，然后开心地吃吧，最好让周围的人都羡慕你，是的，你吃得很香。

你在犹豫要不要一个人去吃火锅，我觉得你可以多点几个自己喜欢的菜，还有就是要点个鸳鸯锅，麻辣有神奇的兴奋作用，吃久一点，吃长一点，没办法打发时间就一边看自己喜欢的剧一边刷吧。

如果你担心自己猛吃狂吃会长胖，那就带上自己的耳机，在黄昏的绿色小道上跑吧，每个人都有他最喜欢的音乐，听吧，跑吧。日落之后，洗去汗水，换上舒服的带有淡淡的薰衣草的睡服，相信我，跑完步的你会很疲倦，这时候就放下手机，如果还挺清醒的，就拿本随身携带的书，一定要半躺着看，很容易，很容易就睡着了。

如果你忍得住孤独，说明你足够强大，而且内心平静，风轻云淡，我相信未来生活的一切苦难和心酸，你都是能够承受的，因为你，真的很厉害！

我们不害怕那些叽叽咋咋，喋喋不休的人，但我们敬畏那些风轻云淡，平静坚强的人，相信我，那些从容和淡定都是要孤独的煎熬中历练出来的。

如果你觉得孤独很难受，那一定是你不够强大，静下来吧，让自己强大。

5、上联金蝉脱壳单虫出？

铁骑巡关奇马烈，金蝉脱壳单虫出。