宝鸡发布,河南濮阳西水坡发现墓葬的意义是什么?
宝鸡发布，河南濮阳西水坡发现墓葬的意义是什么？
濮阳西水坡“中华第一龙”及M45蚌塑集群是上古中华文明的集合体,是中华文明连续体的界碑,它是上古中华多族团文明承传并融合的形象史诗,它以丰富的图腾徽铭、天文历法、天人合一的大系统宇宙观、生命观、宗法礼制、层次化管理、复杂的祭坛神道帝王陵、精湛的大地灵符、蚌塑综合的文化内涵,向世人昭示了灿烂的上古中华文明的历史画卷,是迄今发现的惟一的一座三皇五帝时代的完整的帝王陵,为重新认识并改写中华民族史、中华文明史、中华开国史、中华天文学史、中华艺术史等等,提供了可靠的信史依据。1987年5月，在河南省濮阳市西水坡发现大规模的古墓葬群，经过考古发掘，发现蚌砌图案、仰韶时期房基和大量墓葬、器皿及石人像残块等大量文化遗存，在考古学、历史学、天文学、民族学等学科研究上都具有极其重要的意义。根据查阅的有关史料，经过梳理补续，以飨诸君。妥否，祈请方家正之。
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文明圣地，重见天日
1987年5月至11月，考古工作者在发掘西水坡仰韶文化遗址的过程中，在第45个古墓（编号M45）清理出三组用蚌壳精心摆塑的龙、虎等动物图案，直线式排列，形成一个不可分割的有机整体。其中第一组由龙、虎组成，龙居东方，虎处西方;第二组由龙、虎、鹿、鸟(蜘蛛)组成；第三组由人骑龙和奔虎组成。每一组图案呈现一次祭祀活动画面，蕴含着神秘深奥的文化信息，表明当时已经具有了非常先进的农耕祭祀文化。
▲第一组蚌图
▲第二组蚌图
▲第三组蚌图
三组蚌图，造形独特、规模宏大，生动逼真、内涵丰富，系仰韵文化考古史上首次发现，是中国迄今已知保存最完整的原始时期龙虎图形。通过对第一组蚌壳龙的碳十四测定在距今6460±135年前，被专家誉为“中华第一龙”，濮阳也因而有了“中华龙乡”“华夏龙都”之美称。蚌砌图案的发现成为中国龙文化的珍贵文物，把中华民族5000年文明史向前推进了1400多年，濮阳西水坡遗址获评“20世纪河南十项重要发现”之一。
这一直重大发现，石破天惊，轰动了全国新闻界和史学界，乃至海内外华人。新华社、《人民日报》《光明日报》《中国文物报》《文物》等都先后作了报道。1988年《人民画报》曾用19种文版发行120个国家，《中华第一龙》被教育部列入小学语文教材。西水坡第一组龙虎蚌图陈列于中国历史博物馆展览大厅，供四面八方游客观瞻。
▲第一组龙虎蚌图陈列于中国历史博物馆展览大厅
1990年，冯时先生在《文物》月刊第三期和《自然科学史研究》季刊第二期发表文章：《河南濮阳西水坡45号墓的天文学研究》和《中国早期星象图研究》。他认为：Ｍ45墓形为一盖图；墓南的圆弧形墓壁为春秋分日道即中衡；东西两侧的蚌龙和蚌虎为星空东宫苍龙和西宫白虎之象，墓主脚下的蚌塑三角形为北斗魁，紧接蚌塑三角形图案的东侧横置两根人的胫骨。这毫无疑问是北斗的图像。胫骨为斗杓，指向东方，蚌塑三角形图案为斗魁，指向西方。全部构图与真实天象完全吻合。╔02╗
四象起源，天文肇始
中国古代把二十八星宿分为四象(四宫)，分别为东宫苍龙，西宫白虎，南宫朱雀，北官玄武，而把北天区域命为中宫，北斗位于中宫内。西水坡遗址M45蚌壳图案就是一副由二象与北斗组成的天文图。其中，龙位于墓主的东侧，虎位于墓主西侧，布列方位与东、西二象一致。墓主北侧布有蚌塑三角形图案，紧接蚌塑三角形图案东侧横置两根人的胫骨，这就是北斗的图像。胫骨为斗杓，指向东方，会于龙首；蚌塑三角形图案为斗魁，枕于西方。第二组蚌壳图案由龙、虎、鸟、麒麟组成，这其实就是四象系统的早期图像，只是到战国中期，四象中的麒麟才被玄武取代。然而，第二组图案中的四个图像并不与四个方位保持一致，大概是这个时期“四象”还没有形成，只处于“二仪＂（二象）向“四象”衍变的阶段。
西水坡M45发掘后，著名历史学家、考古学家、古文字学家李学勤先生，认为四宫星象的起源可溯源至西水坡蚌图；中国社会科学院考古研究所研究员冯时先生深入研究得出结论：它将中国二十八星宿体系的滥觞期及古老的盖天学说的产生年代大大地提前了，中国天文学的“四象”传统在夏鼐的基础上又前推了3700年；蒋书庆先生则认为：西水坡蚌塑龙虎图证明二十八星宿和十二月法在600年前已经产生，等等。▲随县曾侯乙墓二十八宿漆箱盖面星象图
1977年，湖北随州出土的公元前5世纪初的曾侯乙墓二十八宿漆箱盖面星象图，其核心内容，与西水坡45号墓蚌塑遗迹所表现的星象内容完全相同。
综上可知，西水坡蚌砌图案在探索中国古代天文学得起源上具有重要的意义，我们可以认定其中龙、虎和斗杓摆塑就是6400年前精确的天象图，说明当时人们已经能够参星观象授时，这种传统可追溯到十三万年前对三角形北斗魁的观测和记录。所以，专家认为45号墓蚌塑遗迹所呈现的内容可以认定为远古时代的星象作品，它是目前中国所发现最早的星象图，也是目前人类历史上最古老的天文星图。
“濮阳天文图”，让中国天文可考的历史一下子提前了3500多年，它比之前世界最古老的、在埃及金字塔内发现的天文图还要早2000多年，比巴比伦的界标天文图早3000多年。
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墓主身份，谜底未解
西水坡遗址三组蚌壳龙虎图案是M45中的一男性骨架，身长1.81米，仰卧，头南足北。然而墓主人身份却一直是个谜，也引起学术界的各种猜测，到底孰是孰非？
河南博物院晥长许顺湛、南开大学先秦史学专家王玉哲等引注详实的历史资料，证明濮阳是上古雷泽也就是我们通常所说的龙泽的所在地，中华民族人文初祖伏義的母亲就是在濮阳踩了巨人的脚印生下伏義的。距今6000年前，有一个伏義时代，历16世，世代承袭，每一世均可称伏義，濮阳地区是其中一世或几世活动的中心，西水坡墓主应为其中集大成的一位。伏義是中华民族原来所称的“三祖”（黄帝、炎帝、蚩尤）共同的祖先。河南博物院研究员、郑州市古都学术资料首席专家张维华先生认为他只能是一代伏義。湖北师范学院段邦宁先生醉心于研究伏義和八卦文化，了解到西水坡遗址的情况，认定了墓主为人祖伏義。也有学者认为，国内、省内其他地方已有了伏羲遗址，不可能再有二；有的认为墓主疑是其他曾在濮阳活动的先祖。但不管何种认知，学者们都一致认同这是一个在当时地位无与伦比的大巫，一个最高级别的王。西水坡墓墓主当为中华第一王，西水坡遗址，堪为中华第一王陵，濮阳，就是中华民族的祖庭圣地、祖茔圣地。根据这片墓葬区的形制来看，M45的主人应该是地位特殊，且拥有很大权力，是仰韶时期的某位部落联盟首领。而综合史料中对上古人物地望、生活年代来判断，符合条件的传说人物分别有：颛顼、伏羲和蚩尤。
首推是颛顼。濮阳有“颛顼遗都”“华夏祖庭”之称，颛顼是我国古史中的“五帝”之一，华夏民族的共同人文始祖。史载，颛顼生于濮阳，定都于濮阳，一生多在濮阳及其周边地区活动，死后又葬于濮阳附近的二帝陵，M45的发掘地正是颛顼的建都之地，通过考古发掘和研究，专家认为颛顼的可能性极大。
有人说是伏羲。伏羲在6000年前来到濮阳一带活动，其伏部族的图腾就是虎，后来又吸收了龙的成分，在汉代画像中伏羲被形容成“龙首蛇身”，这与墓中的龙虎相伴很符合。
伏羲是中华民族的人文始祖，年代7800年到8300年，风姓，生于甘肃天水(籍贯)，故于河南淮阳，蔡河之滨有“太昊伏羲氏之陵”，是天下第一陵，国家的非物质文化遗产。还有人认为是蚩尤。因为M45墓主骸骨脊柱断裂，胸腔处上下有利器砍断痕迹，断臂残肢，肩髀分离。《皇览·冢墓记》记载：蚩尤战败，被黄帝杀死并被肢解。史上唯一有此遭遇的就是蚩尤，也很符合人高马大的形象。专家认为蚩尤的可能性很大，但缺乏有力的佐证。
蚩尤，是上古时代九黎氏族部落联盟的首领，骁勇善战，相传蚩尤是牛图腾和鸟图腾氏族的首领，他有兄弟81人(约81个氏族部落)，个个本非凡，在位期间，开垦农田，定居中原，奠定了华夏民族的根基。经过专家论证，确认山东聊城阳谷县是蚩尤首级冢所在地，被称为“东夷之都”；阳谷县十五里园镇蚩尤陵是全国各族人民寻根问祖、祭祀拜谒蚩尤的文化圣地。海不择细流，故能成其大。山不拒细壤，方能就其高。且不管墓主人是谁，记住这一历史文化内涵和历史担当，相信：西水坡遗址，定会散发出更醇更美的香味，向全世界飘散而去。
魏延的子午谷奇谋是否优于诸葛亮的先攻占陇右？
这是一个很有趣的问题。子午谷奇谋是魏延在诸葛亮第一次北伐时提出的一种军事计划，主要是想从子午谷（今陕西省西安市南）出发，快速袭取长安，然后与诸葛亮从斜谷（今陕西省宝鸡市）进军的大军会师潼关。这个计划的优点是可以出其不意地攻击曹魏的西线重镇，打乱曹魏的防御部署，给曹魏造成巨大的震动和恐慌。但是这个计划也有很大的风险和缺点，我们来具体分析一下：
背景三国时期，蜀汉丞相诸葛亮为了实现先主刘备的遗志，多次率军北伐曹魏，试图收复中原。在他第一次北伐之前，大将军魏延向他献上了一个大胆的计划：由他率领一万精兵从子午谷（今陕西省西安市南）出发，快速进军长安，攻破曹魏都督夏侯楙的防守，再与诸葛亮从祁山（今陕西省宝鸡市）出发的大军会合于潼关（今陕西省渭南市），以此打开通往关中平原的通道。这个计划被称为“子午谷奇谋”。
然而，诸葛亮没有采纳魏延的建议，而是选择了另一条路线：平取陇右（今甘肃省东部）。他认为这样可以逐步削弱曹魏在河西地区的势力，并且控制了通往汉中和巴蜀的要道。他还担心魏延从子午谷进攻长安过于凶险和困难，可能会遭到曹魏援军的包围和反击。
子午谷奇谋分析诸葛亮拒绝了魏延的子午谷奇谋是否正确呢？如果他采纳了这个计划，会对三国历史产生什么影响呢？这是一个有趣而又难以回答的问题。我们可以从以下几个方面来分析：
首先，我们要看看子午谷奇谋本身是否可行。根据历史记载和地理分析我们可以发现这个计划存在着很多不确定因素和风险：
子午谷是一条崎岖曲折、易阻难行、易守难攻、易失难守、易断难通、易敌难友、易孤难援、易穿难回、易急难缓、易死难生之路。它全长约330公里，其中山路就有600余里 。沿途有多处关口和要塞，如子午关、腰岭关、黄金峡等。夏秋时节还有洪水毁坏桥梁之虞。如果遇到敌人设伏或堵截，则很容易陷入困境。 魏延所率领的一万精兵，在当时已经算是一支庞大而昂费的军队，在当时已经算是一支庞大而昂贵的军队，在子午谷这样的地形中，难以发挥其优势，反而容易受到敌人的骚扰和破坏。如果遇到粮草不济或者伤亡过大，就很难补充和撤退。 长安是曹魏的第二都城，夏侯楙虽然胆怯无能，但也不会轻易放弃。他手下有十万兵马 ，并且有关中诸郡的援军。如果他能坚守城池，利用长安坚固的城墙和沟渠，魏延就很难攻破。即使攻破了长安，也要面对曹魏从洛阳、许昌、邺城等地赶来的大量援军，如何保住战果也是一个问题。 诸葛亮从祁山出发，与魏延会合于潼关，也不是一件容易的事。祁山距离潼关有五百多里，沿途有多处险要之地，如斜谷、箕谷、郿县等。曹魏在这些地方都有驻军防守，并且可以调动关东、河北、河南等地的兵力增援。诸葛亮要想突破曹魏的防线，并且与魏延及时会合，需要付出巨大的代价和风险。综上所述，我们可以看出，子午谷奇谋虽然看似大胆而快捷，但实际上存在着很多困难和危险。如果失败了，不仅会损失一支精锐部队和一位名将，还会影响蜀汉在西北方向的战略布局和声望。因此，诸葛亮没有采用这个计划，并非没有道理。
平取陇右策略分析诸葛亮选择了平取陇右的策略又有什么优势和劣势呢？我们可以从以下几个方面来分析：
首先，我们要看看平取陇右策略本身是否合理。根据历史记载和地理分析 ，我们可以发现这个策略具有以下优点：
平取陇右策略是一种稳健而持久的战略。它不求速成或者奇袭敌人，在保证自身安全和稳定的前提下，逐步夺取敌人在西北地区平取陇右策略是一种稳健而持久的战略。它不求速成或者奇袭敌人，在保证自身安全和稳定的前提下，逐步夺取敌人在西北地区的重要城池和郡县，扩大蜀汉的领土和资源，同时削弱曹魏的国力和威望。这样可以为蜀汉争取时间和空间，等待中原发生变化或者曹魏出现内乱，再寻找机会进攻关中。 平取陇右策略是一种符合实际情况的战略。诸葛亮深知蜀汉国力不足，兵力不强，不能与曹魏正面硬拼。因此他选择了以祁山为据点，利用祁山周围的山川地形作为屏障，防止敌人突袭或者包围。同时他又利用祁山与陇西、天水等郡县相邻的优势，分兵出击各个方向，打击敌人的士气和防御。 平取陇右策略是一种有利于培养人才和士气的战略。诸葛亮在北伐期间，不仅选拔了许多优秀的将领和谋士，如姜维、邓芝、杨仪、王平等 ，还培养了一支经验丰富、作战勇猛、忠诚可靠的军队 。他还通过制定严明的法规和奖惩制度 ，以及发表激励士气的文书 ，使得蜀汉军民团结一心，坚持抗魏不懈。 当然，平取陇右策略也有其局限性和缺陷。主要有以下几点： 平取陇右策略是一种消耗巨大而收益有限的战略。诸葛亮每次北伐都要从四川沿着崎岖艰难的蜀道运送粮草军需到汉中 ，这本身就是一项耗费人力物力的工程。而且由于曹魏在关中修建了坚固深沟高垒 ，使得诸葛亮很难攻破其防线，并且也很难保住已经占领的地方。而且诸葛亮北伐的次数和频率，也给曹魏带来了巨大的军事压力和经济负担，使得曹魏不得不频繁调动中原的兵力和物资来支援西线，增加了民间的征赋和劳役 [^1^][2]。这样既消耗了曹魏的国力，又影响了曹魏的社会稳定和民心安定。 平取陇右策略是一种有利于打击敌人士气和威望的战略。诸葛亮北伐期间，多次击败或斩杀曹魏的名将，如王双、张郃、张邰、郭淮、费曜等，使得曹魏在西线上屡战屡败，损失惨重。这样不仅削弱了曹魏的军事实力，也打击了曹魏的军心士气，降低了曹魏在天下人心中的威信。同时也提高了蜀汉在西域各国中的声望和影响力。平取陇右策略优缺点优点：
稳健而持久，不求速战速决，而是逐步夺取敌人的领土和资源，为蜀汉争取时间和空间。符合实际情况，利用祁山作为据点和屏障，避免正面硬拼曹魏，同时分兵出击各个方向，打击敌人的防御。有利于培养人才和士气，诸葛亮在北伐期间选拔了许多优秀的将领和谋士，并培养了一支经验丰富、作战勇猛、忠诚可靠的军队。他还通过制定法规和奖惩制度，以及发表文书来激励士气。有利于打击敌人士气和威望，诸葛亮北伐期间多次击败或斩杀曹魏的名将，使得曹魏在西线上屡战屡败，损失惨重。这样不仅削弱了曹魏的军事实力，也打击了曹魏的军心士气，降低了曹魏在天下人心中的威信。缺点：消耗巨大而收益有限，诸葛亮每次北伐都要从四川沿着艰难的蜀道运送粮草军需到汉中，并且很难攻破曹魏在关中修建的坚固防线，并且也很难保住已经占领的地方。没有根本改变三国格局，诸葛亮北伐虽然给曹魏带来了压力和困扰，但没有能够突破关中或者引起中原动乱。曹魏仍然是三国中最强大的国家，在司马懿等人的统帅下稳住了西线局势，并且开始向东吴进攻。忽视了东吴这个盟友或者敌人，在诸葛亮北伐期间，东吴与曹魏多次交战，并且也与蜀汉发生过摩擦。如果东吴倒向曹魏或者自己先攻打蜀汉，则对蜀汉极为不利。诸葛亮没有能够有效地维护与东吴之间的同盟关系或者制衡关系。总结综上所述，在我看来，平取陇右策略比子午谷奇谋更好。因为平取陇右策略更稳健而持久，符合实际情况和蜀汉国力 。它可以利用祁山作为据点和屏障，避免正面硬拼曹魏，并且分兵出击各个方向，打击敌人的防御 。它也可以培养人才和士气，并且打击敌人士气和威望. 它还可以维护与东吴之间的同盟关系或者制衡关系. 虽然平取陇右策略没有子午谷奇谋那么惊天动地、一战定乾坤的效果，但是它更符合诸葛亮一贯的用兵风格：不求速战速决，而是逐步夺取敌人的领土和资源，为蜀汉争取时间和空间。
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兰芷,原名亢小娟,宝鸡市作家协会会员,凤翔县作家协会理事,迄今为止在《凤翔视窗》,《宝鸡日报》,《中国教师报》,《一览》,《文苑》,《秦岭文学》,新陕网,中国诗歌网等报刊杂志和网络平台发表作品160多篇。散文《失落的家园》获第二届“中华情”全国诗歌散文联赛银奖
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2、赵林祥，1964年出生于陕西省宝鸡市岐山县大营乡贡寺村的一个农民家庭。他儿时丧父，少年耳聋，但不气不馁，年复一年，读书写作，自学成才，而今已著书三部，并在多家报刊杂志发表多篇佳作，累计出版100余万字的小说、散文等，代表作有长篇小说《理事长》《西安是个坳》
