金乡交友,你对你的姓氏家族了解多少?
金乡交友，你对你的姓氏家族了解多少？
答
本人姓郭，其族谱上写的是唐郭子仪的后人，应该是《打龙袍》里面，唐皇女婿郭爱的后代。
我们家最近的记忆，是在团池落户的老祖宗，在清朝是陪王伴驾来到的北京，作为陵寝堪舆大臣，他在北京应该还有宅子女人和后代，他在给皇帝选择东陵的时候，自己也在老乡购买了房子和地，并且娶了女人。老了就埋葬在团池。
文革前，我们家这位祖宗的坟还有看坟的，有高大的石碑，下面有王八驮着。后来破四旧给毁了。在这位老祖宗的后人里，我们这一枝子，命运多舛。
我老太爷本来就是郭家在团池的族长之后，老族长大房，二房，三房的孩子都是丫头，唯有最小的一房生了个儿子，也就是我太爷爷，他在五六岁瞎了。结果老族长死了，这帮人就想趁夜深人静，将我太爷爷娘俩给害死了，结果走漏风声，娘俩就跑，这帮人一直追到康庄。天亮了，才回去。
我太爷爷投奔他姨，别山岗上老狄家，因为眼瞎就学算命打卦为生，后来娶了一个要饭的为媳妇，一共生了两孩子，我爷爷赶大车，我爷爷的弟弟打把势卖艺。到我父亲那一代人丁兴旺哥弟兄六个。为此，打回去了，团池的人认错把家谱送了过来，并且归还家族产业，我爷爷他们在岗上惯了也就没有回去。
我们家在团池的房子和地后来解放了，国家按照当时政策可以给我们家，我爷爷不想去，后来成为团池的政府办公地了！可惜我没有去过团池。现在已经有了一百多年了。至于那个家谱，在破四旧的年月让二妈给烧了，祖宗的排位，爷爷活着的时候，一直供奉着，祭祀的，后来的人，没有什么家族观念，也就是逐渐淡出视线了。本来母亲说我的名字应该按照家谱上拍好的顺序起的，不过母亲不喜欢，她直接就按照自己喜欢的给我起的名字。
八拜之交是哪八拜头像？
八拜之交指：管鲍之交、知音之交、刎颈之交、舍命之交、胶漆之交、鸡黍之交、忘年之交、生死之交。
1、管鲍之交
管鲍之交这个成语，起源于管仲和鲍叔牙之间深厚友谊的故事，最初见于《列子·力命》，“生我者父母，知我者鲍子也。此世称管鲍善交也。”管仲和鲍叔牙之间深厚的友情，已成为中国代代流传的佳话。在中国，人们常常用“管鲍之交“，来形容自己与好朋友之间彼此信任的关系。
2、知音之交
知音之交，汉语成语，拼音是zhī yīn zhī jiāo，知音也谓知己，指非常了解、能赏识自己的知心朋友。知音难得，“人生得一知己足亦”。
此成语出自《列子·汤问》，讲述了俞伯牙认定钟子期是他的知音之后，在钟子期死后为钟子期弹了一曲《高山流水》，此后破琴绝弦，再也不弹琴了。
3、刎颈之交
刎颈之交（wěn jǐng zhī jiāo），成语，比喻可以同生死、共患难的朋友，出自《史记·廉颇蔺相如列传》。
4、舍命之交
八拜之交之一，来自于“羊左”的典故。说的是西汉时有左伯桃与羊角哀两人相识，结伴去求见楚元王刘交（汉代分封的诸侯国），途中遇到了大雪天气，而当时他们穿的衣服都很单薄，带的粮食也不够吃。左伯桃为了成全朋友，把衣服和粮食全部交给了羊角哀，自己则躲进空树中自杀。后世于是将友谊深厚的知心朋友叫做“羊左”。
5、胶漆之交
胶漆之交，汉语成语，形容朋友之间深厚不移的友情，古时就有“胶漆自谓坚，不如雷与陈”之说。语出《鲠直张千替杀妻》。
陈重和雷义，是东汉年间豫章郡（今江西南昌）两位品德高尚、舍己为人的君子。两人为至交密友，当时人们称颂道：“胶漆自谓坚，不如雷与陈。”事见《后汉书·独行列传》。后以“陈雷胶漆”比喻彼此友情极为深厚。元无名氏《鲠直张千替杀妻》楔子：“咱便似陈雷胶漆，你兄弟至死呵不相离。”
6、鸡黍之交
鸡黍之交是一个历史典故，读音为 jī shǔ zhī jiāo。语出《后汉书-独行列传》中范式和张劭的事迹，两人因此留下了“鸡黍之交”的美名。形容守信。
范式，字巨卿，山阳郡金乡县（今山东省济宁市金乡县）人。别名汜。范式年轻的时候在太学游学，成为儒生，和汝南郡人张劭是好朋友。张劭，字元伯。
后来两人一起告假回乡，范式对元伯说：“两年后我要回京城，我会去拜见您的父母，看看您的孩子。”然后就共同约定了日期。后来约定的日期快到了，元伯把事情全都告诉了母亲，让她布置好酒食恭候范式。母亲说：“都分别两年了，千里之外约定的事情，你怎么就这么相信他呢？”元伯回答说：“巨卿是讲信用的人，一定不会违背诺言。”母亲说：“如果真是这样就该为你们酿酒。”到了那天，巨卿果然来了，二人升堂互拜对饮，喝得十分畅快后才相互告别。
7、忘年之交
忘年之交，读音：wàng nián zhī jiāo。汉语成语，释义： 指年辈不相当而结交为友。属于八拜之交之一。出处：《后汉书·祢衡传》：“衡始弱冠，而融年四十，遂与为交友。”《南史·何逊传》：“弱冠州举秀才，南乡范云见其对策，大相称赏，因结忘年交。”明·罗贯中《三国演义》第一百十一回：“陈泰叹服曰：“公料敌如神，蜀兵何足虑哉！于是陈泰与邓艾结为忘年之交。”
8、生死之交
生死之交是一个汉语成语，拼音是shēng sǐ zhī jiāo，意思是可共生死的朋友；可共生死的情谊。出自元·郑德辉《绉梅香》。
元·郑德辉《绉梅香》：“晋公在枪刀险难之中，我父亲挺身赴战，救他一命，身中六枪，因此上与俺父亲结为生死之交。”
八拜之交是哪些古人？
“八拜之交”，出自《闻见前录》，“八拜”原指古代世交子弟谒见长辈的礼节，“交”则是指朋友结为兄弟关系，后来则是指结拜为异性兄弟姐妹关系，比喻关系极为密。“八拜之交”实际上共涉及了十七位历史名人的八个故事，分别是：管鲍之交、知音之交、刎颈之交、舍命之交、胶漆之交、鸡黍之交、忘年之交和生死之交。
管鲍之交：管仲和鲍叔牙《史记·管仲传》中有“生我者父母，知我者鲍子也”的记载，讲述的便是春秋时期齐国的一对好朋友管仲和鲍叔牙。两人年轻时，管仲家里很穷，还要奉养母亲，鲍叔牙得知后，便主动出资找管仲做生意，而赚钱之后则将大部分钱都分给了管仲。后来，管仲和鲍叔牙一起去打仗，每次冲锋的时候，管仲都躲在最后面，大家便都认为管仲是个贪生怕死之人，鲍叔牙则替管仲辩解说，“你们都误会管仲了，他不是怕死，而是要留着性命去照顾老母亲呀！”管仲听到之后，便说出了那句“生我者父母，知我者鲍子也”。
齐僖公去世之后，齐襄公姜诸儿即位，在位期间荒淫无道、昏庸无能，鲍叔牙认为这样下去齐国一定会发生内乱，便带着公子小白逃到了莒国，管仲则带着公子纠逃到了鲁国。后来，齐襄公被杀，齐国陷入内乱。鲁国为了让公子纠即位，便派管仲带兵截杀返回齐国的公子小白，但管仲却将箭射偏了，于是公子小白便返回齐国即位，是为齐桓公。
齐桓公即位之后，决定拜长期辅佐和保护自己的鲍叔牙为相，鲍叔牙则向齐桓公推荐管仲，表示自己各方面都不如管仲，最终在鲍叔牙的劝说下，齐桓公将管仲请回齐国拜为相，在管仲的辅佐下，齐桓公终成霸业。
知音之交：俞伯牙与钟子期出自《列子·汤问》，讲述的是春秋时楚国俞伯牙与钟子期的故事。俞伯牙是个精通音律，琴艺极为高超之人，甚至能将大自然的美妙融入琴声，然而却始终找不到一个能够听懂自己音乐的知音，因而感到十分的孤独和寂寞。
俞伯牙虽然出身楚国，但却在晋国担任士大夫，有一年他奉命出使楚国，在八月十五那天乘船抵达汉阳江口，望着美景琴兴大发的俞伯牙便弹起琴来，就当他沉醉于自己琴声中时，却发现岸边一个樵夫也沉醉不已，两人一番交谈，俞伯牙这才得知樵夫名叫钟子期。钟子期不仅说出了俞伯牙弹奏的曲子，就连俞伯牙使用的琴也认了出来，这令俞伯牙万分惊喜，两人是越谈越投机，两人遂结拜为兄弟，并约定来年中秋再到此处相会。
次年，俞伯牙再次来到汉阳江口，却始终没有等到钟子期的到来，后来经过打听才知道，原来钟子期已经不幸染病去世了。临终之前，钟子期仍然念念不忘两人的约定，让人将自己的坟墓修在了江边，以求约定之期还能听到俞伯牙的琴声。
万分悲痛的俞伯牙，来到了钟子期的坟前，凄楚地弹起了古曲《高山》。弹罢，他挑断了琴弦，长叹了一声，把心爱的瑶琴在青石上摔了个粉碎，悲伤地说，“我唯一的知音已不在人世了，这琴还弹给谁听呢？”
刎颈之交：杜伯和左儒该词出自于《史记·廉颇蔺相如列传》，其中记载道“卒相与欢，为刎颈之交”。不过，这个词的词源，讲述的却是《东周列国志》中杜伯和左儒的故事。杜伯和左儒都是周宣王时的重臣，两人关系极为亲密。
关于杜伯之死，史料中共有两种说法。一种说法是，周宣王有个宠妃叫女鸠，后来喜欢上了英俊的杜伯，就想方设法去引诱他，杜伯拒绝了女鸠的勾引。结果女鸠恼羞成怒，在宣王面前诬告杜伯欺侮她。周宣王听信了女鸠的话，于是下令处死杜伯。
另一种说法则是，周宣王在位期间，有童谣称“月将升，日将没；桑弓箕袋，几亡周国”，于是周宣王便下令在全国禁弓矢，并由上大夫杜伯专督此事。后来，有个山野妇女因不知此令，进城销售弓矢，结果被杀。于是，周宣王便认为童谣之言已应，便将此事放了下来。周宣王四十三年（前785年）大祭，周宣王夜里梦见有美貌女子自西方来，入太庙携太庙神主东去。周宣王惊醒后，认为谶语未消，于是下令处死杜伯。
得知周宣王下令处死杜伯后，左儒便跑去苦劝周宣王，奈何周宣王不仅听不进去，反而因为左儒的劝说更为生气，说道“朕杀杜伯，如去藁草，何须多费唇舌？”遂喝令武士将杜伯推出朝门斩了。杜伯被杀后，左儒回到家中后也自刎而死。
舍命之交：羊角哀与左伯桃舍命之交也称羊左之交，其中“羊”指羊角哀，“左”指左伯桃，出自于南梁·萧统《文选・刘孝标・千绝交论》李善注引《烈士传》。战国时期，燕国的羊角哀和左伯桃是一对好朋友，两人听说楚国的国君贤明，便相约前往楚国求官。
然而，两人却在楚国途中被大雪所阻，因缺衣少食，两人都有因冻饿而死的危险。左伯桃认为自己的学问和才能都不及羊角哀，便将衣服和粮食都送给了羊角哀，让其赶快赶路，而自己则躲在一个树洞中最终因冻饿而死。
后来，羊角哀果然被楚国重用，他又找到左伯桃去世之地，将其尸体取出予以厚葬，悲痛的说道，“我的朋友之所以死去，是因为担心我们二人都死了，天下就无人知晓我们的名声了，现在我还活着干什么呢”。于是，自己也自杀而死。
胶漆之交：陈重与雷义出自《后汉书·独行列传》，陈重和雷义皆为东汉豫章郡名士，两人不仅品德高尚，且能舍己为人。作为至交密友，当时人们都称颂“胶漆自谓坚，不如雷与陈”。后太守张云听说陈重之名，将其举为孝廉，而陈重则想将功名让给了雷义，先后申请十余次，却始终不得张云批准。
次年，雷义也被举为孝廉，两人便一起到郡府就职，后又同时官拜尚书郎。后来，雷义担任尚书侍郎时，有一同僚因犯事，当受处罚，雷义为他分担责任，向上司上书申辩，愿意自己独担罪责。陈重得知后，便弃职进京自陈曲衷，请求为雷义赎罪。后汉顺帝下诏，将两人全部免官，并免予刑事处分。
雷义回乡又被举荐为秀才，雷义又要将功名让给陈重，结果也不被批准。雷义就假装发狂，披头散发在街上替陈重奔走呼吁，而不去应命就职，结果两人的事迹被迅速传播。后来三府同时征召两人，雷义被任命为灌谒太守，让他持节督察诸郡国的风俗教化；陈重则任细阳县令，不久便因政绩升任会稽郡太守。
鸡黍之交：范式与张劭鸡黍之交也称守信之交，出自《后汉书·独行列传》，讲述的是范式和张劭的事迹。范式，山阳金乡人，少年时在太学读书，与汝南人张劭为友。二人学成之后同归乡里，分别之时，范式表示两年后将去张劭府上拜望，并约定了拜见日期。
转眼两年已过，眼看到了约定日期，张劭便将此事告诉了母亲，并请母亲准备饭菜招待挚友的到来。母亲表示你们已经分别两年，况且又相隔千里，你怎么就确定范式一定会来，张劭则表示范式是守信之人，必定不会违约。到了约定之日，范式果真如期而至，张劭于是杀鸡煮黍予以招待。
后来，张劭因身患重病卧床不起，临终时因不能见到范式最后一面而长叹不已。张劭去世之日，在郡里担任功曹的范式突然梦到张劭给自己托梦，说“我在某一天死了，要在某一时下葬，永归黄泉。您如果还没忘了我，能不能再见我一面？”范式惊醒之后，便向太守告假，前去为挚友奔丧。
还不等范式赶到，张劭的灵柩便已经出发了，但却怎么也放不进墓穴，其母认为儿子或许有未了心愿，便让人停灵等待，结果终于等到了穿着丧服的范式。范式手抚挚友灵柩哭祭一番，又拉着引棺的绳索牵引灵柩，灵柩这才缓缓向前进入墓穴。
生死之交：刘备、关羽与张飞出自元代郑德辉的《绉梅香》，其中言道“晋公在枪刀险难之中，我父亲挺身赴战，救他一命，身中六枪，因此上与俺父亲结为生死之交”。不过，这个成语的典故，则是出自于《三国演义》中的“桃园三结义”。
东汉末年，刘焉出榜招募义兵，榜文行到涿县，引出刘备。时刘备已经二十八岁，见了榜文却是一声长叹，结果又引出了旁边的张飞，两人一番交谈，张飞表示愿意出钱与刘备招募乡勇，刘备听后大喜，遂与张飞同入村店中饮酒。两人正喝酒，又遇到了也入店饮酒的关羽，刘备见其相貌堂堂、威风凛凛，便邀其同坐。
三人一番交谈之下，感觉甚是投缘，便又一起来到了张飞庄上，共同商议大事。张飞提议道，“吾庄后有一桃园，花开正盛；明日当于园中祭告天地，我三人结为兄弟，协力同心，然后可图大事。”玄德、云长齐声应曰：“如此甚好。”
次日，刘关张三人来到桃园，备下乌牛白马祭礼等项，焚香再拜而说誓曰，“念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，天人共戮！”誓毕，拜刘备为兄，关羽次之，张飞为弟。
忘年之交：孔融与祢衡出自《后汉书·祢衡传》，其中有载“衡始弱冠，而融年四十，遂与为交友”。祢衡年少时就有文采和辩才，先于汉献帝兴平年间于荆州避难，后于建安初年至许都游学。
祢衡虽然才学出众，但却性格刚直高傲、桀骜不驯，喜欢指摘时事、轻视别人，反而与孔融惺惺相惜。两人结交为好友的时候，祢衡未满二十岁，孔融已五十岁了。正是因为孔融看重祢衡的人才，所以愿意为忘年之交。
后来，孔融写奏疏推荐祢衡，并多次在曹操面前夸赞祢衡。曹操于是召见祢衡，结果祢衡却根本看不起曹操，多次出言诋毁，曹操恨之入骨，却因其名声在外而不好下手。于是，曹操便派人将祢衡送到了荆州刘表那里，结果祢衡依旧死性不改，又出言诋毁刘表。
刘表也对祢衡忍无可忍，但同样不想背上诛杀名士的骂名，于是便又将其送到了黄祖手下。祢衡又当众诋毁黄祖，黄祖可不像曹操和刘表想的那么多，直接就下令处死祢衡，结果年仅二十六岁的祢衡就这么被杀了。
李白共流传下来多少首诗？
李白一生创作了大量的诗歌作品，流传至今的有九百多首,现在李白全集收录1010首。
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。——《望庐山瀑布》
床前明月光，疑是地上霜。——《静夜思》
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。——《赠汪伦》
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。——《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。——《早发白帝城 / 白帝下江陵》
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。——《将进酒·君不见》
黄葛生洛溪，黄花自绵幂。——《黄葛篇》
断崖如削瓜，岚光破崖绿。——《题舒州司空山瀑布》
初谓鹊山近，宁知湖水遥。——《陪从祖济南太守泛鹊山湖三首》
天回北斗挂西楼，金屋无人萤火流。——《长门怨二首》
妾发初覆额，折花门前剧。——《长干行·其一》
我爱铜官乐，千年未拟还。——《铜官山醉后绝句》
风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。——《金陵酒肆留别》
韩公吹玉笛，倜傥流英音。——《金陵听韩侍御吹笛》
客自长安来，还归长安去。——《金乡送韦八之西京》
鲁国一杯水，难容横海鳞。——《送鲁郡刘长史迁弘农长史》
昔日绣衣何足荣，今宵贳酒与君倾。——《送韩侍御之广德》
瑶草寒不死，移植沧江滨。——《送郄昂谪巴中》
我本不弃世，世人自弃我。——《送蔡山人》
玉壶挈美酒，送别强为欢。——《送梁四归东平》
入幕推英选，捐书事远戎。——《送梁公昌从信安北征》
我有万古宅，嵩阳玉女峰。——《送杨山人归嵩山》
汉家兵马乘北风，鼓行而西破犬戎。——《送族弟绾从军安西》
送君游梅湖，应见梅花发。——《送友人游梅湖》
李白的送别诗有？
李白是唐代著名的诗人，其送别诗家喻户晓，其中最著名的几首包括：
1.《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”
2.《将进酒》：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”
3.《早发白帝城》：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”
4.《送友人》：“青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。”
5.《别董大》：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”
以上是几首李白的著名送别诗，其中《将进酒》和《早发白帝城》都是以离别为主题的，而其他的诗作中也都有描写离别之情的元素。
