佛教征婚114,大理国一共有几代王?
佛教征婚114，大理国一共有几代王？
大理今天只是个白族自治州，古代的段氏大理国，其疆域要远比现在大理大得多，它涵盖云南省全境、贵州西南部、四川西南部，以及缅甸、老挝、越南北部等广大地区。
当中原王朝身陷“三百年魔咒”不能自拔时，大理国一口气活到了317岁，只比两宋加起来只少2岁。如果算上段氏去帝号，实际统治大理的时间，段氏“土皇帝”一共在位450年，横跨五代、北宋、南宋、元朝和明朝。
大理国的历史大致可分为三个阶段，第一阶段从937年—1094年，史称“前大理”，第二阶段从1094年—1254年，史称“后大理”，第三阶段从1255—1387，为段氏世袭总管阶段。
其中，第一阶段和第二阶段之间，有两年被高氏夺位，改国号为“大中”。第一和第二阶段，段氏称皇帝，第三阶段去帝号称总管。
前大理国有14位皇帝，后大理国8位皇帝，世袭大理总管13位。
大理国历史概述隋末唐初，云南那里有六个小国，分别是蒙巂诏、越析诏、浪穹诏、邆赕诏、施浪诏、蒙舍诏，史称“六诏”。其中蒙舍诏地处南边，所以也叫“南诏”。
后来南诏国灭掉其它五国，统一了洱海地区，立下汗马功劳的段俭魏，被南诏王赐名忠国，位居宰相。从那开始，段氏一族成了洱海地区最牛的世家大族。
到段俭魏六世孙段思平时，南诏国走向没落，国内起义不断，国家走向分裂，豪门郑氏、赵氏、杨氏等，先后建立各自的小政权。
时任通海节度使的段思平，也发动了农民起义。由于兵力不够，段思平的起步并不顺利，这时候，他的好友善巨县令高方，向段思平发出邀请，借给他滇东三十七部武装。
在高氏、董氏等豪族的支持下，段思平“八年抗战”，终于建立了段氏王朝大理国，时年为后晋天福二年（937年）。段思平就是大理国的开国之君“神圣文武皇帝”，庙号太祖。
在《天龙八部》中，段思平被描绘成武林高手，是枯荣禅功、一阳指和六脉神剑三大绝世武功的创始人。
北宋绍圣元年（1094年），大理国发生了一场不流血的政变，群臣集体奏请第十四位皇帝段正明，禅位给善阐侯高升泰。段正明为人宽厚，崇尚简朴，是个与世无争的“佛系毕业生”，他不做任何反抗，接受了众臣的建议，禅位后跑到崇圣寺出家了。
高升泰即位后，改国号为“大中”，在位两年后病逝。临死前，高升泰出人意料地叮嘱儿子，把皇位还给段氏，高家做段氏永远的忠臣。就这样，大理复国，段正明的弟弟段正淳登基称帝，后大理时代拉开帷幕。
大元天定四年（南宋宝祐二年，1254年），蒙古人攻破大理，虏获末帝段兴智，并将他送到蒙古汉庭，拜见蒙哥。没想到段兴智因祸得福，蒙哥不光没杀害他，还将他送回大理，赐金符世袭总管，替蒙古人管理大理地区。
段兴智感恩戴德，在蒙古平定大理、安南的反抗势力中充当急先锋。段家总管的大帽子，虽然没有皇冠炫目，但是戴得相当稳，元帝国被灭亡了，他们依然“总管”大理。
朱元璋建立大明帝国后，于洪武十四年派付友德和沐英进攻大理，末世总管段世兵败投降，给段氏大理王国画上了句号。
段氏真的是鲜卑后裔吗？有一种观点认为，段氏是鲜卑族。其实这个观点受了《天龙八部》的影响，金先生的作品里，段誉（段正淳之子）与萧峰、慕容复关系密切，这二人都是鲜卑贵族，鲜卑族有个“段氏部”，自然大理段氏就是鲜卑段氏部后裔。
人们还从段氏皇族的名字里看出了蹊跷——父子连名。所谓父子连名，就是儿子的名字中，要有与父亲相同的字。比如段正淳，他的儿子叫段正严，孙子叫段正兴，曾孙叫段智兴。开国皇帝段思平，其子叫段思英。
这一点跟我们的邻国朝鲜一模一样，跟汉民族避讳的规矩完全相反，似乎这也佐证了段氏出身鲜卑的说法。
其实还真不是这样，白族跟朝鲜族一样，流行父子连名，这个情况只能说明段氏入乡随俗了，并不能证明他们是鲜卑人，相反鲜卑人汉化严重，还真没有父子连名的习俗。
那么，段氏的先祖是谁呢？按史料记载，大理段氏是汉族人，祖上世居凉州，西汉武威太守段贞就是其先祖。东汉时期，凉州段氏出了很多名人，比如段熲、段煨。至于段氏从什么时候迁居大理，已经无从考证。
再往前推，段氏其实与周王室姬姓同祖，他的第一代先祖是郑庄公的弟弟“共叔段”。共叔段，姓姬，名段，“共”是指他的封地，“叔”是指兄弟间的排行。
叔段自幼仗着老妈的偏心，总想从哥哥郑庄公手上夺位。郑庄公大耍阳谋，故意顺从老妈，纵容叔段，结果叔段越玩越出格，最后被哥哥以谋反罪干掉了。叔段的后人，有一支就以段为氏，迁居武威，即大理段氏的先祖。
大理与两宋令人惊异的神同步大理国22位皇帝中，很多都没有庙号，甚至连谥号也没有。庙号是皇帝死后，入太庙享受祭祀时的称号。不过庙号出现的比较晚，人们把获得庙号当作殊荣，所以，唐以前并非所有皇帝都有资格获得庙号。大理国只有9位皇帝有庙号：
前大理国3位，分别是：太祖段思平、太宗段思良、兴宗段思廉；后大理国6位，分别是：中宗段正淳、宪宗段正严、景宗段正兴、宣宗段智兴、英宗段智廉、神宗段智祥。
后大理国时代，只有两位末帝没有庙号，很显然，庙号在大理国跟中原一样，变得越来越不值钱。
谥号是皇帝去世后，大臣们根据他的一生表现，给予的评价，有表扬也有批评，“人人有份”，不要都不行。可大理国有4位皇帝，连谥号都没有。
这是什么情况呢？这就代表，这四位根本不被承认皇帝的身份！
另外，大理国不光在时间上与两宋基本重合，而且还有一件神同步的事——皇嗣嫡系转移。
我们知道，太祖赵匡胤驾崩后，即位的不是他的儿子，而是弟弟太宗赵光义。靖康之变后，赵构登基恢复大宋，可他唯一的儿子不幸夭折了。
民间有传闻，说当初赵光义夺了哥哥家的皇位，如今遭了报应，要想延续赵宋王朝，必须将皇位还给赵匡胤一脉。
于是赵构从民间找到两位太祖后人，择其中之一赵昚过继为子，即后来的宋孝宗，从此赵宋江山神奇地又回到了赵匡胤子孙手中。
同时代的段家，居然同步“copy”老赵家！太祖段思平驾崩后，其子段思英即位才一年，就被叔叔段思良夺了皇位。
皇位在“段二”一系传了八代后，新皇帝段素兴像只小蜜蜂，喜欢整天扎进“花丛”风流快活，被宰相高智升废黜。段素兴被废后，高智升拥立段思平的玄孙段思廉为帝，皇位又回到了“段大”一脉。
段氏皇帝为何频频出家？段氏22位皇帝，居然有一半出家为僧！而且段氏“皇家和尚”不像梁武帝，袈裟和龙袍换着穿，人家可是真出家。
为何出现这么奇特的情形？这跟大理国的文化有关，这是一个政教合一的国家，他们将儒学与佛学合二为一，形成儒教，上自皇帝，下至百姓，家家设佛堂。
在大理国，儒生想要入仕，必须精通佛教，同样佛家僧侣也精通儒学，僧侣和普通儒生一样，都有资格通过科举考试，进入政坛。
因此，段氏皇帝都是佛家信徒，他们的出家，你也可以理解成放弃政治去专研学术了。当然，他们之所以“甘愿”当学者，很多也是被迫禅位，因为大理国还有一个很畸形的现象——段氏搭台，高氏唱戏。
段氏搭台，高氏唱戏高氏就是指前面提到的，帮段思平取得天下的高方一族。高方因为立国之功，被封鄯阐侯，成为领土最大的一方诸侯。
后来高智升通过政变，废黜“花皇”段素兴，拥立段思廉，从此权倾朝野。段思廉的儿子段廉义在位期间，被杨义贞杀害夺了皇位。高智升利用家族影响力，令其子高升泰举兵灭了杨氏，又拥立段寿辉即位。
从那以后，大理国的实权，落入高氏手上，段氏几乎等同于傀儡。
后来高升泰逼段寿辉，禅位给他的堂弟段正明。十三年后，段正明被群臣要求，禅位给高升泰，前大理国历史终结。
高升泰去世前令其子把皇位归还给段氏，留下一个谜团，自古哪有夺了皇位又归还的？高升泰自己的解释是，当初俺就不想当皇帝，是段正明逼我这么干的。
还有一种说法是，高升泰当了皇帝第二年，突然患上头风病，且一病不起。高升泰认为，是自己夺位遭了天谴，吓得赶紧归还皇位。
不过，我认为这都是打哈哈的说辞，真正的原因，很可能是高氏得位不正，遭到反对派势力的抵制，他不得不做出让步。
试想一下，段氏即便是傀儡，也有一大批与段氏紧紧绑定的利益集团，以及与高氏利益冲突的集团。高升泰篡位，就打破了原有的势力平衡，遭到反击是不可避免的。
站在高氏集团角度，其实高升泰除了多一顶皇冠，权力并没有增加。高氏已经获得了世袭宰相的权力，又何必为了名，而冒天下之大不韪？
一个偏远的大理国，虽然与中原王朝交流不多，其政治文化核心，与母体却息息相通，不能不感慨，我中华文化的影响力之巨大！
如何做到文化自信？
为腾冲建成世界文化旅游名城献计献策
图1-3为本人向会议提供的论文及提纲，并在分组会上发言
图4一6腾冲召开将腾冲建设世界级旅游名城座谈会。市委书记成德君、市长杨艳龙亲临座谈会并发表重要讲话
图7-8会议召开地一一市行政干部学院
我应该怎样平复心情？
爱情终究败给了现实
不能怪谁，谁也没有错。
也许正因为是初恋，才导致了诸多的不和谐，也许你们也就真不是那么适合。
你也不要怨天尤人，在这世界上没有谁是唯一属于谁的，都有追寻自己幸福的权利和自由。被人背叛是很痛，但也不要有去报复别人的想法，你现在只是失去了一个不值得你去爱的女人而已，冲动之下你失去的就不仅仅是这点，也许将会是你的一生都毁了。
都说女人是男人的一所大学校，在恋爱中人会不断的成长，不断的边成熟起来。回头想想这是你的初恋，是不是你自己做的有什么不好呢？那你就应该好好的反省，吸取这次的教训，以后遇到了你真正的适合的那你就会用心去经营了。
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世界少了谁，地球会转动。
没他你也死不了。暂时的走不出来，想不开，暂时的很受伤，很心痛。都都是暂时的。没必要为了一个没意义的人去伤害自己。
现在既然已经结束了，那就重新开始，离开有她的那个地方，来一个全新的开始，你不觉得你要过的比她好才能打败她吗，你要让她嫉妒你的幸福，这就是最好的报复。
记住天涯何处无芳草，路上的杂草就果断放弃吧，下一站幸福！！！
你相信善恶终有报吗？
“善有善报 恶有恶报，不是不报，是时间不到。”这句话我真的太相信了。
我写出这个真实的故事，不是对某种特殊病人歧视，只是单纯的对人不对“病”。
孩子们的幺叔，是老公的三弟。18岁那年名誉上过继给他大伯，没有任何形式，就是一口头承诺。因为那时候他大伯已经患了鼻咽癌晚期，没几天活了。他家大伯是个老光棍，结婚没几年老婆就离婚了，他没有一儿半女，这些年一直和老娘相依为命。那时候老公奶奶提出老三过继过去，其实就是想大伯去世了，有一个人能够名正言顺地捧灵位。大伯有存款，死后安葬费自己有，还喂了一头大肥猪，还有三间大瓦房。所以过继过去就是正大光明的继承大伯的房子，田地和山林这些，一看就是健个大便宜。
当时大伯和奶奶当着两个姑妈和幺父还有族里长辈说好了，大伯死了，所有的财产老三继承，但是奶奶就该老三负担。两个姑妈也说了，奶奶不能自理的时候，老三给口饭吃，帮忙照顾一下，生老病死不要老三出一分钱。这些当时大家都说的好好的。
这事谈妥不到一个月，大伯就不能起床了。当时老三不在家，都是我们夫妻两个帮着奶奶一起照顾的。大伯卧床半个月就走了。那时候老三没结婚，他只担了一个名声，丧事办了七天，里里外外我们夫妻俩一手安排下去。我们也没算计啥。就想着他最小，家里房子不够，帮着他把大伯安葬了。老三的房子解决了，以后娶媳妇容易一些……
没过几年，老三娶了一个河南媳妇。虽说是过继了，但是他娶亲公公拿了三千出来，生儿子拿了五千出来，老大和我们结婚公公都没给一分钱。但是想着他最小，大家帮凑着娶个老婆回来也算是人生大事。（当时奶奶也拿了一千出来）
他结婚在大伯的房子里，按照原来说好的，奶奶就该和他们夫妻两个生活在一起。开始奶奶还能帮忙做饭他们吃，后来慢慢身体就差了。在一起生活不到一年，夫妻两个觉得要照顾奶奶太亏了，一合计，两个人带着孩子回河南娘家住了半年。结果就这半年，他们竟然迷上了“基督教。”河南回来，为了不和奶奶住一起，在汉口去租房子住。把九十多岁的奶奶一个人丢家里，奶奶吃的用的啥都有，就是自己做饭吃有些困难。我家婆婆是自己都不会做饭的人，她没有能力照顾奶奶。隔壁幺婶娘有能力，但是她不愿意。她说大伯的财产你们继承了，当着大家红口白牙说得好好的，谁继承家业就照顾奶奶，现在东西得了，奶奶不管，没有这个道理。想不管奶奶可以，花了的钱拿出来，家产让出来，奶奶就不要老三管。可惜老三死活不回来，也不搬出来。事情就这样僵持不下。
奶奶也后悔了，不该让老三进这个门。自己儿孙满堂，却落了个老无所依，一气之下，呕得服了安眠药自尽。后来人抢救过来了，但是事情这却没得到解决。眼看着要过年了，奶奶还不能起床，我和孩子爸早就买好了火车票，要回重庆过春节，奶奶见我们要走，更是寻死觅活。没办法，我们夫妻两个找到老三两口子出租屋，孩子爸望着老三两口子说好话，求他们回去过春节，照顾一下奶奶，我们过完春节就回来。我们夫妻两个嘴巴都说干了，结果媳妇问我们，你们说完了没，说完了你们哪里好就哪里去，奶奶死活关我们屁事，一层管一层，一代管一代……这句话一说，我们两个灰溜溜的走了，最后还是幺叔叫我们走，奶奶没康复之前他来照顾，我家公公帮忙搭把手。
奶奶是个要强的老人，慢慢康复以后，她哪个儿子都不跟着，自己自己照顾自己，哪个儿媳妇的饭都不吃，她说死也不吃受气饭，不看哪个脸色。
2009年农历十月初十，她刚刚过了九十五岁生日没几天，自己坐在床上无疾而终。
奶奶去世的时候，我生小丫头才刚刚四十天。家里没人主持大局办理丧事，非要老三回来说句话。结果送信的人找到老三两口子，被弟媳妇一顿乱骂：“老XX，死了都不让我们安宁。”
我老公打电话给老三，说奶奶死了，我保证不要你花钱，你回来磕个头，送奶奶上山就行了。结果老三两口子说他们信什么天主教，和佛教有冲突，拒绝回来。我当时接过老公的电话，质问了老三一句，你们说你们信什么教，任何宗教都以“善”为本，为什么你们信教还骂人？连死人都不放过？你们怕是信的“只进不出”的教！“人在做天在看”，你们也不怕有报应？
后来奶奶的丧事姑妈们和幺父一人给了一千块钱，不够的我们夫妻两个凑钱，还是把奶奶风光大葬了。
因为这件事，亲戚和族人都骂老三两口子不是人，他们后来回来湾里人也都不搭理他。他们自己也觉得没趣，很少回来。后来他们信教入了迷，到了六亲不认的地步。他们宣称他们都是上帝的子民，父母皆是兄弟……更荒诞的是2012年，他们带着儿子来跟我们传教，说哪一年“地球毁灭”，他们来拯救我们。当时小侄儿也跟我说。他也是上帝的子民，每天吃什么“生命粮”。看着这两口子不上道，孩子都被他们带歪了，我气得叫他们滚，我说你们没饭吃可以来我这里，给我传教就给我滚……
那一年他们宣扬的“地球毁灭”事件没有发生，但是武汉市大清查“邪教组织”，夫妻两个无处容身，带着孩子只能去了河南弟媳妇娘家。这一走就毫无音讯，根本不跟家里联系。电话号码差不多一个月一换，父母病了，想孙子了，没办法联系到人。
直到后来有一天，弟媳妇打电话给孩子爸，哭着说老三不行了，反复高烧低烧几个月，淋巴肿大，眼睛都烂了……郑州大医院都没查出病情来。孩子爸接到电话就哭，再怎么恨也是自己的亲弟弟，哪里真的能够不认呢？但是他也知道我心里恨着，我不开口他也不敢答应他们回来，毕竟奶奶下葬的时候孩子爸在我面前承诺了的，以后和他一刀两断。现在出尔反尔他也不敢，还是征求我的意见。
人命关天的大事，我也不能真的不管，只有安排他们回来。即使要死也得死家里啊。他们腊月二十回来的，下车就送到161军医院，医院一看病情，当时就叫去协和，协和挂号检查排队，检查结果不出来不办理住院。当时我在家带侄儿和小丫头，老公打电话问我怎么办。因为我在公益群里呆了两三年，老三的症状和我知道的有一种病非常相似。我犹豫了一下，叫老公带着他们两口子去金银潭疾控中心医院做检查。老公问我为什么，我把我估计的病一说，他当时还说我“放屁”，意思我邪恶了。但是那时候他弟弟高烧不退没办法，只得听了我的建议。
两个小时以后，老公电话就来了，他是哭着给我打电话：“完蛋了。真的是那个病，夫妻两个都感染了。老三因为病情突发，已经感染成了卡波西肿瘤……。”我叫他医院领一份“快检”回来，查查侄儿子的健康情况。算是不幸中的万幸，孩子没事。老三最后住院半年，自己五千块钱回来的，其余的钱都是大家凑的，算是把命保住了。只是现在夫妻两个终身携带病毒，终身服药……
你们说这是不是报应呢？如果当初好好的在家照顾奶奶，不逃避责任，就不会去去河南住半年，就不会信什么“教”，是不是就不会发生后面的一些事呢？夫妻两个好好带着孩子在武汉生活，家人在一起彼此有照应，也许就不会有后面的这些事！
所以我非常相信“善恶到头终有报。”
有哪些虐恋但结局很好的小说？
谢邀，上荧幕的小说多半都符合空上题目，过程很虐结局很美好，当然还有很多没有机会改编影视的作品，今天就一块缕缕，好书别错过，点关注不迷路！
《花千骨》
瑶池初见，他是高高在上的长留上仙，而她偷偷混入，变作小虫趴在树上，却被风吹落于他的酒盏之中。“不小心掉下来了吗？”他的笑淡然而又慈悲，那是她此生唯一一次见到，却是对着一条小虫。一年之约，拼尽全力，只为了有一天，能叫他一声"师父"。“师父，你为什么收我为徒？”他不语，只是将宫铃赠予她，轻抚她的头。那漫天绯色中白得尘埃不染的身影，每日站在绝情殿的露风石上，俯瞰天下苍生。她发誓说，再也不会让他寂寞了。可是绝情殿上的朝夕相伴，默然相守，终于还是走到了尽头。为了救他，她犯下弥天大错。然而……“错了就是错了。”他淡漠依旧。八十一根消魂钉，还有高高举起的断念剑。剑断念，人断情......《我的温柔暴君》
纵使风波险恶，年华拘限，妾亦陪君醉笑三千场，离殇永不诉。西海之滨，是谁袍衣翻飞，俊颜如玉，伫立远眺海角无垠。佛家说，人只有三生的缘分，她这一次还会与他错过吗？
《温暖的弦》
温暖的弦，温暖与她的占南弦，在这融融日光里，悠悠琴音下，讲一个关于远去和天长地久的故事。年少时稚嫩却深刻的爱情，没有因残忍的分手消亡，却让两个人在各自天涯的十年里，将那个禁忌的名字，养成了一道伤。即使身边已有另一个人的陪伴，仍无法平息内心深处的思念。谁比谁更熬不住相思？是终于归来的温暖，还是用了十年时间布阵设局，诱她归来的占南弦？男女之间的爱情，直似一场战争。不见硝烟弥漫，只需一记眼神、一抹微笑、一个亲吻、一句告白，便杀得她丢盔弃甲，举手投降。然而他却立刻宣布结婚，与别个女人。这是爱吗？那个已然陌生的占南弦，让她一步步看清他掌控的局，却摆脱不了棋子的命运。是报复吧？十年前她的不告而别，让他痛苦经年，所以他是要用她再度奉上的爱情，祭奠曾经坍塌的世界？所谓天长地久的爱情，也许真的敌不过时间培养出的恨意。而他与她之间，亦只剩了爱与恨的孰轻孰重，和落幕前的最后一次取舍。《天价小娇妻：总裁的33日索情》
“做我的情人，到我玩腻为止。”第一次见面，他强占她，逼她做情人。33日地狱般的索爱，沦为恶魔的禁脔。“我滚，再见。”她包袱款款走得潇洒。恶魔总裁：“女人，想逃？先把我的心留下！”这是一场征服与反征服的游戏，谁先动情谁输，她输不起，唯一能守住只有自己的心。《寝奴》
大婚之夜，她以为自己是世界上最幸福的女人，却没想到经历了世界上最可怕的事情：心爱的男人竟然从没有爱过她，她不过是他用来复仇的棋子！
忽而故人来
榛子壳遇见他时，她是刚刚失恋、自卑又胆怯的抑郁症少女；遇见她时，他是唯利是图、温暖又薄情的隐形富商。两个孤独的灵魂终于擦出爱的火花，却被多年前的一桩命案卷入无底深渊……
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她像浮萍一样在江面漂浮着，扬起脸远远看着他，任由水波将她从船边推远。
江面风很大，她的笑容在风中渐渐模糊，他却依旧听见她锲而不舍的声音，“邵羿，你愿不愿意跟我一起去死？”
翻手从船上跳下的瞬间，邵羿只觉得这辈子都没做过这么荒唐的事情。
“苏汝，你真是个疯子！”
《掳爱》
她暗恋了他很多年，当终于如愿以偿引起他的注意，却是建立在伤害他深爱女人的基础上。她一把火烧了情敌的花店，烧伤了他的女人，换来的是，他不顾她市长父亲的阻挠，让她锒铛入狱。出狱后，她头顶的阳光变得惨淡，不再是娇生惯养的苏黛蔺，家破人亡。可在他眼里，她依然面目可憎。她卑微的活着，看着他即将步入婚姻的殿堂，地位越来越高，俊颜越来越迷人。当他携着娇妻出席盛宴，她却是他们的服务员，蹲在地上给她们擦高跟鞋上的酒水。当她实在太累，想找个男人嫁了，他却把她掳上了他的床。“苏黛蔺，别用这种眼神看其他的男人，你是我的！”偌大的床上，他俨如一个帝王，占有了她，让她由青涩少女变成了一个含苞待放的女人，整整三天三夜。“记住这种爱你的方式，以后你只能是我的！”可他不知道，当他把十几岁的她送进监狱，让她父亲官场落马，她就不敢再爱了。她很早很早就遇见了他，可他的爱总是来得太迟。当她不敢再爱，他却爱了。。。《醉玲珑》
一个帝王的驾崩之谜，一脉皇族的混乱血统，一件巫族的上古之宝，江湖与庙堂的纷争，情孽与恩怨的纠缠，玲珑九转，风云变幻，为何会将一个相隔千万年的现代女子卷入其中？“你谁都不是，你只是我的女人。”在他凝视的目光中，她像是坠入百世千生宿命的轮回，一步步沦陷。如果她是为他来这一世，那么他这一世便是为了等她。千年相逢，回眸相知，人世间至高无上的权力之路，她与他执手前行，踏一路铁血烽烟，指点如画江山。浩瀚天地，无尽岁月，当此生登临绝顶，他与她，又是怎样的取舍，怎样的抉择？“如果这世上所有的东西只能选择一样，我宁肯要你的笑。若你苦在其中，即便是天下，我得之何用？”这一生，总有些人值得用生命去信任。总有一个人，曾经沧海，为你而生。
