保康交友,刘封孟达一度占领的上庸有多大?

1、保康交友，刘封孟达一度占领的上庸有多大？

汉献帝建安二十四年（公元219年）五月，经过了长达一年一年零八个月的作战，刘备终于取得了汉中争夺战的胜利，拿下了汉中郡。

可是，此时刘备所取得的汉中郡，并不是一个完整地汉中，其中房陵、西城、上庸等地早在建安二十年（公元215年）十一月曹操攻取汉中后，便是以当地的县为基础，重新划分为了房陵郡、西城郡与上庸郡。

因为这三个郡在汉中的东部，所以，东三郡也是由此得名，故而，在汉中击退曹军后，刘备也是将目光放在了东三郡。

七月，刘备正式进位汉中王，而后调派关羽下辖的宜都太守孟达，正式率军约四千人，从宜都郡秭归北上，正式进攻房陵。

与此同时，刘备担心孟达独自不能胜任这样的任务（先主阴恐达难独任，乃遣封自汉中乘沔水下统达军，与达会上庸），因此，便又派遣自己的养子副军中郎将刘封率军数千人从沔水东下，与孟达从两个方向，夹击东三郡。

同年八月，刘封孟达进军顺利，一举平定了上庸、房陵、西城三郡，那么，这三个郡的战略地位如何，土地面积又是多大呢？

在当时，上庸郡的治所在上庸县（今湖北竹山县西南四十里堵水北岸），上庸郡辖北巫、安乐、武陵、安富、微阳等五个县，有户数一万四千四百四十八户。

房陵郡治所在房陵（今湖北房县），所辖区域相当于今湖北房县、保康、竹山、竹溪等县及神农架林区北部地，西城郡具体范围大致在今陕西省安康市汉滨区一带。

这里的总计土地面积约四万七千平方千米，在汉末汉中人口在籍总数为二十六万余人，而上庸等东三郡只是汉中九县中的三县，所有人口不会超过十万人。

那么，就是这样的一块土地，到底具有怎样的战略意义呢？

首先，东三郡与汉中郡整体呈现着西北东南的走向，在其内部北靠汉中平地、内为安康盆地，西北方向便是秦岭子午道、褒斜道等重要出口，西城郡的北面则更是终南山，连接着蜀汉北伐的一条通道骆谷道。

其次，此地以秦岭隔开，西部是陇东高原、北部是关中盆地，依靠着汉水顺流而下，东面便是南阳盆地，是为荆州的南阳郡、襄阳、樊城一带，西南部则是益州的大巴山区。

所以，不难看出，东三郡虽然地辟民稀，可是，在刘备集团来说，一方面此地可以拱卫汉中，进而拱卫益州，随时作为抵御曹魏的前线阵地和北伐出师的战略要地。

另一方面，占据着东三郡便可以对南阳盆地，也就是荆州南阳郡、襄樊地区的曹魏占领区形成居高临下的压力。

若荆州还在刘备手里，东三郡则恰好可以和留守荆州的关羽配合，从西向东沿江而下，居高临下，配合关羽的从南向北的进攻，这样一来，军事胜利的把握就会更大。

因此，不难看出，东三郡的独特的地理作用，在当时来说，对于刘备集团，是有着相当重要的作用的，故而，不得不说，刘封占据此地，的确颇具战略作用，至于东三郡的丢失，那便是后话了。

2、年龄到70岁？

对于七十岁的老人，身体真是日暮西山，一天不如一天呀。想要在余生能够健康愉快的生活，在养生方面尤其要注意。因此应该在以下几个方面注意：

首先：一定要注意胃部的保养。一个人上了年龄，肠胃和胃部都像一个运转旧了的老机器一样，随时都有可能出故障，因此，我们在饮食方面应该特别注意。对于生冷的东西尽量少吃，这样才能确保身体各部位的零件正常运转。这一点我是从我老婆婆身上看到的。我婆婆已经七十多岁了，平时如果不要吃生冷的东西，肠胃好，整个人看起来精神矍铄。但是如果吃上一些生冷的东西，第二天起来看起来整个人就会蔫蔫的。因此，老年人一定要管好自己的嘴，切不可像一个老小孩儿一样随性而为，这样只能自己吃亏。

第二：多吃一些有营养的东西以确保身体营养均衡。老年人的各个骨骼都已经疏松，稍有不慎，都会出现骨折的现象，为了避免自己受苦，甚至给儿女们增加负担，老人平时应该吃一些有营养的东西，多吃水果和蔬菜，这样可以补充身体的维生素。同平时也应该多吃一些有滋养的食品，这样可以加强身体对疾病的抵抗。

第三：调节好心情，学会放下，坦然面对一切。说实在话，对于七十岁的老人，除了健康最主要外，其他的都是小事。儿孙自有儿孙福，现在辛辛苦苦一辈子，该学会放下，坦然面对一切了，只有这样才能够保持愉快的心情。以前常常在许多文章中看到，某人一夜之间白了头，其实这么快迅速的变老，并不是身体哪个地方出现了问题，而是心情沉重而导致的，可见心情不好对身体健康有多大的影响啊！为了健康度过晚年，我们一定要学会调解心情。有时间时千万不要一个人待在家里，走出家门，多参加一些老年人活动。

第四：适量的锻炼。锻炼无论在哪一个年龄阶段都很重要，但是在不同年龄阶段，锻炼的量一定要适当，否则将会起到适得其反的作用。七十岁的老人，大量的剧烈的锻炼已经不适合他们。早晨和饭后散散步则是最好的锻炼方式。当然，如果精力和金钱允许的话，还可以适当的出去旅游一下，这样既可以锻炼身体，还可以调节好人的心情。

第五：规则作息。上了年龄，本来睡眠质量就不是很好，因此我们一定要养成规则作息的习惯。这样既可以提高我们的睡眠质量，也可以让我们身体各功能都能发挥正常的作用。

第六：儿女们多陪伴陪伴，减少老年人的孤独感。人上了年龄，往往会觉得与世界隔离，孤独感，寂寞感油然而生，因此，作为子女应该多陪陪老人，有时间和老人多聊聊天。这样老人的寂寞感也会消除，心情自然会好。

总之，七十岁，身体已经经不起任何的风风浪浪的，为了保证晚年生活的质量，我们一定要在养生方面注意。

3、长期喝茶会怎么样？

作为福建闽南人来回来下这个问题，茶叶对我们南方人有多么的重要。

那么作为一个长期喝茶的人会怎么样呢？

正所谓茶如人生，人生如茶。当茶叶放到茶壶，等到开水的冲剂，在高温的环境下慢慢的绽放自己，释放茶叶的芳香。每次冲剂都是重生，没有特意去渲染自己，只有默默的绽放自己，直到茶叶慢慢变淡。在这段短暂的时间里，也是这泡茶的光辉到消失，其实人生也是这样的，在外部环境的加温下，慢慢的展现自己的能力，发挥自己的所有光芒，直到最后老去。要想泡茶一杯好茶，必须要有好的茶叶，还有高的水温，人生何尝不是一样，要有1%的天分，再加上99%的努力才能实现自己想要的人生。

喜欢自己一人独自拿起茶杯来泡茶，并不是因为无聊，并不是因为口渴，而是因为自己一个人想通过喝茶来使自己学会思考，然后放慢脚步。更多的是反思过去，规划将来。我经常看我爸爸一个人独自在泡茶，我可以从他的眼神验出来，他是在思考自己的过去，然后使自己停下脚步下来思考，有时候人停下脚步不不见得是件坏事，学会反思有什么不好的。喝茶是一种意境，能使人慢下脚步来思考。

在这大千世界里，吵吵闹闹，旁人的讨论声，外界的喧扰。喝一杯茶可以让自己与世隔绝，让自己远离这些浮躁。泡茶讲究的是意境，这是一件艺术的行为，陶冶自己的情操，使自己的内心的杂质沉淀，不受外界影响。对待万千的事物，做到不浮躁。

要知道茶叶对抗衰老还有很大的作用的，他能抑制细胞衰老，从而起到抗衰老的作用。在现实生活中，很多喝茶的人都很显年轻，跟他们实际的年龄是不匹配的。这种现象在南方的居多，南方的普遍显得更年轻，这可能就跟长期喝茶有很大关系。

很多在工地上班的人，喜欢自己带一壶茶，通过喝茶来缓解疲劳，增加肌肉的抗耐力，使人的疲劳得到缓解。

本人长期熬夜，肝火也比较旺盛，在被人介绍下，用喝茶来降肝火，作用非常的明显。没有那么容易生气了，慢慢的就心情好多了。

总结：

茶是个好东西，建议长期喝茶，但是不能过量。把他当做是人生的伴侣，会有很好的效果的。

4、为什么河南介绍河南六大古都时说南阳是楚国发源地？

南阳是在古时候有名的楚汉文化的发源地。楚汉文化海纳百川，正是我们华夏文化中十分重要的一脉。而自南阳建城到如今，南阳城已经在历史的长河中走过将近2000多年的繁盛了。

楚国王族先祖原为周天子帝师，因教化之功而受封于南阳盆地西南。楚熊氏带领楚人披荆斩棘、筚路蓝缕，在中原政权与九黎族交界的荒蛮之地开宗立国，在今淅川、西峡范围内建立了始都丹阳。楚政权从为天子镇守南方的一方诸侯逐渐壮大，因姓氏高贵、久居边陲，后擅铸鼎器、自立为王，与中原诸侯分庭抗礼。楚人性格狂放、不拘俗礼，追求浪漫与真理，诞生了写下《九歌》、《天问》等不朽名篇的大诗人屈原。这种不屈不挠的性格和奔放心态，成就了南阳人传承数千年的文学脉络，并在当世大放异彩，南阳作家群、南阳诗人群等等都是例证。

中华民族的主体民族自称汉族，我们使用的文字叫汉字，汉代文化是中华文明发展历程上的高峰，汉朝是中华民族真正大一统、华夏文明巩固成形的时期。

南阳汉文化在汉代文化史上更具有举足轻重的地位，也是南阳历史文化的顶峰和代表。南阳于汉代，其地位和影响仅仅用“全国六大都会”、“经济首都”、“帝乡”都是不能完全概括的。

汉代人既继承了楚人豪迈的特性，又兼有华夏族“克己复礼”的特质，既有锐意进取的自信，又秉承内敛温厚的德行，这种民族性格和文明交汇融合的过程，南阳是见证者，也是参与者、促成者。南阳，曾经在中国历史上的第一个文化高峰——汉代雄踞一方，显赫当时，创造了璀璨的人文遗迹。

“秦迁不轨之民于南阳”，大量六国贵族和商贾豪士的到来，为盆地农耕文化输入了新鲜血液。史称宛地“民俗杂好事，业多贾”，重工重商之余，尊师重道。经济、政治的发达，造就了南阳汉代的灿烂文化。从军事、经济、天文、中医学、文学到乐舞、杂技、建筑等，在当时都独领风骚。张衡的科学、文学成就举世称誉，以医圣张仲景著作为代表的中华医药学文化至今仍闪耀着无与伦比的光彩。云台二十八宿、法学家张释之、诸葛亮等一大批名垂青史的南阳人，灿若星辰。

灵石不言 片石千秋

南阳汉画像石和汉画砖是南阳汉文化的又一座丰碑，是汉代生活画卷的记录，更是南阳汉代文化繁荣的铭石，被誉为“一部绣像的汉代史”、“纯粹的本土艺术”、“敦煌前的敦煌”，被理论界称为“中国第一个艺术热情时代”。

汉画像石，是两汉时期装饰于墓室、墓祠、墓阙、石棺、摩崖等建筑物上的特殊艺术作品。南阳是全国汉画像石四大集中地之一，这和南阳在两汉时代发达的经济文化、特殊的政治地位及当时社会的丧葬习俗是密不可分的。它生动地描绘了汉代社会的典章制度、衣食住行、神话故事等，体现了两千年前汉代物质、精神文明的高度发展，被誉为“图画汉代史”、“一部绣像的汉代史”、“敦煌前的敦煌”。

包罗万象的南阳汉画被誉为汉代的百科全书，具有极高的历史价值、艺术价值和科研价值。

鲁迅先生生前对南阳汉画像石极为关注，托人收集拓片２００余幅。他曾说：“唯汉人石刻深沉雄大。”美学家王朝闻先生则称南阳汉画像石为“难以匆匆理解的文化现象”，并断言“这一艺术宝库的价值在未来将更加光辉”。而历史学家翦伯赞则从历史的角度，誉其为一部“绣像汉代史”。我国著名画家吴冠中在看过汉画像石后，曾激动地说：“气势磅礴，风格独特，令人一见倾心，是高级的艺术、伟大的艺术。”

品读汉画像石，探寻历史印记，仿佛掀开一部波澜壮阔的历史篇章。在生动写实的“耕耘图”上，汉代农民辛勤劳作的场景跃然而出；“双阙、厅堂、铺首衔环”中，汉代建筑立体呈现；“车骑出行”中，汉代贵族连车列骑的场景极尽奢华；“仙人乘鹿”中，石刻二仙人乘鹿相嬉逐，表达了汉代人相信在现实之外，还有一个浪漫的神话世界的信仰与追求……

南都风韵 传承千古

二月河先生曾这样称赞南阳：全国只有三座城市有自己的历史名赋，西安《西京赋》，洛阳《洛神赋》，南阳《南都赋》，其中两赋还是南阳人张衡所作。

当年，《诗经》描绘过这里的楚地风雅，李白吟咏过这里的汉时繁华，“清歌遏流云，艳舞有余闲；邀游盛宛洛，冠盖随风还”。南阳是如此令人神往，以至于李白多次游历南阳后，最终发出感慨：“此地多英豪，邈然不可攀。”

随着南水北调中线工程、国家生态文明示范市建设等一系列重要工程建设的开展，南阳这颗中原大地上的明珠，再次折射出耀目的光彩。围绕“三个南阳”建设和“以文塑城”战略实施，南阳正着力再次展现历史文化名城。