老乡200米的单身女人约会,你对她的追求不接受?
老乡200米的单身女人约会，你对她的追求不接受？
同作为女性，我逐字逐句根据我的理解和经验来分析：
她是宅女，大部分时间都在睡觉，相处一年多了，前两天见了一次面，说好下午见，结果我从中午一直等到晚上九点，这期间她在睡觉，回微信时大部分时间都晚得离谱，得超过十多个小时才会回，而且回的内容也算是应付式的这里她是真的在睡觉，还是有其他的安排，只是借口在睡觉不得而知。前几天和闺蜜正好讨论到相关的问题，她非常不喜欢父母给介绍的相亲对象，但出于礼貌，基本男方微信上找她或者打电话给她，她都会回复一句我比较忙，约她出门都会婉拒说明理由。因此关于她经常不回你消息，或者有其他事情，连一句最起码的礼貌回复都没有，这样的女孩至少在修养方面是存在问题的。
还有就是应付式的回复，重点是时间晚的离谱，不知道你有没有看过这样一个梗，女神不想和你聊天了，她会说自己去洗澡了，然后就像是淹死在浴室里面一样杳无音讯。尽管是笑谈，但的确就表明了她的态度，喜欢一个人最大的特点就是喜欢找对方聊天，还会有说不完的话题，就像你找她一样，但她有这样对待过你吗？没有，那你就应该想一想你们在感情深度上就不是对等的，她连被动的回应都做不到，还能奢望她主动吗？
关于你说的这个女孩是真的“宅”“喜欢睡觉”这是她自己的生活习惯我不做评价，但至少和你的作息时间不同，也不愿意为你改变，那么这样你还有坚持下去的必要吗？如果她实际上只是用“宅”“爱睡觉”来掩饰自己背着你有其他的社交关系（这里我们暂不说是不是别的感情）那她也欺骗了你，对你连真诚都做不到的，你觉得还有继续交往的动力吗？
给她钱，给她礼物都接受，有时还会主动要钱，我给她转账，买特产，还花呗，老爸买烟，加油，她和老妈，奶奶生病的钱我也出过我自己的观念是，就算两人是情侣，或者是夫妻，花钱也最好的分清楚。而你们两根本都算不得情侣，你一头热给对方花了很多钱，包括还花呗，给她家人花钱，看样子时间比较长了，也不是花费的什么小数目。讲实话，这样的付出，很多情侣甚至夫妻都做不到，然而你的行为就算外人看了男默女泪，不也没打动她吗？
而且，男女处在暧昧期，女方就已经开始无条件接受男方的各种好处，但是不对男方做任何回应，相信你看过很多书，影视作品和现实例子，其实你心里已经有一个概念了，只是觉得她还不像是传统意义上的那种“养备胎”的，加上你们闹矛盾还会把你加回去，好像就这么一点点好你觉得就能温暖你了，不过从我一个旁观者的角度，不想放弃你最大的原因就是，你就是她的ATM机啊，谁能拒绝一个不要求自己回报的自动取款机呢？
从没有说过其他关心我的话，也没做过关心的事不想多说了，直白一点，你对她真的掏心掏肺了，她连最基本的感谢和回应都没有，你觉得她有几分真心呢？
她一直强调自己追求的是真爱，慢热型，接受不了包括牵手在内的任何亲密举动，想要确认一下她到底喜不喜欢我的答案都得不到，更别说愿意同我交往一下，或者做我女朋友了，我要放弃了她又挽留同作为女性的我告诉你，除非她童年有什么不可磨灭的心理阴影或者原生家庭有多么不幸导致她有心理疾病之外，绝对没有任何一个正常三观的女性会一边说着自己慢热，一边还要在言语上暧昧，无偿接受追求者的各种物质和精神上的帮助和赠与。因为本来就是矛盾的，既然慢热，暧昧的语言怎么说得出口？不确定是否交往就是对爱情没有安全感，你都这样掏心掏肺了，她也把你付出的好处通通接受了，有什么理由“慢热”？说白了就是她根本就不想对你有什么付出。
总而言之，她不愿意放弃你，就是想从你身上再榨取其他的好处，并不是因为她舍不得你，举个简单的例子，在你无聊的时候给你一份报纸，那就是你唯一的娱乐方式，你只能拿着报纸反复看，如果真的某一天你解锁了电脑和手机，你还会再看那个报纸一眼吗？但要说把报纸丢弃到没必要，毕竟还能用来包包东西，垫垫桌椅啥的，你就是她食之无味，弃之可惜的一个工具而已，你就是那份报纸，内容再怎么丰富多彩都不是她的菜，而且她还打算物尽其用把你“用到死”。
感情里面何必那么卑微呢？不仅仅是单相思了，而是单方面全身心地付出，不计回报，这样的飞蛾扑火的感情真的有意义吗？也许你做的这些在她眼里理所应当甚至是个煞笔，而你的所作所为也许最后只是感动了你自己而已。到现在你放不开也许久而久之也并不是对她有多少感情，而是你投入了那么多，已经成习惯，不愿意放手了，但是还是要奉劝你一句，长痛不如短痛，还是放手吧，除了她，相信世界上还会有一个能看得见你真心，珍惜你付出的女孩在等着你。
天津适合情侣散步的地方？
睦南公园位于五大道旅游核心区，占地1.8公顷，是五大道地区仅存的植物专类公园，公园结合所在地的周边环境以及所处风貌建筑群特点的基础上，把视觉景观与文化感观相融合。睦南公园以植物造景为主要表现形式，将路、石、水、林、花、广场融为一体，使景物扎根于环境之中。
并肩散步于五大道中心的睦南公园中，感受着四周复古的氛围，说着最甜蜜的情话，享受着城市中的一份宁静。
意式风情街
傍晚时分，从睦南公园出发用不了多久便会到达意式风情街。
天津意式风情街位于天津市河北区，是一个由五经路、博爱道、胜利路、建国道这四条道路合围起来的四方形地区，其中保存完整的欧洲建筑近200余栋。
意式风情街以体现浓郁的意大利风情为宗旨，将风情区建设成为集旅游、商贸、休闲、娱乐和文博为一体的综合性多功能区。带你的爱人进入这里的一瞬间，仿佛一下来到了异国他乡，露天的酒吧点上两杯酒，相拥看着意式风情街内的精彩演出，这一刻浓情蜜意。
遂与其发生关系应该如何定性？
李某乘坐电梯去酒店房间，期间上来一个喝醉的女子，进来就抱着李某想要与其发生关系，而后李某“顺势而为”，事后女人清醒，将其壮告法院，而法院的判决让李某惊慌失措。
近些年来男性被女性侵犯的事情也越来越多了，比如：在重庆当年就有三个富婆把一个男的给睡的情况，那如果你出门在外遇到了被女子主动上前发生关系，那要如何去处理呢，因为这个事情一旦处理不好，你就会面临一个刑事惩罚。那我们先来看一真实的案例，再详细分析。李某（男）是一家公司的采购经理，因为业务需求，需要经常出差，所以来来返返都是住酒店，在某一天出差的过程中，李某刚好从外面应酬回来，本身也喝了一些酒，但神志还算比较清醒。这个时候正打算坐电梯回自己房间休息，刚好在电梯关门的那一瞬间，有一名喝多的女子也进来了，进来之后门上关上了，李某就问她到几层，她并没有答到，此时只见女人转过身就抱着李某，随后就对李某上下齐手，这个时候对于在这种封闭的空间，再加上李某也喝了酒，所以他也控制不自己不住自己的荷尔蒙。随后两个人就越来越激情了，但是碍于是电梯有监控，所以李某还是比较克制，随后再次询问女子她住几楼，但还是没有得到回应。这个时候没有办法李某只能把她抱到自己的房间里。到了房间之后女人更加的主动，两人亲热了一会之后，就发生了关系。随后两人都睡过去了，等到第二天女子醒来时，发现身边有一个陌生的男子，这个时候才慌了神了。所以就立马大喊起来，但是李某这个时候就给他解释了，这是自己的房间，因为不知道你住几楼，所以只能是把你弄到这来。随便女人发现自己衣衫不整，就知道自己被侵犯，所以就要去告李某，而李某告诉她，是她自己主动的，但女人不信，最后还是报警了，随后没有多久警察就来了。这个时候警察通过监控发现，确实是女人一直抱着李某的，而后李某把女主抱进房间这是李某的自主行为，再随后发生关系也是属于其个人行为。最后在一番询问下才得知，原来是李某见女人长相、身材都不错，再加上喝了酒，所以就有一些不好的想法，就与女人发生了关系。当所有事实清楚，证据确凿时，李某也没有什么好说的，最终法院判决李某三年有期徒刑。在本案中，李某犯了什么罪，需要承担什么样的罪刑其实从这个案中可以明显的看出来，李某是触犯了强 奸罪，为什么这样说呢，我们先来看一下强 奸罪的定义：强奸罪，是指行为人违反我国刑法的相关规定，违背被害人的意愿，采用暴力、威胁、伤害或其他手段，强迫被害人进行xing行为从而构成的犯罪。那很显然，李某明显是违背了女子的意愿，他是在女子完全不知情的情况下被动与其发生了关系。虽然说前面是女子主动的，但是根据相关规定，女子是有一定的“xing自主权”，在没有完全征得其同意的情况下，与其发生关系，那就是属于强 奸罪。所以根据相关的规定，李某被法院判决三年有期徒刑完全是合理的，至于为什么是三年呢，因为女方也是有过错行为的，如果不是她主动抱李某，那李某也不会有非分之想。所以根据情节不同的，对李某判决三年有期徒刑。如果是其他情况，那一般就是处三年以上十年以下有期徒刑。在本案中，女子是否存在犯罪？如果说李某并没有后期的动作，也没有其他想法，而是任由女子主动示爱，那这名女子肯定也是存在犯罪的，但是这个罪名并不能以强 奸罪来定义，这个只适合被侵犯主体是女性。如果是男性那就是另外一种罪名，叫做猥亵罪。那猥亵罪主要是指行为人以暴力、威胁或其他手段违背他人意愿，强制猥亵他人从而构成的犯罪。一般情况下，猥亵罪不包括xing交行为，但由于我国刑法中关于强奸罪的犯罪对象不包括男性，因此对男性猥亵是可以包括奸淫行为的，所以从这就可以看出来猥亵罪，侵害的客体是他人（男性或者妇女）的xing自由权。这个时候男性自然也是可以拒绝，但如果拒绝不成，也可以去法院起诉，那根据相关规定和情节不同，可以处五年以下有期徒刑或者拘役。但这个案件中女子并没有后期行为了，只是在电梯中抱住了李某，也没有强行与李某发生行为，所以说她非常幸运的逃过一劫了。延伸科普：如果是女子主动发生关系，男子被动接受，事后男子是否会被认定为强 奸，如果是，理由是什么，需要承担什么样的罪刑，如果是这样的情况，那男子基本是不用承担任何责任，但是这样的事情一般很难发生，除非是那个女生神经出问题了，或者说自己神智不清，错把自己的另一半当作其他人了，只有在这样的情况才会主动发生这样的事情。但是如果在这期间女生有一点不愿意，或者说事后去起诉，那男的照样也会受到刑事惩罚的，为什么呢，有两个原因，一个就是这就是违背了女性的意愿，再一个就是女性有自主性权利，如果说当时是昏智不清，或者说事后才想起来不对，那这个时候就算女子是主动的，男子也会受到应有的惩罚，而这个惩罚就是强 奸罪，所以在这也提醒大家，天下没有免费的午餐，任何时候都要懂得保护好自己。为什么会被认定为强 奸呢，其实最简单的理解就是女性是弱势群体，那在发生关系之后，肯定都会偏向女性一点，毕竟没有那个女的会主动愿意与陌生男子发生关系（金钱交易除外）。所以说这个时候自然男性就会被判罚。如果是女子强烈要求与男子发生关系，事后男子是否可以起诉，如果可以，应该是什么罪名判罚世界之大，无奇不有，如果说真有是女子强烈要求与男子发生关系，那在这样情况男子完全是被动接受，也没有违背女性意愿，事后男子是否可以起诉女子的行为。如果是这样的情况，那男子完全是可以起诉，而这个罪名就是上面给大家提到的，猥亵罪。这个是专门用来保护男性的，当男性受到情感伤害，或者被同性、异性有过分的亲密举动，那就可以去报警，去起诉，最终就会按照这个猥亵罪处罚，那惩罚力度基本也是和强 奸是一样的。所以说不管是女性，还是男性，如果受到了伤害，都可以选择站出来，当前提是你没有违背对方的意愿，是完全被动的接受。出门在外，应该如何避免这样的事情发生在自己身上一、看出门在外可以说万事都得小心，特别是这种美女“送上门”的好事，一定要小心。如果看到这种情况一定要远离，尽可能不要和她们有正面的接触，同时还要保护好自己，千万不要为了贪图美色而让自己陷进去了。二、拒绝再一个就是如果真有女生缠住你，那你一定要懂得拒绝，千万不要选择接受，因为这样的事情一旦接受了，后期谁也说不清楚，如果你还要主动上去，那很有可能吃亏的就是你，所以说一定要懂得拒绝，毕竟天下没有免费的午餐。更没有美女主动送上门的。所以一定要懂得拒绝。三、报警如果说女子一直缠住你，就是不肯松手，那这个时候你一定要选择报警，或者说提前录好爱情，只有这样的情况下，才能更好的保全自己，否则这种事情跳进黄河都洗不清。最后：正所谓天下没有掉馅饼的好事，就算有也不可能会轮到你，所以对于电梯里有人投怀送抱这种情况一定要特别小心，看上去是一个好事，是一件幸福的事情，但搞不齐背后就是一个大坑，一旦掉进去不仅会让你身败名裂，还会影响你的子孙后代。和日本姑娘结婚之后的生活是什么体验？
历史上日本女性的确以对丈夫千依百顺温柔贤惠闻名。明治维新后的日本在推行义务教育时就曾明确指出男生和女生在学习目的上是不同的：男孩子上学是为了富国强兵、服务大众；女孩子上学是为了承担起照顾家庭的责任，从而让男性能在没后顾之忧的前提下参与社会活动。明治政府为贯彻这种理念就把茶道、花道、手工以及各种家务活都列入到女生的学习课程中，所以那时的日本女性都是科班出身的家庭主妇。
然而如果你对日本女性的角色定位认知如果还停留在这种在家相夫教子的全职家庭主妇印象可就out了。1871年明治政府派出由岩仓具视、木户孝允、大久保利通、伊藤博文、中江兆民等人率领的使节团访问欧美各国。与使团随行的还有日本派往欧美各国的留学生（这其中就有五名女团员）。五名女团员中最年轻的津田梅子学成归国后创办了女子义塾大学。这是日本第一所为女性提供平等的受教育机会的学校。身处时代转折关口的津田梅子是一个具有双面性的历史人物。
津田梅子将全副心力都奉献于女子高等教育，然而她对当时社会上逐渐开始兴趣的女权运动却持反对态度：尽管她认为女性应当享有和男性平等的受教育机会，然而她认为女性受教育重在提升个人修养。她并不认为女性应当运用自己学到的知识去参与社会活动。所谓“男主外女主内”的传统观念在津田梅子心中依然是根深蒂固。不过当时另外一些女性解放运动人士则比她走得更远。明治政府曾要求昔日的武士们把传统的发髻改成西式的发型。
谁知社会上一些活跃的女性们站出来要求：既然男人能改换发型，那么女人自然也能改换。当时一些日本女性成立了一个组织：这个组织要求成员一律留短发，从而以清新爽洁不紧绷的形象示人。明治政府得知此事后立即对此予以取缔，之后又颁布了禁止女性剪发的法令。政府对女性的歧视引发了一些女权运动人士的抗议：这一时期日本全国范围内陆续诞生了一些呼吁男女平等的团体组织。这一时期日本最著名的女权运动人士是岸田俊子。
明治维新后日本在政治、经济、军事、文化等各方面全方位学习西方列强，以致于连自己的发型服饰都进行了变更，然而却唯独在一夫一妻制这个问题上并没立即效仿。岸田俊子就到处发表演讲要求废除男性可以纳妾的传统婚姻制度，后来越来越多的家庭妇女都聚集到了岸田俊子。这些人家务也不干了，孩子也不带了，整天跑去听岸田的演讲。那时的岸田成为了一大群家庭主妇的偶像，也成为了当时的日本男性最痛恨的人。在岸田等人的争取下日本最终还是确立了一夫一妻的婚姻制度。
19世纪80年代的日本女性已拥有了一定的社会地位：她们可以自由出入一些夜店等公共场所，也可以和绅士们搭讪、喝酒，甚至还有一些女性开始进入政府担任一些职务。不过这种现象只存在于一些开风气之先的上流社会女性身上。直到二战前日本绝大多数女性依然过着传统的相夫教子的家庭主妇生活。日本女性直到战后的1945年12月17日才破天荒地获得了和男性同等的选举权。从此日本女性可以与日本男性平等地参与到国家政治事务中。
二战后日本女性不仅在政治地位上得到了提升，与此同时在经济地位上也逐渐有了显著的提高：战前日本绝大多数女性都是在家相夫教子的家庭主妇；战后越来越多的日本女性开始和男性一样从事各种工作。到了1973年仍有大约四分之一的日本已婚女性是专职主妇，然而到了2008年这一数据已减少到19%。日本社会的主流观念也由过去那种认为女性就该在家相夫教子的传统思维向包容女性独立意识转变：1973年35%的日本人认为女性在婚后应当专注于家庭，到了2008年这一数据减少到了12%。
1973年42%的日本人认为女性在成家后就该辞职照顾家庭。包括中国观众比较熟悉的山口百惠也在婚后完全放弃了个人事业。当然这并不能证明她就过得不幸福，因为这毕竟是她自己的选择。不过当时的日本社会对女性在成家后继续在外抛头露面这种行为的接受程度的确是偏低的。然而如今女性在成家后就该辞职早已不是日本社会的主流意识。在1973年只有20%是日本人认为女性在成家后还能兼顾事业和家庭，然而到了2008年一半左右的日本人都认为女性在成家后是能兼顾事业和家庭的。
1973年只有50%的日本人认为丈夫应当分担家务，然而2008年有86%的日本人认为丈夫应当分担家务。直到上世纪八九十年代日本女性的择偶标准仍是“三高”：高学历、高收入、高身长。高学历是为了保证自己的配偶有高深的资历；高收入是为了确保婚后的物质生活有保障；高身长是希望自己的配偶在身高上看着更顺眼。这三条标准中高身长是身材颜值方面的要求，而高学历和高收入实际上都是要求配偶在社会上有更强的竞争力，因为只有这样自己才能安心在家相夫教子。
所谓日本女性的温柔实际上就是在这样一种社会氛围下形成的：长期以来日本男性的地位高于女性。在家相夫教子的家庭主妇缺乏独立生活的经济基础，所以那时的日本女性更多只是男性的附属物。那时的日本女性在婚后就一门心思忙着照顾家庭：对丈夫言听计从千依百顺。即使丈夫有做得不对的地方通常也都会迁就了事。不过这种现象如今正逐渐成为历史。目前日本女性的择偶标准已由“三高”悄然转变为“三强”：做家务能力强、生存能力强、体质健康强壮。
日本女性在择偶观上对房、车之类的物质化的东西要求相对不是太高。请注意是相对不太高，但这不代表她们不要求经济物质条件。事实上全世界任何一个国家无论男性女性在择偶时都是有一定经济条件要求的，只不过日本女性在择偶时对经济物质条件这块没太多的硬性要求，只要觉得还过得去就是可以接受的，所以也不存在天价彩礼的问题。在现实中也确实有不少日本夫妻是租房住的。相比之下日本女性对男性做家务的能力、生存能力、身体健康等方面的要求会更多。
以前日本女性无论在婆家做多少家务都被认为是理所当然的，然而现在随着越来越多的日本女性有了独立自主意识后家务就成了需要夫妻分摊的事。如今专职家庭主妇早已不再是日本女性所追求的目标了。有了自主独立意识的日本女性甚至已开始反过来要求丈夫应当如何如何。日本女性对丈夫在社会上交际应酬的能力比较看重——这被她们视为是一个人在社会上的生存能力、适应能力的一部分：如果丈夫在外面交际应酬活动多会让妻子觉得有面子。
一些日本男性甚至因此不敢在下班后直接回家。在中国如果丈夫回家晚了可能会被妻子清算盘问干啥去了；在日本如果丈夫回家早了会被妻子埋怨：“你这么早回来会让我没面子的”。在日本人的意识中回家晚证明受公司器重，所以需要经常加班应酬；回家早则说明此人在公司无事可做。这种偏见导致一些日本男性下班后哪怕在外闲逛也要拖晚一些回家。所以真正了解日本男性的婚姻生活后也许并不会觉得他们真有想象中那么幸福。日本女性和中国女性一样对丈夫是有所要求的。
当然如今的日本也依然还有一些专职家庭主妇。尽管这种现象在日本已越来越罕见，不过在有些地区也的确依然客观存在。那么这些家庭主妇是不是不会要求丈夫这这那那的呢？我们需要注意这样一个基本事实：这些家庭主妇所谓的“温柔贤惠”是建立在不工作的基础之上。这样的家庭主妇的确会任劳任怨承担一切家务，也不会对丈夫在外的交际应酬有太多要求，然而这一切的先决条件是她们不会帮丈夫分担家庭的经济负担。在这一前提下她们只需要料理好家务即可。
在这样的家庭环境中太太只需要在丈夫下班之后嘘寒问暖就可以了。这种家庭的女人在婚后唯一的任务就是把丈夫、孩子照顾好，剩下的也就是做做家务、化妆逛街之类的。在这种家庭中男人的生活压力其实是比较大的，因为他必须用一个人的收入维持一家人的生活。即使是在这样的家庭环境中丈夫也是不敢轻易得罪妻子的：这种家庭的男性通常都是不会做家务的，所以一旦离开老婆可能连饱饭都吃不上。这种家庭的男士如果和妻子吵架了，那么可就不知道第二天妻子会给自己准备什么食物了。
在日本甚至出现了一个专属名词——复仇便当（恶妻便当）。所谓复仇便当就是妻子在吵架后为报复丈夫而恶意制作的包含愤怒和怨恨的便当。由此可见所谓日本女性的温柔更多只是我们长期囿于传统观念而形成的定势思维。事物永远都是发展变化的：日本这个国家不是永远一成不变的，日本女性的思维观念也是在悄然变化的。事实上日本女性和中国女性一样都有温柔的和不温柔的。盲目认定某个国家的女性都是温柔娴淑的贤妻良母只是一种固定思维下贴标签的行为。
遇到皇上要宠幸该怎么办？
在古代封建社会，女人一直都是男人附属品，除了寻欢作乐，然后就是生孩子，然而为了能让自己活得更好一些，为了荣华富贵，很多女子还是咬着牙进宫。
而进宫后的女子唯一的大事就是想办法获得皇帝的宠幸，因为只有这样才能得到皇帝的垂青赏赐，运气好的话怀上龙子，那就会光耀门楣，全家人都跟着平步青云。
问题是，这么难得的机会，如果遇到妃子来月事怎么办？生理期自古以来都是女性最苦恼的事情，不但自身难受，且还会把难得的侍寝机会白白丢失。因为古代皇宫有规矩，妃子来月事是不能伺候皇帝的，在古代见血是非常不吉的大事，轻则被责罚，重则还会丢了性命。
因此，古代后宫妃子如果来了月事，就会自身装饰一些物品来提醒皇帝“今晚不方便”。当然，也有妃子不想浪费这样的机会，因为如果今晚不服侍皇帝，他就会去找别人，怀孕这种也有运气成分的，如果恰好今晚临幸了别的妃子而怀上龙种，那么自己想死的心都有了。于是，就有给妃子想出了一个大胆的想法，招人代替。
程姬之疾《史记.五宗世家》：“景帝召程姬，程姬有所避，而夜进其侍者，景帝醉而不知而幸之，遂有身，及生子，因名发而。”话说，有一次景帝喝多了，要程姬侍寝，这样的机会是可遇不可求的，谁知程姬却在这时来了月事。程姬心里很纠结，如果侍寝就会被杀头，不侍寝又把机会让给了别人，以后还可能会被皇帝嫌弃，从此打入“冷宫”。
思来想去，她做了个大胆的决定，叫来了自己的侍女唐而，把她梳洗打扮后，送去服侍景帝，反正景帝喝多了，也不知道谁是谁，就翻身上去，第二天醒来，因要上朝也没注意旁边服侍人是谁就走了。
谁知就是这么巧，也就是一个晚上的事情，那个叫唐儿的侍女怀上了，生了个儿子叫刘发。而刘发是谁不重要，重要的是他的一个后代叫刘秀。
这样一痛莫名其妙的操作，就改变了历史的走向，后人不禁感叹女性的伟大，然后也给月事起了一个新的名字，叫“程姬之疾”。
但这种事也是偶尔一次大胆的尝试，平常的妃子是不敢也不会有这样行为的。汉朝时期，后宫女子进宫前都有发两枚戒指，一金一银，金戒指带手上表示“经戒之”；银带手上，表示可以侍寝。东汉时期，就以化妆为暗示，来月事的妃子会在唇边画两个小红点，最早是表示例假而画，也叫面靥。
唐朝时，社会风气开放，后宫侍寝实行了轮班制，皇帝也不都在一个妃子房里过夜，这就是人人机会，大家公平竞争嘛！而遇到妃子来月事的话，也不用那么麻烦，妃子会直接派人密奏皇帝今晚不便，然后调休。五代十国时，等级高的妃子会在自己寝室门口挂上红灯笼，以表示来了月事，而那些等级低的妃子，没钱买灯笼的（古代灯笼不便宜），直接就在腰间或手上系红绳来暗示，皇帝也一看就明白。明清时就更形式化了，皇宫特色一个部门，叫“敬事房”，如果某为嫔妃来了月事，那么负责安排皇帝夜生活的太监，就会拿走嫔妃的绿头牌，也就是等于你今晚错过抽大奖的机会了。不仅是月事，包括怀孕、事情结束后留不留、是否怀孕等，都有专门的太监负责记录，这是为了保证妃子生的龙子是不是皇帝的，也是为了保证皇帝头上那顶帽子是黄色而不是绿色的。
古代女性在社会上地位一直都很低下，而生理期来临时更是折磨人，会让她们的心情变得烦躁、易怒、看谁都不顺眼。
女人是伟大的，她们承担了太多的压力。因此，当你身边的女性朋友来了月事时，好好照顾她们吧，就算面对抗风暴雨般的折磨，男同胞们也要堆满笑容面对哦！
