馆陶招聘,历史上的东方朔有多厉害?

1、馆陶招聘，历史上的东方朔有多厉害？

东方朔明是一个伟大的人才，但最终成为了一个傻瓜。东方朔也是中国古代史上少有的天才。他是个狂野的人，他知道如何解读形势。而且东方朔很擅长自我保存。可以说东方朔是一个复杂的矛盾体。东方朔可以看作是一个完整的“志愿者”性格类型。

不少古代典籍中，东方朔被列入仙班，他在《史记》里只是《滑稽列传》中的一个人物，但在坊间的名气很大。

很多人在介绍东方朔的时候，都介绍他是如何依靠自己的聪明才智让武帝认识的，而我今天说的便是一件鲜为人知的事情。

根据历史记载，东方朔不知是因为高兴，还是因为伤心，所以在有一天晚上的时候喝大了，这喝着喝着便喝得越发的糊涂，也越发的尿意袭来，这时的他因为喝醉了，所以他居然将宫殿当成了自己的茅厕，只见他一边解着裤子，一边扶着墙小便。话说这个行为要是没人看到还好，毕竟在古代的时候也没有监控，但是万分不巧的是，他的这个行为居然被一个官员看到了，这个官员可能是嫉妒他常常陪伴在皇帝的身边，所以便趁此机会弹劾了他，在知道了此事后，武帝也下令将他贬为了庶人。正巧在这个时候武帝姐姐的儿子因为杀人被抓，毕竟“天子犯法和庶民同罪”，武帝不想因为他是自己的外甥所以乱了规矩，但是因为姐姐生前有所托付，所以武帝很是苦恼。

这个时候还没有被罢官的东方朔出现了，他拿起一杯酒就要敬武帝祝寿，并向皇帝阐述了喝酒能够排解人们的情绪从而达到养生的作用。因为聪明的东方朔已经看穿了皇帝正因为外甥一事犯愁，再加上自己之前才因为喝酒犯错，为了弥补自己的前途和博得皇帝喜爱，所以便想用“酒”来赞叹和表达武帝的刚正不阿，而另一方面便想让武帝以此消愁。后来武帝听得心思一顺，便当即让他官复原职了。

东方朔(前154-前93)，字曼倩，原本姓张，平原羌次(今山东陵县人)。西汉辞赋家。汉武帝即位，征四方士人。东方朔上书自荐，诏拜为郎。后任常侍郎、太中大夫等职。他性格诙谐，言词敏捷，滑稽多智，常在武帝前谈笑取乐，“然时观察颜色，直言切谏”（《汉书·东方朔传》）。武帝好奢侈，起上林苑，东方朔直言进谏，认为这是“取民膏腴之地，上乏国家之用，下夺农桑之业，弃成功，就败事”（《汉书·东方朔传》）。他曾言政治得失，陈农战强国之计，但武帝始终把他当俳优看待，不得重用，于是写《答客难》、《非有先生论》，以陈志向和发抒自己的不满。

东方朔一生著述甚丰，写有《答客难》、《非有先生论》、《封泰山》、《责和氏壁》、《试子诗》等，后人汇为《东方太中集》，收入《汉魏六朝百三家集》中。司马迁在《史记》中称他为“滑稽之雄”，晋人夏侯湛写有《东方朔画赞》，对东方朔的高风亮节以及他的睿智诙谐，备加称颂，唐代大书法家颜真卿将此文书写刻碑。此碑至今仍保存在陵县，名《颜字碑》。日本侵华期间，此碑曾被日本当地驻军当做军营门前水沟上的石板，马踏车碾，致字迹局部损毁。目前《颜字碑》的真迹和仿制品都存放在陵县人民公园的“颜碑亭”里。

事实胜于雄辩，我们讲几个故事吧

一、自荐书中露奇才。

汉武帝即位初年，征召天下贤良方正和有文学才能的人。于是一时间各地士人、儒生纷纷上书应聘。东方朔更是写了三千片竹简，而武帝花了二个月的时间才读完了。

在自荐书里东方朔说：“我东方朔自小失去父母，依靠兄嫂的扶养。十三岁开始读书；十五岁学习击剑；十六岁学《诗》、《书》；阅读量达到二十二万字。十九岁又开始学习兵法，也读了二十二万字，总共四十四万字。如今我已二十二岁，身高九尺三寸。双目有神像珠子，牙齿洁白像贝壳，勇敢像孟责，敏捷像庆忌，廉俭像鲍叔，信义像尾生。我这样的人，应该能够做天子的大臣吧！”。武帝读后认为东方朔气概不凡，便命令他在公车署中等待召见。

二、为求召见吓侏儒。

东方朔做公车令始终未得汉武帝召见，为了尽快得到汉武帝的召见，东方朔故意吓唬给汉武帝养马的几个侏儒：“皇帝说你们既不能种田，又不能打仗，更没有治国安邦的才华，对国家毫无益处，因此打算杀掉你们。你们还不赶紧去向皇帝求情！”侏儒们听后大为惶恐，哭着向汉武帝求饶。汉武帝问明原委，即召来东方朔责问

他风趣地说：“侏儒身高三尺，我身高九尺，然而我与侏儒所赚俸禄却一样多，总不能撑死他们而饿死小臣吧！”汉武帝听后捧腹大笑，于是命令他在金马门待诏，东方朔稍得些微亲近。

三、射覆猜谜世无双。

汉武帝有一次玩射覆的游戏时把壁虎藏在盂中，却没有人猜中。东方朔向武帝自请说：“臣曾学《易》，请允许我猜猜是什么。”于是他将蓍草排成各种卦象，回答道：“我认为说它是龙却无角，说它是蛇又有足，肢肢而行脉脉而视，善于爬墙，这东西不是壁虎就是蜥蜴。”于是汉武帝赐给东方朔十匹帛。

后来武帝又让东方朔猜其它的东西，而东方朔每猜必中，皆有赏赐。东方朔也因此被汉武帝宠幸的伶人郭舍人嫉妒。郭舍人给东方朔出谜语，然而东方朔应声就答，没有谜语能够难倒他。东方朔做为“射覆”高手，民间多有关东方朔相术占卜方面的传说，而占卜的盲人对其更是备加推崇，占卜技艺代代相传，每年三月三对其供奉。

四、谏阻上林显忠贞。

汉武帝想修建上林苑，东方朔就向武帝谏言上林苑所处之地的物产富饶及地势险要，若修以林苑则是不恤农时，非富国强民之计。并列举殷纣王、楚灵王、秦始皇大兴土木导致天下大乱的例子。最后献上《泰阶六符》希望汉武帝能够观察天象的变异而自省自己所做的事情。汉武帝因此拜东方朔为一千石太中大夫之官职，并赏赐黄金百斤。

道教是我国以先秦道家为思想渊源，融合其它理论和修持方法而形成的本土宗教，是中华文明的主流之一。道教中说黄帝学道于广成子， “广成”即集大成的意思。

齐国故地是道家的重要发源处。早在远古时，在此治水的大禹就是一个大巫。商周间的齐太公姜子牙 “修道术”“封神”， “厌胜”的法术也起源于此。阴阳说、五行说也产生在齐国大地上，战国时期邹衍又把两者结合起来。到西汉时，东方朔应运而生，而道教作为宗教尚未形成。

如果将东方朔的故事与道教被神化的历史相联系，可以看出，东方朔被神化与神仙道教类小说的发展不无关系。

神仙道教类小说，是指以宣扬神仙道术为题材的志怪类小说，以描摹仙境为基础，弘扬道术可学，神仙可求思想。东方朔 “羽化成仙”故事的不断丰满，与这类小说的发展轨道惊人的契合。

自汉以来，东方朔的故事越来越多，在后来的各种记载中，事迹常被神化，将其描绘成暂居人间的神仙之类的人物。李白也有诗曰： “世人不识东方朔，大隐金门是谪仙”。关于东方朔的记载逐渐有了怪异色彩。

其实不难理解， “神仙”思想由来已久，汉武帝又倍加崇信神仙方术，上行下效，这一思想风靡一时，影响深远。这样的现实条件下， “狂人”东方朔的不少举动，自然被打上了 “神仙”的烙印，逐渐被仙化，脱离了真实的历史轨迹，笼罩在神秘的光环里。

人生一世，忧多乐少，东方朔就能一生无忧吗？他的性格虽是“言不纯师，行不纯德”，但真正内心所想的，应该还是为苍生造福啊。他自比苏秦张仪，自嘲说“时异事异”，他创造了一位“非有先生”来寄托言志，他说主上“用之则为虎，不用之则为鼠”。因为他毕竟还是个弄臣啊，毕竟还是一个负责武帝开心的人，他这样的人，真的会心甘情愿地做一个小丑吗？何况我们抑郁了，可以去找小丑，小丑抑郁了，又该找谁?武帝一朝死于非命的大臣不计其数，东方朔不知道伴君如虎的道理吗？他自诩的大隐于朝看似潇洒，但我们安知他是否只是没表露他堪苦的一面?大隐于朝，却依然遵从自己的内心，对武帝谏言，对苍生立命。这种人，我看他做勇士。

2、承德老酒是直销还是传销？

丞德老酒集团公司，在河北承德，在承德已有三个分厂，是丞德市区内唯一一家白酒企业。

承德老酒起源于康熙年间，浓香白酒已获国家专利。注册商标＂如意洲牌承德老酒＂。2015年被评为河北省十佳文明企业。

承德如意洲酒业有限公司，2016年3月上海股交所挂牌上市，股权代码209449。

承德老酒，是传销还是直销？网上说法不一。

这要通过其如何销售，商业经营方式、模式上进行分析。

承德老酒商业经营方式：直营。

其既不是传销，又不是直销，是直营。

那么什么是直营？首先告诉大家，直营是一种新的商业经营模式。后面给大家详细介绍。

先看看承德老酒是如何经营销售：

厂家，没有广告费，没有任何加价环节，直接销售于消费者。与传统销售方式不同，看图区别：承德老酒经营模式：互联网十会员联盟十万店连锁。线下连锁店，互联网线上同时销售。

传统100元二100元酒。

承德老酒100元二142元酒。

平价购买380元𠄘德老酒，酒厂送一个免费帐号，免费注册会员一个点。购买760元承德老酒两个点，两个点以上会员亨受42％返利（返酒）。只要成为会员，就有全国招商权和推广权，15％市场提成，42％赠酒，另外有一定比例的月度分红（省下的广告费，省代，市代批发送你）。

丞德老酒运用直营这个新商业经营模式直接销酒于消费者。

直营，是指由公司直接投资经营，以一个品牌为主导，在各地投资设立分公司㦯子公司的经营管理模式，相对于特许加盟连锁模式来说，称为直营公司连锁模式。

是指连锁公司的店铺是由公司总部投资或控股，由总部进行直接领导统一管理经营。总部对店铺实施人、财、物及商流、物流、信息流等方面的统一管理，统一核算。

公司直接连锁店成员，直营连锁组织体系，一般分为三个层次，上层是公司总部负责整天的组织系统。中层主要负责管理专项业务方面。下层是分店或者成员店。商业经营模式，直营，应全新认识。

传销，从字面上看，人传人销售。对于传销和非法传销的定性，有关部门特别慎重。

非法传销，借用他人商品或无商品，不以销售商品或产品为目的，通过交纳费用，单纯拉人头，直接或间接提成获利为目的，给人们带来危害和损失，扰乱社会经济秩序的行为。

直销，企业研发生产的优质产品，取中间环节直接销售于终端消费者，消费者通过消费后可以成为推销商。销售产品人和人面对面，有体验店，售后服务。从事直销必须持有商务部颁发的牌照，没有经商务部批准的产品不得从事直销经营。

承德老酒，不是传销，也不是直销。是直营。

新的商业经营模式，直营。承德老酒走在了这个新的商业经营模式的前列。

3、20元在你的城市可以做什么？

首先，我觉得这个话题笼统；20块钱应该说可以做许多事情。俗话说；“人是铁，饭是钢，一顿不吃饿得慌。”20块钱虽然说不算太少，但是在我们德州市仅能维持一天的饭费，先说早餐吧，正常上班族3个包子一碗豆浆最少5元。

包子大多数人也都是作为早餐来吃，因为包子可以根据自己喜欢吃的口味就吃什么不同的馅，而且包子比较适合携带，有一些赶时间的人就会买上三五个包子，再加上一杯豆浆，这样的一份早餐就可以边走边吃了，非常的便利，还不耽误时间。

中午一份鸡排饭，这是中午的午餐搭配（如果吃馒头菜或者是一份扳面、价格相差不多），而鸡排饭是很多的上班族非常喜欢吃的美食，而且还有很多种不同的鸡排饭，每种鸡排饭都有不同的特色，但是最为主要的都是鸡排，因为鸡排的肉质疏松吃起来非常的香，通常一份鸡排饭8~10元。

晚上可以回家做份简单的蛋炒饭；蛋炒饭比上面的两样都要便宜，大鱼大肉想吃也解决了；自己在家里做一份蛋炒饭成本最低也得5块钱，这样20元钱一天光吃就花没了。那么如果你一天只有20块钱，你可以干什么？又如何搭配这一天的消费呢？

4、中国历史上哪些宫女最终成为皇后？

一般来说，在古代，宫女是不可能被立为皇后的，就算有，也只可能成为继皇后。历史上有这样一位女子，入宫为奉茶宫女，而且出身外国，却备受宠爱成为皇后，她就是元顺帝的第三位皇后奇皇后。

一、奇皇后出身

奇皇后原是高丽（朝鲜半岛）大贵族总部散郎奇子敖之女，出生于高丽幸州（今韩国京畿道高阳市），长大后是是幸州颇有名气的数一数二的美女，因为高丽在元朝是其附属国，所以后来被以高丽贡女的身份献给元廷，入宫服役。

二、被宠封后，野心见长

奇皇后初入宫只是元顺帝的奉茶宫女，元顺帝性好色，看见奇氏长得美丽，便临幸了她，并非常宠爱她。这件事被顺帝元后钦察答纳失里得知，怒不可遏地召来奇氏，数棰辱之。后来元后钦察答纳失里的哥哥谋反，皇后被废赐死，元顺帝甚至想立奇氏为皇后，后来丞相伯颜力阻，称奇氏卑贱，不能继立中宫，此事才未成。

至元三年（1337年）三月，出身为弘吉剌氏后裔的伯颜忽都被立为第二任皇后。奇氏也因为受宠册封，其后生下皇子爱猷识理达腊，更是册封为第二皇后（元朝皇帝可立多位皇后，但是只有一位皇后是正宫，接受册宝），地位仅次于伯颜忽都皇后，三年后又为顺帝又生一子脱古思帖木儿。

在连续生下两位皇子后，奇氏可谓是受到顺帝异常的宠爱，心中对权利的渴望以也逐渐增长。尤其在自己的儿子爱猷识理达腊成为皇子后，竟然想逼迫元顺帝禅位，让自己的儿子当皇帝，并害死了反对内禅阴谋的左丞相贺惟一，又以宦官朴不花、丞相搠思监为倚靠，赶走直言进谏的陈祖仁、李国凤等大臣，逐渐控制了朝廷。后来因为一系列原因未能成功，但可以看出奇氏野心极大，狡诈多谋。

至正二十五年八月，伯颜忽都皇后崩逝。同年，顺帝赐奇氏姓肃良合氏，改蒙古名为完者忽都。当年12月，给予了奇氏正宫皇后之位，授以册宝。奇氏完成了从奉茶宫女到皇后的道路。此时，她已经年近50岁。

三、惨淡收场

奇氏虽然被立为皇后，但他的丈夫元顺帝（元惠宗）即位时已经处于元朝末期，虽然顺帝在登基后也企图挽救，但长期的积弊难以解决，天下大乱。在奇氏成为皇后三年后，明军就攻破大都，结束了元朝统一中国的历史。

元顺帝带着奇氏、后宫妃嫔、皇太子等人北逃，逃到了和林，建立北元。第二年(1369年)，奇皇后便逝世。第三年，他的丈夫顺帝驾崩。

从高丽进献的奉茶宫女，到成为元顺帝的皇后，奇氏的人生可谓是成功的。她不仅依靠的是她的美丽，同时她也有着一般人没有的智谋，否则也不会脱颖而出成为皇后。