惹不起by微风几许,晚上却故意对你不理不睬
惹不起by微风几许，晚上却故意对你不理不睬？
从你提出的问题来看，你一定是爱上了这个大叔。小狐不仅感慨现在有些女孩子们都是怎么了，都喜欢大叔级别有家室的男人了，被人家随便一撩就主动投怀送抱，最后却吃了个闭门羹。
首先我觉得你的爱情观需要摆正，四十岁的大叔都是有家室的男人，不管人家对你做出怎样的举动，你都应该避而远之，而不是在这里纠结大叔为什么不理你。大好芳华的年龄，找一个和自己相仿年龄的男孩相爱不更好。现在，我就为你剖析一下，四十岁的大叔白天撩你，晚上却故意不理你的原因和动机。
不管大叔是几个意思，我觉得你都不应该在纠结这个问题，对于有家室的男人最好敬而远之，不要去破坏别人的家庭。女孩子要自爱，不管你遇到多大的打击，不管你遇到的情况多么悲凉，借故堕落，也是堕落，越是不爱自己，越是没人爱你。努力的活出属于自己最美的样子，会有最美的风景属于你！
我是河南小狐，以上分析纯属个人观点，路过的朋友们若是有其他建议和观点，欢迎留言评论，小狐再次恭候你的大驾！🤗🤗🤗🤗
金角大王和银角大王为什么认老狐狸精做干娘？
书中唯一一次公开承认：观音菩萨居然三次请求太上老君，让金、银二童子下凡为妖，配合演一出戏。这是书中唯一承认：取经途中，下凡作怪的妖怪，是天庭直接委派、任命的。
我们如果仔细看书，自然就会明白：金角大王和银角大王，为什么会认一个狐狸精为母亲？
太上老君把话挑明。孙悟空收服二大王后，太上老君及时出现处理善后。孙悟空责怪他管教不严，太上老君干脆把话挑明了讲。
老君道：“不干我事，不可错怪了人。此乃海上菩萨问我借了三次，送他在此托化妖魔，看你师徒可有真心往西去也。”
太上老君的话已经说得非常明显！
有些事情本来大家心知肚明，都没有必要说破。但是现在太上老君认为：没有必要再遮遮掩掩了！本来，这是天庭配合佛教，引进的一项工程，目的是让佛教文化传播到东土。所以太上老君认为，本来这也是帮佛教的忙，自己没有必要背这个锅。
太上老君这么讲，说明他内心也有些不满。
要凑齐81难，真的太难了！除了白骨夫人等少数完全拎不清的妖精，听到吃唐僧肉可以长生不老这个虚假宣传，上当受骗之外。真正的妖怪，只要稍微有一点头脑，谁也不会去趟这趟浑水，冒着巨大的风险，去找官方取经团队的麻烦。
但是考核任务一项不能少。所以菩萨煞费苦心，除了委派自己的坐骑亲自下凡为妖之外，主动开口请求太上老君，让他委派自己身边的两个贴身童子下凡化妆成妖精。
太上老君为了配合这项工作，可以派自己的坐骑青牛精下凡，没有问题。但是身边这两个贴身童子，一个是负责看金炉的童子，另一个是负责看银炉的童子，非常乖巧听话，太上老君身边需要有人使唤，同时也舍不得让这两个宝贝童子下凡受苦。所以太上老君一直不肯答应。
观音菩萨连续三次向老君提出这个要求。太上老君实在没有办法，捱不过菩萨的面子，只好让金、银二童子下凡去走一趟。
给了五样宝贝。太上老君生怕金、银二童子下凡会受苦，一下子让他们两个带去了5件宝贝。
这5件宝贝，都是太上老君的随身生活用品。
老君道：“葫芦是我盛丹的，净瓶是我盛水的，宝剑是我炼魔的，扇子是我扇火的，绳子是我一根勒袍的带。”
由此可见，太上老君的隐藏实力非常强。这些逆天的法宝，只不过是他的一些日常生活小物件。紫金红葫芦和玉净瓶是西游记中的大规模杀伤性武器，可以吞噬诸天。对着紫金红葫芦喊三声，只要有人答应，瞬间就会被吸进去，就连天地也不例外。太上老君的这五件宝贝，其实，只要使用方法得当，给他们一件就足够了。但太上老君一下子把这么多宝贝给这两个童子，而且这些宝贝都是太上老君平时非常需要的生活用品，这也充分说明了他对这两个童子的偏爱程度。
连太上老君自己都觉得他这种做法有点太过明显，所以他一开始对孙悟空说。
“只因他偷了我的宝贝，走下界来，正无觅处，却是你今拿住，得了功绩。”
太上老君想通过打个马虎眼，把这件事应付过去。
想不到孙悟空不依不饶。
大圣道：“你这老官儿，着实无礼，纵放家属为邪，该问个钤束不严的罪名。”
太上老君这才说了实话。他告诉孙悟空，其实这一切，都是根据菩萨的要求来做的。
由于话已经说得十分明朗，书中，孙悟空以一种近乎诅咒的心态，暗骂菩萨“该他一世无夫”!发泄自己的不满。
大圣闻言 ，心中作念道：“这菩萨也老大惫懒!当时解脱老孙，教保唐僧西去取经。我说路途艰涩难行，他曾许我到急难处亲来相救。如今反使精邪摹害，语言不的，该他一世无夫!若不是老官儿亲来，我决不与他。既是你这等说，拿去罢。”那老君收得五件宝贝，揭开葫芦与净瓶盖口，倒出两股仙气，用手一指，仍化为金、银二童子，相随左右。只见那霞光万道，咦!缥缈同归兜率院，逍遥直上大罗天。
孙悟空为什么如此不满？太上老君已经说了，这本来就是事先安排好，演的一出戏。目的是增加考核难度，考验取经团队的信念和意志。
既然是事先安排好的程序，随便派两个不重要的小神仙下来，走走过场就可以了。偏偏观音菩萨要让太上老君的童子出场，本来很简单的一件事，搞得如此复杂，难度又如此之大，让孙悟空吃了不少苦头。所以孙悟空非常不满。
委派下凡的程序。金银二童子既然是天庭委派下来化妆成妖怪的，那么就是公务活动，并不是他们两个偷偷摸摸溜下来的。
天庭委派神仙下凡，一般采取什么形式呢？
正常的是采取转世投胎的方法。
比如，紫微大帝转世投胎成了唐太宗李世民。
大鹏金翅鸟转世投胎成了李元霸，回天庭后，再次转世投胎就变成了岳飞。
雷声普化天尊转世投胎成了宇文成都。
八臂哪吒转世投胎成了裴元庆。
白虎星君转世投胎成了罗成，回到天庭后，再次转世投胎又成了薛仁贵。
这类事例非常多，数不胜数。凡是天庭委派下凡的，大多是采取转世投胎的方法。
当然，这是一般情况，也不绝对，有时根据工作需要，天庭也可以灵活处理。
天蓬元帅被罚下凡，也是采取了一种转世投胎的方法。让他变成一头猪。
“我本是天河里天蓬元帅。只因带酒戏弄嫦娥，玉帝把我打了二千锤，贬下尘凡。一灵真性，竟来夺舍投胎，不期错了道路，投在个母猪胎里，变得这般模样。是我咬杀母猪，可死群彘，在此处占了山场，吃人度日。”
天蓬元帅喝醉了酒，性侵天庭中的重量级女神嫦娥，至于有没有性侵成功，也就是有没有既遂，书中没有交代。
嫦娥是天帝的女儿，大神后羿的老婆，是非常美丽的女神。天蓬元帅虽然平时对她非常暗恋，却不敢乱来，这次喝醉了，酒壮色胆，这才闯下天大的祸事。
这件事在天庭中影响太大，惊动了玉帝，所以玉帝对他又打又罚。打了二千天锤，再贬他转世投胎，并且不允许他成为一个正常的人，而是投到一个普通的母猪的胎中，变成了猪八戒。
猪八戒投胎之后狂性大发，把他的亲妈，也就在那头老母猪，还有他的所有的兄弟姐妹，那一窝小猪，全部咬死，其行为非常血腥和残忍。
通过以上众多事例，我们可以肯定：金银二童子下凡，肯定也是采取了一种投胎的方法。
投胎到狐狸精家中。由于金银二童子的任务是下凡当妖怪，所以绝对不能投胎到正常人的家庭中。所以必须让他们投胎到妖精家中，这样他们成为妖怪才顺理成章，不会引起别人的怀疑。
显然，根据天庭的安排，让金银二童子投胎到一只母狐狸精的子宫中，由母狐狸精把这两个妖怪生了出来。
这么一来，母狐狸精就成了他们的亲妈。
金银二童子和猪八戒不同，他们是领着任务下来的，这对他们也是一个考察和锻炼，平时他们受太上老君的教育比较深，所以他们非常讲究孝道，对母狐狸精非常孝顺。
金银二童子为了完成任务，虽然已经和母狐狸精分开居住，但是为了让他们的母亲不受侵害，特地把太上老君勒袍的带子，也就是幌金绳，放在母狐狸精那里。
那一条幌金绳，在压龙山压龙洞老母亲那里收着呢。如今差两个小妖去请母亲来吃唐僧肉，就教她带幌金绳来拿孙行者。
想不到最后反而害了这条母狐狸。
那老怪听得人哼，轿子里伸出头来看时，被行者跳到轿前，劈头一棍，打了个窟窿，脑浆迸流，鲜血直冒，拖出轿来看处，原是个九尾狐狸。行者笑道：“造孽畜!叫什么老奶奶!你叫老奶奶，就该称老孙做上太祖公公是!”
孙悟空把九尾狐狸一棒打死，并没有任何神仙出面保护，这是因为：九尾狐狸本身就是一个野妖怪，没有任何后台背景，利用它投个胎而已。打死就打死了。
孙悟空变成九尾狐狸，金银二童子没有看出来，向他跪拜，口称“母亲”，由此也可以证明：这不是干妈，这就是亲妈。
他到正厅中，南面坐下，两个魔头，双膝跪倒，朝上叩头，叫道：“母亲，孩儿拜揖。”行者道：“我儿起来。”
以慰藉藏在你内心深处的那片春光？
你好！很高兴回答这个问题，相信下面这个故事一定能慰藉你内心深处的那一片春光！
在唐贞元年间的博陵县（现在的河北博野县）有一位书生，出身于书香世家，天资聪颖，才气逼人，但是性情孤傲，平时除了寒窗苦读，就是独自出游。
贞元十二年的清明时节，刚刚在长安考完科举的书生来到都城南郊游玩。一路上杨柳花飞、莺歌燕舞、春意盎然，到处一片生机勃勃的景象让他顿觉神清气爽。
他一路漫行，看不尽的花红柳绿，草长莺飞，正陶醉于南郊的美景，却不知不觉离城已经很远了。此时他觉得口渴乏力，想找一处乡野农家歇歇脚顺便讨口水解解渴，以便能在天黑之前赶回城去。
这里是乡村僻野，农家住得极为稀疏零落，他极目远眺，望见不远山坳处有一片盛开桃林，在桃花掩映中隐约有一间茅舍，于是快步朝山坳走去。
走到山脚时，映入眼帘的是一片的桃林：桃花正艳，挂满枝头，微风吹来，清香袭人，让他以为误入了桃花源中。
稀疏的桃林间有一条仅能一人通行的弯曲小径，沿着小径往里走，在一小片空隙中有一篱笆围成的小院，院落简朴雅洁。
院中住着茅屋三楹，全用竹板茅草搭成，简陋却整齐。书生心想：“哪位高人在此隐居，竟有如此闲情雅致。”
正在此时时，一少女双手托着茶盘从厨房中出来，她莲步轻移地走向书生，轻轻地唤一声：“公子，请用茶。”
书生这才回过神来，见少女正向自己走来，泛着微红的脸上秋波盈盈，不施脂粉的打扮，素净的布衣，更加衬托出少女的青秀和纯洁，宛如一朵含苞待放的桃花，向人们展示着生命的风采。
一时间，书生竟然看得发怔，少女似乎察觉了他的心意，随即垂下眼帘，一份娇羞泛红了脸蛋把她点缀得更加动人。
书生不由得春心萌动，险些难以自控。还好他平日里饱读诗书，还算通情识礼，他努力压制自己的情绪，避免在少女面前失态。
他礼貌地接过茶杯，轻轻抿了一口茶水，故作镇定地表明自己的身份及来意，接着又十分客气地叩问少女的身份。
少女似乎不愿多提这些，只是轻描淡写说了一下自己的小名并不提及姓氏和家世，似乎有什么难言之隐，书生自然也就不便多问了。
就这样两人在屋中沉默了一会儿，为了打破尴尬的局面书生将话题转到景物上。他大赞此地风景秀美，如诗如画，是游春踏青的理想之地。
少女只是静静的听他高谈阔论，含笑颔首表示赞同，却并不多说话。说到春天，书生诗情大发，又对古今著名的游春诗词品评了一番，最后说道：“花开堪摘直须摘，莫待无花空折枝”。说完，他含情脉脉地望着少女，期待她的回应。
聪慧的少女当然明白他的弦外之音，在春意盎然的季节，面对着这样一位风华正茂、气宇轩昂的翩翩公子，情窦初开的她心中自然是春意荡漾、小鹿乱撞。
但一向知书识礼的少女，又怎么能在一个陌生男子面前敞开自己的心扉呢？她坐在那里含羞不语，两片红霞早已爬上了面颊，只是偶尔用含情脉脉的目光向书生一瞥，一碰到他的目光又像触电一样迅速地收回。
更加羞怯的她只能低头望着自己的脚尖，模样更显得楚楚动人。面对少女的无措，书生也是手足无措。虽说饱读圣贤书但平时极少接触女孩的书生自然不明白少女的心思，见少女长久不语，还以为自己言语冒犯了她。
在那个时代最讲究“男女有别、男女授受不亲”，孤男寡女共处一室，是非常忌讳的。在这春日午后的暖阳中，两颗火热心彼此都被对方深深吸引着，然而“发乎情，止乎礼”，两个饱受圣贤教育的年轻人守住了底线没有做出越轨之举。
眼看着太阳已经落下山头，书生只好起身，诚恳地道谢后，恋恋不舍地向少女告别。少女把他送出院门，倚在窗棂上目送着书生离开，直到他的背影消失在这片桃林。
书生也不时地回头张望，只见桃花一般的少女，映着门前香艳的桃花，一同在春风中摇荡。
春日里一次偶然的相遇，在书生和少女心中都都擦出了爱的火花。在当时那个社会男女之情，对男人来说只是锦上添花，而对女人却是雪中送炭。
自从书生离开以后，少女对他一直昕昕念念，翩翩少年郎的影子一直萦绕在她脑海中，但这一切她又不能对任何人提起。
而书生回到家中，则是继续日夜寒窗苦读，两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书；春游巧遇少女一事也就被暂时搁在脑后，以免因儿女情长荒废了学业。
时光飞逝，转眼到了第二年春天，又是一个春暖花开的好日子，书生望着城中绽开的桃花不禁触景生情，回忆起去年春游巧遇少女的情景，爱的火花又在他心底燎原，再也无法压抑内心的冲动，书生抱着兴奋急切的心情，一路马不停蹄来到城外寻找昔日的旧梦。
一路上桃花依旧红艳，春意依然盎然，但这一些景物都无法唤书生的兴致，他心中只有那片灿烂的桃花中的少女。终于书生找到了那间茅舍，看见一切如故，上次春游巧遇的景象仿佛就发生在昨天。
走近院落，里面寂静无声。他提了提嗓子隔着篱笆喊道：“小生春游路过，想讨些水喝！”他重复着去年说过的话，期盼着去年巧遇的那幕再次上演，但是过了许久都不见少女出来开门。
他再次提高了嗓音高喊少女的小名，但是除了些许微弱的回音外，没有任何应答之声。书生推开篱笆一看，茅舍门上挂着一把生锈的铜锁，预示着主人早已不在此地。书生顿时觉得如一瓢冷水浇头，心中炙热的爱火顿时熄灭了。
书生独自坐在院中桃花树下．一阵春风吹来，缤纷的花瓣飘落一地，过了许久仍不见少女归来。此时的日头已经落山，他怅然地望着四周的景象，讪讪地从窗棂中取出笔墨，在房门上写下了一首千古绝句：
去年今日此门中，
人面桃花相映红；
人面不知何处去，
桃花依旧笑春风。
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顾柒笙小说女主角？
七笙魄
作者：安柚悠然
简介：身为神女一族的继承人，顾柒笙一直以考试的心态来面对这次历劫
。没正式开始之前，就在昆泽山上各种看书。但谁知道历劫如此简单，还能顺便谈恋爱。
游个山，玩个水。什么天命甜蜜啊，悲惨啊..她只负责贴心自家太子。
结果没想到，竟然是后者！更狗血的是。在初始，他，崔司幽，官儿比她还大！
崔司幽：“你的救命之恩，我便以身相许了。”顾柒笙听后，摸了摸滚圆的肚子，只想让他滚。
为什么单单把关羽捧上神坛？
他是蜀汉江山崩盘的隐形“推手”，却为何后来被捧上了天？
诸葛亮在著名的《隆中对》中，对刘备这样说：
荆州……用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业……若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。这一高明的战略方针和统战策略，构划了后来魏蜀吴鼎足三分的历史格局。虽然在执行过程中刘备也屡因讲究所谓的“仁义”而瞻前顾后/婆婆妈妈，但最终还是“跨有”了荆州、益州，成了拥兵一方的诸侯。
后来刘备在益州建立基业，荆州就托付给蜀汉阵营里最具智勇的亲信“二弟”关羽来守把经营了。
那时关羽早已在江湖上成名。论个人武勇他有温酒斩华雄，奋勇斗吕布，孤骑一人连诛河北名将颜良、文丑和过五关斩六将等扬名立万的战绩。论攻伐谋略，他后来的攻樊城困曹仁，水淹七军斩庞德、降于禁等，威震华夏，闹得挥鞭纵横的神武曹操都打算迁都以避其锋芒。
可以说他也曾有过一时风光无两的巅峰得意。
这个时候，实现了诸葛亮的初步战略规划，可以说如果不发生后来的系列事故，刘备复兴汉室的理想，是具备很大可能性的。
但关羽这人是有一些致命毛病的。
当初那个曾打得曹操割须弃袍、狼狈而逃的马超来投奔刘备，关羽就好胜 + 好奇心起。他给诸葛亮写了封信，问“小马儿人才如何，可比哪一类？”并扬言要跑一趟成都，去和小马比划比划武艺。
诸葛亮何等聪明，马上就给他回了信，告诉他
孟起兼资文武，雄烈过人,一世之杰，黥、彭之徒，当与益德并驱争先，犹未及髯之绝伦逸群。以往读三国志或演义，每到此处，都止不住拍案称叹，诸葛亮真是善管理、会做人啊。你看他这番话提到的人都是好评狠夸，对关羽也不呼名字不称官衔，就挑他引为自得的特征，那把大胡子（美髯公），用“犹未及髯之绝伦逸群”一句，给关二爷戴了好高好漂亮一顶大帽子，这个马屁又响又靓，简直是四两拨千斤，把二爷好胜爱面子的冲动给抑制下去。
二爷呢，果然中计。心头很受用啊。真是“生我者父母、知我者葛老师”哟！读完信就赶紧拿跟身边人传阅：看看，看看——连智多星葛老师都说了，我是“绝伦逸群（没得哪个比得上）的！”哟！幸好那时莫得个报纸啦电视啥的，若有的话，那关二爷怕不让荆州日报和荆州电视台连到做几天头版头条的宣传哟！
——一个战区司令，就为个好胜心切和他的面子，就打算丢下防务、政务等正经事情不干，千里迢迢的要跑去和一个人比武。这种我行我素的冲动和恃宠而骄的蛮横，其实是他的一大性格弱点。
三国志的作者陈寿是这样评价关二爷和张三爷这对难兄难弟的：
羽善待卒伍而骄于士大夫，飞爱敬君子而不恤小人。这评价对他哥俩简直是非常的准确。而他俩最终也死在这性格/这句话上。
前已说过，诸葛亮隆中对定下荆州、益州互为犄角，是战略呼应，并有“东和孙权、北拒曹操”的统战方略。但作为荆州主将的关羽完全没把蜀汉总设计师的话放耳边上。仍一如既往的我行我素跟到自己的感觉走。
在战略上，他首先破坏和吴国的同盟关系。当初孙权派人提亲，打算给儿子娶关羽的女儿。当然孙权可能是出于政治目的，就像把他妹子嫁给刘备一样。但也未尝不是件好事啊。
可二爷历来是眼高于顶的，你是吴国国主又咋滴？你以为来提亲本爷就该屁颠儿屁颠儿应承啦？漏！
倔驴脾气一发作，先是拒绝，然后把吴国使者臭骂一通——这就很伤孙权自尊心和很不给面子啊！
孙权何人？连神武英明的魏武帝曹操都曾夸叹“生子当如孙仲谋！”，可在二爷眼里竟这么不值钱。
——外交无小事。作为蜀汉股肱大臣，身处犄角重地，不认真执行立国、强国的战略方针，反而用实际行动去加以破坏，关羽的格局和政治智慧是要大打折扣的。
还有，他又瞧不起荆州下属的南郡太守糜芳和驻守公安的将军傅士仁，经常给脸给色对二位，让糜、傅二人对他心怀不满。特别是糜芳还是刘备的亲舅子，这个账他也不买，完全是仗着和刘老大的关系自高自大、骄横处事嘛。
结果造成后来孙权的出兵偷袭，糜、傅二人坐视不救还通敌，最后导致自己的覆亡。
他自己身死不说了，但荆州失守、让蜀汉丧失引为呼应的战略要地，后来刘备又不管不顾的为他报仇伐吴，被火烧连营，身死白帝城。
可以说蜀汉接二连三遭此厄运，国势从那时起就衰败了。
谥号是古代帝王，或资深将相等死后，朝廷根据他的功过是非及品德，给予的评定性称号，以示褒贬，这是从西周中叶稍后开始的。
东汉之后，一些够不上官办的“格”的士大夫死后，由他的亲族/门生/故吏为其立谥，这种非官方的评语，就叫私谥。
关羽是在蜀后主刘禅时代给他追谥的：壮缪侯。
这个称号可不像后来那些，完全一副拔高吹捧的样子。
壮，在当时依据的（假托周公所著）《谥法解》中还没有。不过之前和当时已有人被封过“壮侯”，比方汉初抢得项羽残尸的那五个将军就都被封为“壮侯”。同代的曹魏，也有许褚、庞德等受此封号。魏文帝追谥大将庞德时表彰他“式昭果毅，蹈难成名，声溢当时，义高在昔，寡人愍焉，谥曰壮侯。”
庞德的情况下和关羽很相似，都称得上“式昭果毅，蹈难成名，声溢当时，义高在昔（刚毅果敢，身赴国难，声名传于当世，高义盖过前人”——武功高强、奋勇杀敌，出师未捷身先亡。估计关羽谥号中的“壮”大概也是这个意思。
但那个“缪”就很有讲究了。《谥法解》中的意思是：名与实爽（不符合）曰缪。
现在看来，这个谥法称号或评定，应该是很客观的。既肯定了关羽的武功才能，也说明他没有善始善终/妥善地运用这种才能，反而以刚愎自用/恃宠而骄的性情，破坏了统一战线，又没搞好团队建设，结果导致自身覆亡殒命，从而极大地动摇了蜀汉政权的根基，给蜀国带来了不可挽回的损失。
所以蜀国当时给他追谥的这个称号，是客观的，准确的。既有肯定，也有惋惜与批评。
而关羽曾经的两个敌人，孙权追赠他为“忠义侯”。曹操上表汉献帝追赠他为“荆王”。
当然这二位除了政治家的胸怀/谋略外，估计还为了提倡关羽身上所体现的“忠”和“义”——多点儿这种臣下、哥们儿多好！有利于统治啊！
这大概也是后来历代统治者推崇关羽的本心！
自隋文帝在山西关羽故乡建解州关帝庙始，后来的宋朝（义勇武安王），一直到清光绪时加封的二十六字长谥：“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”——总之历朝历代，从庙堂到江湖，仿佛统统都“遗忘”了关老二“名与实爽”的结局和对自己集团的损坏“劣迹”，全把注意力集中在他的“忠义”二字上，其实是各取所需啊：
统治者要的是“尽忠”；
民间呢，推崇的是“讲义气”。
——各阶层都在关二爷身上“找到”了自己所需要的，要用来标榜和达到规范、引导他人的目的。所以大家“嘿咗嘿咗”卖力又难得一致的共同抬这樽轿子。
抬到后来，就把他抬上了天。不但成王、成帝，还封了神、成了圣。
