大足婚庆公司价格,太平公主是拥护?
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谢谢邀请！
这个问题，没有明确的答案，只能是推测。
所以，我们可以把太平公主的性情，与她的母亲武则天，作一个对比。
以此来推测，太平公主，到底是支持还是拥护她的母亲称帝？
从贞观十一年（638年）被唐太宗纳入宫中，封为五品才人，赐号“武媚”，到永徽六年（655年），唐高宗立“武媚”为皇后，武则天，历经唐太宗逝世、自己入感业寺削发为尼，到王皇后为了打击情敌萧淑妃，而主动向高宗请求纳“武媚”入宫；然后，“武媚”生下儿子李弘，被拜为二品昭仪；再到唐高宗为了借“废王立武”，打击朝中元老大臣的势力，夺回皇权，而以武则天为自己政治上的“盟友”，武则天，从一个弱不禁风的小姑娘，逐渐成长为一个逆水行舟，不进则退的政治强人。
显庆五年（660年），唐高宗患上头风之疾，遂命武皇后代理朝政。
但是，到了麟德元年（664年），他又与宰相上官仪商议，打算废掉武氏皇后之位。
而此时，武则天，早已不是一个任人拿捏的小丫头了，在生死相搏的政治场上摸爬滚打了多年，她早已具有了强烈的自我保护意识，和相应的自我保护之手段。
所以，上官仪的废后诏书还未草拟好，她就接到了消息。
然后，她直接来到唐高宗面前，追问此事。
唐高宗不得已，只好把责任推到上官仪身上，上官仪即被满门抄斩。
可是，这个满门抄斩，也不太确实。
因为，上官仪的孙女上官婉儿，就不但没死，而且，后来还成了武则天跟前的红人。
乾封二年（667年），唐高宗命太子弘监国。
上元元年（674年），高宗称天皇，武则天称天后，
上元二年（675年），唐高宗拟使武后摄政，宰相郝处俊说：“陛下奈何以高祖、太宗之天下，不传之子孙而委之天后乎！”
高宗遂罢摄政之意。
而此时，刚好太子弘，见到因为她们的母亲萧淑妃得罪武则天，而被幽禁宫中的萧淑妃之女义阳、宣城二公主，年逾三十而未嫁，便奏请出降。
这公开地向人们表明了，太子弘的思想感情，与政治立场，是与其母亲武则天有距离的。
于是，不久，太子弘死于合壁宫，时人以为，是为武则天所毒杀。
但是，太子弘，本身也确实是有严重的肺结核病。
弘道元年（683年）十二月，唐高宗病逝，临终遗诏：太子李显于柩前即位，军国大事有不能裁决者，由武则天决定。
四天以后，李显即位，是为唐中宗，武后被尊为皇太后。
光宅元年（684年）二月，中宗欲以其韋后之父韦玄贞为侍中，裴炎力谏不听。
武则天遂废唐中宗为庐陵王，并迁于房州，立第四子豫王李旦为帝，是为唐睿宗。
武后临朝称制，自专朝政。
同年九月，徐敬业、徐敬猷兄弟联合唐之奇、杜求仁等以支持庐陵王为号召，在扬州举兵反武，十多天内就聚合了十万部众。
武则天当即以左玉钤大将军李孝逸为扬州道大总管，率兵三十万，前往征讨。
十一月，徐敬业兵败自杀。
久视元年（700年）七月，僧法明等撰《大云经》四卷，说武后是弥勒佛化身下凡，应作为天下主人，武后下令颁行天下，命两京诸州各置大云寺一所，藏《大云经》，命僧人讲解，并提升佛教的地位在道教之上。
是年九月，侍御史傅游艺率关中百姓九百人上表，请改国号为周，赐皇帝姓武。
于是百官及帝室宗戚、百姓、四夷酋长、沙门、道士共六万余人，亦上表请改国号。
武后准所请，改唐为周，改元天授。
武后称圣神皇帝，以睿宗为皇嗣，赐姓武氏，以皇太子为皇孙。
立武氏七庙于神都，追尊周文王曰：始祖文皇帝。
立武承嗣为魏王，武三思为梁王，其余武氏多人为王及长公主。
我们再看太平公主。
永隆二年，开耀元年（公元681年），太平公主约16岁时，下嫁唐高宗的嫡亲外甥，城阳公主的二儿子薛绍。
在这之前，有一次，她穿上武官的服饰，在唐高宗和武后面前跳舞。
唐高宗和武后大笑着问她：“你又做不了武官，为何要这样？”
她回答说：“将它赐给驸马可以吗？”
唐高宗知道太平公主的意思，于是为她张罗了这桩婚事。
婚礼在长安老乡的万年县馆举行，场面非常豪华，照明的火把甚至烤焦了沿途的树木，为了让宽大的婚车通过，甚至不得不拆除了县馆的围墙。
武则天对女儿非常宠爱，她认为，薛绍的嫂嫂萧氏和成氏出身不够高贵，想逼薛家休妻。
有人以萧氏出身兰陵萧氏，并非寒门相劝说，才使她放弃了这个打算。
但是，太平公主的第一次婚姻，还是于688年结束了。
因为，薛绍的哥哥薛顗，参与唐宗室李冲的谋反，牵连到薛绍。
薛绍本人并没有参加这次谋反，但是，武则天觉得太平公主嫁错郎了。
武则天下令将薛顗处死，薛绍杖责一百，饿死狱中。
当时，太平公主最小的儿子才刚满月。
事后，武则天为了安慰女儿，打破唐公主食封不过三百五十户的惯例，将她的封户破例加到一千二百户。
载初元年（公元690年），太平公主改嫁予武攸暨。
武则天为了让太平公主嫁给武攸暨，处死了武攸暨的妻子。
武周末年，武、李两家矛盾尖锐化，武则天召回庐陵王李显，立他为继承人，并通过一系列联姻，将武李两家联系起来，以图能够消弭未来的政治斗争。
同时，她也开始让太平公主和上官婉儿，以及她的两个男宠张昌宗、张易之掌握权力。
太平公主本人虽是武家儿媳，但在政治上，一直是李家的拥护者。
大足元年（公元701年），张昌宗、张易之因进谗言害死了武、李两家的嫡系继承人，而同时得罪武李两家。
长安二年（公元702年）八月，李显、李旦与太平公主联名表奏，请封张昌宗为王，为武则天拒绝，改封二张为国公。
这次表奏，缓和了双方的关系。
但是，不久后的长安三年（公元703年）九月，张昌宗诬告魏元忠与太平公主的情人司礼丞高戬，引起武则天大怒，将魏高二人下狱。
二张与太平公主及李家的关系，彻底破裂。
神龙元年（公元705年），李家的拥护者、宰相张柬之发动兵变，诛杀二张，逼武则天逊位给太子李显。
太平公主由于参与诛杀二张兄弟有功，而受封“镇国太平公主”，其兄李旦封“安国相王”，开府，封五千户。
李显复位之后，太平公主逐渐走到幕前，积极参与政治。
李显曾特地下诏，免她对皇太子李重俊、长宁公主等人行礼。
中宗朝，韦后与安乐公主乱权，唯惧太平公主多谋善断。
景龙元年（公元707年）七月，太子李重俊谋反。
安乐公主与宗楚客想趁机陷害太平公主与相王李旦兄妹，遂诬告他们与太子同谋。
因主审官御史中丞萧至忠对李显流泪进谏，“陛下富有四海，不能容忍一弟一妹，而让人罗织罪名残害吗！”
太平公主与李旦得以幸免于难，但太平公主与安乐公主的敌对，已明显白热化。
景龙四年（公元710年）六月，李显被韦后与安乐公主毒死。
上官婉儿与太平公主一起草拟遗诏，立温王李重茂为皇太子，皇后知政事，相王李旦参谋政事，试图在韦后与皇族之间谋取平衡。
但宗楚客与韦后党羽商议，改相王李旦为太子太师，架空了李旦，打破了这一平衡。
七月，太平公主派其子薛崇简与刘幽求一起参与了李隆基等诛杀韦后的行动，清除了韦氏党羽，并亲手将李重茂拉下皇位，拥立相王李旦复位，是为唐睿宗。
太平公主因此番功劳而晋封万户，为唐朝公主权势之顶峰。
太平公主屡立大功后，权势地位更加显赫重要，李旦经常同她商量朝廷的大政方针，每次她入朝奏事，都要和李旦坐在一起谈上一段时间。
有时，她没去上朝谒见，李旦会派宰相到她的家中征求她对某些问题的处理意见。
每当宰相们奏事的时候，李旦就要询问：“这件事曾经与太平公主商量过吗？”
接下来还要问道：“与三郎商量过吗？”
在得到宰相们肯定的答复之后，李旦才会对宰相们的意见表示同意。
三郎指的是皇太子李隆基。
凡是太平公主想干的事，李旦没有不同意的。
朝中文武百官自宰相以下，或升迁或降免，全在太平公主的一句话。
因为她的举荐而平步青云担任要职的士人，是不可胜数。
由于太平公主的权势，甚至超过了皇帝李旦，所以，对她趋炎附势的人数不胜数。
太平公主的儿子薛崇行、薛崇敏、薛崇简三人都受封为王。
太平公主的田产园林遍布于长安城郊外各地，她家在收买或制造各种珍宝器物时，足迹远至岭表及巴蜀地区，为她运送这类物品的人不绝于路。
太平公主在日常衣食住行的各个方面，也处处模仿宫廷的排场。
李旦则试图在李隆基和太平公主之间寻求政治平衡，以避免伤害到任何一人。
公元712年（延和元年），李旦传位太子李隆基，自己退为太上皇，改元先天。
公元713年（先天二年），太平公主与李隆基发生尖锐的冲突，朝中七位宰相之中，有五位是出自她的门下，文臣武将之中，也有一半以上的人依附她。
尚书左丞张说，从东都洛阳派人给李隆基送来了一把佩刀，意思是请玄宗及早决断，铲除太平公主的势力。
荆州长史崔日用入朝奏事，对李隆基说：“太平公主图谋叛逆，是由来已久的事情。当初，陛下在东宫作太子时，在名分上还是臣子，如果那时想铲除太平公主，需要施用计谋。现在陛下已为全国之主，只需颁下一道制书，有哪一个敢于抗命不从？如果犹豫不决，万一奸邪之徒的阴谋得逞，那时候再后悔可就来不及了！”
李隆基说：“你说得非常正确，只是朕担心会惊动太上皇。”
崔日用又说道：“天子的大孝在于使四海安宁。倘若奸党得志，则社稷宗庙将化为废墟，陛下的孝行又怎么体现出来呢！请陛下首先控制住左右羽林军和左右万骑军，然后再将太平公主及其党羽一网打尽，这样就不会惊动太上皇了。”
李隆基认为他说得很对，便任命他为吏部侍郎。
魏知古告发太平公主发动叛乱，指使常元楷、李慈率领羽林军突入武德殿，另派窦怀贞、萧至忠、岑羲等人在南牙举兵响应。
李隆基于是与岐王李范、薛王李业、郭元振以及龙武将军王毛仲、殿中少监姜皎、太仆少卿李令问、尚乘奉御王守一、内给事高力士、果毅李守德等人定计率先下手诛除太平公主集团。
甲子（初三），李隆基通过王毛仲调用闲厩中的马匹以及禁兵三百余人，从武德殿进入虔化门，召见常元楷和李慈二人先将他们斩首。
在内客省逮捕了贾膺福和李猷并将他们带出，又在朝堂上逮捕了萧至忠和岑羲，下令将上述四人一起斩首。
窦怀贞逃入城壕之中自缢而死，唐玄宗下令斩戮他的尸休，并将他的姓改为毒氏。
李旦听到事变发生的消息后，登上了承天门的门楼。
郭元振上奏李旦说：“皇帝只是奉太上皇诰命诛杀窦怀贞等奸臣逆党，并没有发生什么其他的事。”
李隆基也随后来到门楼之上，李旦于是颁发诰命列举窦怀贞等人的罪状，并大赦天下，只是逆臣的亲属党羽不在赦免之列。
薛稷被赐死在万年县狱中。
太平公主逃入山寺，直到事发三天以后才出来，被李隆基下诏赐死在她自己的家中，她的儿子以及党羽被处死的达数十人。
武则天称帝，在她的女儿太平公主来说，是既无力支持，也无力反对。
因为，她那时羽翼未丰，根本就没有自己的势力。
那么，她的内心立场，是支持还是反对呢？
太平公主作为武则天的女儿，武家的媳妇，她在武、李两家的矛盾之中，却是站在李家的立场上的。
然后，在她扳倒韦氏，权势甚至超过了李旦皇帝，对她趋炎附势的人，都数不胜数的时候，她并没有想要效仿她的母亲武则天，取李旦而代之。
只是，由于有了武则天的前车之鉴，由于李旦的儿子李隆基太过于政治谋略，所以，太平公主才“匹夫无罪，怀璧其罪”，被李隆基定义为政治对手。
从这一点来说，太平公主还确实是不如她的母亲武则天。
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旅行时间严冬时节，腊梅竞放，孤山赏梅、灵峰探梅、超山访梅三大赏梅圣地不可不去，西湖十景之一的“断桥残雪”此时也迎来最动人时节。
消费水平杭州的消费水平与北京、上海等国内一线城市大致持平。
餐饮：一般正餐的人均价格大概在50-80元之间，楼外楼、知味观等高档一些的餐厅人均普遍超过100元；若选择面食、生煎等小吃，大概20-30元就能解决。
住宿：西湖老乡的商务型酒店大概在200-300元之间/晚，四星酒店在300-500元之间/晚。若选择青旅，不到100元便能解决一晚上。
景点概况一般到杭州的人都不会错过西湖和西溪湿地，而西湖更是游览的重中之重。除此之外，杭州各个公园像璞玉一样将杭城包围，孤山赏梅、灵峰探梅、超山访梅三大赏梅圣地让杭州的冬天也如此绚烂。特别是孤山，因为西泠印社的存在，在青山绿水间又多了一重浓郁的文化气息。而太子湾公园一年不断的花展也成为杭州本地人小憩的地方。如果还有足够的时间，杭州周边的天目山、千岛湖、东明山森林公园，无一不是值得游览的好去处。
西湖沿岸
西湖最著名的景点都分布在西湖沿岸，最具代表性的就是“西湖十景”。另外，许多近代名人的故居、博物馆也都分布在此。
西湖群山
这里有不少兴起时间相对较短的西湖景点，九溪烟树、云栖竹径就是其中的代表。对寺庙感兴趣的朋友，可以走入其中一探隐秘佛教的世界。而其中的浙大之江校区和玉泉校区则会给偏爱校园的带来惊喜。而说到山区，徒步更是少不了的休闲方式，这一带有很多不错的路线受到徒步爱好者的青睐。
京杭运河
着迷于老杭城的朋友一定要把运河一带列入自己的计划表，因为这条古老的运河周边藏匿了不少文化浓郁的景点。不仅众多关于杭州文化的特色博物馆扎堆其中，还有颇具杭城风情的古韵街道。不管是论底蕴还是论景色，这都是值得细细品味的绝佳地带。
西湖沿岸，城市和公园并没有绝对的界限，茂盛的植被与各色小店融为一体。这正是杭州有趣的地方，到处被大自然的绿意包围，却也没有远离城市的空旷感。
繁华闹市中，武林广场的现代气息和清河坊的古意盎然相互交织，给人最真实，最值得让人回味的杭州。
希望题主带父母玩得开心。
为什么要保护刘协？
曹操为何把自己的女儿嫁给汉献帝？烈士暮年，壮心不已，曹操一生征战，只为一统天下。在东汉末年，群雄逐鹿的时刻，骁骑校尉出身的曹操在老家招兵买马，并不断壮大，后来随袁绍一起组成讨董卓十八路诸侯，曹操有幸劫持汉献帝，从此走向了挟天子以令诸侯的道路。并在后来的征战中，逐渐消灭袁绍、袁术、刘表、吕布、公孙瓒等诸侯，逐渐统一北方，建立曹魏政权。
赤壁之战失败后，曹操在中原休养生息、发现生产、厉兵秣马，曹魏逐渐成为三国中最为强胜的国家。曹操因其生性奸诈，宁我负天下人，不让天下人负我的座右铭，被世人公认为三国里的奸雄，可是就是这样一个“奸雄”，却把自己所有的亲生女儿都嫁给了同一个人，这个人正是汉献帝刘协，这究竟是为何呢？以下笔者做简要分析。
首先分析曹操有几个女儿。
曹操共有七个女儿，曹宪，生卒年份不详，为汉献帝的嫔妃。曹节，汉献帝刘协的第二任皇后，魏武帝曹操的女儿。曹华，汉献帝的贵人，（《后汉书 献帝紀）。安阳公主，名讳不详。金乡公主，名讳不详。清河长公主，名讳不详。临汾公主，名讳不详，疑为曹操之女。
其次分析曹操如何把自己的女儿们嫁给汉献帝的。曹操为了得到皇族的支持，先后将自己的女儿们都嫁给汉献帝，建安十八年，曹操将自己的女儿曹宪、曹节、曹华三姐妹同时送入宫中，并封为贵人。曹操后来将汉献帝的第一任皇后废掉之后，劝说汉献帝立曹节为皇后，汉献帝只能答应，她也就是献穆皇后。曹操为了获取更多的支持，对自己女儿命运的掌控，并没有从此罢手，待到其他的女儿们到了谈婚论嫁的年龄，曹操把她们都送给了汉献帝，古代人讲究父母之命，媒妁之言，所以他的女儿们也只能作为牺牲品。
再次分析曹操为何将自己的女儿都嫁给汉献帝。
其一古代女子的命运一直掌握在父母手中，古代人结婚也是有父母做主，因此一般女儿不敢违抗父母的要求。这样的嫁娶制度害了一代又一代人。尤其是名门望族，富家女儿更是沦为政治牺牲品，就连皇帝也要用女儿联姻，昭君出塞就是这样。曹操把自己的女儿都嫁给汉献帝，就是想得到皇族的支持，最主要是当时北方都是世族政治，曹操为了驾驭这些世家大足，也就只能牺牲自己女儿们的命运，成为皇亲国戚。这样世族们就再也没人敢反抗曹家。
其二，曹操将自己的女儿嫁给汉献帝，可以更直接的控制汉献帝，曹操不但要在朝堂之上掌控汉献帝，在生活上也要控制他。最主要是，曹操让自己的女儿成为皇后，也就名正言顺的控制了整个后宫，这样整个皇族都在曹操的监控下。再者如果汉献帝去世，那么曹操的女儿就可以直接掌权，汉朝外戚干政的事也是屡见不鲜，王莽就是通过这样的方式篡夺政权。即使曹操不能掌握朝政，那么下一任皇帝也是曹操的外孙，曹操在朝中说话也会很有分量，因此曹操把女儿们嫁给汉献帝，可谓一举多得啊。
最后分析曹操女儿们的命运如何。曹操把自己的女儿嫁给汉献帝，自然也赢得了汉献帝的尊重，曹操其他的女儿也都只是贵人，唯独曹节，被立为皇后之后，也是真心爱汉献帝，曹丕篡位之时，曹节大骂曹丕不知廉耻，只可惜刺杀曹丕失败，曹丕回击曹节:我现在所做的事情远大于廉耻，并且对曹节说:只要你不闹事，保你终生荣华富贵。正因为曹节与汉献帝彼此相爱，被后人赞扬，死后两人被合葬在一起。曹操其他的女儿也都富贵终生。
你是如何看待曹操把女儿嫁给汉献帝？
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正史上真实的安乐公主到底是个怎样的人？
历史上真正的安乐公主，其实就是个被父母宠坏了的娇蛮丫头。因为父母觉得亏欠她，对她十分纵容，最后导致这位公主殿下无法无天，干出了很多荒唐的事情，最后甚至亲手干掉了自己的父亲。
公元683年，唐高宗李治去世，太子李显即位，史称唐中宗。
李显虽然顺利即位，但手里其实没多少权力，因为此时他头上还有个老妈武则天。在李显登基后，武则天以太后的身份参与朝政，基本架空了李显这个儿子。
对此，李显自然不能忍，就想着要扶持自己媳妇韦氏他们家的人，扶持外戚党，和老妈争权。可是李显万万没想到，就在他刚刚露出想要和老妈争权的意思时，武则天更狠，直接以太后的身份，废了他的皇帝之位，改封其为庐陵王。
从登基到被废，一共就只过了55天。
李显被废后，被武则天强行流放到均州（湖北省丹江口市）。然而就在李显被废的这个时候，他的皇后韦氏，已经身怀六甲。对于韦氏这个儿媳妇，武则天也没有任何宽容，直接让韦氏带着身孕，和李显一起离开京城。
就算是放在现代，孕妇临近生产，都需要小心养护，更何况是古代？在流放的路上，韦氏果然动了胎气，不得不提前生产，生下了一个早产儿。
是个女孩。
因为这个女孩出生的时候，条件实在太过简陋，李显不得不以自己的衣服将其包裹起来，才让她活了下来。所以后来，这个女孩，就被取名为李裹儿，也就是后来的安乐公主。
到了均州之后，一家人的生活更加困苦。俗话说，落魄的凤凰不如鸡。废太子这种东西，基本上还不如一个报废的轮胎有价值。报废轮胎好歹还有机会废物利用，但是废太子，在李显之前上千年的中国历史当中，就没谁能够再翻身。
所以，到了均州之后，李显虽然还顶着一个庐陵王的帽子，但日子却过得很凄惨。而且按照武则天的意思，周围的看守对李显一家看管极严，根本不允许李显一家外出，还敢克扣他们家的补给。
安乐公主的童年，基本上就是这样的。
而且，这还没完。
李显退位之后，武则天将老四李旦扶上位，做了下一个傀儡皇帝。又过了几年之后，武则天觉得自己的权力已经达到了顶点，干脆更进一步，从儿子李旦手里抢过了皇位，登基做了女皇。武则天的这番操作，自然引起了很多李氏藩王，以及一些忠于李家的大臣们的反对。一时间，各地风起云涌，开始出现各种反武的叛乱。
这些叛乱当中，尤以扬州的徐敬业，势力最强。而徐敬业那边打出的旗号，就是尊李显为帝，反对武则天。
这下子，李显这边的日子更难过了。
虽然谁都知道，李显现在已经被层层见识，根本不可能和这些叛军勾结。但既然人家打了你的旗号，你自然就要受到波及。后来武则天为了防止扬州叛军，抢夺李显，干脆让李显再次搬家，从均州搬到房州（今湖北房县）。到了房州之后，当地的环境更加恶劣，看守也更加严密。最惨的时候，李显一家甚至只能住茅草屋，真是连普通的老百姓都不如了。
就是在这样的环境下，安乐公主度过了自己的童年生活。
直到安乐公主十四岁这一年，情况才稍稍有些变化。
武则天登上皇位之后，最开始的时候，还是很高兴的。但很快，随着这位女帝逐渐衰老，继承人的问题，就渐渐摆到了眼前。
当时的武则天，有两个选择。一个是传位给自己的儿子，另一个是传位给自己的侄子。
对于以往的历代皇帝来说，这个问题可能根本就不是个问题。有儿子在的时候，怎么可能传位给侄子呢？但是到了武则天这儿，这个问题还真的很严重了。因为武则天是个女人，如果传位给儿子的话，就等于是将皇位重新传回了李家。而如果传给侄子的话，就等于是传给了武家。
这个问题，真的是很难抉择啊！
就在武则天最纠结的时候，大名鼎鼎的狄阁老狄仁杰站了出来，对武则天说了一番话，让武则天终于做出了选择。
“太庙祭祀当中，我只听说过有儿子祭祀母亲的，没听说过有侄子祭祀姑姑的。”
就这样，武则天最终还是决定，将皇位传给儿子。不过，传给哪个儿子也是个问题。之前武则天抢了四儿子李旦的皇位后，曾将其封为太子。但要是按顺位继承制的话，老三李显则要排在李旦前面。
最终，武则天决定，传位给李显。
公元698年，武则天秘密召回了李显。等到李显回到洛阳之后，当即封其为太子。
已经被软禁十四年的李显一家人，终于回到了京城。而李裹儿，也是第一次回到了皇宫，开始享受公主的待遇。对于这个早产的小女儿，李显和韦氏都极为宠溺，倾尽一切，希望能够给安乐公主更好的生活。
被父母极度宠溺，而且姿容极佳的李裹儿，终于开始渐渐走上了一条歪路，行事越来越肆意妄为。
李显重新成为太子后，这次终于学乖了，不敢再和老妈争权，而且积极和武家联姻，巩固自己的地位。最后，李显将自己和韦氏所生的大女儿李仙蕙，嫁给了武承嗣的长子武延基；小女儿安乐郡主，则被许配给武三思的次子武崇训。
面对这桩婚事，李裹儿倒是没做出什么抗婚的举动，而是做了另外一件让大家目瞪口呆的事情，那就是未婚先孕。李裹儿还未和武崇训成亲之前，就和武崇训走到了一起。两人成婚仅仅六个月之后，李裹儿就生下了一个男婴。
这件事，当时闹得满城风雨。不过，碍于李裹儿的身份，大家也不好说什么。
但是，就在李裹儿这边，美满幸福生活即将开始的时候，命运似乎和她开了一个玩笑，又一场噩梦袭来。
武则天召回李显，将其重新立为太子之后，开始放心养老。武则天的养老方式，和其他人不太一样，她选择养了很多帅气的面首。这其中，又以张昌宗、张易之兄弟最为得宠。
李显和韦后一共育有一子四女。儿子叫李重润，四个女儿则是以李仙蕙最大，李裹儿最小。因为某种原因，李重润和李仙蕙的丈夫武延基，得罪了二张兄弟，让两人怀恨在心。后来，李重润和武延基私底下议论二张兄弟，谈到了武则天的宫闱之事，这下可终于让二张兄弟抓住了把柄。二张兄弟当即向武则天打小报告，武则天一怒之下，直接将李重润、武延基杖杀。而李仙蕙当时已是临近生产，听到这个噩耗之后，直接难产而死。
突如其来的噩耗，让李显一家人，再次陷入了绝望。
接下来的几年里，二张兄弟权势熏天，联合酷吏在朝中为非作歹。就连李显这个太子，也不敢有任何违逆。不过，二张兄弟的所作所为，也激起了众怒。公元705年，以张柬之为首的一众大臣，发动了政变，诛杀了二张兄弟，并且逼武则天不得不彻底交出权力，还政给李显。
就这样，李显终于再次登上了帝位。
至于武则天，则是在这一年的年底，因病去世。
李显登上帝位后，更加溺爱自己这个小女儿。尤其是在李重润和李仙蕙死后，李显和韦皇后就只剩下了三个女儿。这三个女儿当中，又以李裹儿年龄最小。不疼爱她还能疼爱谁呢？但是，李显和韦后的这份疼爱，却也让李裹儿变得更加跋扈，更加的无法无天。
首先，是生活奢侈。
照理来说，李显都已经当上了皇帝，又觉得对小女儿心有亏欠，李裹儿多花点钱好像也没什么大不了的。但问题是，李裹儿这个花钱的速度，实在是太恐怖了。
住的方面，李裹儿将自己的公主府，直接按照皇宫的标准来，严重逾越礼制，俨然是再造了一座皇宫。公主府造好后，李裹儿又看上了皇宫边上的那座昆明池。因为这座昆明池实在是意义太过重大，所以李显难得拒绝了女儿一次，没给她。但结果，李裹儿回去之后，直接让人再挖一座数里方圆的人工湖，并且取名叫定昆湖。
这个消耗，已经极为恐怖了。
穿的方面，李裹儿更是做到了前无古人后无来者，直接以百鸟的羽毛，制造成所谓的雀金裘。据说光是一条雀金裘，就花了近一亿钱！一亿钱是个什么概念？以当时唐朝的国家财政计算，李裹儿这一条裙子，大概花了整个唐朝年税收的百分之一！
如果类比成现在的话，2020年全国的财政税收为13.68万亿。李裹儿这一条裙子，就花了一千三百多个亿……
这已经不是单纯地烧钱了。
这是把钱堆成山，然后一座山头一座山头地烧过去！
其次，为了方便自己敛财，李裹儿开始公开的卖官卖爵。而李显这个当爹的，在知道之后，非但不制止，反倒故意纵容。当时李裹儿手下，靠钱当上官的，竟有五六千人之多！
如此行事，朝政还能有个好？
但是，即便这样，身为皇帝的李显，依然对李裹儿宠溺依旧，只恨自己无法给得更多。不过李显万万没想到，他作为父亲，毫无保留地溺爱，并没有换来女儿的理解，反而让女儿的欲望无限制地开始膨胀。
人的欲望，是没有止境的。
很快，李裹儿开始不满足于单纯的烧钱，开始要求李显，立她做所谓的皇太女。
她想当皇帝了。
虽然对女儿宠溺至极，但李显好歹还算保留了一些理智，皇太女这种事情，还是不敢答应的。李显虽然和韦皇后只有一个儿子李重润，而且李重润此时也死了。但除了李重润之外，李显还有其他的儿子。李显重新当上皇帝后，便立自己的另一个儿子李重俊为太子。
对于这个李重俊，李裹儿是一万个不满意。
在她看来，有资格做这个太子之位的，或许只有自己的同母哥哥李重润。就算李重润已经死了，也轮不到李重俊做太子啊！再说，自己的奶奶都能做女皇帝，为什么自己就不能做皇太女？
欲望，让李裹儿渐渐迷失了自己。
出于嫉妒的心理，再加上有个老公在背后不断地说坏话，李裹儿开始不断为难太子李重俊。李重俊也不敢反抗，谁都知道安乐公主是李显和韦后两口子的掌上明珠。如果他敢对李裹儿不利，估计连李显这个当爹的都会直接废了他。
但是，不敢反抗，不意味着不想反抗。
李重俊一直忍气吞声，无非是在积攒实力。他虽然身为太子，但处境却十分艰难。李裹儿对他的羞辱，只是表面上的。更要紧的，是来自韦后的打压，以及武家的步步紧逼。韦氏虽是皇后，但却也想像武则天那样，成为一代女皇。而身为太子的李重俊，自然就成了韦后的挡路石。
不是不可以反抗，但机会只有一次。
公元707年，李重俊联合羽林军，发动政变。
可惜，失败了。
李重俊起事后，先是跑去武家，大杀一通，将武家很多人，包括李裹儿的丈夫武崇训在内，全部干掉。在干掉武家之后，李重俊才带领羽林卫，进攻皇城。但此时的皇城内部，早已率先得到了消息，及时封闭了城门。最终，李重俊政变失败，随后被手下的羽林卫背叛杀死。
这场政变，虽然没能成功，但却彻底改变了当时朝堂的局势。原本自武则天死后，武家在朝中的权势还是很大的，但经过李重俊这么一杀之后，武家掌权的几个人，几乎全部被杀掉，武家就此失势。自此，朝中大权，全部落入韦后之手。
而对于安乐公主来说，这场政变，则带走了她的丈夫。
在这场政变之后，韦后在朝中权势越发惊人，安乐公主行事也越发得无法无天。很快，失去了丈夫的安乐公主，就勾搭上另外一个幸存的武家人，武延秀。在发现两人私通之后，李显和韦后很快同意了这桩婚事。
出嫁那天，李裹儿更是严重逾越礼制，被李显准许以皇后的车马，从宫城送入武家。第二天上朝的时候，李裹儿在太极殿还礼。在她向李显叩首两次之后，便是群臣向她叩首。
虽然没有皇太女之名，但这份待遇，好像也差不了多少了。
放眼整个中国古代史，好像就再也找不出来比李显更溺爱女儿的皇帝了。但李显这样的‘富养女儿’，最终却只是将女儿推向了深渊。欲望已经膨胀到极致的李裹儿，终于将目光投向了老爹的那个皇位。
公元710年六月，李裹儿和母亲韦氏，为了夺取父亲李显的皇位，以一杯毒酒将李显毒死。
弑父。
这一年，李裹儿27岁。
李显暴毙之后，韦氏彻底掌控了朝局。接下来，韦后便想要重演一遍当年武则天的旧事。先是立李显的另一个庶子李重茂为帝，然后开始向京城内各个要害部门，安插韦家的人，并且从外面调来了五万府兵，保护京城的安全。
做完这一切之后，韦氏距离皇位，似乎已经不再遥远了。当年武则天就是先立自己的儿子为帝，然后从儿子手里抢过了皇位。以韦氏对女儿的溺爱，只要韦氏登基，李裹儿还真的是大概率会被立为皇太女。
然而，就在这个时候，意外出现了。
之前同样做过皇帝的老四李旦，虽然性情懦弱，但他却生了个好儿子。这个好儿子，就是李隆基。面对韦后的一系列操作，李隆基暗中结交了皇宫守卫军万骑的将领，最终联合万骑，发动了政变。
相比当年仓促行事的李重俊，李隆基这次政变，可以说是筹划已久。不但在禁军中结交了很多靠谱的帮手，还联合了他那位同样拥有实权的姑姑。所以，政变发生后，李隆基迅速带兵攻入皇城，掌控了局势。
当李隆基攻入皇城的时候，李裹儿正在宫中对着镜子画眉。最终，李裹儿被攻入皇城的万骑士兵所杀。而她的母亲韦后，也在同时被斩。
李裹儿的一生，其实就是一个溺爱的悲剧。李显和韦后之所以溺爱她，无非是觉得她小时候过得太不容易，想要对她进行弥补。但他们却忘了，没有止境的溺爱，非但不是好事，反倒会害了孩子。
李裹儿的故事告诉我们：养孩子，有时候还真不能太溺爱了。过分的溺爱，往往比什么都可怕。
中国古代女子为何要裹脚？
好处？毒瘤好不好！在所谓三寸金莲的背后，代表着古代中国人的畸形审美！
在我国古代的传统观念下，女子的地位是远不如男人的，在这个基础之上，很多“针对”女子的不正当规定也应运而出，而缠足就是其中一种，那么这种行为对女子又会有什么影响呢？
我们先来介绍一下缠足的过程，其实这个过程是有点残忍的。整个脚掌除了大拇指以外，四个脚趾以及上面的一些脚掌，都会被人为的“折叠”在一起。这种过程单单是想想就已经很“疼”了。而且这个行为必须要在女子幼童时期进行，很难想象幼小的孩童要经历多大的痛苦。
云南六一村的吴杨氏老太太这样回忆她的缠脚的经历：她母亲用织布机上的"射通"，横垫在她的脚腰下，让脚腰凸起。然后，裹扎起来，逼她走路。慢慢的，脚腰被"射通"凸断了。她因此一个多月不能下床走路。虽然脚腰折断了，但她的脚仍然臃肿难看。她母亲又念叨：你这双男人脚，怎么还不烂？她奶奶也说：难烂了，该使用法子了。于是，她母亲在她奶奶的指导下，找来半个瓷碗，砸成碎片，放在她的脚底、脚腰、脚面上，再用缠足布包裹起来，套上小鞋，让她下地行动。她的脚被划破了，血迹从缠足布中渗透出来，变黑，发腥，发臭。她经常疼得脸色苍白，精神恍惚，体重大减。从这种高等级的痛苦中，可以看出女子缠足其实对自身是没什么好处的，那么她们为什么被要求缠足呢？男子又能从其中得到什么？
这个问题基本上就切中“要害”了，女子所受的“不公平”待遇，其本质还是建立在男权社会的利益基础上的，重要的是男人们喜欢！
首先就是一个“审美观”的问题。在中国古代，很长一段时间里，"女子以脚小为美"是普遍的审美观念。其之所以会开始流行，是因为一些引领着所谓"审美潮流"的封建文人士大夫们病态审美。这些人身居高位，喜好风流，久而久之，催生初一些诸如喜好小脚的怪癖。
为了让女子恪守贞操，统治者们想了很多办法来限制女子行为。缠足之后，女子一次性是走不了多少路的，所以一般情况下她们也就没有了接触陌生男子的机会，与其幽会更是不太可能的事情，所以当时的社会背景从这个方面，给女子上了这道无形的“枷锁”。
另外，根据当时的一些记载以及后期考证，女子在进行了裹足行为以后，平时在走路的过程中会拉伸私处肌肉，起到一定程度的锻炼作用。长期进行“锻炼”以后，女子私处会保持紧致，这样在房事活动中男子会更加有快感。这样的事情虽然“露骨”，但是在当时的背景下却极其现实，女子就这样被无奈的“摆布”着。
至于裹脚女性是否真的有美感，按照今天的观点来看，估计这种美感也“荡然无存”了，女性如果追求那种裹脚后“优雅”的步姿，穿一双高一点的高跟鞋就能达到效果了。当年的很多国家都把中国女子裹脚看做落后，这是一种对女性的束缚行为，所以裹脚“传统”在这种压力条件下也慢慢消失了。
所以，裹脚不是什么好东西，那是“陋习”，是古人畸形审美的一种表现！
当然，这样的评价，未免有些过于主观。因为审美这种东西，因人而异，更因时代而异。我们不能因为你觉得不美，就去说他畸形。
但有一点，其对于身体的伤害巨大，这是肯定存在的，如果美需要以牺牲健康为代价的话，我并不认同！
