舟山交友,吴语区上海苏南浙江等等有哪些东西是本地人司空见惯外地人觉得匪夷所思的?

1、舟山交友，吴语区上海苏南浙江等等有哪些东西是本地人司空见惯外地人觉得匪夷所思的？

我上小学五年级的时候，有位要好的同学，他父母是上海人，早上去学校我都要顺路喊他一起走，而每次都看到我的那位同学提着沉重的木制带盖大圆桶往他家家院外的厕所方向去，我一猜是去倒马桶，果不其然，同学倒完马桶后，用盆水在洗刷那马桶。然后回厨房马虎的喝碗稀饭吃二片饼，拿起书包我俩肩并肩连蹦带跳地上学校。

八十年代我经常出差去吴语区的城市，早晨会发现里弄的街道两旁大爷大妈们倒马桶的或者在刷马桶的，甚至提着马桶与邻居打招呼交谈的，当地人对此情景司空见惯，习以为常。而对于我们外地人来说，觉得匪夷所思，既不文雅又不体面，遇上熟人怎么还好意思……

2、满清共割让了多少领土？

1840年之后，满清到底损失了多少领土（含藩属国），大多数回答者都没说完整，我以近代邮票来完整展示。

1，外蒙古：中国损失的领土中，外蒙古无疑是最大的块头。

2，割让沙俄区域：近代沙俄割占了中国黑龙江以北的大片领土及库页岛和新疆北部二百多万平方公里领土。

3，唐努乌梁海地区：图瓦共和国就是原属中国的唐努乌梁海地区。

4，割让英国区域：香港已回归香港岛、九龙半岛被割让给英国，现已被收回，但藏南部分地方至今仍在印度手中。

5，割让法国区域：法属印度支那包括今天的越南、老挝、柬埔寨和广州湾（湛江），广州湾虽后被收回，但越南及老挝的原安南地区的藩属国却丢失了。

6，割让德国区域：青岛、胶州湾，虽然早已被收回，但屈辱历史不能忘。

7，日本侵占区域：说起日本的侵华史，是中华民族最屈辱的历史，如果说沙俄还是只想割我们的地，而日本却想灭我们的国，中华民族最危险的时候肯定非曰本全面侵华莫属。日本鼎盛时曾占据了大半个中华，最后止步于湖南，最终被赶出中国，收回了东北和台湾。台灣现在虽未回归祖国，但已是迟早的事了。

8，朝鲜半岛：（藩属国）1897年之前的朝鲜王朝还是属于中国的藩属国。

9，琉球王国：琉球一直是中国藩属国，二战后本可回归中国，绝好的机会却被老蒋放弃了，唉！

如果没有满清的腐败，这些土地估计还全部在我大中华手中，“警钟长呜，毋忘国耻”，加强近代史的爱国主教育，珍惜今天的幸福生活。

3、现在这人家有事该去吗？

中国有两个成语，一个叫“将心比心”，一个叫“设身处地”，都是讲究的理解和宽容。那现在我们就从下面几个方面来分析一下，当初你母亲去世时，你这家亲戚没来吊唁，为什么你会耿耿于怀。

这家亲戚与你家关系近，你母亲去世，你内心的悲痛需要他们来劝慰，所以你希望这家亲戚能来吊唁。对于你来说，母亲的离世，会让你的情感寄托骤然一空，这种悲痛和失落，如果没有熟悉和信任的人在旁边劝解，可能是很难支持下来的。

而对于任何一个人来说，比较近且容易存在信赖的亲戚关系通常包括父亲一方的爷奶、叔伯、姑表，母亲一方的外祖父母、娘舅、姨表等，这叫近亲三代。出了这三代的亲戚，通常就被视为远亲了。远亲的话，一般关系也不会太过亲近，所以，不亲近的关系，即便他们不来吊唁，显然是不至于让你耿耿于怀的。

那么，就唯一剩下一个可能，不来参加你母亲丧礼吊唁的，只能是你的近亲。那么，到底是近亲中的哪一家呢？爷奶、叔伯、姑表？还是外祖父母、娘舅、姨表？

我猜一定是其中一方。而爷奶、外祖父母作为长辈，你母亲去世，一般怕长辈们伤心，也不太会让他们太多参与，可以排除；至于叔伯、娘舅，作为你母亲一辈的兄弟，在民间大多数帮忙操持丧礼的也是他们，如果不是在外地回不来的，基本都会忙前忙后帮着操持处理，也可以排除。

唯独姑表、姨表这两方面的亲戚，一个是你爸爸一方的姐妹和外甥，一方是你妈妈一方的姐妹和外甥，他们的关系不远不近，有时候可能跟你妈妈还会存在一点妯娌姐妹之间的小矛盾。尤其是这都是外嫁女带出来的亲戚关系，虽然小时是姐妹，但出嫁后就多数在外地，常年难见一面，彼此亲戚关系会更清淡一些。因此，我猜测你这家没来的亲戚就是这两种之一，姑表或者姨表。

所以，你才会对于他们不来吊唁而耿耿于怀。其实他们来或者不来，对于你来说都没什么实际帮助，情感上你也不一定说就有多希望他们来，但当你发现她们不来之后，你又会觉得莫名的愤怒和失望，觉得她们不近人情。

中国人民俗传承，不管是红白事，客人都会留下礼金以表心意。而在丧礼中，礼金又叫帛金。如果办事的主家经济不太好的，这些客人送礼金的行为，就具有很大的帮助作用和意义了。

你母亲去世，对于你和你整个家庭来说，都是打击很大的。如果你家经济条件良好甚至比较富裕，你当然不会在意有没有帛金收。但假如你家经济条件不太好，想把母亲的丧礼办好一点都有困难，那这时候来宾送到的帛金就显得尤为重要。

而在你看来，你家这个不来吊唁的亲戚，可能经济条件比你家好，所以你潜意识是希望他们来，并且帛金上给多一些，这样子你能更好地在金钱上得到帮助，把母亲的丧礼办好。可你后来发现，这家亲戚居然没来，不仅没来甚至都没说一声让别人转送帛金过来慰问。所以你会觉得失望甚至愤怒，觉得这家亲戚薄情寡义，对你们家出了这么大的事，都没有一点心意关心和表示，对你们家不好。

事实上，这是你的期待未能得到满足所表现的不忿。尤其是，如果这家亲戚和你家关系越亲近，你内心所产生的失望、愤怒也就会越大。才会让你耿耿于怀而难以释解。

不管这家亲戚是你家什么人，他们家没来吊唁你母亲的丧事，确实是他们情义上有亏。但这个事情，也仅仅只是道德上的谴责，因为没有哪条法律规定谁谁谁必须要参加谁谁丧礼，不然就是错的。

所以，你可以怪他们，但事实上他们自己并没有过错。那么，现在他们家有事了，你到底该不该去呢？

我认为，没有什么该不该的问题，而是你自己愿不愿意去。

古代圣贤说，“仁之法,在爱人,不在爱我;义之法,在正我,不在正人。”亲戚不来给你母亲吊唁，没有顾虑到你和你家人的情感悲痛，是他们不仁在先。但就像古人说的那样，他们不爱你和你家人，是他们不仁，你可以怨可以怪，唯独不能强求。因为仁义是一起的，别人不仁，你不能不义。你只能以自己的想法去要求自己，不能这样去要求别人。

因此，他们家不来吊唁，是他们品行有亏。但无论怎么说，他们还是你亲戚，没帮助你，可没有耽误、损害到你。如今，他们家有事，如果你觉得有去有用，那你自己衡量一下这家人在你心中的分量，觉得还可以那你就去；如果你觉得这家人在你心中分量一般或者无所谓，那你就不去。

总之，善者吾善之，不善者吾亦善之，这才是亲戚之间正确的相处之道。而不是从此便路人、变仇人。

对此，大家认同吗？

4、你们能推荐几个当地最好玩的景点呢？

很高兴回答您的问题

闰四月的今年真是春暖花开赏花赏景的最好时节，四月是春回大地鲜花盛开的美丽场景，使人反复一下回到了原始人间的场景，欣赏到万物大地的花海，感觉整个人都在心旷神怡，大美四月全是美景呈现的时节，走在乡间小道上四处放射的花海让我们再次心旷神怡，五颜六色的花海世界映射出别有风格的乡间田园，呈现了大自然赋予人类的美好成果。

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推荐九、罗平九龙瀑布

推荐十、普者黑、坝美、元阳梯田、建水燕子洞

5、2日长知道游车倦？

总的意思是又累又开心。仔细品品很有味道的，很得瑟很得意的样子。

宋朝的苏泂在金陵老乡游春。能住在金陵，生活环境和现在的北上广深差不多吧，繁华而又紧张，压力大呀。

好不容易放假了，苏泂来游春，走的地方也不远，就是近郊的城边。

《金陵杂兴二百首》

十里城壕尽是花，

覆舟山下几人家。

日长知道游车倦，

自汲新泉唤饮茶。

一片花海，没有多少人家，野趣横生，又离繁华不远。品品这味道，偷得一日闲啊。

他是坐车出来的，小康之家哦，有车一族。生活混的不错滴。而且玩了好久，玩得都倦了，大好时光啊。

人啊，什么东西好？钱多不如时间多，有时间可以消磨，才是真正的富裕哦。

他自己去汲新泉，没有带司机，一个人，自驾游，爽不爽。而且人家肯定是带了小茶炉子的，后备箱里面装备齐全，搁在今天绝对是个会玩儿的驴友。

一个人自驾游到郊区，一片花海，几户人家，玩了一整天，等玩累了，自己去溪边，搬出炉子茶壶小火锅来野炊。

苏泂这首诗啊，和现在很多文青在朋友圈晒旅游晒自驾晒新车一样的心情。就是个炫耀啊。

找不来古人自驾游和炫富的图，就用现代人的凑合一下吧。

关键是意境，心境是通的，看现代人的更容易体会得到诗人的得瑟劲儿。