丁客,我们为什么喜欢诗歌呢?
丁客，我们为什么喜欢诗歌呢？
诗歌的魅力：
我们为何喜欢诗歌？
因为诗歌是美丽的语言。
诗歌的魅力在哪里？
因为美丽的语言包罗万千。
在远古的诗经里，
记录了真实的情感在民间。
在屈原的离骚中，
说透了他爱国的心田。
在李杜的文章里，
反映了浪漫与现实有缘。
在苏辛的词篇中，
创造了豪放激昂的章篇。
直到社会主义中国，
主席的诗篇超越万年。
诗词使用简约的文字，
丰富的内容万万千千。
她可以雄浑奇绝，
说岀你壮志曾经高于天。
她能够柔言细语，
道尽你对亲人情意绵绵。
她可以幽默诙谐，
使你想说的话绕梁三圈。
她能够抑扬钝挫，
使人就象欢欢喜喜聚梨园。
上句还在眼睛下，
下句回到千年前。
眼眸但见眼前事，
心中超越万里天。
人说哥德巴赫猜想，
是数学领域山峰之巅。
我言道这美妙诗词，
乃是语言文字的高原。
我们为何喜欢诗歌？
她用简短文字报告心田。
诗歌为何如此魅力？
豆腐块里藏着气象万千！
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20191020
现代社会女人结婚生子是人生必须经历的吗？
繁衍后代是动物的本能，人类自然也在这样的本能范畴之内生存，所以才有成千上万年以来生生不已。
但是人类社会在发展到一定程度以后，会进入到一种充分尊重个人自由的社会氛围与舆论状态之下。在这样相对宽容的社会环境里，个体的人的选择性空前加大，包括是不是结婚，是不是要孩子这样所谓根本性的问题，也就有了并非大众一般模式的选择可能。
不婚主义，或者丁克家庭，都是当事者自主选择的结果，只要没有触犯法律，其中没有强制，就不应该被谴责，他人也没有谴责或者歧视的权利。
这是当事者人生观婚育观家庭观两性观的自由自主选择的结果，是他们对人生意义在一个角度上的回答。
几乎所有发达国家都曾经有过并且现在依旧有相当比例的不婚者、丁克家庭，他们的社会结构并没有因此而遭受毁灭性的打击。因为那样的选择，总归是少数。政府鼓励和个人选择之间，界限是分明的。人们对待不同选择的宽容度也是足够的。
没有法律规定每个女人都必须结婚生子，也没有法律规定不允许不结婚不生子。至于他人的生活状态是不是与大众一致，那实际上是他人的事情，我们作为个体的人，自己按照自己的意志行事之余，也应该对他们予以充分的尊重。
只有人们互相尊重的社会，才有可能成为一个文明的社会。
丁克算是社会问题吗？
丁克家庭从饱受大众非议，再到如今的渐趋普及，可以说走过了一条相当艰辛的道路。
那些这辈子决定丁克的夫妻，一方面得应对外界质疑，一方面又得克服心理障碍，并为他们的后半生做打算。
有的人认同千年古训“不孝有三无后为大”，有的人就不愿遵守死板的条条框框。
有人说丁克就是一种自私，但立马就会有人跳出来反驳，“你都不允许我自私了，那你得是有多自私啊？”
丁克还不至于成为严重的社会问题，因为丁克家庭对其他正常生育的夫妻并不会造成价值观的强劲影响。
你不愿生孩子就不生，我生我的互不干扰，生孩子也算是家族大事，所以鲜见的丁克并不会轻易动摇我们国民历代繁衍子息的传统模式。
其实作为社会公民，很多人并不知道繁衍后代的真正意义，他们只管顺应自然法则。哪怕未必真心喜欢小孩子，依然会按部就班履行生养义务。
所以我妈事到如今也才会抱怨“正是因为生了你，我才胖成这样，再也没瘦下去过”、“要不是因为你，我早和你爸离婚了”……
虽然这些话都是木已成舟的唠叨，但不难看出我妈相比于自身需求，仍然更看重生养儿女的人生职责。
所以相比于我妈这类不愿干什么，但最终顾大局妥协的情况，那些今生决定丁克的家庭的确显得“自私”了一些，毕竟他们更看重自身的生活品质和精神追求。
不过这种“自私”并不会造成什么公共危害，只要夫妻双方协商一致，两方家庭也并无阻挠干涉，选择丁克也是他们的正当权利。
所以，我认为丁克看似自私，实则只是一种相对另类的生活方式。
不想生孩子会后悔吗？
很多的女孩子都会说，我不想生孩子。我是这样回答的。你好，孩子。假如在你22岁的年龄，你不想生孩子，这是很正常的一种想法，不光你这样，我的女儿也这样说。关于怎样安排自己的生活，每个人都有自己的主动权，但是在生孩子这个问题上，好像你自己的意愿并不能做出最后决定。因为生儿女应该是两个人的事儿，是婚姻的事，是家庭的事。用一句很接地气的话来说，你现在说不想要孩子，等于嘴上抹石灰--白说。现在你的家人，你的朋友如果想纠正你这种想法，也是嘴上抹石灰--白说。因为生活在继续，你在成长。一切决定，都需要假以时日。但是，如果五年以后，你已经27岁了。如果你结婚了，你再说你不想要孩子？我就会认为，你说的话有点欠考虑。我会像你现在的父母一样劝你，来改变你的这种想法，但我不会逼你，我认为你还年轻，你有足够的时间来改变你的想法，或者，来巩固你不要孩子的想法。如果再过五年，你已经32岁了。你仍然说你不想要孩子。我就会，打你一棍子，希望这一棍子能把你打醒！我会告诉你，女人最佳的生育时间是25到35岁，机不可失，时不再来。生育的大篷车不可能在远方一直等着你。我会让你设身处地的想一想。你可以闭上眼睛静想。假如你现在已经37岁，已经40岁了，已经45岁，当你进入了不能生育的年龄，或者生育及其困难的年龄的时候，你还会有这样的想法吗?更重要的是，如果现在你的丈夫和你，有共同的想法，但是几年以后他还会这样想吗？我不怕你坚持你不要孩子的想法，我怕的是几年以后有一个人不再陪你走这条路的时候，你的无奈是刻骨铭心的，你没有资格再来一次。如果再过五年，你已经37岁了。你还这样想，我就无语了。因为那时候你已经足够的成熟。并且，你已经从青涩走向老成。所以如果你还坚持你不要孩子的话，我不再多说什么。但我希望这个决定仍然是你两个人同时做出的。如果再过五年的话，你已经42岁了。我不希望你在要不要孩子的问题再来困惑自己，因为那时候你可能已经接近无能为力了，我希望那时候你和你的丈夫在丁克的道路上能走过，路过，精彩过。并且无怨无悔。我会告诉你，丁克的家庭很多见，但很多是无奈的丁克，对于你来说，主动丁克是一个很幸福的事情。如果再过五年，你已经47岁了。我就会有充足的理由相信你，相信你和你的丈夫正在左手牵右手，迈向老年的路途中，幸福的走过，优雅的变老。我是一个生殖医学的医生，在我说的话语和论点当中，有我的职业特点，也就是像我孩子说我的一样，有职业病。我只是想告诉你。人的想法是最容易改变的，山盟海誓怎么样，也不过如此。凡是与年龄有关的事情，与时间有关的事情，宁早勿晚。在婚姻和生育当中，女人永远是一个弱势群体。如何看待女朋友以生孩子带孩子做婚后资本？
这个也不奇怪，古时候不也有着“母凭子贵”的说法吗？几个意思呢，就是女子如果本身无权无势的话，你就指望为老公生下一儿半女的。这样，婆家也不敢欺负她。而且呢，孩子越多越好。这样，在家里说话就更加有底气、更加有分量。
现在，也有女人以生孩子作为结婚资本。男人会说，我很忙没结婚。或者说，我还没准备好所以先不结婚。如果女人这个时候有了孩子，那催男人结婚也合情合理了。男人催完了，就催男人的爸妈。作为长辈的，当然是希望抱孙子的。这时候，也都催着男人结婚。这事儿，十有八九是可以成了的。
当然，也有遇到比较心狠的男人。你一有了孩子呢，就溜得无影无踪。跑给你缠上啊，这样永远都脱不了身。
前者，对你还是有一点爱意的。这个结婚不结婚，可能也有一定想法。后者，那纯粹就是玩弄你的。所以，等你大了肚子就跑。那，你觉得生孩子还是结婚资本吗？
