威的部首,言字旁加个气少一横念什么

2023-05-09 18:32:03 49阅读

威的部首,言字旁加个气少一横念什么?

言字旁加个气少一横念“讫”字。

威的部首,言字旁加个气少一横念什么

【动】

(形声。从言,乞声。从“言”,表示本与言语有关。本义:绝止;完毕)

同本义〖complete;settled;beover〗

讫,止也。——《说文》

毋讫籴。——《谷梁传·僖公九年》

天既讫我殷命。——《书·西伯戡黎》。传:“天既毕讫殷之王命。”

典狱非讫于威,惟讫于富。——《书·吕刑》。传:“非绝于威,惟绝于富。”

讫不肯拜使者。——《汉书·西域传上》

言讫。——唐·李朝威《柳毅传》

用讫。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

言讫不见。——清·魏禧《大铁椎传》

讫籴(终止籴粮);讫毕(完毕);讫竟(终止;了结);讫成(完成);讫工(讫功。竣工);讫情尽意(尽量满足自己的情感和心意);讫尽(一点不剩,穷尽)

通“迄”。到,至〖till;upto;upuntil〗

声教讫于四海。——《书·禹贡》

讫今(至今);讫至(到,至)

【副】

尽;都〖all〗

民讫自若。——《书·秦誓》

洁者,言阳气布畅,万物讫出,始洁之矣。——《后汉书·礼仪志上》

毕竟;终究〖eventually;continuously;always〗

而康居骄黠,讫不肯拜使者。——《汉书·西域传》

【助】

用在动词后表示动作已经完成。相当于“了”

李大于郑县令面上打讫一拳,有伤。——沈仲纬《刑统赋疏》

月偏旁的字?

月字旁的字有:

肌、肋、有、肎、肍、肠、肚、肝、肛、肓

肑、肞、肔、肒、肕、肗、肙、腁、朞、脽

肮、肪、肥、肺、肤、服、肱、股、肩、肼

肯、肭、朋、肷、朊、肾、肽、肸、肹、胁

肴、育、胀、肢、肿、肫、肧、肬、肶、肦

胏、肨、肣、肻、肵、肰、肳、脁、脅、臕

臘、臔、臛、臜、臙、臚、臖、腀、腉、腇

胈、胞、背、胆、胨、朏、胍、胡、胛、胫

胩、胧、胪、脉、胖、胚、胠、朐、胂、胜

胎、胃、胥、胤、胗、胝、胄、胙、胇、胉

胣、胊、胅、胐、胕、胢、朎、胟、胒、

你在哪一刻感受到中国书法的美?

关于“在哪一刻感受到中国书法的美?”这个问题,我说下我的感悟,我是从看到赵孟頫的大楷《崑山州淮云院记》开始的。他的字有些写法,觉得跟王羲之《兰亭序》中某些字的写法很相似,只是少了些王羲之笔上的帅气洒脱,多了些清朗飘逸。

第一眼看到时就觉得,这字怎么可以这么好看?谁写的?想写!想写得一样好看!

正儿八经开始练也是从这时候开始的,因为想写!越看越想写,心里像似长满了草。《崑山州淮云院记》的第一段,我都不知道临了多少遍,可多少遍也不觉得烦。与此同时开始听他的故事,拿他的字做比较,都说赵孟頫的字媚,当了亡国奴当了走狗,不该去仿他的字,比如他写的“人”字,仿佛把头低得不能再低,又有些心生厌恶,可听了他的故事后,又觉得他也有他的不易,这些字看起来似乎又多了一份苍凉。

希望你们也一样能感受到这些字的美!我就是被这些字征服的。

原文参考:

余曩屡游姑苏,居多名刹,如大慈北禅,乃东晋处士戴顒故居,皮日休、陆龟蒙尝避暑赋诗其间;如虎丘,乃吴王阖闾墓,金宝之气化为虎,据墓上,俄化为石,道旁有试剑石,又有剑池,引水以澹大众。他如灵岩穹巃之类,尚多有之。

今崑山淮云院,盖顾君信所刱也。顾为淮海崇明之钜族,其上世曰德者,至元辛卯,来居吴之太仓。庚子,命诸子营菟裘以老,久乃得之。古塘之后,泾泾之北,清旷平远,绵亘百里,东临沧江,西揖岩阜,真一方胜处!

龟乃[卜]墨,遂营宅,兆建庵庐,僧可通。丁未长至日,因扫松胥会庵次,共图兴刱。师祖正庭,为求檀施浮江而来者,辄受业焉。顾德捐己产为倡,兄发建大殿,自造山门,而朱长者邦富刱华严经阁,香积厨,则正庭为之,不四三年,一切皆备。昔也榛莽荒芜,今也丹碧辉耀。见者色然,莫不起敬,真无负护持之令旨矣。虽然传业,嗣事又在其子若孙,尚勉之哉!

夫云触石而出,肤寸而合,不崇朝而雨天下。三千大千、一切恒河沙佛世界,皆在被冒沾濡中,尚何淮淛之异乎。

至大庚戌陵阳牟巘记,中顺大夫、扬州路泰州尹兼劝农事、吴兴赵孟书并篆额。

曜的读音?

读音:

yào

简体部首:

五笔86:

jnwy

五笔98:

jnwy

总笔画:

18

笔顺编码:

竖折横横折捺横折捺横撇竖捺横横横竖横

解释:

1. 照耀;明亮:“日出有~”。

2. 日、月、星均称“曜”,日、月、火、水、木、金、土七个星合称“七曜”,旧时分别用来称一个星期的七天,如“日曜日”是星期日,“月曜日”是星期一,其余依次类推。

义加什么偏旁可以组成新字?

义字加偏旁有:仪、议、舣、蚁、议等。

“义”,现代汉语规范一级字(常用字),普通话读音为yì。

说文解字注:己之威义也。言己者、以字之从我也。己、中宫。象人腹。故谓身曰己。义各本作仪。

今正。古者威仪字作义。今仁义字用之。仪者、度也。今威仪字用之。谊者、人所宜也。古音十七音部。

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