日本新婚之夜奇葩风俗,日本人有什么好的生活习惯

日本新婚之夜奇葩风俗，日本人有什么好的生活习惯？

1.日本人的住房大多厕所和浴室是分开的，进厕所需要换鞋。厕所里会放专门的拖鞋，只能在厕所使用。

2.日本坐taxi，一般都是坐后面。出租车的司机要对客人上下车时的安全负责，所以司机可以在驾驶座位上操作门的开关，上下车不用乘客关门，不习惯的人会自己去开关。

3.日本女生厕所大多设有一个按钮，按下后会播放一段冲水时哗啦哗啦的声音，以掩盖如厕时发生的不雅声响。

4.日本是没有假币的！当然也没有验钞机～

5.日本的超市或者百货店里，当营业员离开岗位进入员工区的时候，都会面朝客人的方向鞠躬，哪怕根本没有人在看着。

6.想着日本的马路上或者旅游景点找到公共垃圾箱真的好难。大家都习惯是把垃圾自带回家处理。除非是花见，花火大会之后的公众集会是才会有垃圾收集处，而且分类得很清楚。

外籍人嫁入日本一定要改夫姓吗？

不管外籍女人或日本本土女嫁给日本人是要更改夫家姓名的。这从日本明治维新年代开始就逐步形成了一种传统习惯，那是由于赋税、征役、田产、.工具、户籍编制...一系列的问题于1898年日本制订了法律，强制性地规定:嫁入日本都须更改夫家姓氏。而日本在明治之前，平民是没有姓名的，只有皇族才有姓氏，而当时的姓氏也只有华族、贵族、皇家才有姓氏。而平民在其后也只有姓而无名。随着生存的需要，日本平民才逐步产生了自己的姓氏，往往跟据职业来决定自己的姓氏，列如身处山村的平民就会取山本、身处农村的则有田中或其它类似于畜牲及私有财产而取民的列如:松岗、佐佐木......

日本女人嫁夫要改姓，也缘于日本妇女地位的低下。一贯以来，日本女人嫁人后就不再参加职埸工作，而是由丈夫接受了妻子原有的全部收入，这就形成了丈夫在家中的夫权地位，女人则形成了从属而必须服从丈夫的一切支配。

我们国家的妇女，地位是相当高的，都与男人平等地劳动，平等的收入；妇女也有自己的政治地位和独立的经济收入，同时，夫妻有了孩子也可顺其男女之姓。而从这里我们则就看到嫁入日本的女人，其根本就没有政治和经济的地位和平等的权利！

不过，在日本，改姓是一件很麻烦的事情，不光要改掉身份上的姓氏，还要注销原户籍以及更改所有的权证姓氏，列如银行卡等。一经婚后，女子必须得用3天时间来处理这个姓氏的问题。

目前，日本女性受到国际大气侯的影响，她们有些人正在冲破日本夫权思想的陈规陋习。有些日本女人坚持参加职场工作，以取得经济权利的独立。然而，日本政府什么时候修政明治之法尚还未知？

不过，日本目前，相关夫妻同姓问题在先进的网络时代已让部分智者发现了这种制度的不方便和不公平，于是民间甚有“抗议”的微词...

日本皇室年收入4亿？

地主家也没有余粮了，别看日本皇室年收入4个亿，但是对于一个偌大的家族来说完全不够花。俗话说嫁出去的姑娘泼出去的水，日本皇室也不例外。

日本曾经有一本畅销书，名字叫做《天皇家的钱包》，这本书里面记录了日本皇室的家庭开支情况。在日本皇室的所有开支当中，基本上可以分为两大块——宫内厅费和皇室费。

宫内厅费是如今在位的日本天皇为了维持生活的花费，皇室费用是日本其他皇室费用。包括了天皇皇后和皇太子家的生活开支，为了维持皇室必须做出的花费。皇族费用，就是其他皇族的生活费。

这些钱都是哪里来的呢？基本上都是由日本当局发放。比如说在2013年的时候，日本政府就给日本天皇发放了3.24亿日元的经费。看起来不少，但是真正花起来，实在是不禁花。

就比如说日本皇室不得不花的生活开支。为日本皇室服务的人员实在是太过庞大，已经超过了1000多人。

其中有一支24人的乐队，30人组成的园丁队，25人组成的厨师队，78名组成的水暖工、电工。以及其他一些乱七八糟的内容，每一个内容都要由5~10名人负责。

每个人都需要开每工资，而且每个人的职责非常清楚，绝对禁止跨越。做饭的不能去拖地，擦桌子的不能擦地板。除了这些工作人员之外，还需要进购各种各样的材料，这又是另外一笔的花销。除了人工之外，日常维护皇室还需要很大一笔费用。比如说日本皇室有一处22万美元建造的酒窖，里面藏了将近5000瓶名酒，这些东西都是钱。

据说日本皇室还有一处200多公顷的牧场，里面有各种的动植物。负责给日本皇室提供最新鲜的牛奶和蔬菜。单独要维护这个牧场的运转，就要花费几百万美元。

而且作为日本皇室来说，肯定不能丢了面子。所以说很多地方都需要讲场合，既然要讲场合肯定要花钱。比如说外国元首来到日本的时候，作为天皇肯定要去见面，时不时的还要送点礼物。

如果礼物太差拿不出手，所以这些又是一笔不小的开销。关键是送礼物的钱，日本政府还不报销，基本上都是日本天皇自己从内厅费里面扣扣。

因为没有钱，所以困扰了很多的天皇，他们也想着如何去开源。比如说昭和天皇就曾经炒过股，在日本的现行政治下，天皇的工资是不用交税的。

但是天皇不好用自己的名义来炒股，所以就把名字挂在了内庭会计主管的名字下面，因此就不得不交税了。而且天皇交接的时候，虽然会有一笔遗产，但是这部分遗产是需要交纳遗产继承税的。

为何会说日本皇室的女子出嫁之后，必须要放弃皇室的身份？这是根据日本的《皇室典范》而来的，主要目的是为了节省开支。比如说日本的真子公主，她就要嫁给一个平民。

真子公主的结婚对象是日本平民小室奎，两人在2012年参加交换留学生的时候认识的，在2013年的年底确认了恋爱的关系。相较于之前的几任公主来说，这次工作完全是自由恋爱。

作为日本皇室的公主，从小可能是娇生惯养。什么样的人没见过，什么样的事情没做过？什么样的好东西没经历过？

那么他的对象小室奎是个什么样的人呢？其实他的家境和日本很多家庭一样，是一个平凡的不能再平凡的平民了，甚至可以说是有一点贫穷。

小室奎从小出生在一个单亲家庭。在他10岁的时候父亲便去世了，据说是自杀身亡。后来他的母亲佳代一个人将他抚养长大，不过母亲佳代并没有亏待小室奎。

小学的时候让他就读东京国立是音乐大学附属小学，初中和高中都是国际学校，每年的学费需要250万日元。就算是大学，选择的也是国际基督教大学。不过这么多年的求学生涯，基本上掏空了整个家庭的积蓄。小室奎在大学里面基本上就没有闲过，平时都是用来找各种兼职。为了省生活费，小室奎和母亲现在都还住在外祖父家里面。

之所以能够读这么好的学校，其实有一部分也是因为当年父亲留下了一部分的遗产。因为小室奎的父亲在当地还算是有点钱，家里面甚至还有豪宅。如果小室奎父亲在的话，他也称得上是半个豪门。

但是自从父亲去世之后，小室奎和母亲基本上就没有和父亲那边的亲戚有所来往。不过当有钱到了一定程度，完全不用考虑另一半的出身。日本皇室真子公主就是这样。

不过不管怎么说，两人向媒体公布了将来结婚的消息。然而由于小室奎的出身问题，所以说真子公主的家长秋筱宫文仁亲王夫妇并不怎么放心。

因为小室奎虽然有工作，但是只不过是律师助理，每年收入只有300万日元。虽然可以勉强过日子，但是养一个家庭还是有点困难的。不过日本皇室出嫁之后，都会得到一笔来自内厅的费用。

根据过往的情况来看，这次真子公主成功出嫁将会获得1.3725亿日元的陪嫁。而且是一次性打款，不过在这之后，真子公主就不再属于皇室。如果真的拿到这笔钱，想必未来几十年也不用犯难。

虽然真子公主和小室圭的婚事基本上算是定下来了，不过在谈论婚事的时候，小室圭的母亲却要求日本皇室协助他们还清小室奎留学时的贷款。

小室奎母亲的这一无理要求，引起了日本皇室的不满。当年小室圭母亲为了能够让儿子有学上，他曾经向别人借了430万日元的贷款。

儿子和真子公主定亲之后，他就给真子公主的父母秋筱宫文仁亲王夫妇，提出来了希望他们能够协助偿还贷款的要求。在被他们拒绝之后，小室奎的母亲竟然越过他们，向日本天皇提出诉求。

正是因为他在这无理要求，惹怒了日本皇室，本来原计划2018年11月4号就能完婚的两人，被迫推迟到了2020年。推迟的理由是因为天皇要退位，日本皇室要筹划继位的事情为。

不过有关人士分析，表面上是推迟婚礼，实际上可能是比较体面的分手。难道日本皇室会悔婚吗？其实有先例可见，在日本明治天皇时期。日本皇太子已经订婚，但是后来怀疑女方患病，便推掉了这次婚约。不过他们也付出了足够多的代价，最后向女方赔款了7亿日元，相当于人民币4000多万。如果这次真子公主的婚事告吹，根据小室圭母亲的性格，可能赔款就不是这么点了。

山海经中记载一国家？

史上六个女儿国，有的以鬼为丈夫，有的和猿猴结婚

《西游记》中最令人印象深刻的地方之一就是西梁女国了，这里全国都没有男子，女人到了生育的年纪只要喝了子母河中的水就可以怀孕生子，三天之后再到照胎泉去“拍B超”，有了双影就可以生了。如果是意外怀孕或者不想要这个孩子了，三十里外的锁阳山上有落胎泉，喝了泉中之水就可以打胎，终止妊娠。

在中国古代的典籍里，有多处关于“女子国”的记载，粗略统计，有确切文字的就有六处之多。这些神秘的国度有的女子以鬼为夫，有的以猿猴为夫，还有跟蛇结婚的。真是千奇百怪，令人叹为观止。

《梁四公记》曰：“今女国有六，北海之东方外之国有女国，天女下降为其君。”北海女国的国王是天女下凡，显然是天帝特意派她来掌管这个国家。“西南有女国，整个国家以女人为尊，国家的君主只有女人有资格担任，她们以贵族男子为丈夫，普通出身的男人就只能做小，也就是‘妾’”。

东南有女国，以猿猴为丈夫，如果生的是男孩儿，就随父亲一同进山昼伏夜出，如果是女孩儿，就住在树上的巢穴或者洞穴里。南海东南有女国，所有的女人都以鬼为夫，这些鬼丈夫以狩猎为生，用捕获的野味来养活女人和孩子。

勃律山之西有女国，山谷中流出一条河，名叫台虺河，女人只要在这条河里洗澡，自然就可以怀孕，举国上下都没有男人。西海西北有女国，以蛇为夫，如果出生的是男性，长大了就变成蛇，它们住在地洞里，不咬人。女人则充当了国家的中流砥柱，在朝中为官，住在宫室之中。

《西游记》中女儿国的女人是靠喝子母河中的水来怀孕的，但在古书里，很多都是在河中洗浴就可以生孩子。比如《山海经图赞》中所记载的：“女子之国，浴于黄水，乃娠乃字，生男则死。”这里顺带还说出了女儿国形成的原因，是因为生下来的男子都死了。至于是水土不服自然死亡，还是被人为杀死就不得而知。

《后汉书》中所描述的女儿国，有一口神井，只要女子在水中照一照就可以怀孕了。这与《西游记》中所讲的“照胎泉”、“落胎泉”已经非常接近，只是功能大同小异。晋代郭璞在《山海经》注解里说道：“有黄池，妇人入浴，出即怀姙矣。若生男子，三岁辄死。”以此来看，可能是当地的水土和气候并不适合男子生长，长到三岁就会自动死亡。

还有两个女子国处在海洋之中。《三国志·魏志·东夷传》中记载：“有一国在海中，纯女无男。”《通考》曰：“扶桑往东千里有女国，这里的人容貌端正，但是体毛很丰盛。长到两三个月大的时候，她们就会一同进入一条河里，出水就自动怀孕，六七个月的时候就会产子。”

西域的鞑靼部落的历史中则有关于男女分居的记载，根据规定每年只有到春季男子才可以和女子交往，平时则分居两地，不得有任何接触。这大概是出于限制人口的考虑。而所谓的以鬼为夫，以猿猴为夫和以蛇为夫，应该只是因为男人的地位特别低下，衣食用度和居住的条件都很差，而且实行定期分居的制度，在外人乍看来以为他们是动物。

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参考文献

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袁珂.山海经校注[M].上海：上海古籍出版社，1991.

陈寿.三国志[M].北京：中华书局，1982.

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范晔.后汉书[M] .北京:中华书局，1965.

宋濂，等.元史[M].北京:中华书局，1976.

是一种什么民俗现象？

生长在东北农村现在大约45—50左右的人可能知道并了解这一现象。

在以前东北地区，在农村都分成几个生产队，每个生产队都有几挂大马车和牛车，大平板车很大很重，一般都是四匹马🐴拉的大车，春天往地里拉肥料，秋天往家里拉粮食，中间的就叫辕马，前头叫头马，在前面两边的就叫边马，俗称“拉边套”。就是非主流。

后期引用到人身上，称为“拉帮套”。就是只管出力，没有主动权，这类人多以光棍或独身的男人为主。当村子里有这么一个家庭，男人👨因病卧床，丧失劳动能力，家里还有年幼的孩子，就会找邻村或者本村的光棍且娶不到媳妇的岁数大的人，来家里干活，帮助扶养孩子，可以一起生活。因为这种情况大都是男主人重病不能劳动或者女子强势，男人懦弱才发生的。

记得我小时候有个同学的父亲杜xx就类似这种情况，他有一个哥哥一个姐姐都不大，他的父亲是退伍兵，又严重的肺结核，没有能力劳动，但当时的生产队如果你家没有劳动力去劳动，就赚不来公分，到秋天就分不到口粮，家里的孩子就会吃不上饭，后来她妈和他爸就把他叔哄住了，本来他叔已经结婚了，到本村的一户人家当了上门女婿，硬是被搅和的离婚了，说他哥重病，也活不多久了，为了一家老小，他嫂子哄她说，说一起过，他就在我同学家一直拉帮套。帮赚工分，一直帮助他家干活，后来好多年他父亲才死，他也没有和他嫂子合到一起，到现在还是一个人生活，都八十多多岁了，很孤单，为什么没和嫂子结婚呢？

那是因为他的大侄子后期考了学，当了英语老师 后期当了中心校的领导，就阻止她妈和叔叔一起过，把她妈住他家，叔叔去了同学家，现在已经八十多岁了，也很孤单，记得我家父在世时，我回农村时还跟他聊过。我问他，不后悔吗？他说：“咋不后悔，拉了一辈子帮套，侄子还不同意，从小养大全都，小时候不敢，而他离婚的那个女人和另一个男人结婚，也有4个孩子，两个男孩两个女孩，如果他不离婚，自己也会有2～3个孩子，说到这，他很伤心。”但现实就是这样无情。

还有另外一个拉帮套例子，大概也是十年前的事了。男的是铁路大集体的，工资没有多少，非常懦弱，女的很强势，有一双儿女，女的找了一个拉帮套的，男的在镇子上很能干，又卖河沙有搞点别的，挺能赚钱的，就跟他搭伙好多年，赚的钱都给女人了，拉帮套的和女主人一起住，懦弱男人和孩子在另一个屋里睡觉，大家一起吃饭，这就是现实，也是那个时代的产物。

一切为了生存，一切也都能理解。

但你不要以为现在就没有了，“有，”不过只是地方转移了，名称也改了，有人好奇会问，那在哪里呀。告诉你吧，就是那些出国打工的已婚男女，住在一起叫“搭伴”，特别是在俄罗斯🇷🇺做生意的中国人，在俄罗斯市场出摊的人因为从国内发货，到市场要搬货出货，女人就不方便，干不动，就找个不错的男人搭在一起，互助互利，各卖自己的货，各赚各的钱，回国后各回各家，这就叫“搭伴”。也有少数因为这个离婚的，和搭伴一起过的。

所以成家的男女，特别是出国打工，最好别一个人去 ，以防家庭破裂。

其实，现在的“搭伴”和“拉帮套”还是有区别的，搭伴是各取所需，而拉帮套最后可能最后什么也没有，儿女长大后就把你轰出去了，最后一无所有。