南方为什么晚上结婚(为何又分北方和南方)
南方为什么晚上结婚，为何又分北方和南方？
先说说“小年”的来历
清朝的皇帝从雍正年间开始，每年的腊月二十三，在坤宁宫祀神，为了节省开支，皇帝顺便把灶王爷拜了。以后王族、贝勒随之仿效，于腊月二十三祭灶，从此开始就有了过小年的习俗。但是后来发生了变化，北方是腊月二十三，南方是腊月二十四。
小年是大年的序幕，无论南方北方都有一些共同的风俗。
从上面这个传说来看，祭灶是小年最大的习俗。每家都在锅台上面的墙上，供奉灶王爷的尊像，在像的两边贴一副对联“上天言好事，下界保平安。”灶王爷四季常住灶间，主宰一家的兴衰祸福，家家都把灶王爷奉若神明。
在摆贡品的时候，一定少不了灶糖。灶糖是要麦芽糖凝固而成，粘性很大。传说灶王爷是玉帝派往人间监督善恶的神仙，联络天上人间是他的职责。人们供它灶糖，是希望他在玉帝面前多说甜言蜜语，同时粘着爱说闲话的灶君奶奶的嘴，不让她说闲话。
扫尘北方人称“扫房”，南方人称“掸土”。也就是说小年这天，家家都要进行卫生大扫除。为的是不让灶王爷把土带走。另外，“扫尘”，即“扫陈”，把陈旧的东西一扫而光，有“除旧迎新，拔除不祥”的意思。
剪窗花中国不论南北，过小年的时候，总喜欢在窗户上贴上各种剪纸窗花。这些窗花内容丰富，题材广泛。如喜鹊登梅，孔雀戏牡丹 ，狮子滚绣球，三羊(阳)开泰，二龙戏珠，五蝠(福)捧寿，犀牛望月，莲(连)年有鱼(馀)，鸳鸯戏水等等。这些窗花把小年装点得红红火火，喜气洋洋。寄托着人们辞旧迎新、接福纳祥的愿望！
潮汕为什么离婚率那么低？
潮汕美女
我是广东人，潮汕那边离婚率的确是比较低。为什么呢？我个人认为主要是以下几个方面：
潮汕的传统文化保留得很好，传承度很高。所以在婚姻上的讲究也是比较传统的，不能随随便便就说离婚，不然给整个家族的声望都会有不好的影响。潮汕人比较重情义，团结，家庭教育一直很严苛，尤其是针对女性，三从四德的思想还有很大的保留，还有一些待客之道、餐桌文化、茶道等等，在潮汕都是非常讲究的。潮汕那边出了名的重男轻女，男尊女卑，很多老一辈的妇女在家都不需要出去工作，安安分分待在家，把家打理好，照顾好孩子老人就行。在潮汕，女人一定要忠于家庭。潮汕站
以上几点是我在一些潮汕同事的日常生活交往中所了解到的，因为自己曾经的公司有很大一部分潮汕来的同事，其中一些女生还经常把她们自己内心的想法说给我听，就是说她们在家里地位不高，哥哥弟弟们都是宝那样的吧，不是说全部，但也是比较普遍存在的现象。而且潮汕的女生很少嫁外地的。
很多人都说，要娶就取潮汕女人，因为她们贤良淑德，大方得体，估计也就是有这样一部分原因在里面吧。
以上纯属个人观点，如有不对的地方，还请各位网友多多包涵。
为什么近亲不能结婚？
其实亲近结婚也不是每对夫妻生出来孩子有缺陷，好的也有，我大姑妈家大儿子和小姑妈家大女儿结婚了，生了一儿一女都很聪明，儿子还考上了大学。
我看过一个国外电视的报道专访，六兄妹，全部自己兄妹之间结婚，三对婚恋，而且爱情甜美。真是非人所思。
近亲就是亲姐弟之间不能结婚，老表还是可以结合的，这个是从古至今都存在的现象，但是后代有几率出现问题，至于亲姐弟之间是绝对会出现问题的。
这算近亲了，他大姑和小姑首先她两是亲姐妹，第一代好不代表往后就不会没事的，基因这个很难说的，我村有个疯子就是中间两代都没事他却是个疯子，他爸他爷都很正常，村里的老人说他太奶是个疯子！
还是有问题，但不见得是智商方面，还有一个是概念问题，近亲结婚比非亲结婚后代有问题的概率高，非近亲结婚也会生出有问题的后代，近亲结婚也能生出朝超过常人的后代。
我们隔壁村里，就是有个近亲结婚的，生的几个孩子都有问题的，两个在地上爬的。我太奶奶听说也是近亲结婚的，生的孩子也不聪明，而且移传了我爸，我们也不怎么聪明的！
我家是一个例子我父母近亲结婚我一个哥哥智力缺陷，我有精神分裂症我们都三十岁了还没要到老婆我家这一道门子要灭了！
近亲结婚的产物走两个极端，一种特别聪明，比如爱因斯坦。一种生下来就一身缺陷。据统计后者的几率是前者的5倍以上！
那是因为畸形的和智力低下的，被抛弃了，只留下正常的才得以存活！母女同时怀了一个男人的孩子 这两个孩子一男一女在结婚生双胞胎 双胞胎再生的孩子 叫近亲吗？
近亲容易把家族遗传病或其他不良疾病隐性基因繁衍于后代，后代得病率很高，所以近亲结婚生子不好！
结婚时女方父母不能到场？
有些农村地区结婚时女方父母不到场，这是为什么？这样的风俗好吗？这有什么好不好的呢？我国地域辽阔，各地风俗人情不一样，这问题一千人回答就有一千个不同的答案。每个人都是按照他当地的结婚风俗回答的，这就不能一点盖全，十里不同俗嘛！更何况天南的结婚风俗就不能要求海北的也一样吧？
我们这里结婚，就是女方父母不去男方家的，这也是我们这里一辈一辈传下来的风俗。
记得我那时结婚，在农村根本就看不到汽车，唯一能看见汽车时，也就是干部下乡开的212吉普了。所以结婚都是骑自行车，男方去四个娶亲人，两男两女，而且去娶亲的女的，不能是结婚男方的大妈或奶奶辈分的，而是婶子或者嫂子去，这就是说的风俗吧！有四个放喜炮的走前面，每到路口或者是经过村子时，就要放几声炮，一是表示喜庆，二也表示辟邪。
等到了女方家，放炮的人是一定不能进女方院子的，再冷的天也得在女方大门口外等着。娶亲的人能进女方院里，但是男的不能进屋，而是两个女的进屋去催促新娘子上轿（就是自己骑自行车，说上轿为了吉利）等新娘子收拾利索，父母给送出门，这时男方去的四个人在前面，中间是新娘子，新娘子后面跟着女方送亲的八个人，这就算把新娘子给取回来了。
为什么结婚女方父母不去男方家呢？这就是说的风俗人情不同，而且在男方娶走新娘子后，女方家也得摆席呢！
在男方娶走新娘子后，女方家也没闲着，也是大摆宴席。亲朋好友的去祝福，表达一下嫁女之喜。这时男方把新娘子娶到家，新郎要由他的两个长辈人带着，去女方家里坐席，我们这里叫“回门”。也就表示从这一天开始女方的父母新郎也得称父母了，不过新郎是不能坐席的，坐一下表示见过女方父母就回家了。
现在的年轻人结婚，新郎连进女方家门都不进去了，到女方门口下车扔几盒香烟坐车就跑了，因为这一天女方家门口小一辈的人就等着闹女婿呢！要是新郎让逮住了那一定不会轻饶他的，也是只有带新郎去的两个人去女方家坐席，也表示男方来过了。
随着社会的进步，人们也增加了见识。我们这里现在也有女方父母结婚当天去新郎家的。
随着时代的发展，我们这里结婚也有了司仪主持，摆好花环，摆好高脚杯塔，倒上香槟，吹着气泡。这时女方父母就不得不到场了，和男方家长做在一起，接受新郎新娘的祝福，而且现在结婚新郎也是坐车去新娘家接新娘了。在我们那时就是长辈给你娶回家，结婚这一天根本就没有新郎什么事，就等着到晚上入洞房了。
不过现在这样结婚在我们这里还是很少的，人们还是习惯了男方去娶亲，女方待“回门”新郎的风俗，因为男女双方都要摆席，新郎去新娘家“回门”也是很重要的礼节，女方父母也就顾不上来男方家参加婚礼了。等结婚三天后，女方父母就来新郎家接女儿回家了，这时两家亲家就坐一起，聊聊家长里短的，也相互了解一下，过几天新郎就可以接新娘回家了，结婚仪式也就算完成了。
所以说，各地的风俗不同，结婚的仪式也不一样，不能一概而论。只能说入乡随俗，并不是说女方父母不去男方家，就显得另类一样，只要新婚两口子幸福，到不到场有什么关系呢？
为什么回娘家要是正月初二？
我来说几句
正月初一在男方家里不让你回娘家，初二再去娘家，这样做是传统规矩，一种礼节，一种习俗，一种习惯，一种家族规章，是汉族过春节的传统”大纲”。
按礼数讲，按老习惯说，女人结婚之后就是男方家中人了，大年三十要做许多事情，男人们要在厅堂把先人的“影轴”(先人画象)舒展(挂在墙上)起来，供桌上要放置好香筒，腊台，香炉，女人们要做三样菜供奉供桌上，还要在橱房忙过年吃的喝的一套，三十这一天讲究团圆，一家人都要在屋里，初一这一天不出门拜年，早晨男人们在整个大家族里晚辈给长辈行大礼(瞌头)，中午女人们也是晚辈给长辈行大礼(瞌头)。
所有这些都是传统习俗。初二女人回娘家，是同丈夫孩子们一块，名正言顺的叫：给娘家拜年，这些是老传统，老习惯，老风俗。
你遵守了这些，村上人和家族里人会说你知礼数、通大礼，是贤惠媳妇，人们都会心里暗喑尊重你。你如果违犯了，初一非得去，结果还是走了，人们又会说，谁家的媳妇不懂礼数，将来不得了，人们心里对你就没有好印象。
综上所述，全是以前的“规章条款”，如今时代变了，人们的思想观念变了，许多家庭老一代也不按这些要求年轻人了，一切随本人文化素养，家庭教养自我约束，能做到啥程度就是啥样子。
