结婚问答题图片(你见过父母跟儿女之间发生的毁三观的事吗)

2023-01-30 19:35:04 75阅读

1、结婚问答题图片，你见过父母跟儿女之间发生的毁三观的事吗？

几年前，一所大学艺术学院的一个男性院长，也是教授，他与女儿之间做了一件让常人无法接受的奇葩事儿，刷新了我们的认知。我不知道这个算不算毁三观，但确实很不可思议，讲出来让大家评判。

这个教授是个很有天分的画家，在我们当地小有名气，以裸体画著称，曾经荣获过省市级的奖项，但放在全国就成了无名小卒。艺术家自有艺术家的追求，他已经过了“五十知天命”的年纪，一直梦想创作一幅大作，一鸣惊人，一飞冲天，也算是他绘画艺术人生的一个巅峰。

经过多年来的实践与思考，他结合当地的历史文化，准备创作《洛神系列》。

条友可能对“洛神”不太了解。魏晋时期的文学家曹植曾有著名的《洛神赋》，其中的名句很多：“翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪。”“远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。”

“洛神”是谁呢？洛神就是宓妃。传说，宓妃原是伏羲氏的女儿，因迷恋洛河两岸的美丽景色，降临人间，来到洛河岸边。居住在洛河流域的是一个勤劳勇敢的部落，叫有洛氏。宓妃便加入到有洛氏当中，并教会有洛氏百姓结网捕鱼，还把从父亲那儿学来的狩猎、养畜、放牧的好方法也教给了有洛氏的人们。

那么，洛神究竟是个什么样的形象呢？《洛神赋》有详细的描绘：“秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。”“转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。”

朋友，如果你对文言文不很精通，就记住最后这一句就行啦。曹植说“她的体貌婀娜多姿，令我看了茶饭不思”。

你要知，曹植是谁？是曹操的第三子，在文学造诣上位居“三曹”（曹操、曹丕、曹植）之首。他《七步诗》“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？”相信你都耳熟能详。能让曹植这样风流倜傥的大才子“茶饭不思”，可见，洛神长得貌若天仙，国色天香，倾国倾城胜莫愁啊。

啰里啰嗦讲了这么多关于“洛神”的话题，实在是绕不开。因为，这件奇葩事的焦点就在这位副院长画作“洛神”的模特人选上。

画家之所以一拖数年迟迟没有动笔，就是一直没有找到合适的女主角。作为一个三线城市，发展到了今天，人们的思想观念还不是很开放，一般人家的父母根本不会同意女孩子去做人体模特。而画家所接触到模特中，没有特别中意的。要么，形貌一般般，与传说中的洛神不相匹配；要么，空有一副姣好的面容，气质欠佳，与曹植所描述的“转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰”相去甚远。

教授有个女儿，也是这所大学艺术学院的学生，学的是舞蹈专业。这位姑娘模样长得周正，出落得很耐端详，加上又是练舞蹈的一副好身材，这自不必说，关键是从小在知识分子家庭长大，耳濡目染之下，蕙心兰质，冰清玉洁，从艺术的角度考量，的确是“洛神”画作人体模特的最佳人选。

知父莫若女。这闺女知道他父亲的艺术梦想，也为他找不到模特而心焦。远在天边，近在眼前，何必舍近求远呢？！她就把自己愿意做父亲的模特的想法一五一十说了出来。

刚开始，这个画家有些犹豫。虽说亲眼看着自己的女儿一天天长大，她小时候他还给她洗澡，可是，毕竟，现在她已经是二十好几的大姑娘了。按照世俗的伦理纲常来判断，这不是太出格了吗？再者说，如果将来这个事儿传开，女儿还能嫁人吗？还有人跟女儿谈对象吗？

但女儿一直鼓励她爸爸，一再表示，自己愿意为艺术献身。将来到了处对象那一天，如果对方连这个都很嫌弃，说明他就是一个俗人，也不符合自己的审美标准，肯定也无话可谈，还处什么对象呢？她让爸爸打消这个顾虑。

就这样，最终就开始这组人体写真。由于父女俩都有课业，作画都是利用业余时间，同时，为了创作精品，必须精雕细刻，文火炖好粥，前前后后进行了一年。

这一年里，由于作画是在其家里，外人并不知道此事。后来，弄得满城风雨，是因为一年后的画展。

一年后，画家在本地展览馆搞了个人画展。开幕的当天，来了不少学校的同事，以及画家的同学等熟人。《洛神》系列是画展的压轴之作。参观者到了展厅的最后，一个个都惊得目瞪口呆：一个是油画上的洛神实在是太美了，典雅脱俗，唯美华丽，形象逼真；另一个，洛神三点全露，画风太大胆太前卫啦。

而最为关键的是，这个“洛神”分明就是他的女儿呀，像，太像了，莫非是以他女儿作为模特……人们开始窃窃私语，指指点点。本来是参观艺术作品的，这就开始跑了题，让陪着大家参展的画家本人当场就闹了个大红脸，情何以堪啊。

却说这位画家是个实在人，不会也不愿撒谎。面对大家纷纷投来疑惑的眼神，他只能坦言女儿就是这幅组画的模特。因为太像了，也没法掩饰啊。这可好，就像油锅里倒了一勺子水，立刻炸开了，在当地掀起轩然大波。

作为一个三线城市，屁大一点事儿，立刻就能传遍全城。这个画展顿时火爆起来，参观的人络绎不绝。本来吧，这个展馆在一条小街道上，停车不便，平日里都时不时地堵车。这下可好，那个月几乎天天堵车，老乡居民的出行都受到严重影响，于是就不停打110，无奈之下，专门派了交警维持交通秩序。

画展进行了一个月，算是结束了，但画家和女儿在世人如剑一般的目光和唾沫星中的生活才刚刚开始。来自社会上的风言风语，让父女俩只有招架之功，没有还手之力。

在当地网站上，一篇题目为《爹让闺女做裸模实在可耻》的帖子转载率超高，更是推波助澜。发帖者称：“让亲生姑娘做裸体模特，实在伤风败俗，于情于理都令人无法接受。”还有网友说，教授找裸体模特没啥，但总不能不顾传统道德和伦理，把女儿作为自己博取功名的工具和阶梯，太恶心啦。

一石激起千层浪，跟帖几千条，说什么的都有。甚至，还有人索性就怀疑，教授这个就是一种吸睛的炒作，质疑为什么满城人都去参观那幅组画，是冲着“洛神”的传说去的吗？显然，就是去参观他女儿的，凭着这个赚了个盆满钵满，名利双收。拿自己女儿的身体赚取名利，这不是可耻是什么！什么绘画艺术，简直就是对艺术的亵渎，对洛神的亵渎，对女儿的亵渎！

当然，公说公有理，婆说婆有理，在一片质疑乃至叫骂声中，也有部分网友投了赞成票，尽管微弱，却也代表了另一种声音。他们跟帖说，教授也好，他女儿也罢，敢于冲破世俗观念，本身就需要勇气和魄力！父女俩顶着世俗，为艺术献身的精神值得敬佩。

这个还是网上的狂风巨浪，好在，现在的人注意力都不很持久，过了几个月，这件事就成了“剩饭”，成了明日黄花，没有多少人关注了，自然也就风平浪静了。

可是，在生活中的指指点点，这种前所未有的社会压力一时半霎不可能烟消云散。在学校里，父女俩成了“名人”，人们看他们都戴上了有色眼镜。从校园里走过去，他们能感受到，人们那种诡异得说不清道不明的目光以及指指戳戳的小动作……

教授本人有些后悔，他安慰女儿说，咱没做亏心事，不怕鬼敲门，嘴长在别人身上，咱管不住，唯一能管住的是咱自己，别在意他们。女儿也很郁闷，尽量减少了户外活动，尽量避免与外界的接触，除了不得不去上课之外，就躲在家里舔舐着心灵上的伤口。世态冷暖，让他们深切体会到，伦理道德的重重藩篱，不是轻而易举就能冲破的。清者自清，浊者自浊。到了这一步，事件的进展也由不得自己能把控了。

父女俩觉得很委屈，可是，有社会学专家分析认为，这样的做法的确是有失妥当的。

从艺术角度来看，伦理上没有什么问题。因为教授是个画家，他的女儿也仅仅是审美对象，父女俩的目的很纯洁，思想认识很一致，不认为这一行为是所谓的“有伤风化、不道德的”。

但是，凡事都有两面性的。

从伦理学角度来看，俩人不仅仅是画家与模特的关系，虽然不涉及人模的功利性（人模不要报酬），但是，他们是父女关系，这就涉及到伦理纲常问题，而这正是不少人不能接受的地方。他们的行为已经突破了伦理纲常。

假如他们的作品只是放置于自家，供家里人私下欣赏，那么这只是属于私人伦理，无所谓合不合理。可是，你把作品拿出来进行展览，就从私人的范围扩展到了社会的范围，必然引发全社会的伦理评价，也就产生了社会性伦理效应。试想，成年女儿在父亲面前裸体，这符合大部分人的伦理纲常认知吗？此举带来的负面影响可想而知。

朋友，你对“洛神”画作这个事儿怎么看呢？期待您的真知灼见。

女模

传说中的洛神

国外女模漫画

（图来自网，如侵立删）

2、今日头条老有女的发一些露骨的语言？

看了题主的这个问题，我忍不住跨领域说几句，因为我也是今日头条上创作的女人。这个问题挺怪啊！在我看来，柴米油盐酱醋茶才是生活，和网友之间熟悉了可以适当的互相打趣，也可以幽默风趣的开个玩笑。都一笑了之，何必拿“露骨”这一词说事！题主的想法未免太龌龊了吧？能来网上写作的女人想必大部分都是很睿智的，人家知道该说什么不该说什么！要不我们也不会把自己的文章和问答都写的那么精准。

我也常拿男网友打趣，但关键时候用笑脸哈哈就了事了，不然咋办，网络这个虚拟的环境里，影藏在背后的人都不知道性别。有的男的为了吸引眼球，用女的头像注册，扮美女来博取点击率，我身边就有活生生的例子，发美女头像和图片，其实他本人却是个老头子！也有的女的用男人头像发文和注册，你又何必较真拿今日头条的女人开刀。你真的确定他（她）本人的性别吗？关键是玩笑打趣的背后人家有没有私信给你？自做多情了吧？

在我看来，今日头条上创作的女人都是很理智的，有时和女网友互动，我本人也喜欢在评论区开开玩笑，都在全国各地五湖四海，上网上来写作，消遣，放松又何必弄得紧张兮兮的？好像人家真要怎么样一样的。我现在粉丝不多，马上就要突破五千了，除了个别龌龊之人私信乱说，其它粉丝互动开个玩笑真的感觉很好，粉丝互动中其实也是一种精神食粮，我也没发现有人讨厌风趣幽默的玩笑，也没几个人拿这些说事。

题主说今日头条上有女的发一些露骨的话，你觉得正常吗？不管男女，适当的开开玩笑我觉得都很正常，风趣幽默的谈吐能让人忍俊不住的乐。网友评论区是一大亮点，有些人是就专门喜欢翻看评论区，我也一样！有时候还会为这些评论逗笑出眼泪来。除了个别攻击性的语言惹人烦，没发现哪些玩笑话惹人嫌的。难道题主真是不食人间烟火的神仙吗？不知道是红尘男女都脱不了俗吗，我们头条创作的女人更不是圣贤，既然做得了书香女人，我们自然会拿捏好自己的分寸。你还是反省反省自己吧！问问自己是不是小题大做还是别有用心？我就没觉得评论区那个女的说话露骨，是不是你本人想的太多，没吃到葡萄啊？

3、网红为了红真的可以没下限吗？

“二舅”爱情上架8天，播放量已突破3824万；然而，随着首发平台B站确认爱情涉及内容虚构，早前已撤销推荐，首页上也找不到“二舅”爱情了。

前段时间随着二舅爱情的爆火，质疑“内容虚构”的声音接踵而至，比如：

1，UP主说二舅从北京回来之后，才申请下来残疾证，但实际上乡镇干部已明确残疾证在1990年就发放下来了；

2，二舅不是UP主的二舅，而是他老婆的二舅；

3，二舅与86岁的母亲并非“相依为命”，实际上二舅还有4个兄弟姐妹，子女共同承担母亲的养老；

4，二舅的残疾不是因为“第四针”，而是因小儿麻痹引起的；

之前博主衣戈猜想在接受采访时曾表示“每个字都是真实的”，如今看来，随着一一被证伪，UP主撒了一个弥天大谎。

二舅传奇的一生和励志故事，最初带给了我们太多的感动，而随着一一被证伪，难道所谓“网红”真的是为了红而不惜说瞎话、没下限吗？网上的创作内容还有多少可信之处？

其实我倒觉得，究竟是否存在“内容虚构”，应该一分为二地看待，倘若你认为该爱情是纪实类的创作，那么内容肯定存在虚构的成分，我们作为观众终究是被消费了一把，眼泪白流了。

但倘若该爱情是建立在事实基础上的艺术创作呢？那所谓虚构就属于艺术创作的范畴，毕竟艺术源于生活但高于生活，只要不存在实质性的恶意扭曲或刻意曲解，那么所谓虚构就无伤大雅。

再者，话说“一个个读者心中有一千个哈姆雷特”，“二舅”究竟特指一个个人，还是代表了一个群体？如果你的理解是特指这个河北农村的残疾老人，那么虚构就成立；但如果“二舅”代表的是一个群体，一个不屈不挠、面对困难时能勇于面对，用积极乐观的生活态度对待人生各种不确定性的底层群体，那么所谓虚构其实是把N个人的经历赋予在一个人身上，为的是凸显艺术性。

所以，内容是否虚构，其实每位观众看问题的角度不同，答案也大相径庭，关键看你怎么理解了。

至于说网红为了火没有下限，不惜“虚构”，我倒不这么理解，尤其是UP主“衣戈猜想”，其实他事前真没有想凭借此爱情“一夜爆红”的想法：

首先，文案是衣戈猜想花了两个晚上写作完成的，没有找专业文案人员进行润色，这就说明他事先没有想“火”的初衷；

再者，这个爱情并非是用专业的拍摄爱情拍摄而成，而只是借助一部手机，画面和像素仔细看会发现有抖动、不清晰的情况；再就是后期剪辑全靠夫妻二人，没有专业的剪辑团队。这两项也足以说明衣戈猜想真没有想凭借此爱情大火的初衷，或者说没有预料到爱情能受到如此之大的关注和欢迎。

事实上，发布爱情之前，“衣戈猜想”预测爱情的播放量会定格在10-15万之间，完全没有想过爱情会爆火。

所以即便是进行了内容虚构或“艺术创作”，也仅仅是出于“职业本能”，根本不是建立在博眼球、博关注的基础之上。

举个为了火而不惜“无下限”的例子，大家可以对比下：

前段时间，一个网名叫“提子”的美食博主拍摄了一段水煮和烧烤鲨鱼的爱情，为了使故事成立，谎称鲨鱼是来自于海鲜市场，而与摊贩老板上演了一出买卖鲨鱼的戏码，且在爱情中打出了“人工养殖可食用”的字样。

但实际上呢？此鲨鱼是噬人鲨，大概率是不可食用、无法养殖的鲨鱼品种，美食博主的戏码都是假的，其初心就是想凭借爱情爆火爆红，事前的内容虚构是有心理预期的，目的就是追求“火”和“红”。

不难发现，“提子”有故事大纲、有专业拍摄和剪辑团队、有戏码、有人物设定，这才是实打实的“虚构”；

而UP主“衣戈猜想”，无论是从文案的润色，拍摄和剪辑爱情的简陋程度来看，亦或是从夫妻俩就搞定了11分钟时长的爱情来看，你觉得他的初衷是为了“爆火”吗？至少没有预料到会爆火。

另外，爆火后的衣戈猜想，并没有趁热打铁，有些网友建议他趁热让二舅直播或发起捐款，但他并没有这么做，而是把二舅接走“雪藏”了，丝毫没有趁机敛财的想法，经受住了金钱的诱惑。

所以，我倒是认为该爱情说其是“虚构”是不成立的，用“艺术创作”更为合适一些。

如果非要说该爱情有“虚构”的成分，当然也有两点值得推敲，或者说UP主处理的不够妥当：

一是在接受采访时他掷地有声地说“每个字都是真实的”，这显然已经违背了事实，倘若加上一句“有部分艺术创作的需要”，那就更完美了；

二是我们支持艺术创作，这是为了故事更具起伏性和人物的饱满，是正常的。

但在“大是大非”面前，绝不能进行“艺术创作”，尤其是针对真人出镜的作品，在残疾证和二舅残疾一事上进行所谓的艺术创作，那就属于虚构了，甚至是歪曲、抹黑，影响的是当地民政部门和卫生部门的想象，极为不可取。

综上，“二舅”爱情到底是虚构还是艺术创作，不同的人有不同的理解。但毋庸置疑的是，在不应该进行艺术加工的实质性问题上，绝不能进行艺术加工：

“是就是、不是就不是”，二舅本是妻子的二舅，你为了叙事方便可以说成是自己的二舅，这无可厚非；但你歪曲残疾证的办理时间和事由、毫不负责任地将二舅残疾的原因归咎于“庸医”，这就是你的不对了。

二舅带给了我们一些感动和人生启迪，但创作者在日后的创作者也应注意方式方法，甚至应当“自律”，不是所有的东西都可以拿来进行艺术加工的，严肃的问题上应“说一不二”，而不应当为了“戏剧冲突”而进行曲解、虚构。

对此，大家怎么看？欢迎留言交流；

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4、她们能正常结婚生育吗？

医学上那叫石女，我们老家领村就有一个，在我小的时候，那个女孩嫁出去就让人送回来了，那时候不知道石女是什么意思，只听老人说不来姨妈，就那样女孩嫁了好几次也让人送回来好几次，后来出去打工，一起上班的一个小伙喜欢上了她，当爱情相遇的时候，已经超越了一切，什么都不重要了，他好像是上天派来保护他的，开始男方家里人不愿意，耗了几年，终于结婚了，他们抱养了一个女孩，去年回家我在她的笑容中感觉到，她过的很幸福。因为现在很多城里人不喜欢生小孩，报养一个就正常了。