有必要改变的传统风俗(现在农村办丧事要取消吹喇叭你赞成吗)
有必要改变的传统风俗，现在农村办丧事要取消吹喇叭你赞成吗？
这个问题我以前好像是回答过了，今天再次遇见，那么，我就再啰嗦几句。
唢呐，是我国民间最古老的乐器，很多时候，都是喜庆场面才会吹唢呐，以示欢乐，比如节日、娶媳妇等等。
不知从哪个年代开始，（反正从我小时候就有印象了，我出生于六十年代）有人去世了，也兴起了吹唢呐，不过，那时候吹唢呐，吹的都是悲调，让人听了心里难受。
我们这里（我是河北秦皇岛农村的）好像是从2000年开始，死人吹唢呐不光是悲哀的曲调，而是有很多欢乐的乐曲，（听说有一个死人的吹唢呐，吹奏的乐曲竟然是“今天是个好日子”哎呀妈呀，这不乐死人吗）现在竟然有很多唢呐班子是连唱带跳的。
虽然说死人是悲伤的事，可吹唢呐是大家都认可的，只是钱少的人家很少有吹唢呐的，尤其是现在吹唢呐都是带音响的，如果吹悲哀的曲调的话，十里八乡都能听得到，也表达了对逝者的哀伤和怀念。
死人了吹唢呐，也是一种民间习俗，只要人家当事人愿意，大家无权干涉，前提是，不要太扰民（如今很多唢呐乐队晚上的时候，歌舞太扰民，都演到十一二点钟，影响大家休息）所以，我认为不应该取消唢呐演出。
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都有些什么传统礼节？
您好，题主，乡辣梅子为您回答。农村老人去世有什么传统礼节
农村老人去世每个地方的礼节都不一样，梅子就拿自己的家乡来说吧。我们这里老人去世后礼节比较多，从去世当天到出殡最少要三天。
去世当天：我们这里每个老人几乎在五十岁左右就会念佛，在念佛的时候就会把寿衣做好备着。去世当天子女给老人擦身后就会把寿衣给老人穿上，在老人的身下还会压麻绳，所压的麻绳在法事的时候麻绳就要绑在后代的腰上。
梳洗完毕后把老人放在厅里，并在脚底点上蜡烛，蜡烛是不能熄灭的，如熄灭代表着不好的预兆，因此都会安排一个专人看着蜡烛。
去世第二天：我们这里做法事都是第二天开始做的，这天嫡亲后代必须穿上麻衣，男的戴上帽子，圆圆的那种，女的则戴上长长的帽子，帽子上要缝一个黄色的布条，布条必须拖地，这种做法听老一辈说是给逝者扫去路上的障碍，使其路更好走，到底是不是真的我们也不懂。
这天不仅要做法事，同时还要请人来做纸屋，纸屋做得越豪华老人在下面就住得越舒适，纸屋通常是在出殡后的下午就要全部烧掉。其次这天还要请比较亲的亲戚来跪拜，比如舅舅、叔伯等，当念到谁的名字的时候，此人就要上前跪拜逝者，当跪拜开始时，所以的后代必须穿麻衣跪在灵堂门口，表示对逝者和亲戚的尊重，如亲戚多的情况下要跪一两个小时，这一两个小时后代是不能起来的，必须全程跪着。
到了晚上就要有人守夜，像上面所说的蜡烛不能熄灭，同时也是尊重逝者的一个表现，跟逝者更有伴。守夜的人一般是子女或是子孙等，当然也有一些跟逝者关系比较好的人，比如逝者的兄弟姐妹等。
出殡当天：出殡当天早上就要到村里去打锣，打锣是告诉乡里乡亲出殡仪式马上开始了，请他们前来。帮忙做事的人很早就会熬稀饭和切吉饼放在门口给村民吃，因为送逝者是不能空腹送的，因此大家都会喝点粥或是吃点吉饼，也代表这日后万事大吉。
在出殡前后代还要进行游行，就是对着骨灰盒游圈，结束后儿子端骨灰盒，长孙端灵牌前往安葬地。出殡全程要放鞭炮，而且鞭炮是不能停的一直到安葬地，出殡的顺序是后代在前面，随后是花圈，最后是乡里乡亲，同时每个人都要拿一根香，到了目的地后就把香插在路边上。
到了安葬地后代还要跪拜亲戚，就昨天的规矩重新来一遍，在跪拜的过程中乡里乡亲可以到指定的地点领一个红包，也就是饭钱，因为很多人不会在主人家吃饭，这个钱就当是饭钱，通常为20元。
下午就是烧纸屋，烧纸屋前要往屋子里塞冥币和一些其他的东西，比如金元宝、车、衣服、麻将等，这些都是纸做的，塞的人必须是女性，比如女儿、孙女等，要边塞边哭，苦得越大声越好。塞好后就点火烧，在烧的过程中还要拿一个纸人游圈，避免这些东西被孤魂抢走。很奇怪，通常逝者在哪里安葬，烧的灰烬就会往哪里吹，这大家都无法解释。
梅子懂得这些是因为去年我刚失去了两个爷爷，两个爷爷去世的时间相差2个月，当时感觉天空都是灰色，也不知道怎么过来的。现在想想只能说逝者安息，生者如斯，好好的活着，为了自己也为了后代。
朋友们你们家乡老人去世的礼节风俗都有哪些呢？是否与梅子家乡相似呢？欢迎在下方留言哦。最后祝愿看到本文的人日后大吉大利，万事如意，平安幸福！
农村殡葬改革与传统丧葬的区别是什么？
第一，对于处理后事方面：传统丧葬通常需要请专门人士为过世的人超办，时间短的三四天，久的八九天甚至更久，本家花销自然大！我们这里没有改革之前，都有种说是，死不起！如果一个家没点财力，过世一个人，生活又回到解放前不是，起码整个家生活水平就会后退三五年！
村里有家办理老人的丧事，每天都要管着十来桌人吃饭喝酒
花钱请专门人士唱跳
出殡队伍庞大
浪费财力物力
占用土地
都是花钱的干活
改革后，殡葬很快就能办完后事，简洁明快！不会拖后人过苦日子！也不用浪费土地！
第二，人门思想上的变化：人民的思想也改变不少，大多数人已经信奉人活活过程，过程才重要。老一辈们思想开明了，活着幸福才是真理，等两眼一闭，啥都没意思了。不用花钱大势操办、超度，不拖累子孙后代才是心安！
年轻一代也会觉得生活轻松了不少，不用特意拼命工作，为家里长辈筹备很多钱财物资，而是在生活中可以更多的陪伴，好吃好喝好玩的真正孝敬长辈！待长辈百年归世，也不会遗憾伤心悔恨！
第三，对于社会的影响：没有改革的时候，一个人去世，会促使不少务农务工的亲戚朋友都得停止工作进度，从而影响了庄家的收成和工资收入！这样，整个社会的发展会慢下来，小康生活受阻碍，辛福感不强。人民生活的精神的压力大，自然整个社会的物质生活和精神生活水平都会受影响！
现代化农村小康生活
你家乡的葬礼风俗是怎样的？
首先，人死后。帮忙的自然少不了。停灵一般两天左右，这两天帮忙的来帮忙，每天夜里和主人家守灵。等找好墓地，选好地方，日子后。就可以订下，出灵。当然现在有着多部分，除了礼拜天。都可以选日子。出殡那天邻里，亲戚朋友。出门务工的。都及时按时到点。帮忙送殡。或许这就是邻里互帮互助，或者对死者，最后一程的送了吧。而且云南这边多数是棺材埋，所以棺材人不能分开，一起出殡。亲戚朋友抬着棺材一起出门，这边抬法是八抬，当然也有十六抬。但是十六抬也只听老人说过，没见过。最难走的就是山路。不过人多力量大吧。 所以很多帮忙的。到了停灵柩的地方后。帮忙的帮忙背砖，背水泥，背水。因为现在条件好。不是石碑都基本是少不了砖。砖的话，不管水泥砖，红砖，空心砖都可以，这个是主人家要求的。我们只管帮忙运上去。一切准备就绪后，就是落棺。落棺后，看好方位，摆正棺材。切砖的师父就开始切砖。一般来说基本要三天完成整座坟的修建，第一天切一半的砖，土盖过棺材就可以。第二天把剩的砖补上，土补上。剩的时间就是刮沙灰。地三天来完成坟墓所有。这是我了解地方土葬。
2020新年习俗？
我们北方农村过年要打扫家、刷墙、买年货、贴春联、放鞭炮、大年三十吃团圆饭、给小朋友压岁钱等
腊月二十四就要打扫卫生，重新刷家。迎接新年新气象。腊月二十六左右就要置办年货，北方人喜欢吃肉，鸡鸭鱼肉都不能缺，还瓜果蔬菜等。腊月三十，家家户户都把对联贴好，对联上吉祥的话语充斥着人们对来年的美好期盼，还要贴门神或者窗花。然后大家在这一天要一起准备丰盛的团圆饭，一起熬年，看春晚。
