商丘婚庆公司,有什么具体文化是出自这里
商丘婚庆公司,有什么具体文化是出自这里?
河南,九州之中,华夏之源。
河南地处九州之中,故有“中州”之称;河南横跨中国中部黄淮大平原,又有“中原”之谓;河南因大部分地区位于黄河以南,故名“河南”。
河南所在的中原地区是中国建都朝代最多,建都历史最长,古都数量最多的地区,夏朝、商朝、西周、东周、玄汉、东汉、曹魏、西晋、北魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐、隋朝、唐朝、武周、后梁、后唐、后晋、后汉、后周、辽朝、北宋、南宋、金朝、民国等先后有20多个朝代,300多位帝王建都或迁都于此,中原一直是中国政治、经济、文化和交通中心,自古就有“得中原者得天下”之说,逐鹿中原,方可鼎立天下。
中国有历史记载或考古证据表明较长时间的主要政权的八大古都中,河南地区占据四个,分别是十三朝古都洛阳、八朝古都开封、七朝古都安阳、夏商古都郑州,此外还有商丘、南阳、濮阳、许昌、登封、夏邑、偃师、虞城、淮阳、新郑等古都。
自中华文明肇始到唐宋之时,以河南为核心的中原地区一直都是中国的政治、经济、文化中心,也是中华文化的重要源头和核心组成部分。道家、墨家、法家、名家、纵横家等思想发源于此,河洛文化、汉字文化、姓氏文化、根亲文化、三商文化、礼仪文化、圣贤文化、诗词文化、武术文化、戏曲文化等中原文化更是博大精深。历史上中原名人谓灿若星河,活跃在各个领域中,为中国文明的发展做出了突出的贡献,后世乃有“天下名人,中州过半”的美誉。
中原地区以其特殊的地理环境、历史地位和人文精神,使中原文化在漫长的中国历史中长期居于正统主流地位,中原文化一定程度上也代表着中国的传统文化。
历史沿革
8000年前左右的裴李岗文化的贾湖遗址,出土了新石器时代文物近5000件,说明中原已经有了发达农业、畜牧业和制陶等手工业。特别是出土的世界上年代最早、保存最完整的贾湖骨笛,改写了世界音乐史;出土的酿酒遗物,被美国人配方复制后,生产出来了9000年前的古酒,引起世界轰动。
7000年前的仰韶文化,出土了大量的彩陶和磨光石器,充分反映了新石器时代我们先民们的生产生活状况。
5000年前的龙山文化时期,发现了相当丰富的陶器动物浮雕及鼎、罐、壶等文化遗存,都充分表明中原在整个史前文明时期都处于领先地位,也足以说明中原大地是中华民族文明最早起步的地方之一。
司马迁《史记·五帝本纪》关于黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜五帝时代的文献记载,其历史的基本框架、社会大事以已被建国以来的考古发现初步证实,约当考古学上的龙山文化时代,是中国古代文明的起源时期。
夏朝时期
到了4000多年前的二里头文化,中原地区进入了石、铜器并用时代,产生了私有制和阶级的萌芽,进而出现了中国史书记载的历史上第一个奴隶制国家夏朝,夏朝的建立是中国文明从满天星斗到众星捧月的一个历史性转折的重大事件,首创君、家、国为一体的最早中国王朝,夏朝的建立意味着国家正式形成,影响中国未来四千年的历史。洛阳一带是夏后氏建邦立国的腹地。
夏朝建都阳城(今河南登封),先后迁都阳翟(今许昌禹州)、斟鄩(今洛阳偃师)、安邑(运城)、纶城(今商丘虞城西)、老丘(今开封陈留)、西河(今汤阴西河)等地。
夏朝都城迁徙图:
商朝时期
商朝发源于河南商丘,其首都亳(今河南商丘)、西亳(今河南洛阳偃师)、嚣(今河南郑州)、殷(今河南安阳)和朝歌(今河南淇县)均在河南境内,其中安阳殷墟是中国历史上第一个文献可考、并为考古学和甲骨文所证实的都城,是中国历史上可以肯定确切位置的最早的都城。商朝也是中国奴隶制社会高度发展的时期。
周朝时期
西周周武王定鼎度邑(洛邑)与其子周成王相继营建京师成周洛邑(今河南洛阳),众多诸侯国的都城也均在此。
东周周平王迁都洛邑(今河南洛阳),战国时期的魏国(大梁)、韩国(新郑)、赵国(邯郸)、宋国(睢阳)、卫国(朝歌)、楚国(陈、寿春)的国都皆位于中原。
中原文化
中原文化既是一个历史概念,也是一个空间概念。中原文化是以中原为基础的物质文化和精神文化的总称,最早可追溯至公元前约六千年至公元前约三千年的中国新石器时代。中原文化以河南省为核心,以黄河中下游地区为腹地,逐层向外辐射,影响延及海外。中国古代文明起源与形成的特点是多元的,而中原首先形成并成为全国性的中心。中原是中华文明的摇篮,中原文化是中华文化的重要源头和核心组成部分。中原在古代不仅是中国政治经济中心,也是主流文化和主导文化的发源地。
根据中原文化内容的特色,大体可以概括为河洛文化、汉字文化、姓氏文化、根亲文化、三商文化、礼仪文化、中医文化、诗词文化、武术文化、戏曲文化、史前文化、神龙文化、政治文化、思想文化、名流文化、英雄文化、农耕文化、商业文化、科技文化、医学文化、宗教文化、民俗文化等18种文化。总之,中原文化厚重、多元、经典,是一种典型的“圣”文化、“福”文化、“魂”文化。
河洛文化
指的是中国古代河洛地区的文化。河洛地区指洛水、伊水及嵩山周围地区,包括颍水上游登封等地,大致包括北纬34°至35°、东经110°至114°之间的地区。河洛地区南为外方山、伏牛山山脉,北为黄河,西为秦岭,东为豫东大平原,北通幽燕,南达江淮,在古代雄踞于中原,为“天下之中”(《史记·周本记》),即所谓“中国”(西周何尊铭文),是古代中国东西南北的交通中枢。
神龙文化
神龙是智慧、勇敢、吉祥、尊贵的象征。被称为人文始祖的太昊伏羲,在今周口淮阳一带“以龙师而龙名”,首创龙图腾,实现了上古时期多个部族的第一次大融合;
黄帝在统一黄河流域各部落之后,在今新郑一带也用龙作为新部落的图腾,所以今天的中国人被称为“炎黄子孙”和“龙的传人”。濮阳蚌龙距今6400年,是中国最早的龙形象,被考古学界誉为“中华第一龙”;在“华夏第一都”偃师二里头遗址发现的大型绿松石龙形器,距今至少3700年,被学者命名为“中国龙”。
汉字文化
汉字是传承和弘扬中华文化的重要载体,是中华民族的基本标志,并对朝鲜、韩国、日本等国文字文化有巨大而深远的影响。连续4000多年的汉字文化史,可以说就是一部中原汉字史,汉字的产生及其每一个重要发展阶段几乎都发生在中原大地上。黄帝时代仓颉造字、安阳甲骨文出土,上蔡人李斯帮助秦始皇“书同文”、制定规范书写“小篆”,漯河人许慎编写世界第一部字典、归纳汉字生成规律、统一字义解析的,他在家乡完成了《说文解字》这部汉文字学巨著;至今我们还在使用的规范性字体“宋体”字产生在河南开封,著名的活字印刷术也发明于这里。
圣贤文化
中国人崇尚圣贤,作为中华文化重要发祥地的中原,涌现出了许多文化圣人,老子、庄子、墨子、韩非子、苏秦、鬼谷子、商鞅、张良、贾谊、张衡、杜甫、韩愈、白居易、刘禹锡、元稹、李商隐、李贺、吴道子、岳飞等等历史名人以自己丰富的知识和深邃的思维,创制了一大批经典著作,成为中华文化发展史上的不朽丰碑。
思想文化
中原思想文化是中华民族思想文化的核心。河图洛书起于河洛,周易书于朝歌。周公制礼乐于洛邑,老子创道家于此,孔子入周问礼于此;佛教首传于此,禅宗释源祖庭建于此。后有程颢、程颐开创宋代理学于洛阳,把儒学推向一个新的思想高峰,成为宋元明清以来居统治地位的主流意识形态。
法家集大成者——韩非子
春秋时期思想家老子的《道德经》,以“道”解释宇宙万物的演变,阐述了大量朴素辩证法观点,对中国2000多年来思想文化的发展产生了深远的影响,在世界发行量仅次于《圣经》。墨子提出的“兼相爱、交相利”的观点,庄子提出的“天地与我并生,万物与我为一”,韩非子提出的以“法”为中心、“法、术、势”三者合一的统治思想,都受到了历代统治者的重视,也在普通民众中产生巨大影响。
商业文化
据考古学界、史学界的共识,中国商人、商品、商业的起源于中原地区的商丘,商丘乃三商之源商朝族地。自古以来,中原地区就有比较自觉的商业意识,产生了中华商业文化的许多第一。
1、商业鼻祖——王亥,河南商丘人,“肇牵车牛远服贾”,被奉为商业鼻。
2、第一个儒商——子贡,河南鹤壁市浚县人,是孔夫子的弟子,不仅能做官,而且善于经商致富。
3、商圣——范蠡,河南南阳人,帮助越王勾践灭吴复国之后隐退经商,热心公益事业。
4、第一个爱国商人——弦高,河南新郑人,在经商途中遇到了秦师入侵,以自己的十五头牛为代价智退秦军。
5、第一个有战略思路的产业商人——白圭,东周时洛阳人,《汉书》中说他是经营贸易发展生产的理论鼻祖。
6、第一个商业理论家——计然,商丘人。
7、第一个重商理论的倡导者——桑弘羊,为西汉洛阳人。
8、一字千金——吕不韦(前292年-前235年),卫国濮阳(今河南滑县)人,也是战国末年著名商人、政治家、思想家,他以“奇货可居”闻名于世,曾辅佐秦始皇登上帝位,任秦朝相国,并组织门客编写了著名的《吕氏春秋》,也是杂家思想的代表人物。
商圣范蠡
9、中国历史上第一批职业商人诞生于西周时期的洛阳。
10、第一个由政府颁布的保护商人利益的法规《质誓》诞生于春秋时期的新郑。
11、以“城门之征”为代表的最早的关税征收发生在春秋时期的商丘。
12、最早的商家诉讼条例发生在春秋时的郑国(今郑州)
13、唐代洛阳城内的管理市场的“三市之长”是最早的“市长”。
14、世界上第一座真正意义真正意义的人口超百万的国际化大都市就是北宋时的汴京(今开封),当时人口达到150多万,宋代著名画家张择端的《清明上河图》就是这一盛况的真实写照,而欧洲最古老、最发达的城市之一伦敦当时只有5万人。
15、清代巩义的康百万家族,更是写下了“富过十二代、历经400年而不败”的商业神话。
由此可见,中原商业文化在中华文化体系中占有重要的地位。
名流文化
竹林七贤
名流是一个以圣人为顶峰的特殊社会群体。名流以其文化素养、文化格调和文化创造影响着社会,形成一种社会文化效应和文化风尚。据统计,在二十四史中立传的历史人物5700余人,其中河南籍的历史名人为912人,占总数的15.8%。唐代留名的2000多名作家,河南居两成。晋朝即有“天下名人,中州过半”的说法,钱仲联曾云:“唐诗大家胥出中州”。
英雄文化
中原是一片仰慕英雄、产生英雄的土地,也是热爱英雄、造就英雄的热土。女娲补天、夸父追日、大禹治水、愚公移山等歌颂英雄的神话传说,都产生流传在中原。历史上刺秦王的荆轲是鹤壁人,第一次农民起义的领袖陈胜,是登封人。代父从军的巾帼英雄花木兰,是虞城人。唐代名将张巡是邓州人,“守一城,捍天下”,被后人奉为神灵。南宋爱国将领岳飞是汤阴人,明末民族英雄史可法是开封人,抗日民族英雄杨靖宇是确山县人。
民俗文化
中原地区民俗文化特色鲜明,集中体现在饮食、服饰、日常起居、生产活动、礼仪、信仰、节令、集会等各个方面。西周时期在中原形成的婚仪“六礼”,逐步演化为提亲、定礼、迎娶等固定婚俗,并延续至今。与生产生活密切相关的岁时风俗,如春节祭灶、守岁、吃饺子、拜年,正月十五闹元宵,三月祭祖扫墓,五月端午节插艾叶,七月七观星,八月中秋赏月,九月重阳登高等等,大多起源于中原,并通行全国。中原因其“中天下而立”,民俗文化广泛影响了周边地区乃至华夏和世界华人族群。比如饮食方面,广东人在豆腐上挖个洞,填满肉馅,蒸熟后食用,其实就是客家人从中原带去的吃饺子风俗的变异。百家衣和百家饭是中原的风俗文化之一。
武术文化
“天下功夫出少林”,“少林”成为中国武术的品牌,成为中原文化乃至中华文化的品牌。河南温县陈家沟人创立的太极拳,是中国武术文化的又一重要流派,以刚柔并济为特征,以强身健体、修心养性为主旨,已推广到五大洲,成为上亿民众生活中的重要组成部分。
姓氏文化
《中华姓氏大典》的4820个汉族姓氏中,起源于河南的有1834个,占38%;在当今的300大姓中,根在河南的有171个,占57%;在依人口数量多少而排列的100大姓中,有78个姓氏的源头与部分源头在河南,无论是李、王、张、刘为代表的中华四大姓,还是林、陈、郑、黄为代表的南方四大姓,其根均在河南。得到了海内外的广泛认可与响应,在全球华人中掀起了寻根到河南、朝觐到河南、拜祖到河南的热潮。姓氏文化是中原独有的文化现象。
饮食文化
豫菜是中国最古老的一种菜系,是中国八大名菜的母菜,豫菜始于夏商,到北宋时,已形成具有独特风味的重要菜系。四千多年前,夏启在禹县为诸侯设宴,史称“钧台之亭”,是中国最早的宴会。《礼记.王制》载:“凡养老,有虞氏以燕礼,夏后氏以飨礼......”,“殷人以食礼......”,这是中国古老的宴会制度。文中的有虞氏在河南虞城县。殷纣王在朝歌(今鹤壁市淇县)一带“以酒为池,悬肉为林......为长夜之饮”。这是历史上最早最大的宫廷嬉戏宴会。夏少康被夷族追逐,逃到已有宴会制度的有虞氏作厨官,后来恢复了夏朝,少康成了国君,可谓“国君厨师”。商都开国相伊尹,出生于河南伊川县一带,擅烹调,可称为“宰相厨师”了。伊尹被后代尊称为烹调始祖。历史上有名的“周王八珍”对豫菜影响较大,经过历代厨师的继承和发展,内容不断丰富,技巧精益求精。唐朝武则天临朝称制,改国号周,定都洛阳,老乡山区民间汤菜进入宫廷,经过高手加工升华,成为定型定制的“洛阳水席”,是豫菜中一朵奇葩。
农耕文化
中国农业最早是在中原地区兴起来的。中原农耕文化包含了众多特色耕作技术、科学发明。裴李岗文化出土的的农业生产工具,为早期农耕文化的发达提供了实物证据,尤其是琢磨精制的石磨盘棒,成为中国所发现最早的粮食加工工具。三皇之首的伏羲教人们“作网”,开启了渔猎经济时代;炎帝号称“神农氏”,教人们播种收获,开创了农业时代。大禹采用疏导的办法治水,推进了中国水利事业的发展,也促进了数学、测绘、交通等相关技术的进步。据考古发现,大约1万年前,粟和黍在黄河流域已经开始被人为栽培,至距今8000年前后,发展出了以粟和黍为主要农作物的北方旱作农业,距今9000多年的贾湖遗址中发现了家猪的迹象。战国时期,由郑国主持修建的“郑国渠”,极大地改善了当地的农业生产条件。随着民族的融合特别是中原人的南迁,先进的农业技术与理念传播到南方,促进了中国古代农业水平的提高。可以说,中国农业的起源与发达、农业技术的发明与创造、农业的制度与理念,均与中原密切相关。
诗文文化
河南是中国文学的发祥地。中国第一部诗歌总集《诗经》中,河南篇目作品100多篇占三分之一之多。历史上有“汉魏文章半洛阳”之说,左思《三都赋》创造了“洛阳纸贵”的佳话。唐代三大诗人中原有其二,“诗圣”杜甫、“诗魔”白居易。蔡文姬、潘安、谢灵运、江淹、韩愈、刘禹锡、元稹、李贺、李商隐等。
诗圣杜甫
科技文化
四大发明,在中原孕育而发明。安阳“司母戊”大方鼎,是迄今为止发现的最大最重的青铜器。东汉杜诗发明的“水排”鼓风技术,较欧洲早1000余年。《鹳鱼石斧图陶缸》被称为“中国最早的国画”,距今已有6000年历史,被国家文物局列为全国67件不可移动文物之首。“仰韶彩陶”造型精美,“唐三彩”驰名中外,代表了历史上瓷器制作技术的最高水平。“科圣”张衡发明的“地动仪”比西方早1700年;创立的“浑天说”。唐代僧一行,不仅发明了世界上最早的自动计时器,而且比英国天文学家哈雷早1000年提出了“恒星自行”的观点。
中医文化
中原医学文化以整体的治疗思想,多角度观察病理的方法,奇特的治疗技术,和谐的用药手段而著称于世,是传统文化中的精华与国粹。黄帝被后人公认为中医药的创始人,中医药文化起源并发达于中原,中医药大师荟萃于中原,中医药巨著诞生于中原。[46] 医圣张仲景写的《伤寒杂病论》是中国第一部从理论到实践、确立辨证论治法则的医学专著。华佗首创用全身麻醉法施行外科手术,被后世尊之为“外科鼻祖”。
戏曲文化
豫剧(英文:Yu Opera)起源于中原(河南),是中国五大戏曲剧种之一,中国第一大地方剧种。近几年,豫剧跟随河南卫视,河南豫剧院,台湾豫剧团等演出团体走过了世界诸多国家,如到澳大利亚、意大利、法国、加拿大、委内瑞拉、新西兰、德国、英国、美国等国家演出,被西方人称赞是“东方咏叹调”,“中国歌剧”等。
豫剧是在河南梆子的基础上不断继承、改革和创新发展起来的。建国后因河南简称“豫”,故称豫剧。豫剧从清朝末期至今已经形成四大声腔,即祥符调(以开封为中心)、豫东调(以商丘为中心)、豫西调(以洛阳为中心)、沙河调(以沙河流域为中心,即河南东南部、安徽北部等地)。
豫剧以唱腔铿锵大气、抑扬有度、行腔酣畅、吐字清晰、韵味醇美、生动活泼、有血有肉、善于表达人物内心情感著称,凭借其高度的艺术性而广受各界人士欢迎。因其音乐伴奏用枣木梆子打拍,故早期得名河南梆子。
据文化部统计,中国由文化部门直接管理在编的豫剧表演团体就有220多个。 除河南省外,湖北、安徽、江苏、山东、河北、北京、山西、四川、甘肃、青海以及新疆、台湾等省市区都有专业豫剧团分布,民营豫剧团不计其数。豫剧在台湾舞台上与歌仔戏、京剧呈三足鼎立局面。2006年,豫剧被国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
文明传播
中华民族的历史上,中原地区是古代文明的发祥地,也是古代中国人口分布的重心所在。直至秦汉之际,此地区的人口在全国总人口的比重大体保持在80%左右。
中原移民
中原文化向中原文化圈的外缘辐射,也与移民有关,如论到朝鲜和日本受到汉文化的影响时,就涉及到传说中的箕子和徐福到以后朝鲜半岛和山东半岛的大量移民华夏人不间断地向域外迁移,这种迁移使华夏文明延伸到世界各个角落。从中华文化圈扩大的历程不难得出:移民对文化交流、文化扩散、文化传播具有重要影响。由于战乱,历史上中原主要有三次大型移民潮。
华夏文明的发源地带是在中原,即黄河中游、今河南境内。这一地带处于东西南北浸润的中心,使其无论在吸附还是扩散方面较其他区域均具有优势。中原也是中国历史上战争和灾难最集中的一个地区,很多民族、种族、政权为了争夺中原地区的控制权,逐鹿中原。在历史上的不同时期,大批的中原人为了逃避战乱而迁往异域他乡,这也极大地促进了很多地方的开发和中华文明的传播。由此向外扩展才是广义上的中原,是与华夏文明源地直接毗连的地带。随着华夏文化从源地向四周扩展,在秦汉以后,中华文化圈逐渐明晰、定型。在早期,中原文化向北、向西扩展较为顺利,后经元朝、清朝两个少数民族所建的王朝,使他们进一步被纳入中华文化圈。中原文化向南扩散在早期则遇到顽强的阻力,如周昭王兴兵伐楚惨遭败绩就表明周文化向南传播所遇到的挫折。但在东汉晚期以后,北方战乱导致中原移民一次次南迁,使源地文明随人口迁徙而向南传播,至长江流域、西南、岭南、闽台等地。汉文化还辐射到中国的一些近邻,东北方的朝鲜和日本、北方的蒙古、西部的中亚、南部的东南亚诸国等,这些地方构成了中华文化圈的外缘。
河南订婚准备的八样聘礼是什么?
河南商丘
结婚下聘礼必备八样是梳子、尺子、压箱钱、如意秤、镜子、都斗、剪刀以及算盘。
1、梳子
梳子是用来梳头的,因此聘礼送梳子既有结发之意,还有希望夫妇一生相爱相守,白头偕老之意。
2、尺子
尺子本是一种量具,婚姻里以尺子做为聘礼,寓意非常深远。送尺子,引申为夫妻生活里衡量幸福的量具,也指百子千孙,幸福源远流长。
3、压钱箱
在我国很多地区压钱箱用红色箱子。压钱箱作为婚庆中女方送嫁必备礼品之一,常常借以表达女方家庭富裕。
4、如意秤
它取材于传统婚礼仪式中用于新郎掀开新娘红盖头的如意秤。
5、镜子
镜子形状多为圆形,代表了圆满、完满。结婚聘礼中送镜子,既是希望新娘婚后生活圆满如意,又寓意新娘姿容秀丽。
6、都斗
“斗”有“斗出斗入,日进万金”之意,原是量粮食的器具,古代婚嫁中为男方家彰显财富雄厚、家境富裕之用,表示新娘出嫁能过上丰衣足食、轻松无忧的富裕生活。
7、剪刀
剪刀可以说是聘礼的必备,也是传统婚礼中的“六证”之一。(六证具体来说指:在天地桌上摆放一个斗、一把尺、一杆秤、一把剪子、一面镜子、一个算盘。)
8、算盘
生活中用于算计收入和开支的计算工具。婚庆礼仪中的千足金算盘,寓意新人对未来安定富裕生活的理想规划,能够合理的投资理财,赢得广茂财源。
影响中国历史的100位女性有哪些?
她被毛泽东称之为“我党唯一女创始人”,其一生可谓是跌宕起伏且充满传奇,她原本出身名门,却有着一颗不安于现状的心,先为妇女运动而开办学校,后来更是为了革命事业而加入共产党,成为我党唯一一个女创始人。
只是可惜其生命定格在了33岁,就算被敌人抓住,严刑拷打试图从她的嘴里得到一点点消息,最终也没有得逞,她宁死不屈,在逝世前依旧高呼:“中国共产党万岁”!
出身名门却不甘于现状的向俊贤向警予,出生于1895年湖南溆浦县的一个商会会长家庭当中,出身名门,从小就过着大家闺秀一般的生活,其原名为向俊贤,父母希望她能够成为一个安分守己的贤惠女子,奈何最终她反其道而行之,成为了一个永不屈服的革命女英雄。
向俊贤在家中排行老九,得益于家里殷实的条件,向俊贤在那个“女子无才便是德”的年代得以读书识字,因此向俊贤通过书本认识了很多外边的世界,同时一些先进的思想逐渐在向俊贤心中生根发芽。
随着向俊贤年龄渐长,后来她离开了私塾,去到常德周南女校学习,在这里学习期间,向俊贤自己把名字改成了向警予,而改名字是因为一件学校里发生的在别人看来似乎不起眼的事情。
当时周南女校举办运动会,在运动会上,有一个女孩顽强不屈,靠着意志力跑到终点并且获得第一名的成绩,可是其跑到终点之后,就当场晕倒在地不省人事了,当时很多人都觉得这个女孩为了一场运动会和一个名次根本不值得这么卖命,可是向俊贤却有不一样的理解。
她认为这个女子的这种拼搏精神,就是当时的中国最需要的精神,她为运动会上晕倒的女子点赞,并且还勇敢主动上台发言,她激动地说:
我决定从今天开始,我不再叫向俊贤,而叫向警予。向是我的姓,警就是以这位同学的事迹,要时刻警惕自己,要有这种拼搏、积极向上的精神,去学习、去救亡,去爱国,予就是我的意思。
从此以后,向俊贤正式改名为向警予,而也就是这次改名字的事件,彻底激发了向警予内心对救国以及对革命的激情,从此以后,向警予的一生都在为救国和革命事业无私奉献。
开办学校解放妇女1916年,向警予从周南女校毕业,开始思索一个比较深刻的问题,那就是自己要如何去解放妇女和教育救国,经过长时间的深思之后,向警予最终下定决心,想要解放妇女,想要教育救国,那首先就需要开办一所学校,从基础教育开始着手。
向警予回到家乡,四处奔波,靠着父辈的一些财富以及人脉资源,向警予在克服重重困难之后,终于创办了一所男女共同上学的溆浦学堂,要知道当时的学校都是把男女分开来教学的,向警予觉得那是一种不公平的做法,所以自己创办了男女一起学习的学校,目的就是为了宣传推进男女平等的思想,促使妇女得到解放。
溆浦学堂创立之后,向警予自己担任校长,同时积极向周围聘请一些有着进步思想的年轻人来担任老师,学校轰轰烈烈开展起来,学校在向警予一群人的带动下,开始传授一些新式的知识和思想,学校规模不断扩大,对人们思想的影响也迅速蔓延开来。
1918年,在新文化运动的引导下,向警予还去到北京拜访了北大校长蔡元培,请求参加新民学会,也就是在这个过程中,向警予认识了自己后来的丈夫蔡和森,两人一见如故,交谈之后发现思想很是接近,随逐渐交好,在后来两人还一起奔赴法国巴黎求学,在接受法国进步思想的熏陶中,两人的爱情也开花结果,最终结婚生下一个儿子蔡博和一个女儿蔡妮。
虽然后来向警予和蔡和森之间的婚姻关系破裂,可是并没有影响到两人继续为革命事业奋斗奉献的初衷,当然了,至于两人婚姻关系是如何破裂的,我们就不加以说明了。
加入共产党,成为我党唯一女创始人1920年,正当国内外一些信仰共产主义的中国知识分子打算建立一个属于自己的党政之际,向警予、蔡和森两人还在法国巴黎求学,这段时间的求学,再次坚定了两人为革命事业奋斗终身的信念。
1921年,向警予、蔡和森等人,由于在巴黎参与了为留法勤工俭学的学生争取“求学权”的请愿斗争,最终被法国当局以“扰乱治安”的名义,将参与其中的共计104人全部驱逐回国。
回到中国之后,向警予就立即加入到了中国共产党,成为其中最早并且唯一的一个女创始人,加入共产党之后,向警予继续发光发热,用自己出色的组织以及宣传能力,还有不错的文笔,持续奉献。
1924年,向警予在《妇女周报》发表了《国民议会与妇女》一文,提出“妇女与男子不过性的区别,而其国民身份则无二致”之观念,让人耳目一新同时又振聋发聩。1925年,“五卅运动”爆发之后,向警予积极组织和领导了上海的妇女参加斗争,并且发表了40多篇有关女权解放的文章,为中国的妇女运动奠定基础。
就这样,向警予一直积极活跃在革命的前线,无所畏惧,一直到1927年蒋介石和汪精卫先后发动反革命政变之后,大革命正式失败,汪精卫开始在武汉下令大肆捕杀共产党人,一时间武汉弥漫了浓浓的白色恐怖,向警予的处境也开始危险起来。
很多人劝诫向警予离开武汉,暂时避一下风头,可是一向执拗的向警予,坚决不愿意离开武汉半步,她继续留驻在武汉的湖北省委机关工作,指导地下党的工作和工人运动,毫不畏惧。
国民党经过与共产党的几次交手之后,对共产党恨之入骨,诸如向警予这样的创始人以及核心成员,自然就成为了敌人首要抓捕的目标人物,党内同志再次劝诫向警予离开武汉,她依旧坚持留下,继续和敌人殊死拼搏。
1928年3月20日,在叛徒的告密下,向警予不幸在汉口法租界被捕,敌人将其关在武汉卫戍司令部军法处监狱,随后对其进行了“苦口婆心”的劝说,希望她能够主动退出共产党,并且说出一些我党其余党员的所在地。
看着向警予宁死不屈的态度,敌人开始以升官发财等利益来诱惑向警予,希望她能够说出其余同志的下落,很明显向警予这样的人,当然是不管敌人如何威逼利诱、严刑拷打,都是没有任何用处的,她一个字也不会透露。
敌人经过各种残忍的方式对待向警予,依旧毫无收获,向警予宁死不屈,敌人气急败坏,彻底失去耐心,最终在1928年5月1日的凌晨,将向警予押赴刑场,准备将其枪决。在临刑之前,向警予高呼:“中国共产党万岁”,随即牺牲。
向警予牺牲的时候,年仅33岁,时隔多年之后,毛主席提起向警予,还十分惋惜,说她是“我党唯一女创始人”,这样的评价,言简意赅,足以说明向警予为革命事业作出的贡献和牺牲了。
结语当我们今天过着幸福生活的时候,我们也不该忘记曾经那些为了革命事业而牺牲的英烈们,向警予出身名门,自己有着大家闺秀一般的生活待遇,却毫不犹豫选择为了革命事业而奋斗终身,正是无数像向警予这样的英烈们的付出和牺牲,才换来了我们今天拥有的一切,时过境迁,他们虽然早已离开这个世界,可是这盛世,恰如他们所愿!
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请问河南地区有彩礼的说法嘛?
我是河南人,刚结婚不久,对于河南彩礼和风俗有深刻的认知,河南作为文化大省,文化的起源地,是最注重礼仪、礼节的地方,对于结婚彩礼及结婚程序都有一定的规则。彩礼和婚俗来源地周代《礼仪》中的六礼,六礼婚姻制度包含纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。这一流程就是婚俗中的礼仪,起源于西周,被历朝历代所沿用。其中六礼中的纳征相当于现在说的彩礼,下面我就把河南的彩礼及风俗给大家分享下。
关于彩礼,每个时期的彩礼都是不一样的,70年代河南的彩礼的四大件包含:自行车、缝纫机、收音机、手表。到了现在要求会更多、更高,如独立的院子,二层的小楼、小轿车、父母年级不能超50岁,三金中金戒指、金手镯、金耳环,订婚钱各地不同。河南各地的礼钱在国内排行还是比较高的,具体河南省内每个地区的礼钱前五名的有:濮阳市、商丘市、周口市、南阳市、安阳市。越是贫穷的地方彩礼越高在河南表现的非常突出,这样说明在河南农村彩礼的注重程度和个人面子是相挂钩的,这种虚荣心也导致很多贫困家庭根本结不起婚。
关于结婚风俗,河南每个地方有稍微的差别,不过大都差不多,第一步首先找媒人进行议亲:河南的新人无论是媒人介绍认识还是自由恋爱认识,在谈婚论嫁时都需要找媒人进行说亲。彩礼嫁妆:一般都是在结婚前十天,男方会将彩礼送给女方。第三、婚礼前一天:布置婚房、婚床、在床上撒上红枣、桂圆等干果,寓意“早生贵子、百年好合”,睡觉时需要把这些红枣和桂圆全部吃完。其实红枣配桂圆不只是寓意那么简单红枣配桂圆容易让男人上火。随后当晚前半夜会找一个为成婚的男人进行“压床”,代表以后生一个大胖小子。第四:婚礼当天需要迎亲,去女方家接亲,接亲路上和回来路上,碰到路口、桥头等地要放鞭炮以此来驱赶不好的事物起到辟邪的寓意,男方到女方家要洗手,洗手时需要在洗手盆里撒钱。女方到男方家需要过火盆,随后又长辈进行主持结婚仪式。第五:回门:婚后第三天,女方家人回过来接女方回家住上一周,以此表示女方要常回家看看。以上就是河南这边结婚的风俗流程。
河南地处中原,结婚风俗比较浓厚,随着时代的发展,新人思想的开放,现在的婚礼也越来越简单,流程越来越少,不过我觉得一些不好的闹婚等风俗可以取消,但是一些尊重长辈,父母,讲究孝道的礼仪应该传承下去。
阚今朝名字解释?
阚今朝是一个汉字名字,由以下几个部分组成:1. 阚:这个字在古代是表示“慰问”的意思,也可以解释为“家族”的意思。2. 今:这个字表示现在、当下,也可以表示今日、今夜,引申出的意思则是时光流转,纷繁变化。3. 朝:这个字在古代是指朝露,而随着时间的推移,就逐渐演化为“早晨”、“白天”、“朝着…”等含义。因此,阚今朝这个名字的整体含义可以理解为:家族在当下时代的朝阳新生。同时,也带有勇往直前、追求进步的寓意。