你是个麻烦的婚约者生肉,有什么重生古风类的言情小说
你是个麻烦的婚约者生肉，有什么重生古风类的言情小说？
我最喜欢的小说题材就是穿越和重生，总觉得重活一回就能弥补前世的遗憾。我推荐几本对于自己来说，影响深刻的重生文。
1.《庶女有毒》作者：秦简
讲述了相府庶女三对象李未央苦熬八年，终于一朝为后，凤临天下。但不曾想到夫君拓跋真一直喜欢的是长姐李长乐，废她皇后之位，杀了她的亲生儿子，打入冷宫，受尽折磨。重活一世，为了复仇做了很多，最后与元烈（李敏德）在一起的故事。
2.《嫡谋》作者：面北眉南
前一世，所谓的血脉至亲告诉她，能为家族利益献身是她身为任家女子一生最大的荣耀。结果她与姐姐反目成仇，让母亲垂泪早逝，累父亲血溅箭下……重生于幼学之年，她再不是那任人摆布的棋子！心怀鬼胎的姨娘，狼心狗肺的长辈，咄咄逼人的外敌，朝堂暗处的冷箭……且看她如何谋算人心，一一揭去他们的画皮，灭之于无形！所谓荣耀，是守护所爱至亲。
3.《良陈美锦》作者：沉香灰烬
古言爽文，未到四十她便百病缠身，死的时候儿子正在娶亲。锦朝觉得这一生再无眷恋，谁知醒来正当年少，风华正茂。当年我痴心不改；如今我冷硬如刀。古言爽文，重生逆袭文，且看重生女主如何为自己谋个锦绣人生。
4.《九重紫》作者：吱吱
窦昭宋墨是小说的男女主角，窦昭前世嫁进了侯府，婚后却过得不幸福，生的儿女不能养在身边，丈夫也对自己漠不关心，思念成疾的她病重而亡，再次睁开眼重生回到了未出阁时，这一世的她遇到了宋墨，两人机缘巧合下成为了夫妻，婚后的两人努力改变命运，为宋家避免了一场牢狱之灾。
让梅兰芳杜月笙都念念不忘的孟小冬？
一个国剧演员成名难，要长保美誉更难。
欣赏一位演员身上的功夫，却不知道练功时他吃过多少苦头。
说一个人嗓子好，却不知道他经过多少个寒冷的早晨，在空地上调过多少回嗓子。
一些人的才能就停在这个阶段，成名是再无指望了。
若是顽固不化，继续钻研，只会自毁前途。
失败的苦头是一种，成名后的苦头又是另一种。
菊坛旧闻录上曾这样描写成名后不自量力的名角儿们：“舞台是冷酷的，观众是无情的，今天你唱得好，舞台是乐园，观众是朋友；明天你唱得不好，舞台是苦海，观众是敌人。”
书中还举了几个例子：
李盛藻坐科时很红，出科以后，怪腔怪调，就没人愿意听了。
徐碧云一开始也不错，后来抽上了大烟，嗓子抽哑了，人也抽懒了，观众也渐渐散去，再没回头。
还有的名噪一时的大戏子，年轻时红红火火。十年后嗓子哑了，声音小了，只有前几排听得见，从前满座的戏院如今只有三成座，晚景何等凄凉。
站在舞台上的人，最能体会人生如戏，戏如人生。
有时，不是才华成就了人，能保持恒久不衰的定力，自律、自强，懂得收放，本身就是一种才华。
1933年9月，在天津《大公报》第一版上，孟小冬连登了三天启事：
“冬当时年岁幼稚，世故不熟，一切皆听介绍人主持。名定兼祧，尽人皆知。乃兰芳含糊其事，于祧母去世之日，不能实践前言，致名分顿失保障。毅然与兰芳脱离家庭关系。是我负人？抑人负我？世间自有公论，不待冬之赘言。”
从此七年相伴成追忆。
她闹过，哭过，甚至绝食，甚至做过一阵子的佛门弟子。可最后还是将一腔空置了的感情，投入梨园之中。
这或许不是因为感情失败，而是因为给余叔岩老师父做弟子太难。她始终还是爱戏的。
孟小冬早就想拜余叔岩为师，她人脉很广，多次请人劝说。可是余叔岩是不愿将自己一身本领传于他人。
他高傲得连男弟子都不收，女弟子就更不用说了。
可是，再老派孤傲之人，也劝不住别人说和。民国27年，他突然收了李少春为徒，孟小冬赶紧抓住这个“缺口”，让朋友们大力劝和，余叔岩架不住别人的软磨硬泡，只隔了一天，就收了孟小冬为徒。
余叔岩授课，因人而异。李少春有武生功底，就专门教他《战太平》、《定军山》。孟小冬没有武功底子，做派与唱功倒是非常好，于是她学的就是《洪洋洞》、《搜狐救狐》。
余叔岩教人学戏，并不是每天都教。有时间了，情绪高了，他就兴致高昂地教导到大半夜。
而且一定要完全学会他教的东西后，他才会教下一步。所以，跟这样的老师学戏，一要顶得住熬夜和突如其来的加课，二要有非凡的耐心。
既要熬得住老师“慢吞吞”不往下教的任性，更要熬得住深入研究的苦闷。
后来，李少春中途辍学，只剩下孟小冬一人坚持着。每天粗茶淡饭，不断重复的日子，她熬了五年，出师后，她演了余叔岩亲传的《洪洋洞》、《搜狐救狐》，一举登上了演艺事业的最高峰。
可是这样的高峰攀登起来，何止五年的光景。
孟小冬出生于梨园世家，祖父的艺名叫孟七，生子六个，排行老四的鸿群就是孟小冬的父亲。一家人的才华都挥洒在梨园，工武老生，武净、丑角，家里人都有担当。
她从小对戏曲耳濡目染，九岁，在仇月祥学老生戏，十二岁就在无锡新世纪登台了。十四岁，在上海乾坤大剧场演出。十八岁，便到北平深造，拜名师学艺。
可是那时候，很少有像孟小冬这样认真学戏的，尤其是外地赶来。多数都是拜了师，每月供个月钱，然后顶着师父的名头，继续唱戏赚钱。
可孟小冬有自己的想法。她不仅跟着师父学，每每有机会到戏院里去看名角儿演出，她也要争做前排，细心观察，学身段，看脸色。
又学习咬字、唱腔。不仅如此，她还向专门研究名角儿唱腔的人请教。
十八岁以前，她只是有名气，十八岁拜师陈秀华之后，她便去掉了之前那广泛得颇有些乱七八糟的戏路子，专门演老生戏了。在三庆园、城南游艺园、新明大戏院里都有她的演出，而且都是唱大轴头牌。
她在老生界的地位，凌驾于他人之上。
这时，她遇见了梅兰芳。
1926年下半年，北平政要王克敏庆祝五十大寿，他是个标准的戏迷，别人为了捧场就提出让梅兰芳与孟小冬合演《游龙戏凤》。“一个是须生之皇，一个是旦角之王，王皇同场，珠联璧合。”
舞台上，孟小冬扮皇帝，拖着长长的鬓口，梅兰芳则是一个活泼俏丽的少女。在他眼里，这个二十不到的真正的少女有一种让人摸不透的忧郁感。
她从不开口大笑，神色里总有一种凝神屏气的严肃。她也不像别的女孩那样活泼，仿佛戏曲神韵注入了她的骨血里，深厚而不老派。
他欣赏她，也喜欢她。而她呢，拜师学艺时就对名角儿非常痴迷，她愿意生活在他身边，做一对梨园里遗世独立的璧人。
她下嫁时，梅兰芳已经有了王明华、福芝芳两位夫人。两位夫人也都是梨园出身，嫁人之后便放弃了自己的事业，专心持家。
不过，她们总还有个家可以操持。
孟小冬就不同了，她嫁入梅家四年，从未正儿八经地进过梅宅。
她不愿做小，可既然做了，她也不便与两位夫人挤在一个屋子里勾心斗角，出来反而对她好一些。不过，这个“好”也不是时时刻刻，长长久久的好。一个女人做了人家的妻子，就等于做了一家的媳妇。她再新潮前卫，心里也总想着见见公婆。
1931年夏天，梅兰芳的大伯母去世，孟小冬前去悼念，也正好趁着这个机会，见见梅家的人。可刚到门口，就被雷厉风行的二太太福芝芳拦住了，没说几句话就把孟小冬挡在了门口。
梅兰芳当时就站在两位妻子之间，他选择哪一边都不是，可最终还是对孟小冬说，“你回去吧。”
她眼见没人向着自己，转头就走。
这七年的感情瞬间烟消云散。
孟小冬与梅兰芳
其实，两人的好日子持续了九个月。太太不让进家门的事还没发生之前，两人的感情就被孟小冬的暗恋者给拆散了。
北京城防司令的儿子王惟琛，对孟小冬很着迷，成狂成痴，得知孟小冬嫁人之后，非常气愤，带着枪直径步入梅宅客厅。梅兰芳此时正好不在客厅，王惟琛怒气冲天，见到沙发上坐着的客人，迅速拔出枪来威胁。
梅兰芳性格懦弱，朋友在客厅求救，他只说，“我立刻打电话去。”便消失不见了。不久，军警抵达梅宅，劝解中，王惟琛惊慌失措，错杀了客人张汉举。这位《大陆晚报》的经理成了爱情的冤死鬼，彻底震惊了梅兰芳。
他不知道孟小冬还有多少这样痴狂的戏迷，也无法估计今后还会出多少类似的事情，可他懂得自保。
在他的心里，这样的逃避或许还有一点深明大义的意思。因为不单是为自己着想，更是为家人，为朋友着想。
王惟琛的脑袋被军警砍下，在前门外的电线杆下，悬挂示众三天。
从此，梅兰芳便安心在福芝芳的保护下生活，见孟小冬就越来越少了。为了保命，他还离开北平，在上海定居。
可她的隐忍，换来的还是被人轰出家宅。
她哭，她闹，她心灰意冷，可她也立誓从此不见梅兰芳。“是我负人，抑人负我，世间自有公论，不待冬之赘言。”
她靠着学戏来度过所有与恋人离别的岁月。靠了戏曲发家的她，此时也靠着戏曲重振旗鼓。
可是，她从来就不是会被打垮的人。
她的眼中有一种傲气和冷静。
她身上有一种铁骨铮铮。
爱情来便来，非常真心去接受。
爱情走便走，她也觉得不强留。
她不是那种会胡闹，会死缠的女人。温暖，是自己给的。坚强，也是自己给的。
所以，她人生中的36岁到40岁，她成了真正的单身贵族。一人吃饭，一人睡觉，一个人再次回归到学生时光，再次打造自己，以求获得新生。
她没了感情的牵绊，心也没有更多的寄托。跟余叔岩在一起很难，比与任何自私的恋人在一起都要难。她每天都怀着铁杵磨成针的心情，默默地学习。每天独自来到余家，每天独自走回自己家。
1934年，她复出。这一次上台，离她上次正式登台已经时隔是七年之久。首场演出安排在西长安街新新戏院。她再次出现，为观众呈现了完全不同的更成熟的孟小冬，那个已经获得余氏教学精髓的孟小冬，那个已经成为余氏唯一传人的孟小冬。
她，经过静谧时光的打磨，已经超越了梅兰芳那两位同样梨园出身的夫人。
辉煌时，她依旧保持着那冷漠的神色。
这样的强硬，是梅兰芳想拥有却不敢拥有的精神气。
她依旧吸引着许多人。其中就有杜月笙——那个二十多年前就看上她的杜月笙。他与别人一样，对她的复出首演心驰神往。
再次相会后，杜月笙请孟小冬为黄金大戏院揭幕剪彩，随后也奉上了二十多天的演出。杜月笙的四夫人姚玉兰也是梨园中人，杜家几位夫人多年来分庭抗礼，你争我夺，姚玉兰这边正好缺一个队友，便经常与孟小冬接触，关系深入后就时不时的劝她嫁给杜月笙。
她没有同意，可也没拦着杜月笙对自己嘘寒问暖。她孤傲多年，太需要温暖了。谁不需要呢？更何况，这温暖近在咫尺又是诚心诚意。
杜月笙等待了二十年，终于等来了孟小冬的陪伴。更可贵的是，得到之后，他没有沾沾自喜，更没有断了继续欣赏的念头。
他为孟小冬搭戏台，继续唱。这个天下第一号大戏迷，在六十寿辰的那天，邀请全国上下的大戏名角到上海义务演出，理由是为了赈灾。原计划五天的戏，演了10天，盛况空前，票价涨到了1000元一场，戏迷们依旧追捧不断，场场爆满。
到了台下，孟小冬就在公馆里照顾病怏怏的杜月笙，或许是为了交换他的一腔爱意与崇拜之情，但更是为了自己的心中那份期望依旧的安定。
十年来，孟小冬居然从未提过婚配与名分。她宁愿退一步，这样无名无份的互相照应着，也不愿重蹈覆辙，做别人的小老婆。
孟小冬与杜月笙
可就在1950年杜月笙一家要迁居香港时，一家人忙着弄护照，头都忙晕了，未考虑到她。一向冷冰冰，对任何事都没有明确态度的孟小冬，突然来了一句，“我跟着你去，算丫头，还是算女朋友？”
杜月笙愣了一下，赶紧赔不是。说了几句带歉意的话，便正经操办起婚礼来。
前几位夫人跟着他享尽荣华富贵，到了孟小冬这里，却整天照顾他，陪伴他，为他这个年老体弱的药罐子端茶送水。
他总觉得把孟小冬娶进家，是一件残酷的事，一来辜负了她的青春，二来禁锢了她的自由——其他几位妻子都是儿女绕膝，孟小冬却什么都没有。可是，他又怎么舍得放孟小冬走。
于是，在时局动荡、人心惶惶的时候，他给孟小冬一场最豪华的婚礼。
管家万墨林到九龙饭店，把饭店的大司务请到杜公馆来做菜，一共做十桌，每桌900港币。婚宴时，楼下不够用，又临时借了楼上陆根泉家的客厅。亲朋好友无一人缺席。
那天，杜月笙带病出息，穿戴一新。孟小冬冷淡多年，终于露出了难得的笑容。
江一秋是杜公馆的座上宾，对于杜孟两人的感情，他曾如此评价，“哎呀，杜先生与孟对象的感情交关好，两个人嗲得来。”
杜月笙弥留之际，她悲伤至极，立誓绝不登台演戏。懂她的人都去了，她还演了做什么。
此后，她深居简出，吊吊嗓子，后来就连嗓子也懒得吊了。
像年轻时一样，她说到做到。
她的名字里有个“冬”字，一生性情也像极了“冬”，冷淡、强硬、能忍，能扛。
对自己如此，对事业如此，对爱情，竟然也是如此。
像是一种必死的决心，支撑着这跌宕起伏却十分辉煌的一生。
有人说，她最后没有爱情，把自己陷进了照顾杜月笙的日常里去了。
但有谁能如她这般，敢爱又决绝，敢恨又洒脱，收获过事业，也抓住了爱情。
作者：利物浦早茶
人生听到的最残忍的一句话是什么？
至今为止，我听到的最残忍的话是广西一个大学生说的，他叫何顺，因为玩游戏赌博借贷而蓄谋入室抢劫，杀死了一家熟睡中的两个人。后被逮捕。庭审中，他非常淡定，他说——我就是想体验一下杀人的感觉。别人又不是我的亲人，关我什么事？人不是动物吗？动物之间互相残杀不是很正常吗？我做什么事都是对的。令我震惊的不是他的抢劫与杀人，而是他抢劫杀人的原因，以及理由。他的三观到底是怎么形成的？
以前也许我听到过一些很残忍的话。但是都不记得了。只有前段时间看过的这个新闻，这个法庭上的年轻人说的话，让我久久不能忘怀。作为一个教育者，一个心理教育者，感觉到我们的教育还很不到位。对生命的敬畏，对大是大非的辨别，对法律常识的匮乏等最基本的社会常识，我们的教育还做得很不够。每一个人从小就受家庭教育，学校教育，社会教育，三种教育缺一不可。但是目前，种种原因家庭教育，学校教育和社会教育这三者还不能更有效的联合起来，甚至我们的很多家庭教育基本上都处于经验型，感觉型。很多家长对孩子的教育没有系统性的学习或知识。致使一些孩子的家庭教育存在严重的缺陷。但是家庭教育也没有能力担当起一个人教育的全部。还是要家庭教育，学校教育，社会教育的有效联合。唉，说的有点远了，感慨良多。感觉到身上担子很重。
日本的天皇究竟过着怎样的生活？
日本天皇（てんのうへいか）至今号称已传位126代，曾经一度被神化，后来在二战投降时承认了天皇也是人非神。所以天皇现在主要作为国家精神及文化的象征而存在。
因为我们国家并非君主立宪制，所以很多人对邻国日本的天皇总是很感兴趣，他们真的住在皇宫里吗？生活是奢侈高端的吗？每天都在做什么？
那今天小新就简单来介绍下日本天皇的生活是什么样的~
日本天皇居住的地方
日本天皇居住的地方叫做皇居，位于东京千代田区，是繁华都市里的一片充满历史韵味的净土。从1868年以来，历代天皇都住在这里。
皇居是可以去参观游玩的，而且还免费，只不过对外开放的区域只有皇居的外围，包括皇居外苑、皇居东御苑和东京皇居的二重桥、北之丸公园。
横跨在护城河上的二重桥，是游客拍照合影的热门地。二重桥位于皇居正门前，平时不能走上去，只能远观。只有当皇居开放参观庆贺时，大家才有机会到上面走上一遭。
东御苑是日本皇室的大花园，其中还有庭院与池塘，景色非常美丽。在那里有超过250棵、30种不同种类的树，尤其春天去赏樱也是很惬意享受的事情。
虽然不如我们的故宫大，但是居住在这样的环境里，有宫殿、庭院、鸟语花香，也是件很不错的事情了。
日本天皇每天在干嘛？
虽然日本有首相来负责很多事宜，但是天皇也一直都没有闲着，一个字概括，就是“忙”！
想不到吧，日本天皇每天也是要上班的，他每天9点会被送到天皇办公室“菊之间”，审阅盖章各种文件，有的时候还需要加班。
明仁天皇因为年龄较大，曾经做过两场手术，但是手术结束后依然要每日工作。
同时，会见外国政要和大使、祭祀和出访也都是天皇的工作，据说天皇一年大概要会见200多次客人，工作量着实不小。
日本天皇的工资有多少？
虽然是日本天皇，但是也和我们封建制度的皇帝有很大差别，不可能过奢靡阔绰的生活。不过生活质量和我们比，还是好太多太多的。
日本皇室为了维持基本的日常生活，可以领到一些固定分配的预算，这是从国家财政中拨款的，算是全国人民和政府一起支撑着皇室，所以天皇也不能随意挥霍这笔钱财。
日本皇室领到的预算分为“宫内厅费”和“皇室费”。日本宫内厅是协助皇室的机关，宫内厅费都是用在这里的。
皇室费属于日本天皇自己可以支配的费用，2016年公布的皇室费为3.24亿日元，近2000万元人民币。不过皇室费也不都是天皇自己的收入，其中还包括一些内庭花销和皇室成员的维护。
而且皇室的服务人员也有1000多人，想要养活他们也需要很大的一笔很大的费用。皇室的规模不小，配备的仆人厨师医生也很多，所以开销还是特别大的。毕竟天皇也是日本的脸面，不能过得太寒酸呀。
虽然皇室听起来是那么高贵的身份，我们都要用尽全力去仰望，但其实他们也有必须遵守的《皇室典范》，活的也并不自由。
因为代表着国家的象征，所以他们的一举一动一言一行都备受瞩目，要有严格的自我管理，甚至都无法选择去哪里或做什么。他们没有姓，没有个人财产与土地，只有被规划好的人生。
而且皇室的媳妇还会被催生育男性继承者，像太子妃雅子，就曾因此而患上抑郁症，说起来也是蛮心酸的...
欲戴其冠，必承其重，每个岗位每个人都有自己的职责。所以我们都尽好自己的那份力，扮演好自己的角色吧~
古代女子如果在新婚之夜没有落红的话？
前言：在古代社会,封建礼教思想的禁锢下，男尊女卑风气严重,出于对女性资源的支配和男性自私的心理,在女子身上强加的枷锁一代胜过一代。尤其是宋代程朱理学之后,女子完全沦为附属,不仅要遵从三从四德，三纲五常，而且作为女子来说,嫁为人妇第一道致命的关卡就是“落红”，这一关对于这名女子一生都至关重要。
或许有些人说，古代初夜不落红，并没有想象的那么严重，我想说的是，各个朝代对待女子贞洁，贞操都有着不同的看法，古代女子把自己的贞洁名节看的比自己生命还重要，很多女子久经深闺，大门不出二门不迈，有些仅仅是因为被人看了“身子”而自杀上吊大有人在，何况是失贞呢。这个问题关键纠结于这名女性所处的朝代，朝代的不同，命运也会随之改变，我们就以封建礼教思想最严重的明清两朝以及最为开放的唐朝作为对比大家即能一目了然：
一，唐朝是一个思想非常开放的时代，他们信奉儒家思想，也信奉佛教、道教，同时对国人文化思想上的开放程度非常得高，唐朝鼓励爱情自由，思想观念前卫，女性可以离婚也可以再娶，女子穿衣可以比较暴露，这也是唐朝的宫廷内从皇帝到贵族大臣之间，婚姻生活比较混乱，甚至出现违背道德伦理的现象的原因之一。（这里我们可以看到，唐朝的女性即便离婚还可以再娶，唐朝百姓对子女的婚前性行为仍持宽容态度，实际上当时的少女不但可以亲自找婆家，而且还流行试婚）。
在这里我举几个事例来证明唐朝的开放程度：
1.初唐时便有很多文人墨客留下这样的诗句：“胸前如雪脸如花”、“长留白雪占胸前”，“粉胸半掩疑晴雪”。（文人墨客写的诗都这般入骨）
2.唐代起开始广泛流传的（春宫图）也就是我们现在眼中的黄色刊物。春宫图不只起了性教育的作用，同时还起到了压邪避灾的作用，当时嫁女儿时便会在嫁妆箱子底部藏上春宫图。
二，明清两朝是一个封建礼教思想最为严重的朝代，和唐朝的开放程度形成了鲜明的对比，随着程朱理学的兴起并慢慢占据统治地位，就对女子弄了很多条条框框的限制。其中，女子婚前性行为是最严重的政治性错误。
1.专为女性编写的启蒙读物《闺训千字文》，一开始就说：“凡为女子，在理须明，温柔典雅，三从四德”说穿了就是教育女性恪守妇道。
2.明清两朝女子出嫁，岳母都会交给女婿一块白丝巾，而这块丝巾就是用来“验红”的，而且男子第二天早上要把丝巾交给父母和家族长辈过目。 所谓验红在史书中是这样记载的:“盖女子初与人交，其膜必破，一滴红鲜，关乎毕生荣誉”，其实就是我们现在所说的女子破处，会流处女之血。
如果说是在这两个朝代，新婚之夜没有落红的话，这位新婚女性日子就不好过了，婚前失贞这就是大事了。这个女子就要受到私刑，有些甚至用火把女子活活烧死，还有浸猪笼，捆绑游行等，总之这名女子最终是难逃一死。
1.幸运的：新郎喜欢该女子，不愿再娶，就将该女子留下，虽不受严惩，但从此一生被夫家下看，地位甚至连丫鬟仆人都不如，上至公婆，下至奴婢，都会下看她，一次所谓的无落红，一生再无出头之日。
2.悲惨的（大多数）：先由主家拷问毒打要其招认奸夫是谁，如果拷问不出或找不到奸夫的话，就会当场休妻，被夫家一直打出门，打到娘家，对娘家门进行污骂，娘家人也耻于出门对质，只能忍辱吞声。碰到一些更为严厉的家庭，对于这种是更加的不能容忍，直接绑在柱子上放火烧死亦或者是侵猪笼，示威游行，总之这个失贞女孩只有一条路死亡。
3.再举一个例子前几天写过一篇关于海瑞的，用在这里恰到好处：海瑞曾有一女，五岁时有个男子给了她一块饼，海瑞以“男女授受不亲”为名，将女儿幽闭致死。（男子给了五岁小孩一块饼，就可以以男女授受不亲作为幽闭女儿致死的借口理由，如果是失贞，结果可想而知）
因此，我们可以想象，在新时代新社会的女性是多么的幸福，想想生活在古代的女性，是多么的悲惨，从小就被封建礼教思想禁锢，从小学习《闺训千字文》，教育女性恪守妇道，遵循三从四德，女性只有相夫教子，生育的权利，两个字“悲哀”。
