证婚词开头用诗词怎么表达,宣布结婚的古诗
证婚词开头用诗词怎么表达，宣布结婚的古诗？
1、平平仄仄缔良缘，恋爱情丝自早牵。
海石山盟皆缱绻，相亲相敬乐绵绵。
2、三生石上注良缘，恩爱夫妻彩线牵。
春色无边花富贵，郎情妾意俩缠绵。
历史上真的有冲冠一怒为红颜吗？
《荷马史诗》记载：两个部落为争夺美女海伦，打了十年仗，死了几十万人。当特洛亚部落的长老见到海伦时，他说：“没有人来责备这场战争，因为她确实是一位不朽的女神!”。
我国古代，褒姒、桃花夫人、西施、貂禅、杨玉环，都曾引发战争！由此可见，因为美女引发的战争，古今中外都是存在的。只要那个女人勾魂摄魄的杀伤力足够大，只要两个以上的男人，都足够痴迷长情，都占有欲超强，都血气方刚，那么战争总会打响的！
一、首先看陈圆圆够不够勾魂摄魄？
陈圆圆出场：秦淮八艳之一，国色天香，沉鱼落雁，琴棋书画精通，名震江南！
田弘遇出场：他是田贵妃之父，为助爱女与周皇后争宠，到处搜罗美女，恰好遇见陈圆圆，惊为天人，抢掠走敬献给崇祯皇帝。可崇祯正值内忧外患之中，没有心情宠幸陈圆圆。田弘遇正准备收入囊中。不想.....
吴三桂出场：他慕名前往田府，求睹陈圆圆真容。只因为多看了她一眼.....就这样，陈圆圆跟了吴三桂。
李自成出场：闯王攻破北京城，崇祯自缢槐树下，刘宗敏强掳陈圆圆，李自成爱如掌上珠。
陈圆圆，仙女一枚，无人可逃！勾魂摄魄杀伤力爆表！
二、再看吴三桂够不够痴迷长情？
吴三桂：明末宁运总兵，手握10万精锐，清军和大顺军都在争取的力量，吴三桂正待价而沽。当他走在进京的路上，胜利的天平转向了大顺。但这个时候农民兄弟犯错了：抄家吴三桂老爹，吴三桂忍了！刘宗敏掳走陈圆圆，吴三桂怒了！
这位痴情英雄，爱功名更爱美人！最重要的是，他有选择权，他不是非投奔闯王不可！（这岂不是大顺的短视！）于是，他转身返回山海关，投靠了多尔衮，带领清兵入关。
李闯王被吴三桂和大清军合围，难以抵挡，惨败逃难之时，竟然匆忙进京带上陈圆圆，何其痴情也！
吴三桂为了夺回陈圆圆，紧追不舍几千里，最终抢回了心中挚爱—陈圆圆，何其长情也！
冲冠一怒为红颜！
陈圆圆，挑起了吴三桂和李自成的战争，改变了两位英雄的命运，也改变了中国的命运！#我要上头条##冲冠一怒为红颜#
六月婚礼证婚词？
各位来宾，朋友们，大家好，今天是x年x月x日，是xx xx大喜的日子。我是新郎的舅舅，也是这次婚礼的证婚人。“久热恋，迎来良辰美景，长相思，共赏花好月圆。”今后，希望这对小两口担负起家庭的重任，和睦相处、心心相印。
最后祝愿天下有情人爱满人间、情满人间，祝各位来宾身体康健、喜事连连!
在今日头条有没有在现实中见面做朋友的？
有呀。我在头条发美食，结识一位本地的条友，她待人热情，有几件事令我感动。
我们关注对方应该是在去年，互动密切是在春节之后。
疫情严重的时期，有一天她私信问我:“你们小区消毒没有？”我说:“这是一个老旧小区，可能没有消毒吧？”她当晚7点，带着儿子，穿着防护服，给我们小区消毒，她当时是防疫志愿者，因为那时我们交情不深，没有彼此的电话，她消毒之后，回到家里，给我发私信，我才知道她已经来过了。
第二次，早春时节，我看到她发的美食，用荠菜包饺子，我诧异这么早就有荠菜了？她回答:“在立交桥下买的。”隔了一天，她去立交桥下，又遇到买荠菜的，就买了一袋子，私信给我，说是要送来。我告诉她，千万别来，胡同口安装了防疫隔离墙，她进不来，要绕路，她估计找不到。过了一会儿，我看到她私信说:“从隔离墙扔进去了，你去取吧！”我拿到那袋荠菜，被她的真诚为人所感动。后来，我们彼此信任了，互相留电话，还请她来我家。见到她本人，了解到她更多率真、热情的一面。
以后互动频繁了，被她的细心体贴一次次感动。
她喜欢做美食，也是做爱情剪辑的高手，每次帮我做爱情，都把主题用最佳的方式表现出来。
上周末，她给我送来用模具做的造型各异的凉粉，像果冻一样萌萌的，深受外孙的喜爱，同时还送给我洗衣服用的分色剂，把不同颜色的衣服放进洗衣机，放进分色剂，就可以避免衣服染色。她说:”你最近身体不好，别累着。用这种分色剂，一次性就把衣服洗了。“同时还送我一瓶厨房油污清洁剂，让我轻松搞定家务，不要太劳累。
周到、贴心、细腻，这样的朋友你是否也想遇到呢？我感觉自己很幸运！
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历史上有哪些负心汉？
我想，不妨正说一下鲁迅与朱安、胡适与江冬秀，不希望把这种历史和文化的悲剧窄化成对某一个人品质的八卦，当社会从男性绝对权威向平权转变，对错的做法都会有人受害，人人都会是加害者，人人也都是受害者，津津乐道八卦式的“渣男“”概念，并不能让我们得益。
（节选自《当明天成为昨天——“我家”冷暖二十年》（下）， 《第六十五回 大妈讲坛之渣男鲁迅》预计五月初出版）
婚姻，在网民无脑化时代，是黑鲁迅的一大利器。他们无非是说，鲁迅包小三儿，上段位的还能得意地说说勾搭弟媳妇儿——虽然除了让群众喜闻乐见的传言，这件事没有任何证据。事实上，鲁迅几乎是同时代人对包办婚姻仁至义尽的代表了。不信，去看看不好提的当时的各位政界大佬，看看不给钱不认子女，脱了裤子就玩穿上裤子就跑的风流才子郭沫若。
让他们明白“当时反抗包办婚姻没什么可能”，没什么可能。十八岁的鲁迅在外地念书时，弟弟病逝，母亲生怕大儿子也不回来，赶紧定下了一个鲁迅见都没见过的媳妇，再自称病危骗回来。而胡适那边几乎同出一辙，只不过胡妈妈更善未雨绸缪，胡适年仅十四岁。
朱安大鲁迅三岁，江冬秀大胡适一岁。两个女人都是女红娴熟的小脚媳妇儿，朱安不识字，江冬秀念过一年学堂。当妈的不愿意让儿子找个喜欢的漂亮小姑娘吗？你在问一个很不正经的问题，“喜欢”是纳妾时需要考虑的事儿。
了解以上事实后，他们的黑点变成了“那为什么不退婚？还能打死你吗？”胡适看上一美国姑娘韦莲司，写信给母亲要求解除婚约。他妈那是多老辣的人，直接写信给韦莲司他妈“我儿子已婚”，两人分手。鲁迅是认了，只是妄图向朱家提出要求：放大脚，进学堂。可是活在中国传统美德里的朱家很不高兴：这不是把我们家姑娘往火坑里推吗？
之后登场的当然是谣言家。在两人家乡出现了心有灵犀的同样创作：那谁家小谁要在外国娶洋妞——生杂种！于是两位母亲都大急。鲁迅接到“母病速归”的电报，从日本被骗回绍兴完婚。正和陈衡哲爱得情意绵绵的胡适，听了妈的话，抛下恋人回国结婚。他们都没敢抛弃我国的优良传统“百善孝为先”，更不敢彻底葬送家族名声。
“不合总可以离婚吧？”在“常识已死”的现代，还要继续交待背景：那时即使没过门，被退婚的女人也会一辈子被包括自己在内的所有人看不起。离婚？你不如直接杀了她们。
然后就是注定的悲剧。
鲁迅未同朱安圆房，婚后四天再次出国，过了大约二十年的禁欲生活。又要说“从来没给朱安机会？”如果我们忘记大多数人连和父母的代沟都解决不了，就可以相信：一代大师能和一个文盲女人无障碍交流。要到四十四岁时，他才遇到许广平，真正在生命中感受到女性的温暖，而又终于没有离婚，让自己喜欢的女人名正言顺。
朱安侍奉鲁母，守了一辈子活寡，经济上靠鲁迅和许广平接济，当知道鲁、许同居后，她说：“过去大先生和我不好，我想好好地服侍他，一切顺着他，将来总会好——我好比是一只蜗牛，从墙底一点儿一点儿往上爬，爬得虽慢，总有一天会爬到墙顶的。可是，现在我没有办法了，我没有力气爬了。我待他再好，也是无用。”她最大的愿望是有一个孩子，甚至因海婴出生而欣喜自己没有让周家绝后。她的遗愿是葬在上海鲁迅墓旁，但最终按许广平的安排，葬在北京婆婆的墓旁，坟上没有任何标记。
许广平恶毒？三观很正的她们忘记自己男人和别的女人不清不楚时的暴走了。朱安自己说“许先生待我极好，她懂得我的想法，她肯维持我……她的确是个好人”。而许广平作为伟人留下的活牌坊，自然也和其他“夫人”们一样再未结婚，即使心里有对朱安的怨言，也不敢说出对丈夫正妻的一句坏话。
黑鲁迅的，往往要赞胡适一个。“怕老婆”出了名，与江冬秀保持婚姻至死，顶多给再婚的徐志摩证婚，鼓励沈从文追求学生张兆和过过干瘾，多好的男人啊！一个学术领袖再次在她们的想象中和小脚太太可以有浪漫和共同语言。然而，只要有女人拜访胡适，江冬秀就会拉着以“国人导师”自居的胡适去大街上吵架。于是胡适躲到酒馆，躲到公园，躲到杭州与江冬秀的伴娘曹诚英同居。当江冬秀提着菜刀逼问出实情，胡适提出离婚。江冬秀表示，那我就先杀了两个孩子，再死在你面前！胡适终于妥协，无奈地在外面享受“不弃糟糠”的君子之名。后来，无非寄情于文章、山水、政治。他和江冬秀也无非精神上的鳏夫寡妇，只是耐心地熬出了亲情，熬到了不再需要爱情。
曹诚英与胡适同居前因丈夫纳妾离婚，与胡适分手后堕胎，后一直独身。韦莲司终生未嫁。
妥协的，不妥协的，前卫的，保守的，每个人的心里，到底意难平。
我们小时候都唱过一首歌：《幸福在哪里》。
按照和平跟很多人的一贯观点：“这些事儿在中国都流行好几千年了，它必有一定道理。”可惜，跳大神也罢，包办婚姻也罢，只是现代化前全人类都奉行的原始观念，并不是我国非物质文化遗产。“在整个古代，婚姻的缔结都是由父母包办。”——《马克思恩格斯全集》第21卷。我们要还想生活在《罗马法》、印度《摩奴法典》的时代，大可以坚持传统。
学界和半知识界，一直盛行着一种看似有理的论断：五四新文化运动斩断了中华传统。这些跳大神的原始人传统，留着到底有多好看呢？我不禁要怀疑，这种说法不过是有意替wg和商品社会扯点遮羞布罢了。
1950年，《新婚姻法》颁布。然而一切龙种都不可避免地要长出跳蚤。在造福大批妇女之外，却毁掉了另一些妇女的后半生。浩然对此有详细的回忆：
“……那些吃上公粮，穿上干部服和军装的农民们……后来捞到了一个以前做梦也没想到过的官职……接触到年轻美貌又有文化的女人……纷纷起来带头钻新婚姻法的空子，生着法子编造诸般理由跟仍留在农村种地、带孩子、养老人的媳妇打离婚。……凡是脱产在外面搞工作的男人，如若不跟农村里的媳妇们闹离婚，就被视为落后、保守、封建脑瓜，就没脸见人，就在同志中间抬不起头来。”——《浩然口述自传》。
对历史，请谦卑，请悲悯。
