河南周口女孩结婚风俗流程,周口有哪些乡镇庙会?
河南周口女孩结婚风俗流程，周口有哪些乡镇庙会？
周口历史悠久，民间文化庙会也很多的，下面来盘点一下:
1 农历二月二，龙抬头到三月三，淮阳太昊陵庙会，地点淮阳县太昊陵，还有万亩龙湖哦
2鹿邑老子庙会，时间是老子的生日二月十五，一直到三月十五 地点:鹿邑县太清宫镇太清宫景区
3西华女娲城庙会，时间为传说中女娲补天完工的日子正月十五开始一直到二月二，地点:西华县聂堆乡都岗村女娲城，附近还有一个龙泉寺
4项城市南顿古城庙会，传说这个为鬼修城，东汉刘秀起兵是在此一夜修成一座城，时间农历初一，十五
地点 项城市南顿古城
此外周口川汇区关帝庙每逢初一十五会有很多上香的也很热闹，而且周口很多乡镇在每个月固定的时间都有集会，也很热闹的。
以上就是一些整理，欢迎大家前去参观，
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周口腊八吃什么？
腊八节是中国传统节日之一，周口是中国腊八文化的发源地之一，因此每年腊八节周口人会有特定的腊八吃食习俗。周口腊八吃的主要是腊八粥和腊八蒜，其中腊八粥是用红豆、糯米、花生、枣子等辅助材料熬制而成，具有补益身体、消除疲劳的功效；腊八蒜则是把大蒜头放入腊八粥中熬煮，可以提高身体免疫力。此外，周口腊八节还有许多地方特色小吃，如腊八豆腐、腊八饼等，与家人共同品尝这些美食，是周口腊八节最具文化价值的体验。
嫁人嫁太远了？
#我要上头条# #娄底情感故事# #娄底头条# #头条热搜#远嫁的姑娘十个有九个后悔，网上经常看到有文章，视频都说远嫁不好，不仅有弊端，还会受人欺负，所谓的人离乡贱，一个人远在异乡，有什么困难只能自己一个人扛，父母也无能为力，待父母老了，需要自己照顾的时候自己也没办法守在父母身边尽孝，遗憾终身。
闺密梅因为娘家在农村，家庭条件不好，苦命的妈妈希望她不要像自己一样脸朝黄土背朝天，一辈子在土坷垃里讨吃也没攒到几个钱，让她哪里好就去哪。在她26岁的时候遇上了她生命中第一个男人，男人连哄带骗把她弄到了手，两人有了爱情的结晶，男人才第一次把她带回家，到了他家就成了免费的保姆，他们一家大大小小的衣服都归梅洗，饭菜也是梅做，还要带他家哥哥，妹妹的孩子，不仅如此，婆婆还经常有事没事嘲讽梅，“哈麻批，蠢麻批，只怪你自己傻，自己命不好，瞎了眼。”
“你要走就走，没人留你，走了把你儿子也一起带走。”
“谁也别想得到我的钱。”言下之意是不可能给梅一分钱。不仅如此，婆婆还对一岁的儿子说，“不给你吃，你爸爸没交生活费”。
梅想回家，可是没有钱，自己一个人带着年幼的孩子还要转4趟车，回到家怕看到妈妈忧伤的眼睛。
家有女孩的最好不要远嫁，还是要选择知根知底，熟悉的人。还要看对方父母的为人，对自己儿子的态度，家庭条件。彩礼必须要滴，没有花钱的都不知道珍惜。房子，婚礼，戒指都不能少，毕竟女人一辈子只有一次。
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河南四色礼都有什么？
河南四色礼为：
1、离娘肉一块。离娘肉的选择很有讲究，一般多为新鲜的生猪肋条肉和猪后腿。肉要一刀，带二根肋骨，以示女儿虽然离开娘出嫁了，但仍然和母亲骨肉相连，没离开娘；
2、大葱4棵。大葱要带根，意在生活充裕，孩子聪明，牢靠；
3、粉条2斤。粉表示婚姻长远；
4、绵白糖2包。糖示意婚姻甜蜜。
男方接亲时就要带上四色礼送给丈母娘，感谢对于女儿的养育之恩。四色礼要专用红色提包装袋，外面还要绑上红色的镜子辟邪。提回娘家之前，娘家会把离娘肉一分为二，一份留在娘家，一份带回婆家。
以前有那么多坟？
坟子消失的原因和“五服”有关联，而导致坟墓消失的真正原因有五个，最后一个令人深思。
人类从古至今有1082多亿人，是现代人类的十几倍，而中国从古至今应该有200多亿人，这么多人，他们的坟墓和遗骨都去哪了？
其实对于这个问题，我也深思过，突然想到了一句流传在民间的老话：“人过五代另起坟，房过三代必走人”，或许就是这个原因，导致很多坟墓都消失在大自然的洗礼中。
但是单单这一个原因，还不足以让那么多的坟墓消失，后来我总结了一下，应该是多方面的原因，才让从古至今的坟墓越来越少，甚至发展到以后，坟墓可能或消失。
五服之外另起坟中国有句老话叫：“人过五代另起坟，房过三代必走人”。这句话的意思是说，人如果出了“五服”，就要另外找个地方埋葬，而房子里住过三代人以后，也就会搬离到别的地方，而绝大多数人清明扫墓，也只限于五服之内，再往前的就没人知道。在农村，大都是有血缘关系的亲人，但是亲人也有远近之分，怎么判断亲近的远近呢？很多老人就会说：“如果出了五服，就感觉没有那么亲近了。”那么，老人说的“五服”是什么意思呢？农村所谓的“五服”，指的是由父系家族组成的社会体系。我老家是这样定义五服的，从自己开始推算，依次是父亲、祖父、曾祖父和高祖父，这五代人为“五服”之内的同族宗亲。不过也有的地方是从自己往上到爷爷辈，往下到孙子辈算五服的，每个地方或许都不一样，一般五服以内的话，族人都会知道自己的亲人埋在什么地方。而五代人中，自己的父辈、祖父辈、曾祖辈、高祖辈逝去以后，很多地方是安葬在自家的农田里，葬的多了，农田就被占用的太多，有的人家一亩地里有十几个坟头。
所以，当到了第五代以后，地里已经不能再安葬了，再安葬就没有办法种田了，所以就会另寻他处，也就是这个时候，开始影响自己的后人祭祀先人了。
这个新起的坟子，后辈在祭奠他以外，大都还会去上一辈聚集的坟场里祭奠，可是随着后辈的延续，祖辈的坟场就越来越少人去祭奠。
久而久之，新起的坟因为后辈都健在，所以日常还有人打理，而之前逝去的祖父辈、曾祖辈、高祖辈年轻一辈或许都不知道在什么地方，慢慢地也就不再过问，这也是农村老人常说的：“上坟不过三代”的意思。
而在改革火葬制度以前，大部分地方都是用泥土堆积的坟墓，平时有人打理的话，坟墓还清晰可见，但是如果无人搭理的话，经过几十年的风吹日晒，雨水洗礼，坟头就消失了。
古墓发掘近些年来，我国经常会在一些工地或者河边发现深藏在地底下的墓葬，这些墓葬大都在地下几米深的地方，而且机关重重。
在古代，有钱人家对殡葬相当重视，一是要考虑风水，二是还要考虑防盗，所以，一般选的墓地都是一些深山或者地下很深的位置，不要说现在很难发现，就算是以前也很难找到。
就算是穷苦人家的人死去，也大都不愿意让死者暴尸野外，会选择在深山里找个山洞。
当然，还有一些超级穷的人，死后会随便找个荒郊野外的地方，用石头将尸体盖住，对于这样简单的坟墓，很可能家属前脚刚离开，后脚一些猛兽就把石头扒开，将尸体叼走了。
而那些深埋在地下的坟墓，在当今被称为古墓，这种墓地和平常老百姓的坟头完全不同，就算被发现，也会被保护起来，如果发现有危害坟墓的现象，考古人员还会进行保护性发掘。
也正是因为这个原因，很多坟子变成了博物馆，而发掘出来的墓地清理干净以后，就会被掩埋，或者让岁月抹去坟墓的痕迹。
移坟还耕另外一个原因是近些年来刚实行的，叫做移坟还耕，就是把田里的坟子移到指定的地方，这样就可以省下来很多可以种植农作物的土地。
而在此之前，很多地方受传统习俗等因素的影响，偷埋乱葬、侵占耕地等现象依然严重，特别是近年来耕地、林地及铁路、公路主干线两侧等禁止建造坟墓的地区仍有大量违法坟墓存在。
公益性公墓、骨灰堂等殡葬配套设施建设滞后，偷埋乱葬、以罚款代替火化、骨灰装棺重葬等现象比较严重，既加重了人民群众负担，又占用了大量耕地。
所以，地方就会动员群众，“省下方寸土，留给子孙耕”，这是他们奉劝各家各户把地里的坟墓移走的宣传语。
坟子在农田里确实占用了土地，可是对于生活在农村的人来说，祖祖辈辈都生活在这片蓝天之下，死了以后不埋在土里埋哪里呢？
虽然话是这么说，但是移坟还是推行了下去，几千几万的坟墓就此消失在田野里，这也是坟墓少的主要一个原因。
城建损坏不管是古代还是当下，人们生活的区域越来越大，这就代表着需要更多的土地，而随着人们对土地的需求，很多坟墓在这个过程中要么被迁走，要么被夷为平地。
古代，人们为了有田可以种，很多无名的墓葬都被铲平，被人们种上的庄稼。
现在，人们为了高楼大厦，很多无名的墓葬被破坏或移走，被人们盖上了房子。
古人葬人，没有固定的地方，就是因为这个原因，所以在人们开发土地的过程中，坟墓越来越少。
海葬、树葬，没有坟子的埋葬方式目前很多城市都在大力倡导海葬和树葬，海葬就是把骨灰直接洒在大海里，而树葬则是把骨灰放在树下的土里或者房子树干里。
这两种方式，都不需要使用农田，也就没有了坟子。
除此之外，还有的人想出来新的殡葬方式：骨灰房。
早些时候在网络上出现了一个“网红”小区，3000元一平米的房价一经开盘就即将售罄，并且吸引了大量的慕名而来的外地求购者。
据知情人透露，这个小区特别偏僻，远离市区，而且交通特别不便利，房子卖得那么好，就是因为很多人买房子不是用来给活人住的。
中国人自古讲究“人死为大”，有死亡那就势必要为其操办后事，而以前的“入土为安”的土葬已经被火葬代替，为了节约土地资源，保护环境，国家提倡遗体火葬。
火葬带动墓地需求量大增，而墓地的价格也越来越高，于是很多人就想到花几十万买一套住宅房，住房产权70年，买来不住人，专门用来存放骨灰。
也就是说，人死后，大家都不往地里埋了，坟子自然而然就少了。
写到最后：如今生活在农村里的人，很少见到五服以内的家族共同祭祖了，导致这样结果的最大原因就是老一辈的人渐渐都离开了，而年轻人对三服以上的祖辈并没有太多感情，所以，导致后面的年轻人的距离也远了。
而随着更多的年轻人留在城市，终有一天农村将成为空城，到那个时候，现在还存在的这些坟墓，也会消失在岁月里。
而随着岁月消失的，还有人与人之间的亲情。
伴随着火葬的打理推行以及冰葬的研发，越来越多的坟子被安置在墓园里，这样做确实可以节省农田的使用率，是利于后代的一项措施。
但是，墓园里的墓地并不便宜，一个墓地将近十几万，有的甚至上百万，这无形之中给死者的后人带来很大的经济压力，更何况墓地只有20年的使用期，到期之后是要续交管理费的。
可是一旦超过五服，没有人去缴费，同样会被按无主坟墓给处理。
所以，海葬或许会被更多的人接受，往后的坟子也将会越来越少，终有一天会完全消失，但这不一定是好事。
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