云南苗族结婚风俗抹灰,为什么北方的小年是腊月二十三?
云南苗族结婚风俗抹灰，为什么北方的小年是腊月二十三？
小年是民间传统节日，也被称为灶王节、祭灶。如果春节是一台大戏，小年可谓拉开戏幕， 主要习俗有两个：扫年和祭灶。扫年，即除尘，这一天家家户户黎明即起，扫房擦窗， 清洗衣物。刷洗锅瓢，实施干净彻底的卫生大扫除。其实扫年与祭灶是相辅相成的，传说灶王爷本是天上的星宿，因为犯了过错，被玉皇大帝贬滴到了人间，当上了“东厨司命”。 他端坐在各家各户的厨灶中间，记录人们怎样生活，如何行事，每年小年.灶王爷都要上天禀报这家人的善恶，所以将家里打扫干净，意为不让灶王爷把土带走。
在古代，过小年有“官三民四船五”的传统，也就是说，官家的小年是腊月廿三，百姓家的是腊月廿四，而水上人家则是腊月廿五。在江苏地区，民间对小年（我们称之“廿四夜”）特别重视，之前所有的春节活动，比如春米粉、腌咸鱼、腌咸肉 等都在之前准备好，打扫卫生更多是清理东西，把那些用不着的东西扔掉，除旧迎新一—清理家具底下的灰尘，粉刷墙壁，擦洗玻璃，糊花窗，贴年画等等。由于两代人观念有异，记得当年在老家我们夫妇清理扔掉的东西，经常又被我老妈捡回来，毕竟以前清苦日子过惯了。
祭灶，即祭送灶神升天。过去我去农村，农户家祭灶，要把灶君神像贴在锅灶旁边的墙上，两边配联多为“上天言好事，下界保平安”，横批是“一家之主”。在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆等：其中糖果是为了让灶王的嘴甜些多说好话，后两样是为灶王升天的坐骑备料，马要喝水和食料。
上世纪80年代，家家户户都用上煤气灶，对“祭灶”的概念已慢慢弱化，但民以食为天，这种感恩的情怀是不能丢掉的。不过，我的老家小年这一天清晨是要放鞭炮的。有些做生意的人家天还未亮就放起爆竹，名为抢财神爷，期待新年财源茂盛。
在我的老家，小年这一天，还有祭祖的意思，许多人家会烧上鱼、肉、粉、素菜放在已故先人牌位面前，其实这也是一种感恩，感谢先人，祈祷平安。
淘米水有哪些功效？
生活中总会有些小秘方，让我们生活变得有趣简单还能解决问题。比如淘米水就是生活中常常可见。看，妙用淘米水的秘方哦！
1.防漏水。
2.除腥味。
3.除灰尘。
4.除铁锈。
5.除口臭。
6.洗脸。
7.洗衣物。
8.洗家具。
9.洗碗碟。
建筑文化与地理环境有关系吗？
建筑文化与地理环境确实是有关系的，而且特殊地理环境及气候条件下，建筑有很大差异，很能体现当地的风土人情。
先看看国内的例子：
无窗房
沙漠附近的房屋有着厚厚的泥墙，没有或只有很小的窗户。这样，白天可以减少太阳热量的进入，晚上可以使热量不会迅速散失。
生活在我国新疆吐鲁番盆地的人们，还在泥屋前搭以葡萄架，盛夏葡萄枝叶茂盛，掩覆房舍，降温效果更好。
仓房
我国塔里木盆地干旱地区，极少降雨，房屋不用考虑泄水问题，所以屋顶是平坦的，可以利用来曝晒粮食。
粮食堆在露天，只受日晒，不用担心雨淋。
高脚楼
我国云南省西双版纳地区、湘西、黔西南的苗族地区，气候炎热，雨量丰沛，尤其在雨季就更加潮湿，地势较低的地方很容易积水。
住房要求防潮去湿。当地盛行一种高脚楼，下层作畜舍，上层住人，既凉爽通风，又可使住房较干爽，还可以避免蛇兽的侵害。
窑洞
生活在黄土高原地区的人们，利用黄土具有直立性的特点，就地取材，在黄土崖下边凿一洞而居，名为“窑洞”。
窑洞具有冬暖夏凉的优点，特别在冬季，能抵御寒风的侵袭。
骑楼
在我国东南沿海的城市，如广州、厦门、南宁等地，街道两旁的房屋，从二楼延伸到人行道上，成为一道行人走廊，这种建筑被称为“骑楼”。
骑楼为了对付夏季阳光的强烈照射和阵阵对流雨的侵扰。行人在“骑楼”下来往，既可遮荫，又可避雨。
蒙古包
草原上牧民为了适应游牧生活而创造的房屋叫“蒙古包”，它是用厚实的毛毡和毛皮制成的帐篷，容易拆卸和捆扎成包。
温带草原夜间气温低，蒙古包封闭得也比较严密。
国外的例子
叶子房
赤道两侧的热带地区，终年高温多雨，炎热、潮湿是气候的主要特点，房屋就要尽量通风和降温。
例如，太平洋上的岛国西萨摩亚，农村住房是用一根根树干围起来，成圆形或椭圆形，顶上覆盖着椰子叶，房子没有墙，四面通风。
雪屋
生活在北极圈附近的因纽特人，常用雪垒成砖，做成圆顶雪屋。
房屋做成后，在室内烧一把火，雪砖就会融化，将砖间的空隙密封；再在雪下挖一个通道进入屋内。这种雪下通道使冷空气不易进入室内，而暖空气却可聚集在圆顶屋内。
因纽特人常爱半赤裸居住在圆顶屋内，除了留一小孔通气外，由于圆顶屋密封得好，人的体温和一小盏油灯的热量，就能使室内温度升高。
房子半边盖
我是陕西富平人，就加杂点私货，说说这个陕西八大怪之一“房子半边盖”，这也是一个建筑在地理环境的影响下的例子。
在我们的传统印象中，房子屋顶一直都是“人”字形结构的，但在关中地区，很多传统的老房子却都是“半边盖”的。
进了门，越过照壁左右两边便是厦子房，也就是偏房。可以住人，也可以当厨房或者放东西。而中间正对着的则叫做安间，也就是上房，一般住长辈或者主人。
“安间”和“厦子房”这种极富关中地域文化特色的房子，其实是有着不少的讲究和作用的。
第一，关中地区春秋干燥且多风沙，夏天热冬天冷。这样的房屋布局和盖法不仅冬暖夏凉，还能防风沙。
第二，因地制宜，以前关中地区盖房子，是很少用到砖头的，都是用黄土制成的土坯（俗称“胡基”，以前人盖房子，都是自己打胡基，我家老房子就是我父亲自己打胡基盖起来的），墙体完成后，外面裹一层黄泥，黄泥里面加麦秸或者小麦谷壳，既保暖又结实。
而且半边盖的房子还可以“伙墙”，就是和邻居共用一面墙，不仅减少占地，还能更好的保温，十分经济适用。
我家邻居在我上初中时盖房子，还是选择了将平房一面墙直接盖在了我们两家公共的土坯墙上，虽然公共墙十几年了，但依然结实。
第三，以高大的背墙和四合院似的结构相结合，使房子可以更好的防御野兽和坏人的入侵，提高了房子的安全保障水平。
第四，关中缺水一直是一个问题，而半边盖的设计可以把屋顶流下来的雨水收集起来，到自家的留到自家水窖里，方便用水，缓解家家户户缺水的问题。
现在虽然吃水问题解决了，但在十年前，我大姨家里，在快要下雨时，是要赶快清扫天井，收集雨水的。
第五，与淳朴的关中百姓的人之有关，“水”是一种财富的象征，自古便有俗语“肥水不流外人田”，将雨水收集到自家，也是聚财，财不外泄。
这与陕西另一怪，“姑娘不对外”有着相同的思想。
如今的关中地区，半边盖的房子都是老屋了，现在盖的房子都是平房或者小洋楼了，终有一天传统的关中老屋会和我们说再见，其它有特色的建筑也会渐渐消失，这些有特色的建筑，以后也只能在照片或影视作品里见到了。
你从小长到大的农村是什么样的？
我是一个生长在贵州铜仁大山里的苗族小伙，对于20多年前农村到现在的变化，那可是太大了，但我记得的时候，我家门前公路都已经通车了的，是一条凹凸不平的泥巴石头路，偶尔会有些拖拉机，柴油车路过，我们一群小孩很好奇，都会经常在路边看车，会追去很远，对于我们的少数民族房子到现在没变化过什么，木房子依然比较多，那时我家比较穷，姊妹多，买不起电视机，哥哥姐姐去看电视的时候，总是叫他们背着我去邻居叔叔家看电视剧，黑白电视机，整个村的很多人都会在一家为围着一起看电视，说说笑笑，非常热闹。没有手机，没有电话，读书非常艰苦，操场是泥巴的，都是我们老师与同学一起共同挖出来的的。如今我们的农村村村通公路都修了水泥路，家家都有了彩电电视也有移动互联网，非常方便，很多家庭已买上了小轿车，虽然现在生活条件比较好，但还是喜欢童年的家乡，热闹的童年味，真难忘，真好！
