凉山彝族结婚风俗有哪些,婚礼证婚词怎么写?
凉山彝族结婚风俗有哪些，婚礼证婚词怎么写？
爱情不要证明，因为只需自己知道；
但婚姻需要证明，因为必须大家知道
婚礼上，除了一般普通来宾，除了主角新郎、新娘，双方长辈，再就是主婚人、证婚人、介绍人了。婚礼上，不同的角色担任不同的职责。
所谓证婚人，顾名思义，就是对新郎和新娘婚姻进行合法性证明的人。因此，证婚人必须在婚礼上用宣示的方式来为新郎新娘证婚。那么，什么人可以充当证婚人，证婚词该怎么写呢？
一、证婚人
可以请以下方面的人充当证婚人。
1、行政方面的负责人。如新人单位领导、街道或社区领导。行政负责人充当证婚人，具有一定的权威性。
2、新人双方能够接受的口碑好，德高望重的长辈，或关系很好的朋友。
3、新人的婚姻介绍人。
二、证婚词
证婚词没有一定的格式，但必须严肃、严谨、简洁。
1、证婚人自我介绍，并表达证婚人的证婚意愿。
主要是让到场的人对证婚人有一个大致的了解，获取大家的信任。
2、宣读一对新人的结婚证。
旧社会男女婚姻靠的是父母之命，媒妁之言。解放后国家颁布的婚姻法，一是提倡男女自由恋爱，二是要进行婚姻登记。只有在民政部门进行了婚姻登记，婚姻才是合法的，才能受法律保护。因此，证明婚姻合法，就必须宣读结婚证书。
3、对新郎新娘做简要介绍。
包括新郎新娘身份介绍，恋爱历程等。
4、宣布新郎新娘为合法婚姻，并表示热烈祝贺与温馨祝福。
5、证婚完毕。
鼓动全场为新郎新娘完婚鼓掌，营造热烈气氛。
西藏人几岁结婚的？
西藏地区有针对少数民族的变通政策中国法定婚龄为男满22周岁；女满20周岁；为尊重少数民族的风俗习惯，现行《婚姻法》规定，民族自治区可以根据本民族实际情况，对法定婚龄作变通规定。比如宁夏、新疆、内蒙古、西藏等自治区和一些自治州、自治县，均以男二十周岁，女十八周岁作为本地区的最低婚龄。但这些变通规定仅适用于少数民族，不适用生活在该地区的汉族。
新婚回门的习俗是怎么回事？
中国民间婚俗文化源远流长。漫长的历史岁月中，每一个地方都形成了各自独有的特色习俗。虽然差别万千，但有一点还是具有共性的，即新娘结婚后不久的“回门”。
回门，就是在结婚两三天的时候，新婚夫妇一起去女方娘家探亲（有的地方是在结婚第二天回娘家，有的则是在第三天）。这种风俗在古代叫“归宁”，是一个非常重要的形式。
据一些史实资料显示，新娘结婚三天后回门这个习俗，从战国时期便已有记载，距今已有两千多年的历史。那么这个习俗到底有什么意义呢？
女人新婚之后第一次回娘家，有一定的规矩。
在大部分地区，回门一般是当天即返回男方家中，不留娘家过夜。当然也有过夜的，但也要注意不能同睡一房。当然，在现代社会中已没有这种讲究了。
回门自然要带上“回门礼”，这个在许多地方也有不同的习俗，但一般都是以老人喜欢的为主。比如烟、酒、糖、保健品之类，还有些地方会带上一只公鸡，取“吉祥如意”之意。
不过需注意，不管回门礼中带鸡还是带鱼，要带双数而非单数，因为婚后已是两人，要出双入对，单数在这个时候就不吉利了。
回门一般是在上午十点之前出发，自己要根据路途安排好时间。
去到岳家后，姑爷就要注意称呼要改了，新娘叫啥姑爷就得跟着叫啥。
岳家一般会在中午时分准备“回门宴”，参宴者均为娘家内亲。这个时候席位座次也会有讲究，一般来说姑爷肯定是要坐在上席的，岳家会专门安排内亲长辈在旁陪饮。
在宴席将结束时，岳父会亲自为女婿端上一碗面，一般里面还会有荷包蛋。
在有些地方还会有搅面礼，就是将面放在面前拿筷子搅动却一口不吃，也不说话，无论岳父怎么说都只管搅面，这个时候岳父就会拿出红包。如果姑爷认为红包太小，还会再继续搅面，岳父就会继续拿出第二个红包，直到姑爷认为可以了才会吃面。
而在现代社会中，搅面礼这一套也渐渐不兴了，一般都是化繁从简，在将走之时才会给姑爷送上红包。
宴罢，姑爷不要急着走，陪着岳父母及一众内亲拍拍闲话，以此来增进了解。这个时候，那些性格好口才好的正好也可以发挥下特长，哄哄老人家开心。
待时间差不多时，就与新嫁娘一起告辞，也可以趁机主动邀请娘家人来家中做客。
在有讲究的大家族，岳父母会借机教育小夫妇如何生活，包括互相包容，孝敬公婆，和睦邻里，善待亲友，勤劳节俭等。
其实，“回娘家”在古代还有一个非常重要的事情，而这件事情只能在娘家做。
众所周知，中国古代女子通常足不出户，社会地位非常低下，缺乏独立性，多依附男子生活。因而，女子的贞洁显得尤为重要。一般情况下，女子出嫁之前，是没有性生活的。这就导致女子在新婚之夜的性生活方面表现出羞涩，恐惧和无助。
闺女回娘家之后，可以小住数日，将自己在新婚之夜的经历向母亲倾诉，母女坦诚交流。当然，很多时候都是母亲主动探问和指导。这对女儿未来夫妻生活也有很多益处。
在中国古代，人们崇尚“嫁出去的女儿，泼出去的水”的道理。女子出嫁了，就很难有机会继续回娘家久待了。因此，“回门”无疑是给了女子一个名正言顺的回家机会，也缓解了她未来的思念之情。
时代在发展，婚俗在变化，但是回门这种传统形式却一直延续下来，说明了它存在的重要性和必要性。当然，在某种意义上，这也体现了一对夫妻的形成，对两家人的巨大影响。
不过随着历史的发展以及时间的推移，现在有的地方已经将“三天回门”改为“五天”或者是“七天”。其实到底是几天回门并不重要，毕竟老祖宗流传下来的习俗是为人们更好的生活而服务的。
民族团结一家亲习俗？
民族团结一家亲是一种相互尊重和团结的习俗，通常在不同民族之间进行。这种习俗强调民族之间的和睦相处和互相支持。在一些地区，人们会举办跨民族文化活动，如民族舞蹈表演、民族风味美食展等，以增进不同民族之间的了解和友谊。
此外，一些宗教和文化节日也成为促进民族团结的平台，各族群众都会积极参与，并在活动中表达对其他族群的尊重和友好，以此传颂着民族团结一家亲的美好理念。
婚礼仪式中敬茶是哪里的习俗？
俗话说“五里不同风，十里不同俗”。我国地大物博，各地的风土人情及风俗习惯并不完全相同，有些甚至差异很大。但在婚姻嫁娶的时候，很多地方传统习俗中都有敬茶的习俗。像我们老家大别山地区的偏僻小山村，同样也有敬茶的仪式。
翻看中国的历史，婚礼敬茶的习俗，最早可以追溯到宋朝时期。我们都知道，宋朝是我国历史上茶叶发展兴盛的高峰期，全民爱茶，因为产生了很多的茶俗。在结婚的时候，应茶叶当作聘礼，成为宋朝人的日常习俗，被人称之为“茶礼”。
目前，很多地区的敬茶习俗又被称之为“改口仪式”。在我们当地的习俗是男方去女方家里迎娶新娘，要给岳父母敬茶，先敬岳父，再敬岳母。敬茶时父母上座，新郎跪在地上（现在基本上改站立），双手端起大红盖碗茶，送至岳父母面前，口喊“爸妈，请喝茶”。父母接过茶盏，轻啄一口，给女婿一个大红包，又叫做改口费。
等新娘来到男方家里以后，基本上相同程序，在给公婆敬茶。这就是敬茶习俗的内容。当然，有些地方可能并不一样，主要以当地的风俗习惯而定。基本上，在我国大部分地区，多有类似的敬茶习俗。
