结婚当地的风俗(你们当地结婚当天有什么习俗)
结婚当地的风俗，你们当地结婚当天有什么习俗？
婚礼习俗
1、祭祖男方在出门迎娶新娘之前，先祭拜祖先。
2、出发迎亲车队以双数为佳。
3、燃炮迎亲礼车行列在途中，应一路燃放鞭炮以示庆贺。
4、等待新郎礼车至女方家时，会有一男童侍持茶盘等候新郎，新郎下车后，应赏男孩红包答礼，再进入女方家。
5、讨喜新郎应持捧花给房中待嫁之新娘，此时，新娘之闺中密友要拦住新郎，不准其见到新娘，女方可提出条件要新郎答应，通过后才得进入。
6、拜别新人上香祭祖，新娘应叩拜父母道别，并由父亲盖上头纱，而新郎仅鞠躬行礼即可。
7、出门新娘应由福高德劭女性长辈持竹筛或黑伞护其走至礼车，因为新娘子在结婚当天的地位比谁都大，因此不得与天争大。
8、礼车在新娘上礼车后，车开动不久，女方家长应将一碗清水、白米撒在车后，代表女儿已是泼出去的水，以后的一切再也不予过问，并祝女儿事事有成，有吃有穿。 9、掷扇礼车起动后，新娘应将扇子丢到窗外，意谓不将坏性子带到婆家去，扇子由新娘的兄弟拾回，掷扇后必须哭几声，且在礼车之后盖“竹筛”以象征繁荣。
10、燃炮由女方家至男方家的途中，同样要一路燃放礼炮。
11、摸橘子迎新车队到达新郎家时，由一位拿着橘子或苹果的小孩来迎接新人，新娘要轻摸一下橘子，并赠红包答礼。这两个橘子要放到晚上，让新娘亲自剥皮，意谓招来“长寿”。
12、牵新娘新娘由礼车走出时，应由男方一位有福气之长辈持竹筛顶在新娘头上，并扶新娘进入大厅。进门时，新人绝不可踩门槛，而应横跨过去。
13、喜宴时下颇流行中西合壁式的婚礼，大都在晚上宴请客人同时举行观礼仪式，在喜宴上，新娘可褪去新娘礼服，换上晚礼服向各桌一一敬酒。
14、送客喜宴完毕后，新人立于家门口送客，须端着盛香烟、喜糖之茶盘。
15、闹洞房新人被整之灾情大小，端视新人是否曾在其他的婚礼上戏弄别人，或平素待人够不够忠厚等。
结婚报日的风俗？
选择结婚吉日，凝聚了夫妻感情，会成为家庭重要节日。所以人都希望能入乡随俗，选个良辰吉日。很多人风俗上喜欢翻黄历书择日，看到吉神一大堆就以为是黄道吉日，高兴得很。对于结婚，不但日子时辰重要，年份月份的选择同样重要。结婚的吉日选择不仅仅是风俗习惯，还需要专业的知识。那么，民俗选择结婚吉日的风俗有哪些呢？
1.选择润年润月。中国人对结婚日期的挑选颇为看重，并且非常讲究“润月”、“润年”之说，即每隔两、三年便会出现一个润年，即该年有两个“立春”，一个“润月”。选择结婚吉日，最好在有润月的年份。
2.避开三七九。三吉日最好避免在农历的三月、七月和九月，因这三个月份分别适逢“清明”、“盂兰”和“重公”，均为传统的“鬼节”，不宜办喜事。而在月初圆的“中秋节”月份，即农历八月是最适合办婚礼的月份。
3.避开三娘煞。相传月老不为三娘牵红线，使她不能出嫁。基于报复心理，三娘喜与月老作对，专门破坏新人之喜事，故每月的三娘煞之日，即初三、初七、十三、十八、廿二及廿七，不宜结婚。
4.嫁娶择日法。婚姻嫁娶的择日原则是，以新娘方的出生日期为主，并参考男方及其他人的出生日期，俗话说：“子靠出生时，女靠行嫁年”。所以若是把此原则颠倒或不顾，将会导致婚后的婚姻出现问题，甚至离婚；反之，则大吉利是。
5.不选父母生辰。在传统习惯中，父母生辰不应与结婚吉日相同，其实只是指父母生日的正日不宜嫁娶，在该月份内结婚却绝对适宜。
6.真正婚嫁日。如果你决定将注册与结婚仪式的日期分开，最好这两天都是择日行事。如要取舍的话，便应以进行迎亲及摆酒的传统礼仪当日为准，选在吉日举行，因为中国传统始终视这天为真正婚嫁日。
7.良辰吉日计法。有些人认为还应该有更严格的良辰吉时计算方法，即用男、女双方的出生日期时间推算出最吉利的婚嫁时日。不过这种做法相当繁琐，更多人宁愿去看黄历选日子，或听研究周易之人的建议。
8.要考虑双方工作、学习的实际。如果一方正在业余时间读书，应避开紧张的复习考试日期；如果一方正夜以继日地投身于单位的重大技术攻关项目，对方就要耐心地等待一段时间，待得捷报传来之时再择“吉日”。
9.要考虑双方家庭的实际。选择“吉日”，需兼顾双方老人和亲朋好友都有时间参加，都能目睹喜庆和谐的场面。
10.要考虑双方的身体状况。如果一方身体暂时不适，或者生病，最好不要急于安排婚事，而要及时诊治，恢复健康再作商议。否则可能会影响新生活的和谐，也容易加重身体的病情。结婚日期要避开女方的月经期，女方不能羞于启齿。选“吉日”时，男方要特别注意倾听女方的意见。
送亲迎亲婚礼有哪些习俗规范和禁忌？
习俗规范：
一:新婚当天男方来接亲一般来的车的数量为单数,娘家凑成双数,而且不能走回头路。也就是说接亲的人要单数,送亲的也要单数,这样就可以单数来双数回。俗话说“夫妻双双把家还”嘛,中国人一般都认为双数是很吉利的,成双成对,比翼双飞都是很好的寓意呢,所以车凑双数是首先要注意的哟!
二:在古代,女子出嫁都是用轿子抬去夫家,这一路上轿子的四角都会有娘家的人来送新娘子,这四个人均为男士,可以是自家的长辈,叔叔,大伯等都可以；也可以是和新娘子平辈的弟弟,堂兄弟等。男士们护送新娘子既显得女方对这桩婚礼的重视又显得女方家庭很懂得礼节。四个男性亲属护送新娘子到婆家,这可是自古以来中国就有的传统呢,所以这个小讲究大家很有必要注意呢!
三:关于伴娘的人选问题,也是特别有讲究的。一般伴娘是四女孩,而且女孩都要是未婚的姑娘。伴娘可以是新娘的好朋友,也可以是新娘的亲戚,但如果是亲戚,一般都要是和新娘同一辈的人,最好不要是晚辈或长辈。还有一个需要特别注意的,很多地方,新娘子的亲姐姐亲妹妹是不能去送亲的,这些都是结婚送亲有啥讲究的小讲究哦!
四:很多地方送亲还有个特别好玩习俗——在新郎来接亲把新娘的鞋穿好后,新娘不能自己走上前来迎亲的花车,而是要弟弟或者哥哥抱上花车或者是背上花车；也有很多地方是让新娘坐在椅子上,哥哥弟弟们将新娘子一起抬上花车。
婚俗禁忌之送亲禁忌
一、送亲是指女方亲友送新娘出嫁。送亲的人也要是“全活人”,忌寡妇、孕妇送亲。这在中原一带极为讲究。在渤海湾一带,送亲的人有“爹送妈不送”、“姑不娶,姨不送,舅妈送一场病”的禁忌习俗。都是关于女人的禁忌。禁忌女人在迎娶中出面,一方面是对女人的蔑视,另一方面也因女人心肠软,感情脆弱。看见亲人出嫁会生出一些悲伤的情感来,说不定还会流泪失声,其与婚娶不吉,因而有些禁忌。
二、迎亲、送亲的人还有属相禁忌。山东流行的忌讳歌谣为:“辰子申忌蛇鸡牛；巳酉丑忌虎马狗；寅午戌忌猪兔羊；亥卯未忌龙鼠猴。”许多地方是不亲迎的。由女方直接把新娘送往男家。也有一些地方女方不送亲到男家,只送上轿(车、马)。富贵人家还有随新娘“嫁”过去的“陪嫁丫鬟”,这样的送亲人便一送而不返了。
三、古代有嫁女之家三日不举火之禁忌。《礼记》有记载,说是为示伤离。送亲禁忌中以孕妇送亲为最忌。大概是怕“触染”得新娘也有了身孕,从而成为一个不贞的新妇吧。其实,新娘的贞洁与否,与送亲的孕妇又有什么关系呢?这种联想乃是原始思维中“同类相生”观念的反映,是对“交感巫术”力量的畏惧才实施的禁忌习俗。
婚礼是一种宗教仪式或法律公证仪式，其意义在于获取社会的承认和祝福，防止重婚，帮助新婚夫妇适应新的社会角色和要求，准备承担社会责任。
所有的民族和国家都有其传统的婚礼仪式，是其民俗文化的继承途径，也是本民族文化教育的仪式。婚礼也是一个人一生中重要的里程碑，属于生命礼仪的一种。世界上最古老、延续时间最长，影响最广的婚礼是儒教婚礼、印度教婚礼、基督教婚礼，即三大文明圈的婚礼。在大部分的文化里，通常都会发展出一些结婚上的传统与习俗，其中有许多在现代社会中已经失去了其原始所象征的意义，逐渐演变为世俗婚礼。
少数民族朋友结婚都有哪些比较好玩的习俗呢？
云南佤族，主要分布在沧源、西盟、孟连、耿马、澜沧、双江、镇康、永德等县，现有人口35万多人。
流传佤族人有三大爱好，嚼槟榔、抽草烟、喝浓茶。
流传至今的佤族婚嫁习俗，少不了互相送茶环节。
佤族在订婚仪式第三天时，有飞玉(串姑娘)、地亚(抢姑娘杀鸡看卦)、都帕(送定亲礼)，这三个环节。
小伙子和媒人，要请一位帮忙的人把姑娘送回家，这时要带上一束芭蕉、一包烟、一瓶酒，还有一包茶叶。
到姑娘家，小伙子会正式向姑娘的父母求婚。
送订婚礼“都帕”时，礼品中要有一包茶叶。
送结婚礼“结拉”时，礼品中要有一包茶叶。
举行婚礼“汝戛包”，前来祝贺送礼时，礼物中也要有一碗米、一块盐巴，和一包茶叶。
佤族的习俗，特别重视结婚时“结拉”的送茶礼，除了佤族本身有喝茶种茶的传统传统，他们认为结婚时如果没有“结拉”茶礼，是不能结婚的。
佤族结婚新房盖好，会举办庆祝新房建成的仪式。前来祝贺的老人和小孩，要带上几种贺礼，一般是一缸水酒、一锅糯米饭、一块盐巴，还有一包茶叶。
佤族喝茶的习惯比较特别，喜欢煮浓茶，冲茶方式也是独有的，先把茶放进锅里炒至焦糊，加水煮十分钟左右，然后盛到土碗给宾客饮用。
这种煮出来的浓茶，刚开始喝的时候，会感到苦涩，很难下咽。但是喝过后细细品味，满嘴都是香甜的回甘。
佤族认为饮用煮的浓茶，十分解渴。
不只是婚嫁，佤族办丧事也少不了送茶环节。
族里老人死后，按习俗实行土葬，一般用麻布裹尸，暂时放在主火塘旁边。
晚上在佤族祭师“魔巴”的带领下，亲友围在火边跳“布朗隆归”舞。
一般亲友带来的丧礼，除了带一瓶酒，还有一包茶叶。
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河北的结婚习俗具体有哪些？
河北结婚习俗
在我国河北省的承德一带，有结婚挂门窗的习俗。在举行结婚仪式那天，新娘的嫁妆要先送到男家，然后由新娘的弟弟陪着新娘和送亲的人们再到男家去。等新娘新郎进入新房之后，新娘的弟弟便拿出一条门帘挂在新房的门上。门帘多为红色或粉红色，上绣鸳鸯戏水或秀水奇峰绚丽多姿，丰富多彩甚是喜庆。新娘弟弟挂完了门帘，男家要送一个红色的小纸包做喜钱，包里装着四元六元不等，不过都是双数，意思是希望新婚夫妇成双成对白头偕老。
关于挂门帘这一习俗有一个美丽的故事。传说西汉时期匈奴四起，汉王为了边境不受侵犯，并促使匈奴对汉王称臣纳贡，便采取通婚方式以达到两国和善的目的。后宫明妃王昭君自请北嫁匈奴，汉王十分高兴立刻认她做义女，并为她的出塞准备了极为丰富的嫁妆，从工业产品、五谷种子、纺织绘画到首饰衣物、金银财宝，应有尽有，样样俱全。昭君是个有胆略有心计的才女，她用了整整三天的时间把这些嫁妆一一查看完毕，便对汉王说道："父王，还缺少一件东西。"汉王心想：你是我为了和亲才认下的义女，按说这嫁妆已经是很丰富的了，怎么还缺东西?于是便问还缺哪一样呀?昭君说听说草原上的房屋不比这里的皇宫，那屋子虽有门可是不挂门帘，人在外边一眼就能看到屋里多有不便。父王何不把宫中的门帘送给女儿，一来遮屋挡门为孩儿方便;二来女儿天天看着门帘，也就天天想念家乡了。汉王听后觉得很有道理，便立刻差人去做门帘，并命专使护送门帘，在婚礼那天为昭君挂在门上。
据说后来唐朝文成公主嫁吐蕃首领松赞干布时，唐王也曾令太子亲送文成公主，并在成婚的当天为文成公主挂上门帘。这样，新娘弟弟挂门帘这一习俗便一直流传了下来。解放后，人民生活富裕了，购买力也提高了，陪嫁中的门帘不仅是实用品，更多的已经成为装饰品了。近年来虽然婚礼从简，门帘却仍然还要挂而且一定还要新娘弟弟来挂。如果新娘没有弟弟也要从娘家请一个小男孩来挂。贺婚是人之常情，俗话说“来而不往非礼也”所以“凑份子”是理所应当的。主家需准备记账本，记好“份子钱”等到将来人家办喜事的时候也要“凑份子”且数额要多于对方当初送来的礼额。当新娘步入男家时，翁姑二人以及孕妇和守孝之人要做回避，以防相冲。同时孤寡、再婚妇女、穿白衣服者忌进入洞房，属不详之兆。结婚当天，若是碰到闷热天气，所有参加婚礼的人，都不能扇扇子，不然会有拆散的意思。
婚礼，古今中外，都被视为人生仪礼中的大礼。古人认为合礼合法的婚姻必须通过“六礼”程序来完成，这“六礼”即：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。其中纳采、问名、纳吉是因为中国古代的封建思想，男女婚配前双方不能相见，即“父母之命，媒妁之言”。而现代人的婚姻只保留了纳征、请期、亲迎这三项。婚礼仪式礼节传承到现在，每个人都梦想着拥有一个成功而又难忘的婚礼。在婚礼上，准新人们希望自己成为被关注的焦点，宾客们则想把最好的祝福送给即将踏上幸福列车的新人。虽然有些禁忌礼仪已脱离我们现在的生活习惯，但终归这些老礼还在，无论是对新人还是对宾客，都是值得借鉴的。
概略而言，河北结婚习俗大约分为婚前礼、正婚礼、婚后礼三个阶段。
一：婚礼的前期准备(婚前礼)
1.嫁妆、聘礼、婚服的准备(即纳征)。
男方需向女方送聘礼，女方接受聘礼。接着女方便要开始准备嫁妆。最主要的嫁妆为缝被子，必须找儿女双全，丈夫健在的妇女缝制，缝新被子须用红线缝，不能用黑线，更不能用白线。缝制的时间须在农历的9月，不能在10月。忌寡妇或与新娘属相不合的人缝被子，以免给新娘带来厄运。新娘所穿的婚服，都应该是全新的，如果陈旧，新人便有不贞之嫌。此外，婚服忌讳单的，棉的最好。忌有口袋，以免带走娘家的财气。
2.婚房的准备及禁忌。
婚房布置在古代礼节中称为“铺房”，亲迎前一日，女家派人至新房收拾，并备礼前来暖房。既为洞房，风水非常重要，不懂风水仅凭自己喜欢，容易给以后的婚姻生活造成一定的危害。所以婚房布置时需注意以下几点;⑴洞房最好选择在光线明朗，空气流通的地方。⑵洞房颜色不要五花十色，这样做容易发生婚外情。⑶洞房的窗台勿挂风铃，容易使新娘神经衰弱，头晕心烦。⑷洞房不可跨在屋内外之横墙下，夫妻易发生口角。⑸安新床时要把床置放正位，不要与桌子衣橱或任何物件的尖角相对。新床也需放置一些吉利好兆头的物品在床上，例如百合、红枣、莲子，意喻百年好合，早生贵子等。
二：婚礼进行中的仪式礼节(正婚礼)
1.迎亲时的礼节禁忌(即亲迎)：
男方按照当初双方商定好的“请期”时间去迎亲。“迎亲”的人数忌双数，女方送嫁的人数要逢双。这样表示男家“单”去“双”回，添丁添口，女方双数表示“双双对对”，寓意着白头偕老。如若在迎亲途中遇到另一迎亲车队，这情况叫“喜冲喜”需互放鞭炮或由双方媒人互换事先预备好的花朵来化解。
2.新娘的礼节禁忌：
新娘离家时要喜极而泣，且哭的越快越大声越好，这样旺娘家的财运。出嫁当日新娘忌吃夫家的饭，俗云“食郎饭，打郎声”，意喻以后在婆家受委屈只能忍气吞声，言听计从，为避免，所以当日只须吃菜而不吃饭。另外新娘出大门时忌双脚踏地，要小心不要踩到新郎的鞋子，入男家大门时也不能踩踏门槛，触犯了其中任何一条都容易给娘家和夫家带来不好的运气。
3.新郎的礼节禁忌：
准新郎在新婚前夜忌睡空床，可以找未成年的男童来“压床”，这样可以早生贵子;新郎家中迎亲时，需吹吹打打，燃放鞭炮，热热闹闹的让新娘进门，忌冷清，且头挂鞭炮忌“头数”太少，如果新娘还没等进夫家门，鞭炮断了声，造成场面冷清，如同办丧事，意头不好。民间还认为鞭炮是“崩崩邪气”，越是大喜的日子，恶鬼越会来捣乱，必须及时的把它赶跑。
4.其他观礼人的禁忌：
贺婚是人之常情，俗话说“来而不往非礼也”所以“凑份子”是理所应当的。主家需准备记账本，记好“份子钱”等到将来人家办喜事的时候也要“凑份子”且数额要多于对方当初送来的礼额。当新娘步入男家时，翁姑二人以及孕妇和守孝之人要做回避，以防相冲。同时孤寡、再婚妇女、穿白衣服者忌进入洞房，属不详之兆。结婚当天，若是碰到闷热天气，所有参加婚礼的人，都不能扇扇子，不然会有拆散的意思。
三：完婚后的习俗禁忌(婚后礼)
1.完婚后三日，新郎陪同新娘回娘家，俗称“回门”。
“回门”须在当天日落前赶回夫家。若是遇到特殊情况，赶不回来，在女方家留宿，夫妻也要分开睡，以免冲撞了娘家人给女方家带来晦气。
2.新婚四个月内。忌新人在外面过夜。
禁止参加任何的婚礼丧事。忌用新娘的镜子照别人，因新娘的喜气比较重，用镜子照别人，会让新娘的福分流失。
古代婚姻讲究的六礼，实际上相当于现代的婚姻法，和现代一样都是出于对婚姻的重视所制定的行为规范。虽然“六礼”大部分深受中国古代的封建迷信思想，但是换个角度，也有它所积极的一面。比如：男女双方在婚配前不能单独相见，“父母之命，媒妁之言” 虽说在现代屡遭非议，但在以前，却避免了男女因婚配年龄较早造成的无知与轻率，有利于婚姻的稳定长久。
