云南宣威结婚风俗,水浒传中的杨志自称自己是杨令公的孙子?

1、云南宣威结婚风俗，水浒传中的杨志自称自己是杨令公的孙子？

水浒传中，青面兽杨志，在梁山排座次中排名第17位。其相关精彩的故事就是杨志买刀，和杨志与林冲 、杨志与索超的精彩对战。在书中，杨志自称为杨令公的孙子。可以确定的是杨志是杨家将的后代。

杨志作为小说《水浒传》中的重要人物，在英雄排行榜中位列第十七，是梁山军马里做马军八虎骑兼先锋使，排行第三。围绕着他的一生最重要的三件事就是押运生辰纲，杨志卖刀和夺取二龙山。

第一件事就是押运生辰纲

杨志被梁中书看中，作为押送其岳父贺礼生辰纲的人选。杨志对于梁中书看重自己这一点感到非常开心，决定一定要把这件事办得漂漂亮亮的。于是，杨志思考了很久，决定违反常规，早上和晚上用来休息，在一天之中最炎热的日子里赶路。这就引起了民愤，杨志不加以劝阻，而是直接惩罚，使得内部矛盾越来越激烈。最后导致被晁盖、吴用等人夺取了生辰纲。

第二件事就是杨志卖刀的故事。

杨志因为身上缺钱得紧，一时又找不到什么好的差事，于是决定将祖传的宝刀卖掉。杨志在卖刀的时候，碰到了泼皮牛二。这牛二本就是这一代的无赖加恶棍，众人都对他避之不及。话说这牛二上前来询问杨志这刀的买卖之事，但没想到杨志介绍了许久，牛二不但不买，还打了杨志想要将这把宝刀占为己有。争斗中，杨志不小心误杀了牛二，刀也没有卖出去。

第三件事就是就是夺取二龙山。

杨志因为弄丢了生辰纲，没办法回去复命，就在四处流浪。途中遇到了林冲的徒弟曹正在二龙山下开店，二人谈笑间说起不如去投奔二龙山。于是杨志上了山却被赶了下来，一个人又打不过二龙山众人，于是垂头丧气的下了山。正好遇到在树林里休息的鲁智深，一打听原来也是去投奔被拒绝了，于是二人合计装作被擒，见到了匪首邓龙，联手杀掉了他占了二龙山。

这就是我们常说的青面兽杨志的三件事。

在水浒中，将门之后的不止一人，即便在梁山108将中，也有至少四位。这四位分别是天目将彭玘、青面兽杨志、小李广花荣和双鞭呼延灼。至于关胜，他勉强也算是一位吧。当然，像花荣、彭玘，他们祖上是谁，书中没说，不过呼延灼和杨志，书中说过他们是呼延赞和杨令公的后人。

但是，呼延灼是呼延赞第几代后人，水浒中没说。倒是杨志，曾经说出自己与杨令公的辈分关系。

《水浒传》中那汉道：

“洒家是三代将门之后，五侯杨令公之孙，姓杨，名志，流落在此关西。年纪小时，曾应过武举，做到殿司制使官。”

三代将门，杨令公之孙，这两点很明确。另外，杨志还说过，自己是杨令公的嫡孙等。于是，很多人以为，杨志是杨令公的孙子。还常有人好奇，杨志到底是几郎的儿子。但实际，这是个错误的看法。

杨令公，就是北宋名将杨业，他在宋太宗雍熙三年，即公元986年，出征北伐时，力战身死。杨志出场时，没说年纪，但他说过“年纪小时”，说明此刻他至少是中年。杨志那段话，是途径梁山泊，与林冲大战后对王伦所说。假设他当时与林冲年纪相仿，那就是35岁左右。而那一年，大约是公元1114年。

因百回本、百二十回本、以及小说和历史不同，所以时间可能有出入，但相差不会太多。

这么看的话，从杨业战死，到杨志初生，中间差不多隔了100年。即便杨志是杨业小儿子的小儿子，这时间相差也太多了。因为，就算杨业死时，幼子才初生，他也不可能活过100岁，更不可能在100岁还生了杨志。

即便把杨志的年纪再加大到40岁（这个年纪很大了），时间也还是对不上。

所以，真相只有一个，杨志并不是杨令公的孙子，他不会是孙子辈，至少也是曾孙辈，即孙子的儿子，当然，若是玄孙更合理。

事实上，杨志所说的“杨令公之孙”“嫡孙”，这里的“孙”不能直接解释为孙子。

翻开词典会发现，“孙”字有好几种解释，一种是姓；一种是孙子，或者孙子一辈的人；但还有一种解释，那就是孙子辈之后，都可以称为孙，比如曾孙、玄孙、来孙等等。

这样的话，从杨业到杨志，中间隔了100年，但是还有三代，就比较合理了。另外，从宋太宗到宋徽宗，也经历了5代皇帝，即使去掉平辈，那也有三代人。这也是一种侧面证明。当然，最好的证明还是关胜。

正说之间，只见神行太保戴宗到来报说：东京蔡太师拜请关菩萨玄孙蒲东郡大刀关胜，引一彪军马，飞奔梁山泊来。——《水浒传》

关胜距离关羽都已经过去九百年了，这里却说是“玄孙”，显然，这不是指曾孙的儿子，而是一种泛指。年代相隔太远，所以用玄孙来代指了。杨志所说的“之孙”“嫡孙”也是，只是年代没有那么久远罢了。

所以，网上有人问，杨志究竟是谁的儿子，是杨大郎还是杨七郎又或者其他人，这样的提问就不太准确了。

杨志的原型，或许是以北宋末年河南邓州淅川的军官，十六岁因伤人而被充军，后来又屡立战功的杨志为原型，并不是真的杨令公的孙子。

青面兽杨志一直自诩是杨家将的后代，对于王伦邀请他加入梁山一事也是避之不及。反而更喜欢在朝廷里巴结权贵来巩固自己的地位。但是最后还是无情的被社会抛弃，最终投奔了梁山。无疑，杨志的一生是充满悲情的，那么是否连他的死都是带着遗憾和惋惜呢?

失陷花石纲，丢官;因高俅的阻挠而买官失败;盘缠用尽，当街卖刀;冲动杀人，充军大名府，变成了阶下囚。好不容易因为梁中书的赏识，得到了押送生辰纲的差事，没想到中途又被劫。这些对于杨志来说，实在是打击太大了，于是他也曾想到了自杀。当时他发现生辰纲被夺以后，当时就准备往黄泥岗下纵身一跳，最后一刻醒悟过来，才没死成。

杨志因为无法忘记自己高贵的血统，所以在梁山里并没有做什么大事。直到被朝廷招安后，杨志才又开始发挥了他的能力。征讨辽国时，需要攻破辽国的“火星”阵，宋江命“双鞭”呼延灼任大将，杨志，索超，韩滔，孔明，邹渊等七人为副将，与其余破阵人员一起攻破了太乙混天象阵中的火星阵。

又在梁山征田虎时，随卢俊义一起攻打晋宁，在两军交战中，斩杀了伪统制秦英。在征讨王庆时，杨志与孙安、卞祥一同攻破六花阵。在这大大小小的几场战役中，建立了一些功绩。

而梁山上影响力最大的战役就是征讨方腊，当时杨志正跟随大军渡过长江，却又突然患病，无法随军出征，只能被寄留在丹徒县。后在丹徒县病故，连皇帝的封赏都没有赶上。所以杨志最后连死都让人觉得惋惜。

2、果敢人究竟从何而来呢？

果敢这个地方，地方不大，只有2700平方公里，20几万人口，差不多就相当于我们一个县，这个地方唐代属于南诏，宋代属于大理国，现在的果敢人，有南明遗民，也有败退的国军后裔，以及其他来源的汉族移民等等，下面一一细说。

明朝灭亡之后，南明政权不断南逃，最终永历帝带着自己的小朝廷和部分死忠的老百姓逃进了缅甸，最后永历帝被吴三桂从缅甸要了回来，用弓弦杀死，剩下来的南明遗民也失去了北返的希望，但他们又不愿生活在清朝的统治下，就在果敢一带定居，并与当地原住民不断融合，逐渐繁衍生息，形成了当今果敢人的主要祖先。

当时果敢地区的汉人力量相对于缅甸那边比较弱势，经过世代的繁衍生息，果敢地区有一个杨姓军头逐渐崛起，带领大家不断拼搏，最终杨姓被奉为当地的土司，清朝后期，道光皇帝册封杨姓土司为“果敢县令”，就这样，杨家陆续统治了果敢300多年。

不过好景不长，随着缅甸成为英国殖民地，英国不断渗透云南边境，到了19世纪末，清朝被迫把果敢地区割让给了英属缅甸，从此，果敢地区的人从云南省的老百姓成了缅甸的少数民族。

二战结束后，缅甸独立，缅甸政府任命果敢土司杨振材为缅甸首届上议员兼掸邦财政部长，杨振声任果敢地区下议员，两人也宣布果敢地区属于缅甸。此后，缅甸着手废除土司这种封建制度，引导各地自治，杨家主动放弃了世袭的土司职位，但果敢地区的日常管理还是在杨家为首的几个家族手里。

在1950年代，还有一只国军残余曾败退至果敢地区，并在当地建立军事学校，除了大多后来被台湾接走，有一部分在当地也娶妻生子，定居了下来，不过他们的后裔只占果敢居民的一小部分，微乎其微。

缅甸政府一直希望收回北部各自治区的权力，与各少数民族武装冲突不断，在果敢地区，缅甸政府军与彭家声、彭家富兄弟领导的武装进行了几十年的斗争，成为当今果敢地区冲突的源头。

3、泼水节是怎样泼水的？

泼水节是通过用水枪、水盆或直接手持水桶等方式将水泼向身边的人。 这个节日起源于中国西南地区彝族传统民俗活动，由于彝族地区气候干燥，人们认为泼水可以驱除霉运、祈求丰收和幸福，所以就有了泼水节的习俗。除了彝族地区之外，泰国、缅甸、老挝等东南亚国家以及柬埔寨等国家也都有泼水节的庆祝活动。在这些地方，人们会借助节日气氛来相互泼水，表达喜悦和互相祝福。

4、云南六大名吃都有哪些？

云南，可谓是集美景与美食为一身的宝藏城市，那么来云南旅游这六大云南最最著名的美食怎么能错过呢！

汽锅鸡是云南的特色美食。相传他的发明在清代乾隆时期，这样说汽锅鸡距今已有百年历史。

汽锅鸡的做法极其简单，用建水的土陶汽锅，用蒸汽将鸡蒸熟，只放少许生姜、小葱、胡椒和精盐，最大程度保留了鸡的鲜美。

鸡肉含有丰富的微量元素，长期食用可提高人体的抵抗力。如今的汽锅鸡里配入了名贵的药材，使鸡汤更有营养，还有润肺、补肾功能，对冠心病、贫血症都有显著的疗效，成为滋补的佳肴。

大理砂锅鱼又称三鲜什锦，是白族地区特有的传统佳肴，也是大理的筵席名菜。

大理砂锅鱼的砂锅必须是祥云出产的好砂锅，采用洱海出产的弓鱼或鲤鱼，加入玉兰片、黄花菜、木耳、豆腐、海参等十几种配料，慢慢熬制而成。色香味俱全，令人垂涎。

推荐餐厅：天龙阁·白族庭院食府

地址：鹤庆路汽车北站向北300米

推荐餐厅：花时间私房菜

地址：大理白族自治州大理市大理古城广武路73号

推荐餐厅：云南连锁·太阳火私房菜

地址：古城人民路新门牌号108号

推荐餐厅：四方小吃

地址：玉洱路中段288号农村信用社正对面箱巷子内50米

起源于明朝，说起来已有600多年的历史。宜良烤鸭是从南方传过来的，所以不算云南本土风味菜，但是如今却成为云南地方经典的传统佳肴。

宜良烤鸭采用蜂蜜涂抹整个鸭身，从翅膀切开的小口处注入葱姜汁，随后放入炼炉中烤制，每过10分钟转动一下腹背，大概30分钟成熟，烤出来的鸭子肥瘦相宜，外酥里嫩，地方风味显著。

推荐餐厅：学成饭店

地址：昆明市宜良县324国道

到了云南一定要吃地道的纯天然野菌，云南每到七八月盛夏，雨水增多，松茸菌、鸡枞菌、青头菌、牛肝菌接踵而至，而野生菌火锅是最能体现野生菌香味和鲜味的吃法。

用七种以上的野生菌再加入高钙骨料熬制7小时，再配上店家独制的小米辣，成为许多食客来云南必尝美食。

野生菌火锅汤底浓稠，具有补钙等大量保健作用。

推荐餐厅：外婆壮鸡野生菌火锅

地址：香水路沁谷香旁边

推荐餐厅：清真山菌牛肉火锅

地址：龙山路77号

推荐餐厅：野菌都

地址：楚雄彝人古镇胜华坊四1号（近绿野饭庄）

云南滇南地区特有小吃。距今已有百多年历史，五十年前传入昆明。

过桥米线由四部分组成，搭配各种蔬菜、肉、蛋和调料。

过桥米线含有丰富的碳水化合物、维生素及酵素等，并且易于消化。

推荐餐厅:花之城云魁米线

地址：昆明市盘龙区金瓦路8188号

云南是茶树的发源地，也是世界上最令人惊心动魄的道路之一——茶马古道的发源地之一。所以云南人特别爱喝茶。白族的“三道茶”相传原为古代南诏王招待贵宾的一种饮茶礼，现在成为云南大理白族招待嘉宾的一种独特的饮茶方式。

三道茶分别为“清苦之茶”、“甜茶”、“回味茶”，每一道茶都寓意着人生的每个阶段，蕴含了丰富的人生哲理，细细品味，令人心旷神怡。

5、有没有什么关于铁路的电影电视剧或纪录片？

1.《铁色乌蒙》：；记录了贵昆铁路水城至宣威段最后三年的时光，作为对这条已消失的老铁路的怀念之情。影片用平民化的平实视角，展现了铁路沿途壮美的风景、淳朴的民风、沿线居民独特的生活方式、一线铁路职工尽忠职守的工作态度和当年筑路大军为建设铁路做出的巨大牺牲。；

2.《关口知宏之中国铁道大纪行》：；是由日本NHK制作的一个关于中国铁路的纪实节目，节目记录了艺人关口知宏在2007年以乘搭铁路的方式走遍中国的全过程。；

3.《魅惑的中国铁道风景》：；影片描述行驶于中国大陆广阔雄伟之地的蒸汽火车之影像搭配上引人入胜的音乐，超完美的铁路影像集，让您一次尽收眼底。 ；

4.《伟大的印度铁路》：；1853年起，印度的铁路就是一股统合力量，不仅在实质上联系着不同领域，并串联起语言、风俗和宗教这些构成印度的基本因素。搭乘拉杰丹、也就是所谓的玩具小火车，直上大吉岭。；

5.《中东铁路》：；该片以编年体的形式，以中东铁路的修筑以及围绕这条铁路的路权斗争为主要线索，描绘了以哈尔滨为中心的东北地区50多年的沧桑巨变，对近现代发生在东北地区的重大历史事件进行了详细展示。