江苏扬州结婚风俗及流程,结婚用什么酒好?
江苏扬州结婚风俗及流程，结婚用什么酒好？
婚宴用酒，主要分为以下几个方面进行分析.
第一，主要是看结婚家庭的经济承受能力。如果能力允许，可以用茅台、五粮液、1573、郎酒、全兴大曲等较为家喻户晓的一线品牌主打酒；
第二，结婚用酒要喜庆。在大多数地区，结婚的喜事称为红喜。那么用酒就会首先考虑红色外包装的酒。从市面上看，川酒里主要的红色包装，价格在300-600元每瓶区间的酒还是较多的。
1、 红花郎（十五年、十年）（酱香）。总体包装为红色为主，显得非常喜庆。十五年官方标价698，实际成交价格在500附近。十年红花郎为纸壳包装，官方标价458，实际成交价格在350元附近，不过最近网传红花郎十年在提价。
2、 全兴大曲润15 、金龙装。该两款酒为全兴大曲主打婚庆用酒，润15官方售价468，成交价在420元附近；金龙装官方售价368，实际成交价格在320附近。全兴大曲该两款酒因为上市推广阶段，小编在全国各地都可以申请到更多的政策优惠。
3、 水井坊臻酿八号喜庆版。官方售价478，实际成交价格在350元附近。
4、 泸州老窖特曲。官方售价308元，实际成交价格在250元附近。
上错花轿嫁对郎李玉湖洞房第几集？
是第13.14集。
上错花轿嫁对郎中，杜冰雁和李玉湖因为下雨在仙女庙结为姐妹，最后还上错了花轿，从扬州出发，一个去了齐州，一个去了荆州。
杜冰雁女扮男装和刘若谦到了军营，最后身份暴露，和袁不屈成婚，成了将军夫人，李玉湖和齐天磊也两情相悦。
你身边有没有让人惊讶的巧合？
我公公婆婆如果知道这后来发生的事，估计当年就不会要死要活地反对他儿子和娟娟在一起了吧。他们当时嫌弃儿子的女朋友娟娟带着一个女儿，但是后来我老公还是娶了一个带着女儿的我。
说说我和我老公的真实故事吧，不知道我和我老公的故事是不是巧合。
我老公以前谈过一个女朋友，他们两个是初中同学，我老公当时也是真的把她当老婆对待了，对她好得不得了。
后来我老公跟一个发小出去打工挣钱了，他女朋友娟娟在他们那个城市工作，我老公准备多挣点钱，再过两年就跟她结婚的，没想到娟娟居然跟一个湖南的小伙子好上了，娟娟跟我老公发短信说分手，然后跟那个湖南人走了。
两年后，娟娟回来了，带着一个女儿，我老公一打听，原来娟娟跟那个湖南人过不到一起，自己带着女儿跑回来了。
我老公就又开始跟娟娟联系上了，跟家里闹着非要跟娟娟结婚，但是家里父母怎么会同意他娶一个带着孩子的女人呢？
我老公的父母坚决反对，又是哭又是闹的，后来我老公在父母的重压之下，选择了妥协，于是他来到了郑州打工。
那一年，我跟我前夫离婚后，带着女儿在郑州投靠了一个表姐，表姐家是开超市的，我在表姐家的超市里上班，在表姐家住了一段时间后，感觉太打扰人家的生活不太好，我就带着女儿自己租房子住了，表姐帮我在距离超市不远的地方找了一个房子。
那是一个城中村，我老公也住在那个城中村，我们住在同一层，我们就这样成了邻居。
离婚后的我，当时再也不相信男人了，他经常会给我女儿一些水果啊，零食啊，有好吃的都会给我女儿一些。
我女儿很喜欢他，我却每次都警告女儿，不要再吃那个叔叔给的东西！
后来接触的时间长了，我也知道他不是坏人，他的父母也来过他住的地方，还热心地给我女儿送过来很多好吃的。
他对我有好感，但是他又顾虑他的父母，我也感觉到他的难处，我们就一直都只是邻居，我知道我一个离过婚的人，已经不配再有爱情再结婚了。
拖了两三年后，他的父母坐不住了，他们的心里急啊，眼看着儿子的同龄人都结婚了抱上孩子了，他们就开始让他儿子回去相亲，相了几次后，不是这不行，就是那不行，最后都不了了之了。
我不想再耽误了他的终身大事，那一年我选择了离开，我带着女儿又回到了我娘家这里，我找了工作上班，父母帮我接送孩子。
我以为我会带着女儿就这样过一辈子，没想到有一天，他给我打电话说他要过来，我思考再三后告诉了他我的地址。
让我没想到的是他和他的父母还有妹妹一起来找我了，他的父母同意他和我在一起，还给我准备了买房子的首付，他的妹妹还给我买了好几件衣服，我说我父母不一定同意我嫁过去，我父母是不会让我远嫁他乡的。
这回他的父母开明多了，直接提出想要跟我的父母见上一面，还承诺我们结婚后，可以留在我娘家的这个城市生活，过年过节的去婆家看看就行。
就这样，我和我老公才走到了一起。
我公公婆婆如果知道这后来的事，估计当年就不会要死要活地反对他儿子和娟娟在一起了吧，他们当时嫌弃娟娟带着一个女儿，但是后来我老公还是娶了一个带着女儿的我。
我不知道这是不是巧合，公公婆婆的儿媳妇难道注定要带个女儿才行？
谁知道扬州女方结婚彩礼各方面有啥要求？
我也跟楼主有同样的问题。
我是北京的，家里有车有房，女友扬州人，前段时间聊到结婚的话题，她突然提出家里要30~40万的彩礼，还要求把我自己住的房子装修一新，还要从新购置家具，还说当地有五金的说法，还要买钻戒，北京和扬州两地的婚礼也要我家掏钱办，她家只“意思意思”给点嫁妆。
说是因为家里从小把她养大，自己嫁到那么远，要我们家充分“表示表示”。
整体算下来要将近70万，别说没有，就算有钱，我觉得结个婚实在没必要这么折腾吧？
至少我知道的北京这边的规矩，一般改口费是要给的，南方给10001，女方给9999，基本上没有“彩礼”一说，象征性的给个2~3万算不错了，婚礼也是两边商量，很多时候都是男女方各一半。男方买房，女方装修或者买车。
真不知道扬州是不是有要花70万结婚的“习俗”？！
扬州人文历史？
扬州有2500年有文字可考的历史。
大约距今7000～5000年前，淮夷人就在扬州一带劳动生息，并有了水稻栽种。
春秋时期，今扬州市区西北部一带称邗。公元前486年，吴灭邗，筑邗城，开邗沟，连接长江、淮河。越灭吴，地属越；楚灭越，地归楚。公元前319年，楚在邗城旧址上建城，名广陵。秦统一六国后，设广陵县，属九江郡。
汉代，今扬州称广陵、江都，长期是诸侯王的封地。吴王刘濞“即山铸钱、煮海为盐”，开盐河（通扬运河前身），促进了经济的发展。为改善和巩固民族关系，公元前105年，汉武帝将江都王刘建的女儿刘细君嫁到乌孙国，比王昭君和亲匈奴还早80多年。东汉末年，张婴率领的农民起义军在广陵一带转战10多年后，被广陵太守张纲劝降。但不久，许多曾参与起义的农民又响应并参加了黄巾起义。
三国时期，魏吴之间战争不断，广陵为江淮一带的军事重地。
南北朝时期，广陵屡经战乱，数次变为“芜城”，但由于劳动人民数百年的辛勤开发，经济地位在恢复中不断提高。山东青州、兖州一带的移民南迁广陵一带，促进了扬州的经济发展。北周改广陵为吴州。
589年，隋灭陈，建立统一的隋政权，改吴州为扬州，置总管府。至此，完成历史上的扬州和今天的扬州在名称、区划、地理位置上的基本统一。隋炀帝时，开大运河连接黄河、淮河、长江，扬州成为水运枢纽。大运河不仅便利交通、灌溉，而且对促进黄河、淮河、长江三大流域经济、文化的发展和交流起到重要作用，奠定了唐代扬州空前繁荣的基础。隋炀帝大业初年改州为郡，扬州随之改为江都郡。605－616年，隋炀帝三下江都。618年，隋炀帝被部将宇文化及所杀，葬于扬州城西北曹庄。619年，李子通率农民起义军攻克江都，称皇帝，国号吴。620年，扬州为唐军占，名称屡有更改；626年，复称扬州，治所在今扬州。
唐代扬州农业、商业和手工业相当发达，出现了大量的工场和手工作坊，不仅富甲江淮，而且是中国东南第一大都会，时有“扬一益二”之称（益州为成都古称）。扬州是南北粮草、盐、钱、铁的运输中心和海内外交通的重要港口，曾为都督府、大都督府、淮南道采访使和淮南节度使治所，领淮南、江北诸州。在以长安为中心的水陆交通网中，扬州始终起着枢纽作用。唐代扬州和大食（阿拉伯）交往频繁，侨居扬州的大食人数以千计。侨居扬州的客商主要来自波斯、大食、新罗、日本等国。日本遣唐使到扬州和高僧鉴真东渡日本促进了中日两国的政治、经济、科学和文化交流。扬州人李善在吸收前人成果的基础上，重新注释《文选》，旁征博引，为后人保存了大量重要文献资料；其子李邕能诗善文，工书法，尤擅行书，是继虞世南、褚遂良之后的大书法家。张若虚为“吴中四杰”之一，《春江花月夜》有“以孤篇压全唐”之誉。684年，徐敬业、骆宾王在扬州起兵反对武则天政权。
唐末五代，军阀混战，扬州遭到严重破坏。887年，杨行密开始入主扬州。919年，其子杨渭（隆演）就吴国王位，改元武义。920年，杨渭卒，弟杨溥即吴王位；927年，杨溥即皇帝位，改元贞元，史称“杨吴”。937年，徐知诰迫杨溥禅位，自即帝位，国号为唐，史称“南唐”。957年，后周取南唐江都府，复称扬州。
960年，北宋建立。农业、手工业迅速发展，商业进一步繁荣，扬州再度成为中国东南部的经济、文化中心，与都城开封相差无几。每年商业税收约8万贯，居全国第三位。1127年，宋高宗赵构迫于金人进逼，在迁都过程中以扬州为“行在”一年，促进了扬州的繁荣。100多年间，扬州一直是抗金、抗元的战场。韩世忠、刘琦、岳飞等南宋名将在这一地区进行了艰苦的斗争。1275－1276年，李庭芝、姜才率军队和扬州人民一起与元军展开不屈的斗争，不幸殉难，扬州城仅剩数千人。战争使经济和社会遭到严重破坏，但在局势相对稳定的时期，扬州的经济又不断恢复发展。文化方面，欧阳修、苏轼、秦观、姜夔、王令等在扬州留下大量传世名作。
元、明两代，扬州经济发展加快。到扬州经商、传教、从政、定居的外籍人日渐增多，其中仍以波斯人和阿拉伯人为最。元代，运河扬州段经几次整治，基本形成了今天的走向，恢复了一度中断的漕运，扬州又迅速繁华起来。明代，商品经济的发展孕育了资本主义生产关系的萌芽。扬州的商业主要是两淮盐业专卖和南北货贸易，盐税收入几乎与粮赋相等。商业扩大到旧城以外。手工业作坊生产的漆器、玉器、铜器、竹木器具和刺绣品、化妆品都达到相当高的水平。为防止倭寇再次入侵，1556年，扬州建“新城”。文化方面，出现了睢景臣等一批著名杂剧、小说作家。明朝灭亡后，为阻止清兵南进，南明督师史可法在扬州率军坚守孤城，宁死不降，表现出坚贞不屈的民族气节。城陷后，清军屠城十日，死者数以万计。
清代，康熙帝和乾隆帝多次“巡幸”，使扬州出现空前繁华，城市人口超过50万人，成为当时中国八大城市之一，也是18世纪末、19世纪初世界十大城市之一。当时的扬州，居交通要冲，富盐渔之利，盐税与清政府的财政收入关系极大。各地商人纷纷在扬州建起会馆，各有营业范围和地方特色。同时兴起的还有会票——信用汇兑。一些盐商广结文士，爱好藏书，捐资修建府学、县学，恢复名胜古迹，兴建园林，对扬州的文化发展有一定贡献。其间，出现了以金农、汪士慎、黄慎、李鱓、郑燮、李方膺、高翔、罗聘等“扬州八怪”为代表的扬州画派，以任大椿、汪中、焦循、阮元和王念孙、王引之父子为代表的扬州学派。扬州戏剧历史悠久，至清代大盛。1790年，为庆祝乾隆帝八十寿辰，以宝应高朗亭为班主的三庆班进京演出，与其他剧种一起，对京剧的形成和发展产生重要影响。扬州的雕版印刷和评话、清曲、扬剧、木偶剧以及棋艺、琴艺等均在清代达到较高水平，形成自己的特色，奠定了扬州成为当时中国文化中心的基础。
19世纪中叶以后，由于运河山东段淤塞，漕粮改经海上运输，淮盐改由铁路转运，加上其他方面的原因，扬州在经济上逐渐衰落。第一次鸦片战争期间，扬州府属的瓜洲、仪征等地军民奋起抵抗英军侵略。太平天国农民起义军先后3次在扬州一带与清兵激战。在孙中山领导的民主主义革命中，扬州人熊成基在安徽以陆军炮营队官的身份，于1908年11月组织、领导了著名的安庆新军起义，开始武装夺取政权的尝试。1911年11月，扬州人孙天生在扬州发动武装起义，史称“扬州光复”。
1912年，“中华民国”废扬州府，置江都县。1922年，扬州境内第一条公路建成。1925年，中国共产党开始在扬州一带组织、领导人民进行新民主主义革命。1931年，扬州洪水泛滥，长江和运河沿线决口60多处，死于水灾、饥饿和疫病者数十万。1937年10月，中共中央长江局派员在扬州建立中共扬州特别支部，与扬州各界人士一同开展抗日救亡运动；12月，侵华日军占据扬州，以陈文为首的扬州抗日义勇团在扬州北乡展开抗日斗争。1939年初，新四军贯彻中共中央东进北上的方针，着手创建苏中抗日根据地。1940年7月，陈毅、粟裕率新四军主力北渡长江、挺进苏中，在江都建立新四军江北指挥部。在抗日战争和解放战争中，扬州人民在中国共产党领导下，进行了艰苦卓绝的斗争，为新民主主义革命的胜利，尤其为淮海战役和渡江战役的胜利作出了重要贡献。
辛亥革命以后，扬州文化艺术领域名家辈出，比较有影响的有朱自清、刘师培、李涵秋、贡少芹、张丹斧、陈含光、潘月樵和革命作家李进、李俊民、韩北屏、许幸之、江树峰等。朱自清是对中国文学很有影响的人物。李涵秋创作的33部小说中，以反映扬州里巷风俗轶闻的《广陵潮》最为著名。
1948年底至1949年4月，扬州各县相继解放。1949年1月25日，今扬州市区解放，设置扬州市；以仙女庙镇为治所，另建江都县。
