遵义交友平台,快六十岁的老男人如何规划自己剩下的人生?

1、遵义交友平台，快六十岁的老男人如何规划自己剩下的人生？

规划自己剩下的人生？

大可不必吧。

说是规划，其实就是一种限制。

60岁之前，被“规划”得还不够？

顺其自然的过好每一天，少一些束缚，多一些随意，最好。

费时费力去规划半天，规划赶不上变化。

花的时间打了水漂不说，还闹心。

60岁之后，正值日薄西山。

是夕阳，就过夕阳的生活不好吗？

缓缓西下，身边的浮云，一律染成晚霞。

多美的事啊！

60岁之后，已经不是当年的劲草了，得学会随风。

从前的爱好，可以有，适可而止为上。

看见鸥鸟逆行，展翅高飞的心思会被再次触动。

心可以动，身别跟着。

实在控制不了，骑着自行车跟一段是可以的。

路上遇见骑友，慢下来，结伴而行。

多一个说话的人，多一份健康。

如果对方很漂亮，更得多聊聊，聊至心花怒放最好。

更有益于健康。

回来的时候，和晚风同行。

如果有北斗星出现，很容易看见儿时的样子。

好好看看吧，现在和那时候相比，是不是越来越像了？

越老越小嘛，规律。

60岁之后，活得越简单明了，越随心所欲，越好。

明天和意外，谁先到来，天知地知，你我都不知。

不知最好。

自己都不知道的事，能规划得了吗？

2、也有让老外也回味无穷的老干妈？

云贵高原的美食，贵州十大特色美食，最后一个让人欲罢不能，贵州坐落在祖国的西南，是云贵高原上一颗璀璨的明珠，在这里，有着独特的美食文化，民族风情也是各异，来贵州旅游一定要品尝当地的美味，要不然你会后悔的。

下面，就一起来看一看，来贵州旅游必吃的10种菜品，这里面有正菜也有小吃，保证你光是看看介绍，就想吃得不得了！

辣子鸡

在喜好吃辣的贵州， 辣子鸡是一道极有贵州吃辣色彩的特色菜。先将鸡切成块经过香料腌制，然后放入油锅内爆，熟后捞起来。在油锅中放入大量的糍粑辣椒，辣椒制好后将鸡块倒回锅内同烹。它是由特色的糍粑辣椒与鸡肉一起炒制而成，两种食材的味道相互交融在一起，没有那种川版和湘版的火爆，却更加绵绵悠长，刺激着你的味蕾。 遵义羊肉粉

遵义羊肉粉是一道美味可口的地方小吃。用鲜羊肉熬汤，浇米粉，放羊肉片、调料而食。已有300余年制作历史。贵州各地均产羊肉粉，唯有遵义羊肉粉驰名。遵义市的大街小巷，羊肉粉馆遍布大街小巷，受欢迎程度，首屈一指。曾获得第二届"中华名小吃"称号。早在清代中叶就名扬遐迩。凡来遵义品尝过遵义羊肉粉的人，无不交口称赞。遵义人特别爱吃羊肉粉。尤其在冬季，吃一碗滚烫的羊肉粉，浑身暖和。去饭馆进餐的十分踊跃。当地有一种习惯：每逢冬至这天，全城老幼都要吃一碗羊肉粉。说这天吃羊肉粉，整个冬天都不冷。兴义鸡肉汤圆

兴义鸡肉汤圆始创于清朝末期，已经流传了一百余年，经过多年发展，已经成为今天贵州兴义地区招牌性小吃。兴义鸡肉汤圆在口味上，独树一帜，以“众家皆甜，唯我咸鲜”为特色，深受当地人民的喜爱。兴义鸡肉汤圆不同于其他汤圆的关键在于，鸡肉汤圆以鸡肉为馅，灌鸡汤，点芝麻酱，具有小巧玲珑，色彩雪白、晶莹光洁的糯米清香与鸡肉、鸡汤、芝麻酱的鲜香融合为特色风味的芳香，是上等的美味佳品。 花溪牛肉粉

米粉在湖南、四川等中国的南方大部分省市各地都有，而在贵州贵阳的花溪米粉独具自己的特色，因而牛肉粉却特别有名。花溪牛肉粉发源地贵阳花溪地区，是贵州的一道特色名小吃，制作原料主要有牛肉、酸莲花白、芜荽等。由多种名贵中草药精心严格制作，做出的牛肉粉与众不同，汤鲜味美，肉香。吃过的人赞不绝口，经过多年的发展，应该说贵州的花溪牛肉粉已经算是贵州饮食的一个招牌之一了。 红油米豆腐

红油米豆腐中的红油经过独家秘制而成，也因红油的秘制方法不一，所拌出的米豆腐口味也就不一。米豆腐嫩，其配料黄豆酥，花生脆，豆芽甜，黑大头菜味浓， 油红香辣。这样拌出的红油米豆腐不仅口味纯正，而且消暑解馋。主要是在夏季当作消暑食品。选用贵州本地大米作原料制作而成，当地人吃米豆腐实际上就是吃米豆腐的佐料，因此红油豆腐的佐料配得比较多。其特色为色泽红亮、香辣可口、清凉。

3、现在是做作业给我谈条件？

孩子初三，做作业讲条件，玩手机再做作业，相信不少的家长都会遇到类似的情况。尤其是现在大家的价值理念导向问题，这类情况一定会更多。

就像梁惠王问孟子一样：老先生，远道而来，有没有对我国家有利的办法啊？孟子回答：王，不要说利，只有仁义而已啦。

这就是古圣先贤给我们做人的警告，这就是古圣先贤对人的教育，谈仁义，不谈利。如果谈利，那孩子要手机玩，讲条件，不负责任，一大堆问题，家长可以说难以招架，最后败北兴叹。

只是现在大多数人对仁义理解偏差太大，说那些酸酸学者满嘴仁义道德，背地里却干些见不得人的勾当。所以，今天我们要重新正确的来认识一下仁义的真正含义，把这个好方法落实到我们日常生活中来，真正去改变我们自己、改变我们孩子和家庭。

仁，同花生仁的仁，是一非常微小、微弱的点，但是这个点却具备了生长、发育的生生不息的精神。那孟子口中的仁，就是长养万物、长养我们自己生命，提升我们生命品质的那一个小小的、微弱的，具备生长特性的仁心。

举一个例子，我们做一些坏事的时候，比如偷偷从别人包里拿了一部手机，生怕别人发现，担心吊胆，这种感觉就是做贼心虚；很害怕，很小心，内心收紧的感觉，这种感觉真的是非常小心翼翼……仔细体会，里面就会有一种森森的感觉，跟走那种独木桥的那种感觉非常相似。这种感觉，对我们人体是有伤害的，生命是往下掉的。

而当我们做一些善举的时候，比如帮助邻居阿婆扛米粮回家。阿婆热心问候我们，我们内心感受到一种坦坦荡荡，胸襟开阔，内心有一种走在阳关大道上面的感觉。这个与独木桥上的感觉相比完全是不一样的。此时此刻，我们体会到的就是生命品质的提升，内心积极向上。这种感觉就是仁心的感觉。

孟子说的仁就是这种提升生命品质的仁。

明白这个意思，我们不仅自己要明白做事要在仁的这个层面做事，而且还要把这种感觉告诉孩子，让他们也要做这样让生命品质提升的事情。

那做作业讲条件的内心感觉是什么，内心里是不是有一种阴沉沉的感觉，是不是阴谋生起的那种不好感觉。体会它，明白这个感觉是对自己没有利益的。

那再来说做作业的事情，作业是自己的责任，是自己对自己应有的基本责任，内心感受一下如果这个责任不做，内心是什么感受，去认真体会它，感受它。如果自己把自己的责任承担起来，内心是不是敞亮的感觉，尽己之力，做了非常值得的事情，内心舒畅无比，这种感觉要保持。

再细致体会一下，这种责任尽到了，不仅仅对自己尽现，而且对父母也尽责了，有没有感觉到内心更宽广一些，再放宽一些，做好作业就是为社会、国家尽责，内心是不是更加的热情洋溢，那种感觉是不是走在阳关大道的感觉。

是的，我们所听说的阳关大道就是在形容我们内心敞亮，心胸宽广，做的是正确的事，走的是正道。那些羊肠小道、独木桥千万千万要少走，甚至不走。我们的生命就会一天天的长养，每天都精气神十足。

那义，就是根据仁心的这种感觉，判断生起阳关大道、内心宽广、心胸博大的感觉时就做，这是正确的事情，为己、为家、为国、为天下而做的事情。如果生起那种独木桥、内心缩小、小心翼翼的感觉时，就要选择不做，这同样是做了正确的判断，这就是义。

如果家长学会这一点，用这个方法来提升自己，再告诉孩子怎么做，我相信孩子一定能体会到，一定能做好自己的事情，尽己之力，为己、为家、为国、为天下而学习。这与周总理的“为中华之崛起而读书”感觉是一模一样的，那就一定能学好学业，做好人生！

我是童教雷老师，很高兴为您分享教育方法和学习方法，欢迎关注我哦！

4、刘禹锡因何诗两次被贬？

谢谢邀请！

老师您提出的关于刘禹锡的问题，我在本人的微信公众号“悦读悦诗"上发布过专题文章，欢迎添加我的微信公众号，可以阅读更多有关古诗词的文章。

刘禹锡（772年—842年），字梦得，河南洛阳人，其祖先为中山靖王刘胜，典型的世家出身"官二代"。他十九岁游学长安，上书朝廷。贞元793年，21岁与柳宗元同榜考中进士，同年又考中了博学宏词科，后又当上监察御史，23岁授太子校书，可谓少年得志，前途光明。永贞元年（805年）正月，唐德宗驾崩，顺宗即位后，授王叔文翰林待诏兼度支使、盐铁转运使，联合王伾、刘禹锡、柳宗元、德宗朝宰相兼度支使盐铁使的杜佑等人推进政治经济改革，形成了一个以王叔文为首的政治集团，这帮文人想通过改革彻底瓦解藩镇和宦官手中的权力，恢复唐王朝的兴盛，结果以失败而告终。皇帝被逼禅位下台，带头的王叔文被赐死，王伾被贬后病亡。刘禹锡和柳宗元一起被贬为唐朝最边远八个州的司马，这一贬就是长达23年之久。刘禹锡先后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职，可谓多地、多岗位历练过了。

刘禹锡死后葬于郑州市荥阳市。现在在荥阳市，建立了专门的刘禹锡主题公园。

人的一生遭遇逆境时，与逆境相处的态度最能说明一个人的胸怀。在这被贬的23年里，身处"巴山楚水凄凉地"，心在清风山水间，不抱怨、不消沉、不自弃，笑对人生风雨和世态炎凉，乐观自信，不忘初心，情怀不改。这种胸怀和情怀在他被贬朗州后写的巜秋词》中得到充分体现:

"自古逢秋悲寂寥，

我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，

便引诗情到碧霄。"

秋风萧瑟，秋雨愁煞人。在秋天万木凋零的季节，诗人站在荒凉的田野里，抬头望天，一反常态，直抒胸臆，满眼里是秋高气爽、万里晴空、仙鹤凌云、比春天还美的开阔景象，这需要的何等的气魄！仙鹤列成一排南飞越冬，有画面，有哲理，有艺术，发人深思，耐人寻味。

对比一下他的落难兄弟柳宗元被贬到永州时写的《江雪》:"千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪"。同样被贬，柳宗元郁闷孤愤，一点也不开心。而从刘禹锡的巜秋词》中我读到的不仅仅是秋天的气象万千，更多的是一种底气、骨气混合而成的情怀和胸怀。

被贬的日子过的很慢很寂寞，10年之后的公元815年2月，刘禹锡又奉召终于回到长安，但京城已经物是人非。10年河东，10年河西，看到一批新贵上台后，仍然是趋炎附势、权势攀附的官场文化盛行，刘禹锡很不服气，也看不惯这官场陋习。于是借游玄都观写了首巜元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》诗：

"紫陌红尘拂面来，

无人不道看花回。

玄都观里桃千树，

尽是刘郎去后栽。"

这首诗口气太牛X，不得罪人是不可能了。刘用比喻手法把“千树桃花"比喻成十年以来由于投机取巧而在政治上愈来愈得意的新贵；而看花的人，则是那些趋炎附势、攀高结贵之徒，他们为了富贵利禄，奔走权门，就如同在紫陌红尘之中，赶着热闹去看桃花一样。结句指出：这些似乎了不起的新贵们，也不过是我被排挤出外以后才被提拔起来的罢了。

逞了一时口快，得罪一批新贵，于是刘禹锡又被贬到更远的广东连州，而后又辗转到四川夔州。又过去了10年，刘禹锡又到了安徽和州。在这里，刘禹锡受到知县的故意迫害和屈辱而坦然面对，第一次搬家后在家门口却贴出这样一幅对联：面对大江观白帆，身在和州思争辩。第二次搬家时又写幅对联：垂柳青青江水边，人在历阳心在京。第三次搬到仅能容下一床一桌一椅的斗室里，刘禹锡不写对联了，随写下了让他名垂千古的《陋室铭》：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？"

公元826年，刘禹锡罢和州刺史任返洛阳，白居易从苏州回洛阳，两位大诗人第一次在扬州相逢，两人一见如故，惺惺相惜，友谊保持终生，被后人称为"刘白"。这是被贬13年后，刘禹锡又被召回京城。但刘禹锡老母去世，好友柳宗元病故令他悲痛交加，他扶着母亲灵柩入京，派人料理好友柳宗元的丧事，收养了柳宗九6岁的儿子，对朋友可谓狭肝义胆。白居易感慨刘禹锡的不幸遭遇，为他名不平。在筵席上写了一首题名为《醉赠刘二十八使君》的诗:

"为我引杯添酒饮，

与君把箸击盘歌。

诗称国手徒为尔，

命压人头不奈何。

举眼风光长寂寞，

满朝官职独蹉跎。

亦知合被才名折，

二十三年折太多。"

白居易说:老弟啊，你为我添酒举杯同醉，我给你用筷子敲盘子唱一曲。叹命运不济， 你诗才堪称国手又奈何。 你却长守寂寞，他人升官发达你却蹉跎时光。 木秀于林风必摧之，但被贬23年真他妈的折磨太多了。

刘禹锡举杯谢过白居易说:多谢尊兄理解！我这点不幸算不了什么，一切都会过去的，过去的就让它过去吧！太阳每天都是新的，我也给您酬诗一首，助助酒兴吧。刘禹锡起身，端着酒杯呤出了这首著名的诗篇《酬乐天扬州初逢席上见赠》:

"巴山楚水凄凉地，

二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋，

到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，

病树前头万木春。

今日听君歌一曲，

暂凭杯酒长精神。"

我在这巴山楚水这些凄凉的地方，己度过了23年被人遗忘的时光。呤赋闻笛声怀念故人，被贬归来感到物是人非。但是，你看那沉船的旁边正千帆竞渡，病树的前头也是万木争春。今天听了你为我吟诵的诗篇，借这一杯美酒来提振精神吧。面对着好友的悲叹同情，刘禹锡并未自怜自哀，一句“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的境界和"我言秋日胜春朝"一样惊艳了千年，一个诗人的生命竟然可以如此洒脱不羁，活泼飞扬！

公元828年，年近60岁的刘禹锡再回到长安，他又到给他带来恶梦的玄都观游玩，看到这里的千树桃花已荡然无存，只剩下青苔斑斑，兔葵、燕麦、菜花在春风里招摇盛开，联想到那批新贵也被雨打风吹去，自己却又顽强地坚持了下来。于是他又写了一首《再游玄都观》:

百亩庭中半是苔，

桃花开尽菜花开。

种桃道士归何处？

前度刘郎今又来。

在这首诗的前面，专门写了个序说明创作动因:余贞元二十一年为屯田员外郎，时此观未有花木。是岁，出牧连州，寻贬朗州司马。居十年，召至京师，人人皆言有道士手植仙桃，满观如红霞，遂有前篇以志一时之事。旋又出牧，于今十有四年，复为主客郎中。重游玄都，荡然无复一树，唯兔葵燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字，以俟后游。时大和二年三月。

比较前一首诗，一点教训也没汲取啊！这首诗气势更牛！讽刺更为辛辣，态度更是不服气。 这首诗又引起舆情沸腾，他留在京城的职位又黄了，又先后被打发到苏州、汝州、同州当刺史，但他坦然接受，游山玩水，填诗作赋，交友唱和，似闲云野鹤。

刘禹锡被贬为苏州刺史期间，曾参加好朋友李绅的家庭私人歌舞聚会。此时李绅也被罢官赋闲在家，任闲职司空，经常举办豪华舞会招待客人，舞会上有酒有肉有乐曲有美妓歌舞。一天，李绅为刘禹锡设宴，酒酣耳热之际，乐曲响起，屏风后面一群舞女鱼贯而出，在刘禹锡面前翩翩起舞，舞姿美妙，摄人心魄，让人春心荡漾。刘禹锡可能想起玄都观的千树桃花灼约了吧，发现其中一位舞女甚是与众不同，笑靥如花，顾兮盼兮，秀色可餐。于是，至情至性的老毛病又犯了，借着酒意对着那位仙女般的舞女吟出一首《赠李司空伎》诗:

高髻云鬟宫样妆，

春风一曲杜韦娘。

司空见惯浑闲事，

断尽江南刺史肠。

这首诗很直白露骨，完全为捧戏子而作。当时“杜韦娘”是唐朝著名歌舞明星，像今天的当红影星"FB冰"，刘禹锡以杜韦娘比她，可见是非常喜欢她。那舞女跳的正带劲，忽然听到著名的刘郎如此夸她，两腮飞红，芳心大乱，舞步乱了。李绅司空见状哑然失笑，衡量良久，决心为朋友成君子之美，遂对歌女说：“愿随刘郎去否？”舞女低头不语，然一丝浅笑悄悄荡漾在眉梢，能随刘郎浪迹天涯也值得啊。于是刘禹锡把她带走了。自此，刘禹锡和她郎情妾意，好不缠绵。留下了“司空见惯”这个妇孺皆知的成语，李绅由此而名留青史。刘禹锡在苏州做三年刺史，留下了许多故事，这个香艳故事无疑是最让他得意的。

他曾写一首《别苏州》表达了对艳遇之地的深深眷恋。

流水阊门外，

秋风吹柳条。

从来送客处，

今日自销魂。

公元836年，65岁的刘禹锡因患足疾，向朝廷上书辞官，最终以正三品的虚职退居洛阳养老，与好友白居易，裴度等诗唱往合，饮酒品茶，退休生活过的有滋有味，悠闲自在。退居洛阳6年后，他写下自传《子刘子自传》，为自己的一生做了小结，于842年在秋天，驾鹤西去，享年71岁。和他的老朋友柳宗元英年早逝相比，可以说他的胸怀让他自己怡养天年了。

纵观刘禹锡的一生，命运多舛，寂寞孤愤，但他百折不挠，初心不改，坦然接受命运的安排，听从自己心灵的呼唤，活出了自己生命的色彩。古来自称“刘郎”的人中，只有三国时的刘备（刘玄德）和唐代的刘禹锡（刘梦得），两个人都自称“中山靖王之后人也”，也许是高贵的出身造就了自由狂傲的灵魂，这灵魂在他的诗文中闪光流传千年，卷起中华文明源源流长的大河中的美丽浪花和波涛。

维也纳医科大学心理精神病学终身教授维克多·E·弗兰克尔在其《追寻生命的意义》一书中说:人有能力保留他的精神自由及心智的独立，即便是身心于恐怖如斯的压力下，亦无不同。人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，惟独人性最后的自由，也就是在任何境遇中选择一已态度和生活方式的自由一一不能被剥夺"。刘梦得一生被贬23年，以自己的生活方式为"诗豪"作出了注解。

刘郎，做人要做你这样的人！

（原文发布于2018/1/20日。微信公众号：悦读悦诗。欢迎语文老师们添加、分享、推广。谢谢！）

5、遵义遛娃好去处？

遵义有很多适合遛娃的好去处，以下是一些推荐：

遵义动物园：位于遵义市红花岗区，是一个大型动物园，拥有各种珍稀动物，孩子们可以近距离接触各种动物，增加动物保护的意识。

遵义科技馆：位于遵义市汇川区，是一个科技文化博物馆，通过各种科技展品和互动体验，孩子们可以了解科学知识，培养科学思维。

遵义欢乐世界：位于遵义市红花岗区，是一个大型游乐园，拥有各种游乐设施和亲子活动，孩子们可以在玩耍中锻炼身体和社交能力。

遵义市红花岗区爱儿乐儿童乐园：位于遵义市红花岗区，是一个儿童乐园，拥有各种儿童游乐设施和亲子活动，孩子们可以在安全的环境中玩耍和交朋友。

遵义市汇川区儿童公园：位于遵义市汇川区，是一个适合儿童的公园，拥有各种儿童游乐设施和亲子活动，孩子们可以在这里放松身心，享受户外活动。

以上只是遵义一些比较受欢迎的遛娃好去处，还有很多其他适合孩子们去的地方，可以根据自己的兴趣和需要进行选择。