徐州睢宁结婚风俗大全,将中国山清水秀风景优美的乡村?
徐州睢宁结婚风俗大全，将中国山清水秀风景优美的乡村？
这是个好主意。一个是能使广大游客。了解美丽的山村。使大家亲近大自然。更主要的是，促进了农村的经济发展。和旅游事业。增加农民收入。对国家扶贫大有好处。还能使山村的老百姓扩大扩大眼界。我的更多的先进信息。扩大农村的知名度。很多贫困山区，风景秀丽。但是问题就是很多人不了解那里的情况。致使很多优秀的，不错的乡村的，这样的旅游资源没有得到很好的开发。造成了旅游资源的浪费。现在国家大力扶贫。特别是乡村地区。通过开发农村的这样的旅游资源。是当地的土特产，能够有更好的销售路途径。这也更好地增加了农民的收入。加之现在自媒体发展迅速。很多很多农民朋友们可以通过自媒体宣传自己的乡村。让更多城里的人能够了解到农村的新面貌。从而吸引他们去农村旅游，体验农村生活。这也可以更好地缩短农村和城市的差距。让更多人了解国家的扶贫政策。
所以我觉得，一方面在开发农村的旅游的资源的同时，要加强农村旅游建设软件硬件。同时呢，鼓励农村朋友们能够通过自媒体等方式。把自己的家乡推荐出去。
邳州哪里有好玩的地方吗？
1.艾山风景名胜区
艾山地处苏鲁两省地界，位居苏北三大名山之列，与花果山、云龙山齐名，海拔197.2米，此山为古徐国“镇国”之山，曾铸“艾”字鼎；又传说六十年生一次神艾，当地百姓为祈祥佑福，顾又称之为“艾山”。因九峰连属，蜿蜒曲折，如九条巨龙盘卧，又名九龙山。
2.沙沟湖水杉公园
沙沟湖水杉公园，位于邳州市扬州路西侧，南临长江路，北依兴国路，总占地4000余亩。园内绿化面积近3000亩，栽有各类经济果树数十种。区内建有陇欣阁、新汉风大门、玉带桥、亭台、亲水平台、曲廊、游乐场、垂钓中心等多处景观及服务设施。公园的四个大门及亭台廊阁，整体风格以新汉风为主，造型古朴浑厚，体现了汉代建筑的雄浑典雅之美。
3.时光隧道
姚庄时光隧道，又称银杏时光隧道，位于江苏省邳州市铁富镇姚庄村，处于素有“银杏之乡”的铁富镇，主要景观为三千米长的银杏路，秋季，树叶变黄，给人一种深邃的感觉，故名时光隧道。
4.桃花岛公园
桃花岛公园建于1992年，因为这里自古以来，临水盛开着一片片桃花，周围百姓都习惯称做桃花岛。公园位于市区东部，濒临六保河，是邳州市集自然风光、风土民俗、休闲娱乐、科普教育于一体的生态型园林，占地340亩，其中水面110亩。
5.邳州土山古镇景区
土山古镇景区是一个有着三国文化特色，明清文化特色和红色爱国主义教育特色的风景名胜区。是国家3A级旅游景区。 有着2000多年历史的文化名镇——土山，是著名的三国古战场，因《三国演义》第二十五回“屯土山关公约三事”而驰名中外。
6港上银杏博览园
江苏邳州市国家级银杏博览园，是继河南鄢陵花卉苗木博览园、洛阳牡丹博览园之后的全国第三个国家级植物博览园。 银杏在中国栽植历史悠久，有着植物“活化石”的美称。由于其树种珍贵，木质优良，浑身是宝，经济效益、生态效益、社会效益傲居树种之首。邳州有着悠久的银杏栽植历史，全市仅百年以上的银杏古树就达数千株。经过多年的发展，邳州银杏种植面积已近30万亩，是全国最大的银杏种苗繁育、银杏酮生产、银杏叶出口和银杏标准化生产基地，被国家林业局命名为“银杏之乡”，在国际银杏市场享有盛誉。

7.银杏湖玻璃桥
邳州银杏湖玻璃栈桥位于邳州银杏湖风景区，全长300米，共6跨，每跨长50米，每一跨两端各15米菠萝格木，中间20米是钢化玻璃材料。由于桥梁采用特殊的结构形式，人站在上面，桥下滑的最大幅度可达一米左右，成为江苏省少见的玻璃步道悬索桥。

8.巨山风景区
岠山（岠 jù）原名峄阳山、葛峄山。它位于苏北平原邳州与睢宁两县的交界处，身跨邳睢两县，主峰在睢宁县一侧。是国家AA级旅游景区、睢宁县首批重点建设景区、古邳镇八大景点之一。此山广袤二十七里，西南东北走向，纵三千余米，横一千三百余米，平列四峰，西峰最高，因常有云蒸霞蔚，故‘白云崖’，亦称‘白云峰’，海拔204.7米。

9.占城蘑菇峰景点
占城镇蘑菇岭
蘑菇峰为自然山体
位于石屋寺正北500米
山顶斗圆，四周陡峭
恰似蘑菇形状

10.邳州古栗园
邳州古栗园景区位于邳州炮车街道东北部，面积逾千亩，为国家AAA级旅游景区。目前，园内现存300年以上树龄的古栗树3000余株，200年以上树龄的古栗树3600余株，百年以内树龄的大、中、小栗树一万余株。古树之多，树龄之长，是苏北地区少有的，极其罕见的实生栗子园。
有没有好的运营策略可以实施？
很荣幸回答楼主的问题；关于农村电商的发展是一个非常大的话题，具体策略的实施也是因地制宜。以下就结合小编的家乡东北黑龙江下边的某小镇为例，来谈谈农村电商在我们那里的具体实施。
其实发展农村电商是在2015年国家提出来的战略目标，截至目前已经有部分农村开始实施，并且已经收益。但是绝大多数农村仍处于观望状态，这里以东北黑龙江五常稻花香大米为例，来看看电商的具体运营策略。
1. 关于粮种选择和种植管理；因为东北黑龙江等地主产水稻，这里就以水稻为例，农民在选择完种子之后，便是接下来的种植管理。如今很多农村都是采取合作社模式，从而将土地进行规范化种植管理。甚至将好一点的地块当作试验田，而试验田则是高品质水稻的种植基地，所有的除草、杀虫基本都是有人工来完成，所以最后的生产出来的水稻都是优质产品，大部分都是买家定制的，最终也是通过电商渠道销售的，所以价格略微高一些。
2. 关于农产品定位问题；不言而喻，这里五常稻花香大米为例，而且必须是精品稻花香，无论是从水稻入库还是大米加工，都是经过严格把关的，可以说是层层筛选，最后在进行精致包装。因为这些产品定位是电商渠道销售，所以外包装袋上都会印有电商标识的字样用来区分普通包装。这样做的目的就是使电商产品能够进行规范化运营管理，最后在进行统一加工与销售。
3. 关于物流运输问题；产品的运输途径一般分为两种，第一就是自己去找物流公司合作，第二就是收购者们提供物流服务支持。关于物流运输牵扯诸多成本和费用，而通常这些费用都会折算到农产品的成本当中，这样一来，就省去了很多中间的猫腻缓解，才不至于双方利润受到损失。
4. 自媒体渠道进行销售；如今东北的大部分农户基本都是利用自媒体渠道销售，比如快手短视频直播以及一些网络平台的合作。从2018年开始，一些互联网集团公司就已经在东北很多地方进行了精准布局，现在也有一些农户将自家的稻花香大米通过网络渠道销售，而且利润也是非常的可观。
其实说到农村电商的策略运营，真的是会牵扯很多东西，比如农产品粮种选择、农产品定位、物流运输、网络渠道销售等等。当然绝对不仅仅局限于这些，有些地方政府的政策扶持和电商企业的合作开展，都会让农村电商成为农产品销售的主流渠道。目前东北的农产品，大部分都是通过网络渠道销售，虽然他们的电商技术还不够成熟，但好歹农民好学，且跟得上互联网风口，相信这也是未来国家建设新农村的标杆样例吧。
好了，以上则是小编家乡东北黑龙江某地的一些具体电商运营策略的实施，虽然看似简单，但是运营起来并不是十分容易，互联网风头上，任何人都想分得一杯羹，前提则是，得好好学习最新的农业技术和互联网知识吧。希望以上回答能对楼主的提问有所指引和帮助！
中国又领先于世界全球首个新冠疫苗动物实验研究成功？
目前，新冠疫情正在全球肆虐当中，病毒所到之处一片萧杀之惨景，令所有世人为止闻“冠”色变。而那个国家能率先研制出新冠疫苗，那个国家就将紧紧锁住这个凶险无比病毒恶魔的喉头。
近日，从中国军事科学院传来令人振奋的特大好消息：军事医学研究院陈薇院士领衔担纲的科研团队，已经率先在全球成功研制出重组新冠疫苗。这是陈薇院士团队，自1月26日抵达武汉以来，呕心沥血争分夺秒攻克难关，并且于3月16日重组新型冠状病毒疫苗获批启动临床试验!陈薇院士说：疫苗是真正终结新冠最有力的科技武器，这个武器如果由中国率先研制出来，中国在这个特殊关键的领域才有自己独立的知识产权，这不仅体现中国科技的进步，也体现了中国作为一个科研大国应有的形象！
“如大家急迫之中所知道的那样，中国在开始分享病毒基因序列60天后，第一次疫苗试验已经开始了。这的确是一项令人难以置信的伟大突破和成就。”世界卫生组织总干事谭德塞，近日在世卫组织有关发布新冠肺炎最新消息的例行记者会上这样高度评价中国关于新冠疫苗研究取得的巨大进展。
根据世卫组织官网发布的最新报道消息，谭德塞在18日的讲话中提到，世卫组织已收到了20多万例新冠肺炎病例报告，目前已经有8000多人丧生。超过80%的病例是来自西太平洋和欧洲这两个区域。
相比之下，根据美国媒体报道，美国国家过敏症和传染病研究所也在当地时间16日对外宣布：美国研发的一种新冠病毒疫苗，于当天开始进行第一阶段临床试验，第一位志愿者已接受试验性疫苗注射，目前还在观察效果期当中。报道说明，临床试验是在位于西雅图的凯撒医疗集团华盛顿卫生研究所开展进行，有大约45名年龄在18岁至55岁之间的健康志愿者将参与第一阶段临床试验。而美国为了抓紧研制进度，疫苗研发过程中居然跳过了动物实验的一环，直接开展人体测试，最终所造成的安全性后果其实还不得而知。
世界卫生组织总干事谭德塞在发布会上，也表达了全人类共同团结起来，战胜疫情的决心和信心。虽然病毒给目前全世界带来了前所未有的病毒冲击及生命威胁。但这同时也是一次前所未有的科技创新的机会，全人类要竭尽全力通力合作来对付这个人类共同的敌人、这个已经成为危害人类自然界的最大敌人。令世界卫生组织总干事谭德塞和世界人民感到尤其欣慰的是，这次中国军队终于为人类立下了可以铭记在历史当中的一记最大功劳，已经率先在全球成功研制出重组新冠疫苗。这也将预示着人类将会尽快结束新冠病毒的持续侵害，将新冠病毒有力成功的克制住。
在全世界新冠疫情横流肆疟，中国国门艰难防御之际，中国新冠疫苗的横空出世，如至暗时刻突然显见一片光明。中国军事专家王洪光评论：特别感谢陈薇及其团队！感谢中国人民解放军！
硬核实力！中国军队已经成功研制新冠疫苗，世卫组织：这是令人难以置信的一项伟大成就。美国还在急迫追赶：目前新冠疫苗还在临床试验当中。
病毒疫苗的研发需要大量的动物实验，目前我国研发的疫苗在小鼠、大鼠和非人灵长动物中均可有道新冠病毒特异性中抗体产生！
世界上有好几个国家都在研制新冠疫苗，我国走在最前面，已经完成了动物实验，进入第二轮临床试验。
中国成为了首个公布动物实验的国家，意味着可以帮助很多正在进行疫苗研发的国家，让他们在研发的过程中有个参考和借鉴。
目前全球已经有8支疫苗已经进入临床阶段，走在最前面的是陈薇院士团队！
陈薇院士的疫苗二期临床领先于所有疫苗，很可能会是全球已知第一支疫苗。
由于三期临床需要在感染环境下观察一个流行周期，至少需要几千人的样本。
中国目前没有这样的环境，必须在境外进行。
目前已经向加拿大提交了申请，如果通过的话，三期将在加拿大进行。
毫无疑问，中国将拯救世界，伟大的中华民族将拯救世界！
如果我们能在世界上率先推出新冠灭活疫苗及其它疫苗，那么应对美国动不动就实施的加征关税等经济制裁，以及限制或禁止高科技出口的霸凌行为，手里就会多出一个筹码，掌握一个有份量的话语权！
经济全球化浪潮本来是以美国为代表的西方国家率先提出来的！
但是由于西方国家的短视及经济政策的不合理，以及资本先天的逐利性共同作用，美国经济空心化日趋严重。
美国右翼政客不反省自己，反而怪罪中国，不但在民众之中制造是中国造成了美国经济衰退的谣言，更是随意的找借口增加关税，限制高科技对我国的出口，试图改变全球供应链。
中国自己掌握了疫苗，就会使美国人不能在这方面卡我们的脖子！
如果美国想利用疫苗卡其他国家的脖子，中国就会在关键时刻施以援手，提升自己的国际地位！
因而美国也就无法利用自己手中的疫苗要挟其他国家退出于中国的合作，延缓美国为首的反全球化进程！
如果疫苗我们能够抢先一步研究出来，那么大概率是要去构筑世界命运共同体的！
按世卫组织总干事谭德塞的说法，全球联合进行新冠疫苗“团结试验”具有重大历史意义。
已有超过45个国家参与这项试验！
也就是说，疫苗的开发已经跨越了国家的界限！
越来越多的证据表明，美国似乎在下一盘很大的棋！
病毒的起源越来越清晰的指向了美国，指向了德特里克堡！
美国很有可能是在玩火，他们的胆大妄为可能会毁灭世界的！
历史有固定的周期律，当人口由于战争，瘟疫，灾害而大量减少后，就会进入一个飞速发展的和平时期，黄金时代！
我们称为“休养生息”。
在休养生息晚期，随着人口的大量增加，资源愈来愈紧张，就会出现大规模的兼并，资源向顶层聚集。
然后发生灾害，灾后发生瘟疫，乞活者挣扎活命发生战乱，开始恶性循环。
当人口减少到一定数量后，开始重建秩序，休养生息，如此周而复始，最近的一次就是确立了美国霸权的二战！
当资本主义国家经济危机无可避免的时候，这种事情就会发生！
这次，也不例外，只是随着科技的发达，新冠病毒很可能就是美国人手中的急先锋！
因为有太多的疑点，难以解释！太多的证据，在揭示这种可能！
一旦我国最先将疫苗投入批量生产，无论是否有阴谋，美国的企图都会破产！
美国将彻底丧失话语权，国际局势将会得到一定程度的扭转。
更多国家将会投入我国领导的怀抱中来，同时也会有更多国家因为看清美国而逐渐对美国进行疏远！
也许，一支小小的疫苗，真的会像当年的原子弹一样，改变整个世界的格局！
山西大槐树的人历史背景是怎样的？
如果不是河北、山东西部、河南，以及安徽、江苏北部的华北平原地区，来自山西洪洞的可能性不大——后世流传，多有夸大。
且听细细道来。
洪洞大槐树：大移民历史中的网红中华民族数千年历史长河中，迁徙几乎从未停息。波澜壮阔的移民史中，古有晋衣冠南渡、唐宋客家南迁、明初山西大移民、清代湖广填四川，近代有走西口、闯关东、下南洋。其中，明初“山西大移民”是古代移民史上影响极深的一次，衍生的传说和段子传播甚广。
那场持续40余年的大迁徙，让最大的光环聚焦于山西洪洞大槐树。当地同一地点，不同时期参天大槐树，成为中国最著名的“寻根问祖”地之一。
在华夏大地，尤其是北方地区流传着许多关于洪洞大槐树的歌谣，最著名的莫过于：
“问我祖先来何处，山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么，大槐树下老鸹窝” 。与此相关的传说还有“解手”“脚趾分叉”。大槐树和它所在的洪洞，被很多人坚定不移地视为祖先发源地。
元末明初，中原战乱，国家初定之后又发生了靖难之役。而山西因为山河坚固，身战乱后方，受到侵扰较少。明初，北方发生过以山西未迁出地的人口大迁徙，这是毋庸置疑的事实。作为当时晋南经济、文化重镇的洪洞，也是重要的移民输出地之一。
然而，历次大移民，尤其明初国家政策驱动下的运动，规模大、时间长、范围广，远非一段传说、数段民谣能够概括。当下流传的诸多传说和所谓“记载”影响非常深刻，加上部分媒体的推波助澜，久而久之，被公众当做历史事实。
“大槐树”及相关传说影响越深、传播越久，其背后更多史实被掩盖得就越甚。笔者想通过提出这样几个问题，来力图还原“大槐树”背后，复杂而真实的状况。
洪洞在山西移民输出中，究竟居于何种地位？洪洞，是如何脱颖而出成为主角的？大槐树寻根问祖，是如何传播开的？
山西地貌格局
洪洞在山西省的位置
山西移民历史背景：金元以来，华北人口锐减中国北方，尤其华北平原，自宋金时期开始，便始终处于动荡之中。
金人进入中原后，尤其后期，将大片耕地划拨给屯田军户，一段时间后，不善耕种的女真人经营下，土地由肥沃变得瘠薄，并渐渐荒芜。金人于是又去掠夺其他耕地。农业生产的萎缩，导致了人口大量流失。
记述金代史事的纪传体史籍《大金国志》称，这一带尽是“草莽弥望，狐兔出没”的景象。后来蒙古贵族则又大量掠夺人口，作为工匠、奴隶使用，让这些地区失去了大量农业人口。
北方诸多州县被分封给诸王、功臣或国戚，辖区人口则为其私有财产，不得随意迁徙。
到13世纪中叶，耶律楚材力谏停止农田变牧场政策，使华北农业生产有所恢复。但是，随后而来的瘟疫，又让华北地区陷入浩劫。在欧洲、阿拉伯地区的记载中，14世纪中叶，中国北方地区流行着一场始于黑土地的鼠疫。
历史学家米歇尔·多斯考证认为，这场起源于中国北方的鼠疫，先是传到中亚，通过地中海传到了欧洲，引发了中世纪最大的鼠疫，即所谓的中世纪黑死病大瘟疫。
《元史·五行志》提到了1313、1354、1358，发生的3次京师大瘟疫。仅1358年，山东、河南等地在京的流民就死了20万。期间，元朝三位皇帝泰定帝、明宗、文宗死于上都。元代皇帝多短命而亡，史书并未披露原因。皇帝们的遭遇很可能于瘟疫有关。
同时期，一位埃及作家记述：
“他告诉我们在疾病传到埃及之前，已在大汗的土地上肆虐。三个月中，16个皇子也失去了，大汗蒙古的战士也大量市区，知道皇帝本身和他的儿子们也始于疾病。在传染病的侵袭下中国人口大量减少。”——转引自葛剑雄主编《中国移民史 第五卷》元末农民起义此起彼伏，随着朱元璋军队北上，本已人口稀少的华北雪上加霜。《明史》卷七记述:“淮以北鞠为茂草。”淮河以北，即华北平原一带，曾经的农田长满了野草。
随着明初政权稳定，作为重要农业区的华北各省，大片土地无人耕种，移民行动势在必行，这就有了洪武时期的政府组织移民。永乐时期，从山西到北方各省的移民继续推进。
很多自媒体文章不加辨别，把山西移民的原因重点归结为元末战争和明初“靖难之役”。其实，元末战争在华北地区主要以过境为主，并未过多盘桓。山东、河北、河南一带土地荒芜和人口稀少，主要还是金元时期的遗留问题。
朱元璋与张士诚、陈友谅等交战的江南地区，战后依然是重要的人口输出地；“靖难之役”影响的也主要是山东西部、河北地区，但那里人口稀少，仍是金元时期长期累积所致。
山西移民主要迁往华北平原，“洪洞大槐树”只见于家谱方志明初华北平原，河北的燕山以南、山东的泰山以西，河南、安徽、江苏的淮北地区，人烟稀少，政府组织大量移民用以充实州郡、恢复农业生产，这是不争的事实。
学者也基本达成共识，大的移民分为洪武、永乐两个时期，山西是重要的移民输出地。
明洪武二十一年（1388年），朱元璋在刘九皋建议下，着手迁山西之民往今河北省中南部、河南省北部及山东省的西部平原，当时的人口输出地是晋东南。
明太祖朱元璋，年号洪武
“于是迁山西泽、潞二州之民无田者，往彰德、真定、临清、归德、太康诸闲旷之地，令自便置屯耕种，免其赋役三年，仍户给钞二十锭，以备农具。”（《明史·食货志》）
这是明初山西大规模向外移民的序幕。
这场以从山西向河北大规模迁徙人口的运动，从1388持续到1395年，迁出地为晋东南的泽、潞二州，大致今晋城、长治地区。
台湾历史学者徐泓经过详细考证指出，此次移民记载中的彰德（今安阳）、卫辉、广平、大名、东昌、开封、怀庆七府移民总数为100034户。如果加上此前真定（今石家庄地区）、归德（今商丘地区）、顺德（今邢台地区）等地，洪武年间迁出山西往河北等地的垦荒移民约有70万人以上。
注意！这次规模浩大的迁出地并没有涉及赫赫有名的大槐树所在的洪洞县。
明朝第二代皇帝建文帝时期，燕王朱棣通过“靖难之役”夺得帝位，朱元璋时期移民基本解决了的北方人口分布不均问题，又受到了兵灾影响。于是，未解决战争影响最深的河北等地人口稀疏问题，移民输出地依然是“地狭人众”的山西。
从1403年九月开始，又一场从山西向河北移民的大规模移民开始了：这次人口输出地依然有晋东南地区，包括泽、潞、辽、沁、汾州，同时又增加了太原、平阳（今临汾地区）二府。这次移民，输出地扩大到今晋中、晋东南及临汾地区。
明成祖朱棣，年号永乐
几乎同时，还有泽、潞二州移民往河南裕州（今方城）方向。
永乐二年至三年间（1404-1405），朝廷迁太原等地移民往北京方向（包括今河北地区），数量为1万户，按一户5口算，约有5万人。此次移民输出地涉及2府、5州，涉及今晋中、临汾、晋东南和吕梁地区。
永乐五年（1407年），朝廷又迁徙今山西临汾、晋东南，山东登州、莱州的人口往山东西部，人口数量，两省输出人口大致各占一半。
以上是官方组织的移民，除此之外还有部分民间主动外迁。
明成祖朱棣时期，山西多地遭遇灾害，于是有了大规模的民间自发外迁。《山西移民史》主编安介生先生推断，永乐年间山西向外迁徙人口在10万人以上。
综观涉及上述人口迁徙的记载：
明初大移民分为洪武、永乐两个时期，垦荒移民主要迁入河北、山东、河南三省洪武年间人口迁徙没有涉及洪洞所在地区，永乐时期也只是提到其上级平阳府而网络及民间传播甚广的“洪洞大槐树移民”，清代官修正史《明史》没有提到，明代官修编年体史书《明实录》也没有提到。其主要依据的是地方志和各地家谱。
史书、方志、家谱构成了我国的史料体系，但三者的可信度、权威性，以史书为最，方志为次，家谱最低。
对于此事，曾在民国时期任山西省政府主席的赵戴文就说过，洪洞大槐树之说“不见诸史，惟详于谱谍”。谱谍，即族谱。
现代有学者考证，来自“洪洞大槐树”的移民分布在11个省（区、市），分布在227个县份，其主要根据就是方志、家谱和民间传说。
山西移民这种大事件，国史一般不会有所隐晦。而方志、家谱等为地方和家族所修，常常存在考证不严、夸大附会等问题。另外须知，这些记载洪洞大槐树移民的资料，多数时间较晚，有的甚至为当代所修。网上所提到的《温县志》、《宝丰县志》、《宁阳县志》、《商南县志》、《山阳县志》的相关记载，是近代以来所编撰。
从权威性和真实性来说，史书远远高于方志、家谱；从诞生年代来说，史书资料明代就有，家谱和方志则是后世编撰，史书距离历史现场更近。常识也告诉我们：洪洞不可能拥有如此多的移民。
按照民间家谱数据相加，源自山西洪洞一地的明代移民总量竟然超过百万！那么，当时山西洪洞县总人口是多少呢？明代《山西通志》提供的数据是：1397年，户数11999，人口92872；1412年，户数11592，人口87775。
明永乐时期，洪洞所在地才有大规模移民迁出，当时全县人口迁走，也不过八九万人而已。
按史书记载：明初山西洪武、永乐时期加起来，总数达100万人迁出，迁出地涉及山西多个州府，迁出地主要为河北、山东、河南3省，迁入地范围主要集中在华北平原。而按照当代学者考证和民间传说，光洪洞一县就有百万人迁出，迁入地竟然涉及十几个省，是在是夸张太多。
洪武年间山西移民迁入地
尽管可信缺乏史料依据，但洪洞大槐树移民说在当代深入人心。对照史书记载和民间流传，我们发现：输出方，山西多个州府移民被浓缩为洪洞移民；输入方，河北、山东、河南等华北平原移民，被扩大为“11省227县移民”。
这次移民的主要原因和目的就是为了充实华北平原，迅速恢复农业生产。有一种说法说“山西汉族纯正”，朱元璋父子大规模移民是为保持汉族血统云云，实在是无稽之谈。
山西有那么多地区，为何单单洪洞一县成了人们“寻根”之地呢？山西多地移民出省，而洪洞地处交通枢纽，它很可能是重要集散地。
洪洞县明代属平阳府。明初移民时期，平阳在山西各府、州中人口总量最大，其次是潞州、太原府。官府组织移民，一般会按各地人口比例抽调。正常来说，洪洞所在的平阳府是人口迁出最多的地方。
洪洞移民说尽管有夸大之嫌，但这并不影响我们对其重要性进行客观分析。能够成为多地人心目中的“祖地”，洪洞自有其独特之处。
洪洞的前身叫杨。《史记·货殖列传》就提到，杨、平阳之地的人善于经商，杨即洪洞。洪洞设县始于于隋朝，宋金时期发展成为晋南的经济文化重镇。《金史·食货志》称：“平阳一路，地狭人稠”（阳路辖山西南部诸州县，洪洞为其中之一)）平。
金朝文人孔天鉴在《藏书记》中写道：河东之列郡十二，而平阳为之帅。平阳之司县十一，而洪洞为之剧……东接景霍，西临长汾，南瞰大涧。邑居之繁庶，土野之沃衍，雄冠他邑。”
翻成白话就是：山西十二个州府，平阳为首，平阳管辖十一县，洪洞为首，它东接霍山，西临汾河，南望峡谷，堪称风水宝地。那里社会经济繁荣，土地肥沃程度远超其他县。
古称平阳的临汾市，图为临汾鼓楼
今临汾市区景观
官府移民是有组织的行为，百姓出境前，需要管理登记，这就需要一个集散地。我们知道，山西人口迁出三大地区是平阳、潞州、太原。从移民数量说，平阳府为最，位置也居于其他州府的中间地带，这里是节约时间和人力成本的集散地。据明成化《山西通志》，除了平阳府驻地临汾，洪洞是人口最多的地方。
航拍洪洞县
洪洞之所以繁荣，也因位于要道，交通运输便利。官府组织人口集散时，选择洪洞作为集散地，是非常有可能的。
今人关于的大槐树移民场景绘画
今人复制的移民凭证
民国时期《洪洞县志》《修复大槐树古迹记》等提到，洪洞及其古大槐树，是山西移民的集散处，槐树位于洪洞县广济寺中。
《洪洞县志》记：
“明洪武永乐间屡移山西民于北平、山东、河南等出，树下为集会之所。”《修复大槐树古迹记》记：
“此乃先朝永乐间朝命移民实边，此盖荟萃出也。广济寺曾竖碣载其事甚详，乡里耆老犹及见之，迄今年湮久远，饱历风霜，古刹付诸汾流，遗碣鞠为茂草。”大体意思是：洪洞县广济寺为本省移民汇聚之地，庙里曾有一块石碑记载详情，年老长辈还见过，后来历经沧桑，石碑已经遗失，遗址也长满了杂草。
即便记载为真，这里并没有强调突出洪洞本县，而是说的“山西民”。
我们可知：山西各地移民以平阳府最多，平阳府洪洞县是人口较多、交通便利，很可能成为移民的重要集散地。
这里，洪洞大槐树仍不像后来说的那样离谱。
“大槐树”并非真实祖地，是后人打造的精神圣地那么，洪洞大槐树是何时名声鹊起的？问祖寻根之地，又是如何传播开来的？
这张出自大槐树景区的地图，影响甚广
关于明初山西移民的史料，大体分为两类：一类是清初及以前的，以记载移民来源、迁入地和数量为主，并不强调洪洞县的特殊性；一类是清代民国以来的地方志、家谱、笔记等，洪洞县和大槐树的事迹增多。
中国百姓，尤其农耕地区的人民，历来安土重迁。移民数十万，在任何时期都是大事。山西百姓不会轻易离开耕耘多年的故土，远赴他乡前，应该会举行具有仪式感的活动。
洪洞县，如果真的如有些地方史料所说，是移民集中并领取户部所发勘合的地方，那里一定会成为具有纪念意义的地方。百姓们很可能会在当地寻找一处具有纪念意义的地标，或作为最后对故土的记忆，或作为后世寻根的印记。
但是，毕竟行事匆忙，来不及专门建造纪念性建筑。或许，当众人办理完先关手续，分头踏上迁徙征程时，回头就看到了一棵附近生长最繁茂的大树。这种画面未必真实，但类似的情结一定生长在山西移民们的心头。山西这数十万人虽来自诸多州县，移民让他们有了共同的标签，它们需要一个象征故乡的精神标志。
槐树，又称国槐，为了区别原产加拿大的刺槐
即便不是大槐树，也有可能是大梨树、大杨树、大柳树、大桃树。即使不是洪洞县，也一定会有其他县站出来，成为这种象征。
据此前公开资料，较早出现“大槐树”“老鹳窝”的文本，是江苏丰县明万历十四年（1586年)《刘氏族谱》，但明代到清代，早期族谱中对大槐树的记载，只是个别现象。
晚清民国，大槐树说法突然增多。洪洞大槐树较早系统的文献叙述来自1914年的《洪洞古大槐树志》；民国六年，即1917年出版的的《洪洞县志》新增了大槐树移民事迹，此前的明清县志均没有相关记载。我们可以推断，大槐树事迹是一个似有似无的传说，民国相关方志将其写入记载。
景大启是一个关键人物。1915 年，这位曾在山东担任县令的山西洪洞人，最早对大槐树之传说并不在意，在山东任职期间听说了民间关于大槐树的故事。回到家乡后，他策划了一项重要活动，类似今天的“非物质文化遗产申遗”。他根据口传、记忆等，联合当地一些乡绅发起建造了一个大槐树迁民遗址——这是物质遗产建构，同时编撰了《古大槐树志》——这是精神遗产建构。
在他们倡导下，当地“创建碑亭，建立巨坊，新构茶室”。民国以来，洪洞乡绅人士的大力“建构”，让大槐树更加深入人心。这一行动，将流传已久的大槐树传说变成了有载体的遗址，资料的编撰则成为后世流的“史料依据”。
近代以前，中国并没有现代意义的民族、国家概念。当时的众多移民到各地后，心中所凝结的家族学院纽带，传承这种记忆的重要方式用修族谱，早期族谱并没有明确提到大槐树，而当代新修家谱则不约而同地将大槐树传说写入。
各地移民族谱，记载的是各自家族的传承，很难有共同的“山西记忆”或“民族记忆”。到了民国中后期，民族国家理念开始深入人心，这种背景下，洪洞大槐树移民说的承载内容，有了新的升华。
1931 年，时任县长柳蓉在增修县志的序言中说：“现值大同世界，一本散为万殊，四海皆是同胞，民族合群，共同奋斗，异族罔敢侵略，同种日跻富强，遐迩交称曰：古大槐树关系种族，扬国争光，晋乘生色，彼夫召伯甘棠，播仁声而记遗爱。这个时候，县长联系到当时的“民族”、“国家”思潮，民族凝聚力跟本县的大槐树遗址扯上了关系。
移民们遣散的大槐树遗址，按照最早的说法，位于广济寺院附近。民国《洪洞县志》尽管提到了大槐树，但也承认，大槐树已经不知所踪。“大槐树，在城北广济寺左......因历年久远，槐树无存，寺亦毁于兵燹。”
注意，这是广济寺，跟洪洞县另一座寺庙广胜寺，不在同一位置。
洪洞县广胜寺塔，寺院为重建
从民国时期重新打造大槐树遗址到现在，树木已经历了数代，今天的大槐树景区则位于洪洞县城西北的汾河边。
针对大槐树的传说，学者赵世瑜曾说过这么一段话：
“这个看似虚构的传说使我隐约感觉到族群关系与大槐树传说的关系。在南宋时期，中国北方被女真人占领，金被元所灭后，只有很少一部分人迁回东北黑山白水之间，大多数人留在了华北，定居下来；在元朝时期，蒙古人又进入中原，北方经历一次比较长时间、大规模的民族融合。到明朝开始重塑汉族正统时，人们要想办法证明自己的族源，实际上已经不能说得很清楚了，因此到这个时候人们就需要塑造一个祖先的来历，甚至一个祖先来历的征。”历代洪洞士绅们非常有远见，他们看到了这一文化遗产的生命力：明初，他们追溯上古帝王的故事传说；明末，对上古首领皋陶进行形象生化；晚清民国，他们将民族情怀与大槐树遗址结合起来。经过数十年的经营，“洪洞大槐树”这个品牌打造了出来。
随着大槐树形象越来越清晰，它深刻影响了后世人们对祖先来源的认知。“共同祖地”认知形成后，很多人并非属于明初大移民的人，以及更晚的移民，也信誓旦旦地附会，说自己来自洪洞大槐树。这种现象十分普遍。
总结下洪洞大槐树的品牌塑造过程
个别族谱记述—形成民间传说—洪洞乡绅策划发掘—进一步深入传播当下，已经有很多人将“全国大部分汉族来自洪洞大槐树”“小脚趾分两半”等经不住推敲的说法当作真实，更有许多媒体不加考证地进行大肆传播。
实际上，历代任何一次移民都非常复杂，除了大移民，各种小移民更是几乎不间断。但，后世清代、民国、当代的移民和二度迁徙，也受到主流传说影响，将自家视为“洪洞移民”。
笔者所在的山东省为例，明初的确有大量山西移民进入，尤其是鲁西北的东昌府及周边地区。但是，除了山西移民，当时还有大量河北枣强移民进入，本省的东三府——莱州、登州、青州，也是重要的移民输出地，山东半岛地区人口稠密，所以向本省的中部迁徙。
明初山东移民示意图 图源：葛剑雄等编《中国移民史》
山东当时进入了大量山西移民，这是事实，但也需要看到，本省原有居民仍占较大比例——山东师范大学地方史研究所所长朱亚非统计，山西移民人数约占当时山东人口的20%，这个比例跟《中国移民史》的统计基本一致。繁衍至今，移民后代所占比例至多也不会超过一半。但是，现实中，但凡提起祖源，十有八九说来自山西洪洞。
明初山东移民示意图 图源：葛剑雄等编《中国移民史》
再举一枚栗子：明初大移民时期，苏北睢宁县曾有山西移民迁入。葛剑雄主编《中国移民史》课题组人员曾到当地调查，几乎人人自称祖上来自山西，甚至很明显来自其他地方的移民，也说是山西人之后。明朝开国功臣汤和兄长的后裔，也自称是山西后裔，而正常史料就可以证明——汤和家族明明是濠州（今凤阳）人。而考古发现的当地汤氏墓志，也言明其祖来自濠州，更加证明了其此前其说法的荒谬。
除了洪洞大槐树，我国各地还有原理相同的寻根地，如宁化石壁、苏州阊门、山东枣临庄、南京杨柳巷等等。它们早已超越实体地名或建筑本身，成为某些群体的精神纽带和文化图腾。类似原理还可以应用到走西口、闯关东的命名上：老百姓们进入塞外开垦，未必人人都要经过杀虎口、山海关，但这种要塞关口是两种地理的分野，因而成为许多人离开故土的最后界碑。从本质上来说：民国当地文化乡绅对洪洞大槐树祖居地的策划包装，跟今天很多地方发掘打造各类文化品牌并无二致。对于这类行为，笔者并不反感，反而应该肯定其负载的正能量。
除了大槐树，山西洪洞还有另外一个著名人物“苏三”。苏三本是小说家冯梦龙笔下虚构的女子，因京剧《玉堂春》而声名远播。里边有一句唱词“洪洞县里无好人”，苏三改价含冤的地方，背景即为洪洞县。人物为虚构的，但当地依然打造了相关景区，并建造了“苏三监狱”。
山西洪洞苏三蜡像馆
总结：让民俗的归民俗，历史的归历史；段子的归段子，常识的归常识近代以来，国家变为半殖民地，民族陷入危亡境地，民族、国家的概念也随之成熟，大槐树品牌的横空出世，加上洪洞所在的晋南，一直是传说中尧舜禹的活动之地，它为乱世中的中国民众找到了一个精神地标。
但是，我们不能因肯定洪洞的精神意义，而将其视为真相，更不能因此而掩盖更多历史细节。目前，洪洞移民的夸大之词已被很多人视为常识，而置更复杂、丰富的历史真相于脑后，极不可取。
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