婚姻交友,婚姻中常常感到孤独怎么办?

1、婚姻交友，婚姻中常常感到孤独怎么办？

首先我们要知道，人生是一次旅行。而在这次旅行当中你是一个人上路、一个人离开。人生的旅程本就是一场孤独的旅程，在这次旅程中,你会遇到一些重要他人，这些重要他人在你人生的不同阶段会陪伴你。比如说你的父母、你的孩子、你的爱人。有的是在前半生，有的是在后半生，有的是在中间。但是，无论他们陪伴你有多久，他们陪伴你的深度怎么样，都注定了你这次的人生旅程是由你自己来完成的。他们，只是陪伴着。

这样来看的话，我们还要理解第二个问题：孤独和孤独感是不是相同的？孤独是一个人与自我、外界和谐相处，自己享受当下那个状态的一种人心、人性的高水平精神状态。而孤独感是我们在某些时候体会到的一种不良情绪体验。这两者其实不是一回事，它们的境界也并不相同。

我们通常说的孤独主要是指我们的孤独感。一旦我们外部的世界没有依附的时候，我们就会恐慌，就会产生失落，产生孤独感。而真正的孤独不是这样的。孤独是人本身至高的一种状态，到达这种状态的人，不再渴求别人看见自己但感受到自己的存在，不再渴求别人认可自己但感受到自己的价值。这样来看，我们本文当中，提问者所说的孤独应该就是狭义的孤独感，所以我们应该以“孤独感”来理解。

接着我们来说婚姻的功能。我认为婚姻是有三种功能的，也可以说婚姻是有三种层次和境界的。

1、合作、生存和繁衍

也就是说，婚姻第一个层次的功能是合作，它所起到的作用是生存和繁衍。我们需要让自己在这段旅程中生存下来。但在人类社会的最初，我们无法独自生存，所以我们需要与他人合作；我们要繁衍后代，传承生命，但我们独自不能繁衍，所以我们需要与他人合作。

实际上，婚姻的第一个功能应该是一种经济的功能、繁衍的功能，两个人一起来创造物质、创造财富，使自己能够生存；两个人一起来繁衍后代并将后代养育成人。这是婚姻的第一个功能，也是最原始的功能。

人类最早的时候，是一群人在一起才能活下去。所以那个时候是群婚。一群人在一起才能打到猎物，一群人在一起才能把孩子养大。否则如果两个人看一个孩子，周围都是野兽，孩子就会被吃掉，连大人也会活不下去，所以那时候都是一群人，就是群婚制。

后来，随着文明水平越来越高，智力水平越来越高，就不再需要一大群人在一起，只需两个人就能活下来，就能养活孩子。我们不再需要一群人了，所以就发展到了对偶制。配偶制的婚姻就出现了。所以婚姻的演变，它的第一个功能就是生存和繁衍。

2、社会的功能

再后来，我们慢慢地有了一些社会需要，比如我们有社会依恋而获取了这种依恋感、安全感。那么这种社会心理依恋的需要，就是社会功能的一个层次。

这时人们的一个目标（实现的目标）是发展和幸福。不仅只是生下来、活下来、长大成人，还要在这个过程中不断地发展进步。包括文明的进步、自身的更新、基因的转变与优化，而且还要追求快乐。所以在这个时候，婚姻的第二功能就出现了：就是我们要像个“人”的样子，要感觉到自己是有价值的。

大家请注意，现在的很多人结婚和我们那时不一样了。尤其是一些80后、90后的孩子，他不是为自己结婚的。因为他不需要跟别人合作，他现在也不想生孩子。但是社会普遍认为他一定要是一个社会人。比如说他的爸爸妈妈，首先是有压力的。他们的压力就是：如果我的孩子还不结婚，我就是不成功的，我死不瞑目。所以在死之前一定要让我的孩子结婚。这是为什么？是因为一种来自社会的压力。

在社会中，人需要社会文化的滋养，需要社会文化的保护。因此人才和动物、其他低级生物有了区别。但与此同时我们也有了社会压力。同样，这些孩子们，被父母亲、被七大姑八大姨经常问了之后，也会产生这样的社会压力。

为什么你会受社会压力的影响呢？因为你享受了社会文化给你带来的好处。社会文化是我们的一种社会心理进化。正是因为有了这些社会文化，我们才像个“人”的样子，我们才活得有尊严、有思想、有道德，才活得很快乐很潇洒。但社会文化也是一柄双刃剑，它同时也给我们带来了压力。所以你会发现，其实很多人在婚姻中过得并不开心、不幸福。

婚姻的第一个功能——合作、生存和繁衍，早已退居其次。但是生而为人，却一定需要第二个功能——社会的功能。不然你就没有安全感，你会感受到很苦、很孤独，觉得你不正常、不是人。

3、满足精神层面的需求

精神层面就是我们说的最高层次，我们要寻找灵魂伴侣。这个层次我们要达到的目的是什么呢？就是成长与修行。

人生是一次旅行。在这次旅行中，我们不只是走一走、看一看、玩一玩，度过一个个春夏秋冬，而是要在这个过程当中，超越自我，让自己的人生焕发光彩，找到那种生命绽放的感觉。但我们要找到这种感觉，要成长，有时候单凭一个人是做不到的。所以在人世间除了独自修行，我们还可以寻找陪伴者，就是找伴侣。这个时候，我们就知道伴侣是怎么回事了，“伴”就是陪伴，“侣”就是我们两个人在旅行中，共同支持和灵魂交互的一种状态。我们所说灵魂伴侣，就是这个样子。

人生是一次成长的旅行，一次超越自我的旅行。在这个过程中，如果我们找到志同道合者，相互促进，相互推动，是不是一大快事？在社会中，我们首先满足了第一、二层次需求，同时又可以达到最高层次的灵魂伴侣状态，相互促进，修行成长，这就是最满意的婚姻，最好的状态。

可惜的是，现在有很多人，只是满足了最低层次那个功能的需求，而第二、第三更高层面的需求满足不到，所以我们很多时候就觉得自己不幸福。有的人根本不去追求第二、三个层次，或者他已经达到了第一、二个层次，他不追求第三个层次了，他安于现状。就是“我就找一个人和他（她）生儿育女过一辈子，他（她）挣钱回来我也挣钱回来，我们挣得不多，但彼此相安无事，你耕田来我织布，你挑水来我浇园。”这就是合作。

所谓在婚姻中痛苦的人，其实是他（她）的精神层面达到了一定高度。也有一些是心比天高命比纸薄的人，就是自己的能力不够，但是他（她）又渴望更高层次的婚姻质量，但他（她）做不到，做不到就要去折腾。折腾久了，我们就说他（她）是“作”，就说他（她）是“虐”，就是这样。

所以，有人经常会说一句话：和谁过都一样。我是怎样理解这句话的呢？我理解为：它是对的，它又是不对的。

1、“和谁过都一样”是对的

其一，就是不论和谁在一起，相处过程中都会遇到一些问题。这些问题是什么呢？就是你们各自人格上、心理上、自我成长等方面的那些坎儿。就好像你要去一个地方，要去幸福的乐园，你必须要过这条河，你是绕不过去的。你走啊走，无论多远，还是要过这条河。也就是说，每一个人都不是完美的，都是需要成长的。

如果你还没有成长好，一旦找到一个人，你这个没成长好的部分就会出来了。你不论找谁过，这个部分都是躲不掉的。因为它是你的硬伤、是你的坎儿。所以，“和谁过都一样”主要是指不管你和遇到的谁在一起互动，都会暴露出来你个人没有成长的那个部分。反过来，只要你个人成长得完美，你就会遇到更完美的人或者发生好的事情。

其二，＂和谁过都一样＂是指不论和谁在一起，都是一个合作、一个修行，都是一个社会功能的体现，都是可以相互促进和影响的。那么，有很多你觉得过不去的坎儿，你觉得不能接受的对方的东西，都有它的另一面。就是挑战来临的时候，背后一定是有机遇的，机遇的背后也一定是有着挑战的。那么，你和谁在一起，都会有机会使自己成长得更好。因为你整个人生的目的是成长，无论你做什么事，无论你和什么人在一起，都只是为了成长为更好的自己。从这个角度来说，你遇见的任何人包括你的伴侣，他们都是可以帮你成长的。

其三，在两性关系成长中，无论你和谁在一起，一定会有各种各样的牵绊，各种各样的问题，只是问题出现的形式不一样。关键是如何化解，如何共同面对。

2、“和谁过都一样”是不对的

其一，我认为人与人之间是相互吸引的。从社会心理学的角度来讲，它是喜欢、吸引；从物理学角度来讲，每个人身上都有量子的信息场，两个人的量子信息交互、纠缠的层次越强、越高，他们的缘分就越大，他们彼此的影响就越深。比如说，如果有5个可以成为我们结婚对象的人，他们和我们缘分的深度是不一样的，量子信息纠缠的程度也是不一样的。我们当然要找到那个量子信息纠缠最大的人，因为他能使我们纠缠的程度最深，使我们彼此交互的强度最深，所以不是“和谁过都是一样的”。

其二，我们无论和谁在一起，都是为了成为更好的自己。那么拿交朋友来说，有的人我们交往了几十年，他们对我们没有什么促进，但是有的人可能和我们只相处了几个月，就使我成长很多。从这个角度讲，婚姻中的伴侣也是一样的。有的人就是能够促进你成长，让你提升；有的人你跟他过了几十年，他也没有真正在人格、心理、生命的质量、灵魂的境界上对你有促进。所以从修行和成长的角度来说，我们当然要找一个对我们有促进或相互促进水平高的人在一起，而不是“和谁过都一样”。

其三，婚姻的最高境界是灵魂伴侣。灵魂伴侣是什么状况呢？是“你是自由的、独立的，我也是自由的、独立的，我们彼此你中有我、我中有你，我们彼此之间没有侵犯，也不会相互攻击和伤害，都是自由的一种状态。”能不能有这种人呢？有，可以的！

也就是说，我们要是找到那种心理不健康的人，他（她）要么是越位，要么是侵犯性强，要么就是退缩和逃避。这种人跟我们在一起，我们是很难自由、很难快乐的。我们找那些心灵自由的、人格健全的、心理健康水平高的人，他们对我们没有破坏性和伤害性，甚至给我们带来爱和温暖，促进我们成长。

其四，成长是改变的可能。有的人在婚姻中遇到问题了，会问“我是离开还是不离开？”“我这样做是对还是错？”我们怎样界定这个对和错、应该还是不应该呢？我们要思考和明白一个道理，使我们婚姻的本质真正发生变化的，是我们个人的成长和彼此的成长。如果我们没有成长，那种改变就是假的改变。

比如说你自己没有成长，你就把婚姻改变了。即使你再换一个人，你一样还是会遇到问题，因为你个人并没有成长。所以成长是改变的可能性，会带来真正的改变。也就是说，如果你改变了，对方假设没改变，那么你就会走过对方；对方改变了，你没有改变，对方就会走过你。这个改变是自然而然发生的。

3、自然而然分离的婚姻

其一，你成长了，对方没有成长。事物总是会改变和发展，包括你的婚姻。比如说有一些女士在婚姻里不再去改变她的丈夫，不再等待丈夫的改变，也不再继续沉浸在不能改变的痛苦中，而是自己成长自己，完善自己的心智。当她自己的智慧增高了之后，当她的心灵更通透了之后，她的丈夫就改变了。如果她的丈夫没有改变，她的丈夫就会退出“历史舞台”，婚姻就自然地结束了。这种结束就是真正的改变。

其二，或者是你成长了，不在原来的层次，或者是对方成长了，不在原来的层次，这种改变是自然的。这一切都是自然发生的，而这种自然发生的分离都是美好的，都是值得祝福的。

所以有时候我们来衡量一段婚姻应不应该结束，是对还是错，是要看它是不是自然发生的分离。因为婚姻的解体是分离。如果它是自然发生的，这个自然的前提就是有一方成长了或者是双方都成长了，觉得我们不能够彼此相互促进对方了。那么，这个时候的分开不会造成伤害，不会在过后仍有纠缠，也不会有未完成事件，而且甚至彼此都会祝福对方。

在现实中，很多婚姻的解体是因为多种原因，放弃、逃避或者选择攻击、伤害，都不是自然而然发生的。因此我觉得，在问“是离开还是留下来，应不应该”这样的问题之前，我们首先要完成一个重要的工作，就是成长自己。

自己成长好了之后，我相信一切问题的答案都会呈现，而不需要你去东问西问。因为当你走到三层楼的时候，假使你的伴侣还在一层楼，自然和你结伴而行的人就不再是他（她），而是三层楼上的那个人。除非他（她）奋力地追上来，也成长到和你一个层次了。

其三，当你们都成长到一个层次的时候，你们发现彼此不愿互相促进，也不能促进而自然地松开了彼此的手，“你走你的路，我走我的路”。那个时候就是自然发生的分离，那是多么美好的事情。彼此“挥一挥衣袖，不带走一片云彩”，从此生命再无交集而彼此祝福。

所以，在婚姻中，当感受到孤独、孤独感和各种痛苦的时候，我们不是要考虑应该怎么做或者怎么做才是对的，而是首先要考虑怎么样成长自己！谢谢大家！

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