可以和外国人交流的软件,hellotalk安全吗?

2023-12-06 22:00:06 28阅读

可以和外国人交流的软件,hellotalk安全吗?

不靠谱

不靠谱的软件,不要用。用hellotalk四年多了,首先必须得说我很感激这个软件,让我认识了很多来自不同国家的好朋友。

可以和外国人交流的软件,hellotalk安全吗?

但从我最初用ht以来就一直听说关于这个软件安全性的话题,有说泄露隐私的,有说窥屏的.... 于是乎本人自己做了一个小实验,结果发现流言并不是空穴来风。

外国人也玩中国头条吗?

外国人当然也玩头条。

首先:TopBuzz今日头条海外版APP是今日头条打造的海外版新闻头条APP。今日头条海外版APP内容来源通过输出人工智能技术,并与当地内容合作伙伴和内容创作者合作。有了这个app外国人和我们国人一样想玩就能玩了。

其次:现在我们国内也很多外国人在各个大城市工作、经商、或者留学,他们常期居住中国,慢慢也容入了我们的生活。当今社会网络这么发达,这几年在中国头条比较火的,玩的人比较多。外国人自然也会入乡随俗的,网络时代,他们一定也会玩头条的。

有没有一些可以在线和外国人实时用英语对话的app?

你们肯定不是为讯飞做广告?

韩国人或朝鲜族都爱用什么交友网呢?

韩国人和朝鲜族在交友方面有多种选择,以下是一些常见的交友网站和应用程序,它们在韩国和朝鲜族社区中很受欢迎:

KakaoTalk (카카오톡): KakaoTalk是韩国最受欢迎的即时通讯应用程序之一,它不仅提供聊天功能,还有交友功能,用户可以通过兴趣、年龄、地理位置等筛选条件来寻找新朋友。

Tinder: Tinder是一款全球知名的交友应用程序,也在韩国和朝鲜族社区中很受欢迎。它使用地理位置和用户设定的筛选条件来匹配潜在的交友对象。

Noondate (눈데이트): Noondate是一款专为韩国人设计的交友应用程序,它强调真实的面对面约会体验。用户需要通过视频认证才能使用该应用程序。

MEEFF: MEEFF是一款专为韩国人和外国人之间建立友谊和交流的应用程序。它提供了多种语言翻译功能,帮助用户克服语言障碍。请注意,这些仅是一些常见的交友网站和应用程序,实际上还有其他选择,具体取决于个人偏好和需求。

外国人是怎样跟中国人交流的?

确实,今日谈丝绸之路,大多数人想到的是汉代,虽然因为学者们地考证,其历史逐渐可上溯到秦代甚至是战国时期。但无论何时,“外语”都必然是一个客观存在的沟通障碍。

在汉代,中国的使馆区叫“藁街”,为汉武帝所设立。至明代为止,还有“竿俺答之首于藁街,以示天下万世”这样的使用(见《明史·杨继盛传》)。在这一时期里,明代常见翻译有两类,译字生和通事。而管理他们的人,其职位被称为“主客”。

这个主客如果上溯到汉代叫“客曹”,起于汉成帝,再早时如武帝称大鸿胪,景帝称大行令,而在秦时则称分典客、典属国。在《后汉书》中的介绍是,客曹主管外国夷狄之事。后来又分为南主客曹、北主客曹,又有左右丞辅之。

这个客曹的职责、管辖以及下属的人数,基本与秦时典客一致。在《汉书·百官公卿表》中,对“典客、典属国”有详细记载:

典客,秦官,掌诸归义蛮夷,有丞。景帝中六年更名大行令,武帝太初元年更名大鸿胪。属官有行人、译官、别火三令丞及郡邸长丞。武帝太初元年更名行人为大行令,初置别火。王莽改大鸿胪曰典乐。初,置郡国邸属少府,中属中尉,后属大鸿胪。典属国,秦官,掌蛮夷降者。武帝元狩三年昆邪王降,复增属国,置都尉、丞、候、千人。属官,九译令。成帝河平元年省并大鸿胪。

可以看到,在秦汉时,涉及具体的交流工作,有“行人、译官、九译”这三种官职。其中行人这个职务古已有之,《周礼·秋官司寇》中是这样介绍的:

大行人:掌大宾之礼及大客之仪,以亲诸侯。

小行人:掌邦国宾客之礼籍,以待四方之使者。

而在周代,负责外交事务者被称为“象胥”,其职责是“掌蛮夷、闽貉、戎狄之国使,掌传王之言而谕说焉,以和亲之。”

至于九译令与译官,这倒是需要说明的。在汉代有很多书提到“越裳氏重九译而来”,简而言之就是越南人通过九重翻译拜见了周成王,九译令或因此得名。而《后汉书》中,虽然提到汉宣帝时周堪曾为译官令,但此后于《班彪列传》中又提到“今乌桓就阙,稽首译官”,后世也有言“秋官象胥郑注译官,则翻译有自来矣。”(见《盛世危言·西学》)

这里提到的“自来”大抵只是依赖于诸夷入驻,而后再被动学习。对比明清两代也确实如此。比如明代《全辽书》中提到的“按辽东例有朝鲜女直通事送四夷馆以次铨补鸿胪官”,又或是清代有酋长曰金美金那者,自来于檀香山(夏威夷、火奴鲁鲁)的某岛(见《皇朝经世文》)。因此译官更可能是一些精通语言的边民、少数民族或是外国人。

并且像汉代张骞的“骞与胡妻及堂邑父俱亡归汉”能看出,他对语言的掌握,得益于实际日常生活交流。而佛教的四大翻译家(玄奘、不空、真谛、鸠摩罗什)又有三人是外籍来华人士。因此这些事情,再考虑到古时的“万邦来朝”,或者当时人们对外语的学习是属于被动态度,而交流则更多依赖于外国人的主动,并无今日这般积极。

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