嘉定三屠（历史上有哪些丧心病狂的案件）
嘉定三屠，历史上有哪些丧心病狂的案件？
1.长平之战，在战国时期，长平之战是决定胜利天平的重要一站，在这个时期能够和秦国争锋的也就剩下赵国了，但此次对战之中赵王听信谗言放逐廉颇，李牧被杀，没有了优秀的将领在这次战争中一败涂地。
那究竟有哪些惨案呢，赵国被俘虏的士兵有四十万，为了防止放了之后回到赵国继续当兵，白起下令将所有人全部杀死，赵国青壮年锐减，兵力不足在以后的对战志宏自认也就不足为虑，白起号称人屠，在她的整个战争生涯中手下亡灵不下百万，是战国时期的刽子手，杀人了那么多的人，是在是不为人子。
2.崖山海战，当时南宋被蒙元大的是丢盔弃甲，于是当时南宋小朝廷被逼迁到了现在广州新会这个地方，当时我们的由于自己战速的问题导致了战败，有的人认为崖山之后在芜湖啊下明亡之后再无中国，当时抗原三杰文天祥、陆秀夫、张世杰，文天祥被抓了之后写下国伶仃洋，可以看出他对南宋产听的眷恋。 在最后的交阶段本来还是有机会能够翻盘的，但是由于当时张世杰指挥失误，放弃了自己的优势，海战导致战败，陆秀夫背着皇帝跳海自杀，崖山海战之后，海洋漂浮的实体不下十万，鲜血染红了海绵，大龄的士大夫死亡，中华文化遇到了断层，没能够在宋朝时期的文化大力的发展下去。
3.嘉定十屠，这次是历史上的一个重大事件，自古以来战胜者就拥有了领地，人口，在里面的人口也是日自己的财产，但是清军入关的时候，屠杀了大量的汉人，当时有三个汉奸吴三桂，耿精忠等，这几人本来都是汉人，可惜卖主求荣，为了个人私利忘记了自己的民族，特别是在这次屠杀之中，这些汉奸扮演了不光彩的角色，把屠刀朝向自己的同胞，造成了许多的伤害。
4.秦始皇是第一个统一古代中国混乱局面，成立秦国的皇帝。也正是他发明了皇帝这个制度，称自己为始皇帝。作为一名暴君，他的丰功伟绩被人们牢记。但是与此同时他的暴行也是遗臭万年。其中之一就是焚书坑儒。为了巩固自己的政权，他焚书坑儒，焚烧大量中国经典，活埋460人有才之士。对于这个案件，在现在看来真是丧心病狂啊。
5.中国文化大革命，导致中国文化严重退后了好多年，给如今的社会也就造成的影响依旧依稀可见。十年的内乱让多少文化不复存在。在当时有多少忠于职守的、兢兢业业的人被批判致死。中国历史上最惨的惨案也是发生在这个时间段之中。6.南京大屠杀，日本侵略中国领土还屠杀手无寸铁的平民。导致了30万中国人民死亡，关键还是日本侵略者手段之惨绝人道，真是丧心病狂。之前我曾经看见过一张照片，日本侵略者用剪刀刺穿一位已经怀孕的母亲的肚子，把婴儿和母亲刺杀挂在刺刀上作为骄傲。当时他们还以杀人数比赛，看谁杀的人多，真是丧心病狂。
当牛顿发表力学定律和微积分？
我是七哥。
牛顿在1704年公布了自己研究微积分的完整描述；哈雷在1705年出版了自己的著作《彗星天文论说》，预言了哈雷彗星的回归周期，即在1758年哈雷彗星会再次出现。这段时间，正是西方世界快速步入现代文明的黄金时期，各种科学技术快速发展，科学求实的精神正在逐渐冲破宗教束缚。
而此时的中国，正是清朝康熙年间的晚期。
康熙在顺治十一年出生，即1654年。1661年，8岁的玄烨继位，在位六十一年零十个月。1704年，玄烨51岁，正值我国康熙盛世的晚期，还是过着大家习以为常的平常日子。
下面，我就挑挑这两年中一些比较重要的事情讲讲。
1704年春，山东发生饥荒，康熙下至免除山东九十四州县水灾税粮，暂缓征收今年额赋；
六月，朝廷统一斗斛。工部铸造升、斗各三十个，分发各省，统一计量标准，排除市面上的各种不同的计量工具。
8月，两广总督郭世隆上疏要求，广东从南澳岛虎门海面，需要更设海门营、镇左营等六大营，以便防守外敌。
十月，又免除山东、浙江明年的地丁钱粮。
11月，湖北巡抚刘殿衡呈上刻刊的御书，以及修建的御书楼建筑图。康熙不满，下旨指责：湖广浪费钱财，随意建楼。皇上外出所到之处，各省都当做行宫，随后四处搜刮民脂民膏，取悦皇上，科敛肥己，祸害百姓。因此，从此以后必须严谨这种恶习.
12月，天津总兵蓝理上书，请求在直隶一带屯田种稻，从福建、江南一带招募无业游民前来耕种，以便稳定社会。
1705年2月，康熙帝第五次南巡，查看黄河治水。
5月，给事中王原弹劾吏部文选司郎中陈汝弼贪赃枉法，经都察院、下九卿詹事科道会议商议，决定革职处理；随后案件送交刑部，刑部以为官员行贿作弊，必须斩首，康熙不满，下旨再严审。随后，议政大臣九卿等众大臣复审之后，一致改口，支持斩首。康熙感觉有些不寻常，谕旨亲审陈汝弼，最后真相大白：王原与陈汝弼有私人恩怨，因此王原对陈汝弼怀恨在心，诬告陈汝弼。陈汝弼无罪而有错被革职，王原被革，各级审查官员一律降职。
6月，李光地弹劾云南布政使张霖纵子为非，走私盐，获利一百六十余万。随后张霖被斩，李光地升为文渊阁大学士。（李光地剧照）
9月，允许湖广南北所有土司子弟会读书写字的人，登入民籍，都可以参加科举。
11月，马齐上奏说，自康熙元年以来，已经免除赋税九千多万了，请求再免除湖南、湖北明年的地丁银米和以前拖欠的赋税；28日，在云南设置广南、丽江两府学官，允许土人参加科举。（马齐剧照）
这就是1704、1705年这两年的清朝社会百态：
康熙盛世的晚期，百姓生活似乎也还可以。上有君王康熙帝仁慈标榜，体恤爱民，多次下旨减灾，亲临黄河查看治水情况；面对冤案、贪腐，依然可以明断处理，斩首贪官张霖，明断王原诬告案；对待少数民族，也持开明政策，给予同等权利；统一度量衡，在各省推行统一计量标准。下面百姓耕田劳作，日出而作，日落而息，这是一幅封建农业社会的典型景象啊。
如果我们放眼看整个全世界，就会发现康熙时代正在逐渐落伍：西方以牛顿为代表的科学家，正在将许多影响世界的科学理论带到欧洲，推动欧洲的整体社会生产力；
而清朝依然是自给自足的封建农业经济，皇威浩荡，依然行使着千古悠远的儒家治国理念，以农治国，康熙盛世让百姓富足却也不尽然；从历史中没有窥见民智的光辉，难见大家啊。
我是七哥，关注我，每天带大家看看大千世界，每天学习一点，每天领悟一点！
嘉定区有多大？
嘉定区位于上海西北部，是建设中的上海国际汽车城所在地。其中心位置在东经121°26'，北纬31°39'。总面积463.16平方公里，其中可耕地面积10994公顷。东与宝山、普陀两区接壤；西与江苏省昆山市毗连；南襟吴淞江，与闵行、长宁、青浦三区相望；北依浏河，与江苏省太仓市为邻。总面积463.55平方公里。
全境地势平坦，东北略高，西南稍低。市、区级河道蕰藻浜、练祁河、娄塘河横卧东西，向东流经宝山区直通长江和黄浦江；盐铁塘、横沥、新槎浦（罗蕰河）纵贯南北，与吴淞江、浏河相连。全区水面率7.71%。河道总长1800余公里，平均河网密度为每平方公里约4公里。
历史沿革
嘉定境内唐代时设有昆山县疁城乡，故嘉定又别称“疁城”或“疁”。嘉定区前身为嘉定县。
秦代属会稽郡娄县，隋唐时属苏州昆山县。南宋宁宗嘉定十年（1217年）置嘉定县，以年号为名，县署设于练祁市（今嘉定镇）。
建县时，春申乡领6个都，临江乡领8个都，安亭乡领6个都，平乐乡领4个都，醋塘乡领3个都，共27个都。都领区（区分正副扇及中上下），区领图，图领圩。淳祐年间，春申乡易名守信，临江乡易名依仁，安亭乡易名服礼，平乐乡易名循义，醋塘乡易名乐智。
元代，元贞二年（1296年）设州。
明代，洪武二年（1369年）复改为县。弘治十年（1497年）县西北境隶太仓州，尚领24个都668个图。
南明弘光元年（1645年），清军攻破嘉定后，清军将领李成栋三次下令对城中平民进行大屠杀，死亡者至少达二万余人，史称“嘉定三屠”。
清雍正二年（1724年），析东境置宝山县。尚领15个都349个图。康熙十年（1671年），知县赵昕赈灾，四乡分设粥厂。嘉庆十一年（1806年），知县吴桓增设赈灾粥厂至31处。遂后，以厂代乡，管理地方行政事务。光绪末年（1908年），全县分1区33厂。宣统元年（1909年），为举办地方自治，厂改称乡，吴行厂改名吴巷乡。
民国二十六年（1937年）8月13日，日军在上海挑起侵略战争，中国军队奋起抵抗，“八一三”战争爆发。
1958年，嘉定由江苏省划归上海市。
1992年，撤县设区。
2021年12月，嘉定区入选首批长三角高铁旅游小城。
2021年8月，嘉定区上榜2021中国高质量发展百强区（直辖市以及副省级城市市辖区），位列第23位。
2021年5月，根据第七次全国人口普查结果，嘉定区人口数量为183.4万人，位列上海市各区人口数量排行榜第5位，位列全国各县市区人口数量排行榜第35位。
2021年1月，2020年乡村振兴传播影响力县区排名发布，嘉定区位列第203名。
2020年12月，嘉定区上榜2020年全国新城区综合竞争力百强，排名第7。
2020年11月，水利部公布第三批节水型社会建设达标县（区）名单，嘉定区上榜。
2020年11月，中央文明办公布第六届复查确认保留荣誉称号的全国文明城市名单，嘉定区入选。
2020年10月，嘉定区荣获2020年全国双拥模范城（县）称号。
2019年10月，嘉定区被农业部命名为“第二批国家农产品质量安全县”。
2019年8月，嘉定区被确定为第二批社会信用体系建设示范城市（区）。
2017年12月，农业部认定嘉定区为全国第二批率先基本实现主要农作物生产全程机械化示范县（市、区）。
2017年11月，嘉定区上榜第五届全国文明城市名单和复查确认继续保留荣誉称号的往届全国文明城市名单。
2016年7月，嘉定区荣获2016年全国双拥模范城（县）称号。
为何谕天津士民却卑躬屈膝？
曾国藩是晚清中兴四大名臣之一，也是四人中最早发迹的封疆大吏。他创建湘军，打败天平天国，征讨捻匪，威名赫赫。他的权力最大时，江南半壁几乎全在他的掌握之中。同时他也是出色的儒学家，文采斐然。他的《讨粤匪檄》慷慨陈词，说出了太平天国对于儒家名教的摧残，正是在这杆大旗的号召下。天下的读书人纷纷聚集在他的身边，成为湘军的主要力量。
在曾国藩的晚年处理天津教案颇受诟病，甚至有激烈观点认为曾国藩全无骨节，卑躬屈膝。但是，从曾国藩发布的《谕天津士民》看来，并非是曾国藩卑躬屈膝，而是中国一方在这件事情上并不占理。
天津教案的背景是天津当地的人怀疑教堂中的外国教士偷盗婴儿窃取人体器官，就开始大量攻击教堂，杀戮教士。从而引发了各国的不满，曾国藩负责处理这件事情。曾国藩也发表了《谕天津士民》来表达观点：
“前闻教堂有迷拐幼孩、挖眼剖心之说，尔天津士民忿怒洋人，斯亦不失为义愤之所激发。然必须访察确实，如果有无眼无心之尸实为教堂所掩埋，如果有迷拐幼孩之犯实为教堂所指使，然后归咎洋人，乃不诬枉。且即有真凭实据，亦须禀告官长，由官长知会领事，由领事呈明公使，然后将迷拐知情之教士、挖眼剖心之洋人大加惩治，乃为合理。今并未搜寻迷拐之确证、挖眼之实据，徒凭纷纷谣言，即思一打泄忿。既不禀明中国官长，转告洋官，自行惩办；又不禀明官长，擅杀多命，焚毁多处。”当中明言，第一，洋教士偷盗婴儿没有真凭实据。第二，没有经过官府处理，自行冲击教堂泄愤。这说明在曾国藩的调查当中也认为中方在这件事情上并不占理。凡事都要实事求是，讲求证据。不能以简单的民族、国家的情感来不客观地看待一件刑事案件。保护侨民是每一个国家的义务，特别是在侨民没有犯罪的情况下，国家更不能枉顾受蛊惑的群众对他们的冲击。
曾国藩是当时清政府的封疆大吏朝廷重臣，更与外国人打过交道。所以，在没有证据证明洋人犯罪的前提下，是必须严惩犯罪的天津士民以惩前毖后。这并不是狭隘的民族主义眼中的卑躬屈膝，而是曾国藩在数十年为官经验中的深刻体会。凡事以事实为重，就不会落人口实，就好像《讨粤匪檄》中直言天平天国恶行一样。当时的曾国藩是站在儒家大义之上，自然会赢得支持。之后的曾国藩也是站在法理的角度上，只是因为对象换成了外国人，就将原本单纯的问题复杂化了。
文：经典守望者
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为何满清要强制实行剃发令？
辫子是清朝的象征， 而“剃发令”也是一个改变中华文明方向的重要政策。
剃发令的执行
金钱鼠尾是满族的传统，满族人自然是要留着辫子的，在入关之前那些投降后金及清朝的汉族士民与将领也遵循满族这一传统留着金钱鼠尾，但是这些人相对于满族主体来说毕竟还是少数，少数服从多数，遵循满族的习俗也可以理解。
但是，在满清入关之后，形势就大不一样了，入关后满族成了少数的那一方，而且中原文化向来是正统并且远远高于满族的文化水平，而发式冠服则是文化的外在表现，作为统治者的满族还要不要让处于被统治地位的汉族去剃发、遵从满族的文化？
从多尔衮入京（1644年五月初二日）到顺治元年（1644年）五月二十日，这个答案是肯定的。入京之后的多尔衮颁布命令，命令在为崇祯皇帝守孝三日之后“凡投诚官吏军民,皆著剃发,衣冠悉尊本朝制度。各官宜痛改故明陋习。”在多尔衮眼中，明朝的发型冠服反而成了陋习，投降清朝的官吏军民们都应该像新朝的君王臣民们那样留着金钱鼠尾。
金钱鼠尾样式
但是，很明显多尔衮低估了百姓们对于头发的重视程度，也低估了儒家文化的影响力，《孝经·开宗明义》说“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名后世，以显父母，孝之终也。”身体发肤受到损伤即是不孝，而儒家文化强调“百善孝为先”，所以剃发这一行为在当时是完全不能够接受的，而清廷颁发的剃发令自然也受到了强烈的抵制，刚刚安定的北京秩序受到了动荡。
不得不承认多尔衮是一个出色的政治家，在意识到“剃发令”颁布得不是时候之后，多尔衮立即进行了调整。五月二十日，颁布了新的命令：“予前因归顺之民无所分别，故令其剃发以别顺逆。今闻甚拂民愿，反非予以文教定民之本心矣。自兹以后，天下臣民照旧束发，悉从其便。”（《清世祖实录》）首先掩盖了之前颁布的“剃发令”背后的真实目的，“剃发以别顺逆”的说法根本站不住脚，从文化上征服人数占绝对多数的汉族才是“剃发令”的真正目的。然后，又及时的改变了这一效果不佳的命令，从今之后“悉从其便”。
清兵入关后的形势图
而上述政策也不过只是缓兵之计而已，只持续了一年时间，因为这一年内清军在军事上取得了巨大的胜利。顺治元年五月到顺治二年（1645年）正月，清军在山西、陕西击败了李自成的大顺政权，李自成被迫放弃陕西向南转移，李自成于五月初四牺牲，大顺政权名存实亡。在击败大顺之后，清军又马不停蹄的南下江南，于五月十五日进入南明首都南京，南明弘光政权垮台。
弘光政权倒台后的形势图
在这种形势之下，作为唯一胜利者的多尔衮又想起了剃发，此时他觉得可以撕下那伪善的面具了。六月初五日，接到清军占领南京捷报的多尔衮下令“各处文武军民尽令剃发，傥有不从，以军法从事”。在多尔衮看来，剩下来的地区传檄可定，统一全国指日可待，强制推行“剃发令”再也不会对清朝统一天下造成影响了，即使有，也只会是螳臂当车罢了。
多尔衮剧照
紧接着，十五日又谕礼部：“向来剃发之制，不即令画一，姑令自便者，欲俟天下大定始行此制耳。……自今布告之后，京城内外限旬日，直隶各省地方自部文到日亦限旬日，尽令剃发。遵依者为我国之民；迟疑者，同逆命之寇，必置重罪。若规避惜发，巧辞争辩，决不轻贷。”
剃发令
至此，虚伪面具已经完全撕下，只剩下赤裸裸的征服者姿态。而“留发不留头，留头不留发”这一为大家熟知的恐怖言语即出自此后的正式官方文件之中，可见满清统治者的有恃无恐。
但是，多尔衮和其他满清统治者还是低估了汉民族捍卫自己文化的决心，就在“剃发令”颁布之后不久，已经归顺的江阴人民为了保住自己的头发发动了起义，随后在嘉定、浙江金华等地又发生了民众自发的抵抗运动。而题主所说的“江阴八十一日”就是这个故事。
剃发的消息传到了原本已经归顺清朝的小县城江阴，引起了不小的骚动。1645年闰六月初一，江阴诸生在孔庙几回，一致决定不剃发，然而此时，江阴的上级政府常州府发来剃发的正式命令，其中含有“留头不留发，留发不留头”这一著名的恐怖词语，一时间群情沸腾，而清江阴知县方亨见百姓闹事，就密告常州府希望上面派兵来“多杀树威”。然而这封密信却被截获，这封信彻底点燃了江阴人民抵抗清军的怒火。
于是，六月初二日江阴民众将方亨逮捕，推举典史陈明遇为首，举起了反清复明的大旗，但是陈明遇自知能力不足，就推举原任典史阎应元担任义军领袖。那么典史是个什么官？典史是州、县官的属官，主要掌管缉捕、监狱事务，但是品级很低，连从九品都算不上，是个“不入流”的官。
典史
正是在这两个不入流的小官的领导下，江阴人民开始了轰轰烈烈的抗清运动。第一波赶来镇压的清军是常州知府派来的三百兵丁，六月初五被江阴义军全部消灭。随之而来的则是降将、原江北四镇之一的刘良佐率领的数万军队，但是由于阎应元等人布置有方，数万大军也束手无策，刘良佐无奈之下只能在城下对阎应元等人进行招降，没想到此举更是遭到了羞辱，阎应元在城头痛斥刘良佐：“有降将军，无降典史。”说得刘良佐无脸面对。
阎应元抗清
刘良佐久攻不下，引起了多铎的不满，多铎认为刘良佐一个明朝伯爵居然不能攻下一个小小的江阴县城，于是又派了博洛、尼堪两位贝勒率满洲八旗以及红衣大炮前来助阵，于是江阴城下集结了数万满汉大军，并日夜不停的用红衣大炮对城墙进行轰击。
八月二十一日，坚持了八十天的江阴城终于撑不住了，城墙一角被大炮轰塌，清军一拥而上，江阴城失守。陈明遇巷战而死，阎应元则投湖自尽，被清军救出，不屈遇害。而后，清军为了发泄心中的愤恨，在江阴城进行了惨无人道的屠杀，直到二十三日才停止屠杀，等屠杀结束之后，城内只剩下大小五十三人。
“八十日戴发效忠，表太祖十七朝人物；六万人同心死义，存大明三百里江山。”这是当时士人为了赞扬江阴人抵抗清朝运动的精神而写的一副对联。江阴一座小小的县城，以数万军民抵抗了清朝满汉大军八十天的进攻，极大的延误了清军推进的速度，如果全国每一座县城都能如江阴县城如此，那么清军恐怕没有推进到长江，就已经消耗殆尽了吧。
