宜宾00后交友群,石友们对我的这一说法赞同吗?

1、宜宾00后交友群，石友们对我的这一说法赞同吗？

你无意中拥有的奇石就是一种缘分，我喜欢养花，更喜欢多肉，喜欢把不同的多肉组合成一幅美丽的图案，还喜欢自己做小盆景，在多肉和盆景里放一些小石头点缀一下可以美轮美奂 让人遐想。一次在花市中寻找石头时遇见一做盆景的老板地下堆了许多奇形怪异、色质通透的石头，问老板多少钱一块，他说一元一块，我选了50多块给了50元。拿回家后我惊喜自己的发现：有像猴子的、有像猪头的、有像小白兔的、有像熊猫的，同时也惊讶自己对艺术的悟性而拥有一双慧眼。第二天花了200元买下了老板剩下的所有小石头，拿回家后我慢慢的欣赏，一次一次给我惊喜、给我开心，这些大部分都是新疆戈壁玛瑙石，有许多像形石、葡萄石，从此爱上了奇石，陷入了寻石之路而不能自拔，一次次的发现让人心旷神怡，这就是缘分。这些奇形怪状的小石头放在盆景老板那里一钱不值，而且也没遇见发现它的灵魂的人而让它躺在那冰冷的地上，只有我发现了它并把它当成我的宝贝。现拿几样让你们瞧瞧，原来在头条上也发了许图片，今天再发几张。

2、普通人的下一个红利时代在哪里？

把握住机会，选择对方向，要远比努力来的有用的多！现实已经写下了无数次的案例。

①10 多年前第一批入驻电商平台并且坚持下来的卖家，大都已经做大做强，年入百万；

②2016 年之前果断咬咬牙贷款买房的朋友们，身价至少都翻了一倍有余；

③近几年来坚持在自媒体平台做主播、文字创作者、小视频发布者的“内容创业者”们也都在时代的风口下分得了一枚羹......

反观很多埋头于工作、死读书的“书呆子”，或许还是挣扎在社会、生活的边缘，买不起房、买不起车、存不下钱，也结不起婚。命运从来都是不公平的，我们需要尽早认识到现状，从思想层面作出改变!

选对了风口，就极有可能成为“风口上的猪”，即便是什么都不做都能获得丰厚的报酬，就像 2016 年之前的买房一族一样，所以，看准风口、把握住方向比埋头努力要重要，普通人想要从芸芸众生中突围，把握住时代的风口和方向也是尤其重要。

那么，下一个时代的风口会在哪里？—— 浮云君觉得是【单身经济】。

（1）结婚率接连下滑，单身人口数量巨大

据统计我国的单身人口已经突破了 2 亿，身边超过 30 岁没结婚的光棍比比皆是，大家都已经习以为常。如下图，其实从 2013 年开始我国的结婚率已经呈现出下滑的态势，最近这两年下滑的趋势依旧不减。这一点看看身边的年轻人群结婚情况就能得到有力的佐证。

很多人单身久了会觉得空虚寂寞无聊，远离父母，一个住在出租屋，一个人吃饭，一个人上下班，时间久了就会觉得很压抑，需要进行一些娱乐、消遣式的消费，比如养一只宠物，像对待家人一样宠爱它；比如找个心理咨询师，倾诉一下心理的苦恼.......

有需求，就会成为市场，就会成为赚钱的机会！

（2）由于巨大婚姻成本“被剩下”的一群人

大家真的不想结婚吗 ? 其实也不见得，只是很多人，尤其是广大的男同胞，由于买不起房、买不起车、攒不下高昂的彩礼，被逼无奈只能选择单身。

当然也有很大一部分人由于受到了高等教育，对于生活的品质，对于另一半的要求有了更高的诉求，婚姻与其找一个人尴尬地将就，不如一个人体面得过。

婚可以不结，但是很多人的生理需求还是可观存在的。这个虽然有些难以启齿，但是事实的确是如此。大家不妨淘宝搜索一下成人用品，很多的销量可能会令你们颇感吃惊，销量几十万的商品比比皆是，不论是男士用品还是女士用品都很受欢迎。提前布局的商家早就赚的盆满钵满！

成人用品行业也是非常“暴利”的，只是由于我们国人对于“性”方面一直比较保守，不少朋友可能还没有意识到这个行业已经开始蓬勃发展。

（3）【单身】是经济发展之后的必然产物

最近有媒体爆料，韩国的出生率已经低于 1 的大关！按照这个趋势，再过 几百年的代际交替，韩国就将成为第一个因为人口减少而从地图上消失的国家！

下图为韩国的人口出生率，情况非常的令人担忧，而邻国日本更是早就受到了“高龄少子化”的侵袭，即便是鼓励生育，也没有太好的起色。

而我们的沿海发达城市，诸如北京、上海、深圳、广州，这些城市的结婚率、出生率都是低于全国平均水平的。

经济越发达，大家生育的意愿就越低，即便是鼓励生育往往效果也很有限。美国、欧洲也都是如此。而我们国家随着教育的不断普及，也会走上相同的道路。浮云君身边的很多大学同学也已经有一些萌生了不结婚、不生育的想法。

单身是经济发展的必然产物，所以针对于单身人群的消费，会有越来越大的市场需求，这个趋势是很难改变的。

而单人火锅、单人 KTV、单身人群交友相亲网站，这些对于单身人士量身定制的服务和产品会越来越受到用户的青睐。

下一个风口其实已经初见规模了，提早有所布局的企业和行业也已经从中获得了较大的回报，比如地铁广告中时常播报的“相亲交友公众号”，比如让人脸红心跳的成人用品。

面对单身社会，我们应该怎么办？—— 努力让自己变得更优秀，耐得住寂寞，不负韶华，这是我们应该做的。

这次的风口，我们普通人很难去参与，享受时代风口的红利，其实以后的产业和行业也会是如此：普通人的参与门槛越来越高，两极分化也会逐步变得严重。

不过呢，如果自己是一块金子，拥有相应的才能和闪光点，还是会脱颖而出的，浮云君深信不疑~

3、你可否会付出真情呢？

谢邀。网络上的好友，一样是好友，由于没有利害关系，也许更能真诚的交流。都是朋友，为什么不可以付出真情呢？我最长的网络朋友已经有十八年了，在网络中，谈工作，谈生活，谈理想，谈困惑。也有机会在一起聚聚，喝点小酒欢乐一下，一样的惬意。

无论是网上网下，处朋友都是一个志同道合，道不同不相为谋，道不同也不可为友。现在的网络比较刚开始大不一样了，那时候有句话:在你对面电脑里的不知道是人还是狗。可现在不一样了，语音可以，视频也可以，甚至可以直播，所以你对面的人是真实的，也是鲜活的。

所以，网友无非就像我们的朋友去外地创业发展去了，和现实中的朋友有什么不一样呢？你对现实中的朋友肯于付出真情吗？如果不能，那么对网友也就不能。但是如果是能，对网友我想也是一样的。

一切不取决于网上网下，一切取决于你对人、对事的态度。人不能只想着获得，谁都不是傻子，你付出真情你也会得到真情的回报，你总是虚伪，你也别想在这个世上混出人摸狗样！

4、大家说说自家家乡话和普通话之间的差别吧？

大家好，我是一个文化爱好者，从事这着文化方面的工作，在文化方面我有着丰富的经验，关于家乡话与普通话的区别，下面是我的观点分享给大家，希望你们能够喜欢：

一、 四川话与普通话在语音方面的差异

1、 四川方言语音中比普通话多出有声母。 四川方言多出的声母为[ni:]和[gn]，均为浊音. 1.[ni:]。发[ni:]时，气从舌颚间出，舌扁平；发音位置比普通话拼音字母的"n"靠后；发音时，摩擦通道较长，摩擦力较大。如宜、义（含仪、议等义与形旁组合字），你、泥、拟、凝，等。宜宾口音与普通话一样，也基本上没有这个声母，而分别成为宜宾口音和普通话的"y"(如宜、义等)和"n"（如你、泥、拟、凝，等）。 2.[gn]。气从舌、颚最后部（近喉部）发出，摩擦力也较大,有如"g"的软浊音。四川方言语音中的我（及如哦、俄、饿、鹅、娥等）、恶（及如垩）、额、厄、鄂（及如颚、萼、鳄、腭等）、讹、遏、……等。宜宾口音中除个别字使用这个声母（如我、恶、厄等）外，大多数与普通话声母相同（如哦、俄、饿、鹅、娥，讹，等）；而重庆口音中，连"我、恶、厄"等，都几乎与普通话相同，只不过音节中口形变化的过程没有普通话清楚。 记得，四川方言语音多出的上述声母，在50年前的汉语拼音字母表中，分别排列在g、k与h，和j、q与x之间，与其他由4个一排的声母，组成了较为整齐的方阵。即： bpmfdtnl gk[gn]hjq[ni:]x zhchshrzcs 。

二、普通话中比四川方言语音多出有声母。

普通话中比四川方言中大多数地区的语音多出的声母就是人们熟知的翘舌音：zh、ch、sh。因此，四川方言中大多数地区的居民，在学说普通话时，都要下相当大的功夫，才能从自己的全部z、c、s中，准确剥离出zh、ch、sh来。 "大多数"以外的少数地区，即由自贡市市区及富顺县，内江的隆昌县及宜宾县北部（靠近自贡市区部分）、泸县靠近富顺县的边界地区组成的连片翘舌音地区；宜宾市筠连县大部、成都市原温江地区个别县的部分地区等较为"孤立"的翘舌音"飞地"。四川这些"少数"翘舌音地区读和不读翘舌音的字，是否完全与普通话一致，LTY没有统计和研究。不过，在学说普通话时，想来总会占很大起手。 四川这些"少数"翘舌音地区的由来或形成原因，至少对LTY是个迷。

三、四川方言语音与普通话语音所采用的声母不同

四川方言语音与普通话语音所采用声母的不同，主要还是表现在"f"和"h"。其中，又有两种情况： 1．四川大多数地区，有自己统一的"f"和"h"划分标准。而且，几乎所有声母为"h"的字（如火，和、或，何、河，海，活，黑，货、贺，合、含、会，回、灰，很、恨、狠，横、衡、亨，行……，等。很多！）都与普通话一致（当然，韵母就不一定一致了）。问题和难点，在于四川方言语音中声母为"f"的字，普通话却要分成"f"和"h"（后者如户、沪、护，乎、呼，胡、湖、糊，互、壶、虎、狐、浒、扈、祜，打麻将的"和"，水果的"核"，……等等）两种声母。 2.四川一些地区（例如并不连成片的川中和川北的一些地方）的一些居民，经常作为取笑对象地"f"、"h"不分。不是只有"f"、没有"h"，就是只有"h"没有"f"。最爱作为取笑例子的一句话，就是"菜籽花花蜚黄"。

四、语音方面

1、四川话语音系统共有20个声母、36个韵母、4个声调，还有韵母儿化现象。 声母,四川话有20个声母，总数比普通话少。只有舌尖前音，没有舌尖后音。[n]与[l]不分等特点。 韵母,四川话有36个韵母，总数比普通话少。声调,四川话通常有阴平、阳来、上声、去声4个声调，古入声字绝大多数归入阳平调。4个声调的调值分别为55、21、53、213。 2、四川话与普通话在词汇和语法方面的异同 1、名词,名词约占四川话方言条目总数的三分之一，特点是其与普通话的词干相同，词缀不同。四川话常在名词后加“子”、“巴”等词尾构成方言。 2、动词,四川话的普通话差异较大，有的与普通话的动词貌似相同，但词义和使用范围不同；有的由于语音和词义不同。四川话中动词一般不用重叠式。短暂动作常用动词后面加“一下[i21 xa213]”来表示，例如“转一下”、“看一下”，不用“转转”、“看看”。 3、形容词,四川话里的形容词，有的用特有的方言字来表示，如莽[man55]（意：傻、憨、身材粗壮等）。有的借用普通话中的同音字，如汤水[tan55 suei53]。四川话中形容词的生动形式相当丰富，在形容词词根的前后都可加单音节或多音节词缀构成生动形式，表达各种不同的状态、感情色彩。如“瓜（傻）”，除了“瓜稀稀”，还常说“瓜不稀稀”、“瓜眉瓜眼”、“瓜眉日眼”等形式。 4、代词,四川话的代词主要有哪个[na53 ko21]（谁）、啥子[sa213 ts53]（什么）、哪阵[na53 tsen213]（什么时候）、咋个[tsa21 ko213]、啷个[nan53 ko213]（怎么）等。 5、量词 四川话的物量词，如： 匹：一匹瓦、几匹肋巴骨。 坨：一坨钱（一万元）、一坨线。 动量词，如： 道[tau213]（遍、次）：他试了一道又一道。 6、副词,四川话表示程度的副词较多，如： 多[to55]：她对你多巴适的。 飞[fei55]：飞辣。 焦[tciau55]：焦苦。 文白异读：四川话由于受北方官话的长期影响而产生了文白异读系统，白读音主要出现在高频日常生活用语中，而文读音主要出现在书面语、新词汇中。四川话的文白异读系统也在不断变化中，但主要的趋势是文读越来越占优势，部分字白读已趋于消失，固定为文读读音。 在语法方面，除了有一些特有的方言词汇外，语法跟普通话基本一致，能逐字互译。被动句中的“被”字一般说为“遭”，但此时带有不情愿、不高兴的感情色彩，所以平时被动句使用较少。如“他遭开除了。”普通话中说为“他被开除了。” 还有一些比较有特色不能不提的形容词，白，不说白，说“迅白”；黑，不说黑，说“去黑”；轻，不说轻，说“捞轻”；重，不说重，说“帮重”；快，不说快，说“飞快”；甜，不说甜，说“抿甜”；酸，不说酸，说“溜酸”；等等。 总之，四川话与普通话再常用名词方面的差异在词汇方面的差异主要是名词，其次是动词、形容词，再其次是副词、助词，量词，代词。。如四川话“擦黑，菜头儿，滴滴儿，丁丁猫儿，摸哥儿，梭梭板”等名词对应的普通话是“傍晚，青菜头，一点儿，蜻蜓，小偷儿，滑梯”等名词。

有些四川方言与普通话词根相同，只是词缀不同。一些常用的名词，四川话词缀带“子”。而普通话却不带。如：“羊，虾 树 葱 烟 胃 衣架 蚂蚁 今年 明年 哪年”等还有一些常用的名词，四川话带词缀“子”，而普通话带词缀“儿”如，枣子 桃子 肝子 火苗子 烟盒子 脚印子等对应的普通话则是：枣儿，桃儿 肝儿 火苗儿 烟盒儿 脚印儿等。四川话里有不少名词没“儿”词缀，普通话则有 ，如：半截儿 火锅儿 花瓶儿 墨汁儿 笑话儿 门口儿等。四川话里还有一些名词带词缀“巴”普通话不带“巴”如，泥巴 盐巴 牙巴 刺巴 肋巴骨等，普通话说：“泥 盐 牙 刺 肋骨”等。

四川话里有很多由叠音形式构成的名词，其中有部分词的第二个音节是儿化韵,普通话里除对亲属的称谓（爸爸 妈妈 哥哥 姐姐 妹妹 弟弟等）常用这种形式外，名词中的叠音词很少。四川话的一个叠音词，表示一个或多个意义，普通话是用一个或多个非叠音形式的词语来表示。如：粑粑 普通话用粑 饼子 糕 表示。再如 索索。普通话中是说绳子。四川话是叠音词，普通话是相同的单音节词。如“葱葱儿 草草 锅锅 坑坑 毛毛等对应的普通话是葱 草 锅 坑 毛等。 四川话里名词后面加“些”表示人或事物的多数；普通话在表示人的名词后加”们“表示人的大多数；表事物的名词不加任何成分，也可以表示事物的大多数。如：四川话说“学生些，东西些 桌子椅子些 锅碗瓢瓢些等，普通话说“学生们 东西们 桌子椅子们 锅碗瓢勺儿等四川话里名词后面表示方位和时间，空间范围的“头，后头”普通话用“里。里面，里边表示，如四川话“屋头 学校头 城头 瓶瓶后头”普通话说“屋里 学校里 城里。

以上就是属于我个人的观点分享给大家，希望大家在2020年里心想事成，努力，向着自己的目标就能更进一步，谢谢大家！

5、你知道你的家族字辈谱吗？

很遗憾，我们这一支已经连续穷五六代了！家谱字辈无从谈起！祠堂不属于穷人。赚大钱当大官的都喜欢续家谱，没办法，100多年来我们这一支一直没离开那同一块土地，什么字辈对我们来说差不多和天方夜谭差不多，同辈分老大中间是什么其它兄弟就随什么，甚至随意起个名字也时有发生。我们这支没有例外，都说祖上是洪洞大槐树迁来的。

如果说有什么特殊，就是我们这里的人从山西迁到本县杨村后再迁到目前的村子，所以本村如有人死在外地不能回村安葬的，纸钱上都印上五个字“杨村社甲人”！