湖北襄阳结婚风俗上烟,湖北特色文化介绍?
湖北襄阳结婚风俗上烟，湖北特色文化介绍？
湖北地方文化汇东西南北之长，承楚文化之绪，具有悠久的文化历史，创造和发展了富有楚文化传统的多种艺术形式，大致可分为戏曲、说唱、歌舞等几大类。
湖北现有22个地方剧种，有属于皮黄系统的汉剧，南剧和湖北越调；属于花鼓系统的东路花鼓戏，湖北花鼓戏，襄阳花鼓，远安花鼓，黄梅采茶戏，梁山调，提琴戏和文曲，还有属于高腔系统的清戏，以及外省传入的高台戏，灯戏等，其中最具影响是汉剧、楚剧和荆州花鼓戏。如以主要旅游地区划分，恩施自治州有南剧、灯戏、堂戏、傩戏、柳子戏；十堰市有山二黄、郧阳花鼓戏；宜昌市有远安花鼓戏；仙桃市有荆州花鼓戏、沔阳皮影戏、沔阳渔鼓；黄冈市有东路花鼓戏、黄梅戏、文曲戏；黄石市有阳新采茶戏；咸宁提琴戏等。这些地方剧种乡土气息浓厚，语言质朴，通俗易懂，为中外宾客所喜闻乐见。
第一批
2006年湖北第一批国家级非物质文化遗产名单
董永传说（孝感市）伍家沟民间故事（丹江口市）下堡坪民间故事（宜昌市夷陵区）青林寺谜语（宜都市）兴山民歌（兴山县）宜昌丝竹（宜昌市夷陵区）枝江民间吹打乐（枝江市）武当山宫观道乐（十堰市）汉剧（武汉市）楚剧（湖北省）荆州花鼓戏（潜江市）黄梅戏（黄梅县）江汉平原皮影戏（潜江市）鼓盆歌（荆州市）汉川善书（汉川市）屈原故里端午习俗（宜昌市、秭归县）西塞神舟会（黄石市西塞山区）民间舞蹈—土家族舞蹈撒叶儿嗬（长阳县）杂技与竞技—武当武术（十堰市）民间美术—黄梅挑花（黄梅县）
第二批
2009年湖北第二批国家级非物质文化遗产名单
一、民间文学（共计7项）
李时珍传说蕲春县
李白在安陆的传说安陆市
寇准的故事巴东县
贱三爷的故事武汉市蔡甸区
徐苟三的故事天门市
武当山的传说十堰市武当山旅游经济特区
十八老子的故事红安县
二、传统音乐（民间音乐，共计13项）
天门民歌天门市
京山民歌京山县
十姊妹歌宣恩县
罗田畈腔罗田县
雾渡河民歌宜昌市夷陵区
沙洋十番锣鼓沙洋县
松滋双擦锣鼓松滋市
东宝坐丧鼓荆门市东宝区
南漳阴锣鼓南漳县
长阳吹打乐长阳土家族自治县
南河套曲谷城县
均州吹打乐丹江口市
单弦拉戏武汉市江汉区
三、民间舞蹈（共计7项）
项目名称申报地区或单位
龙舞（嵩山百节龙、黄州区“唐家渡”舞龙、恩施板凳龙）
鄂州市、黄冈市黄州区、恩施市
高跷花鼓南漳县
五虾闹鲇荆州市
滚龙连厢宣恩县
地花鼓（兴山地花鼓、五峰土家花鼓子、长阳花鼓子）兴山县、五峰土家族自治县、长阳土家族自治县
四、传统戏剧（共计5项）
荆州花鼓戏仙桃市
皮影戏（云梦皮影戏、渔鼓皮影、下谷皮影戏）
云梦县、仙桃市、神农架林区
英山采茶戏英山县
文曲戏武穴市
武当神戏丹江口市
五、曲艺
（共计8项）
三棒鼓（天门三棒鼓、土家三棒鼓、土家族花鼓）
天门市、宣恩县、来凤县
天门渔鼓天门市
碟子小曲天门市
玉连环鄂州市
恩施三才板恩施市
当阳打鼓说书当阳市
郧西三弦郧西县
义阳大鼓随州市曾都区
六、传统体育、游艺与杂技（杂技与竞技，共计3项）
熊门拳京山县
武当纯阳拳武汉市武昌区
浠水杂技浠水县
七、传统美术（民间美术，共计2项）
潜江木雕潜江市
手指画省作协
三、传统舞蹈（民间舞蹈，共计5项）
项目名称申报地区或单位
八、传统技艺（传统手工技艺，共计15项）
传统棉纺织技艺（红安大布传统纺织技艺）
红安县
土家织锦“西兰卡普”来凤县
枝江民间手工布鞋枝江市
章水泉竹艺武穴市
楚式漆器技艺荆州市
荆州鱼糕荆州市荆州区
老通城豆皮制作技艺武汉市江岸区
传统面食制作（石花奎面制作技艺）谷城县
武穴酥糖制作技艺武穴市
酱菜制作技艺（襄阳大头菜腌制技艺）襄樊市襄阳区
武当道茶炒制技艺十堰市武当山旅游经济特区
五峰采花毛尖茶制作技艺五峰土家族自治县
远安鹿苑茶远安县
铅锡刻镂技艺荆州市
干栏吊脚楼建造技艺咸丰县
九、传统医药（共计3项）
马应龙制药技艺武汉市武昌区
夏氏炼丹术及其祖传秘方京山县
镇氏风湿病疗法及马钱子秘方咸宁市咸安区
十、民俗（共计5项）
马家潭龙舟会团风县
当阳关陵庙会（含当阳杀故事）当阳市
恩施土家女儿会恩施市
松滋礼俗—毛把烟、砂罐茶松滋市
巴东土家族民间历法巴东县
过年去女朋友家串门送什么礼物好？
首先你要问一下关于你女朋友家里面的家庭条件，或者是以及爸爸妈妈的喜好。读说爸爸喜欢酒，你可以买一点酒，酒也可以分为很多种，不要买得太贵重，如果是买的太贵重的话，他们会觉得你比较的不靠谱就是很浪费钱，如果是买的中等的话，那会比较好，如果是妈妈的话，妈妈可以买一点保养品或者是营养品之类的，如果是你要买衣服或者是包包的话，这样风险太大了，因为买来她也不一定喜欢这一个人的主观意识就比较强，所以你买保养品的话可能会。实际一点，然后除了每个人针对性的买一点礼物之外，然后就可以买一点水果或者是你们家里的特产，因为如果要去见家长的话，可能家里面的人都提前得知道，你是来自于哪里，所以你可以给家里面带一点你自己家乡的特产之类的。所以说，首先还是要了解一下女朋友家人到底喜欢什么。这个你可以问一下你女朋友，其次你可以买一点稍微大众一点的东西不要买的，太有个性化，因为如果没有买好的话可能就会走向另外一个极端就是特别的不喜欢或者是不实用。
什么年龄不能过生日？
我们北方农村有句俗语：73、84！阎王不接自己去！所以，老人都很忌讳73和84这个年纪！然而，偏偏就有人往枪口上撞！不仅在老太太73岁时买了生日蛋糕，还送了一双鞋！导致老太太到现在都还在记恨她！
转眼，我大嫂生二胎已经50多天了！我奶奶一直都没有去看过她，也不曾打电话问候过。还是上次我给奶奶打电话的时候，她随口问了一句是男孩还是女孩，我说是女孩后，她在电话那头跟我抱怨了十多分钟！我问她打算什么时候过来看大嫂，她说她不想来了也不想看了！前几天我和老公提起这件事，老公很是诧异：“你没事跟奶奶提大嫂干嘛？”“不是我提起的，是奶奶主动问的呀！”我跟老公解释说。“真是稀奇啊！我还以为她们这辈子老死不相往来呢！真是没想到奶奶会主动问大嫂！”老公一副不可思议的样子。“老死不相往来？怎么可能呀？！”我惊呼！“对呀，你看每年过年回老家，只有咱俩回去了，你见到过大哥大嫂回去过没？”老公反问。“他们不回去，不是因为大嫂是独生女吗？他们去大嫂娘家过年不也一样嘛！”我觉得这很正常。“大嫂是独生女，这是一方面原因吧，但更重要的是，大嫂明显是躲着咱奶呀！”老公回忆起陈年旧事。我的八卦之心瞬间被激起：“到底怎么回事儿？快跟我说说！”原来，早在我还没有嫁过来时，奶奶已经和大嫂闹翻了！那年元宵节前，公婆带着奶奶从老家过来，住在大嫂家里，等到元宵节时，去神湖公园看灯展。这一住就是小半个月。其间有一天，大嫂出门一趟回来后，着急地说：“怎么办呀？我在咱小区门口面包店里办了卡，现在卡里还有七百多块钱呢。人家店面下周就搬走了！”“你不是喜欢吃蛋挞吗，你一天买十个！”大哥给她出主意。“那怎么能行？我也不能天天吃，把蛋挞当饭吃啊！”大嫂为难地说：“哎！算了，我明天请同事吃面包！”第 二天一早，大嫂买了三百多块钱的面包请了同一个办公室的同事。这样下来，卡里还有三百多块钱。“哎？对了！明天好像是咱奶奶的生日！你可以在那家面包店给奶奶买个蛋糕啊！”大哥突然想起来，就提醒大嫂说。于是，大嫂中午吃过饭就去门口面包店订了一个200多块钱的蛋糕。但既然是奶奶生日，就不能只吃蛋糕，应该送点别的礼物才对吧？大嫂专程请了半天假，到商场给奶奶挑了衣服和鞋子。那天中午，大嫂下班一回来就到门口拿了蛋糕。蛋糕上还印着福如东海寿比南山的字迹～～奶奶看到蛋糕后，顿时就拉下了脸：“拿走，我不吃！我从来都不过生日！”“奶奶，这蛋糕不贵！您就尝尝吧，今天是你生日呢，你孙媳妇儿特意给你买的。多少吃一口吧！”大哥上前劝导她，还以为以为是奶奶怕花钱。“我往年的生日从来没过过，谁让你给我买蛋糕了？多事！”奶奶好像真的生气了ヽ(｀⌒´メ)ノ大嫂见状，连忙打圆场： “奶奶不喜欢蛋糕就算了！过生日也不是非得吃蛋糕，我给奶奶买了新衣服，快过来试试嘛！”奶奶本来不想去试的，可大嫂连拖带拽地把奶奶拉去试衣服。奶奶一个劲地喊：“使不得，使不得，我今天不能过生日呀！”就这样，奶奶被 迫穿上大嫂给她买的衣服。之后，大嫂又把她按在椅子上，让她试试新买的鞋！奶奶坐在椅子上使劲扑腾着双腿，就是不让穿鞋。大哥无奈，只好亲 自上前捉住奶奶的脚：“奶奶，您孙媳妇儿给你买的你就穿了吧！放心，用不了多少钱！”直到这时，我大哥还是以为奶奶在心疼钱呢！大哥捏着奶奶的脚强行给她套上新鞋，奶奶瞬间不动了，往椅子上一靠，嘴里不停地念叨：“我完了！我完了，这下全完了！”奶奶坐在椅子上直叹气，不吃蛋糕也不吃饭。直到过了饭点儿，公婆回来了（那时家里开饭店，每到饭点儿，公婆都在饭店忙活）。看了一眼餐桌上的蛋糕和奶奶的新衣服，婆婆立马明白了！随即嘱咐公公去菜市场买两条鱼，公公跑了好几家都没有找到，后来从我们这边最 大的超 市买了两条鲤鱼。鲤鱼买回来后，婆婆让奶奶抱着一个洗脸盆儿站在门里，大嫂拿着鱼站在门外。然后把两条鱼往门里一扔，奶奶抱着盆刚好接住！这招叫作“鲤鱼跃龙门”，这一劫算是躲过了！说来也怪，那一年春天，奶奶在集市上卖青菜，一天下来，卖了四十多块钱。晚上回家一数，她收了一张五十块钱的假 币。把奶奶气得两天没吃饭，姑姑给她买药，又花了几百块钱。夏天的时候，奶奶去集市上买肉， 她买了二十多块钱的猪肉。回家一看，买了一个猪屁 股，还带着屁 眼儿的那种！她连家门都没进，骑着三轮儿自行车直奔镇上那家猪肉摊子！到了之后，发现人家已经收摊了，旁边一个卖凉粉的大妈说：“你赶紧去追，那个卖猪肉的刚走，他家就是西边罗家庄的！他的三轮儿车还带着放肉的架子，肯定没有你骑得快，你一会就追上了！”于是，我奶奶赶紧蹬着三轮车，顺着卖凉粉大妈指的方向，飞快地赶往罗家庄！不一会儿，奶奶就驶离了官道，走在乡村的田间小路上！她定晴一看，前面地头拐弯儿处，不正有一个带架子的三轮车吗？肯定是刚刚那个卖肉的！奶奶蹬的更有劲儿了！还一边喊一边追。人家走在前面，车上的架子叮当响，根本就听不见！看前面的车子不停，我奶奶骑得更快了！一不留神儿，掉路边沟里了！还是路过的村民发现了，把她拉上来的送到医院的。伤筋动骨一百天！那两个月，奶奶天天躺在床上，婆婆和两个姑姑轮流照顾。奶奶时不时的盯着天花板：“我就不该过这个生日，也不该买那个蛋糕！我更不该穿她那双鞋！73、84！阎王不叫自己到！本来老天爷已经把我给忘了，她非要弄了个蛋糕给我，结果阎王又把我给记起来了！”从那以后，奶奶就记恨上大嫂了，顺便记恨了大哥。大嫂很委屈：这啥规矩呀，听都没听过！也没人早点跟我说～～大哥也委屈：我知道这个理儿，可户口本上，奶奶的年龄不是写的71吗？原来，以前的户口都是人工填写的，当时人员把我奶奶的出生年份少写了两年！从那之后，奶奶只要有个头疼发烧的，或者什么事不顺心了，都推到我大嫂头上！时间一久，大嫂肯定不乐意啊，她们之间便有了嫌隙。等我嫁过来的时候，他们之间的矛盾已经无法解决了！导致大嫂过年从不回老家，每年都是去她娘家那边过春节。其实，73、84，阎王不接自己去！这句俗语是没有半点科学根据的！
只不过儒家学派创始⼈孔子，于公元前479年逝世，享年七⼗三岁！儒家的“亚圣”孟⼦，⽣于公元前372年，逝于公元前289年，享年⼋⼗四岁！从那之后，民间便流传着“七十三、八十四，阎王不接自己去”的俗语。大致意思是，老人活到七十三岁和八十四岁时，会有一个不吉利的“坎儿”，平安度过这两个年龄之后，就会活个大年纪！其实，上了年岁后，我们只要做到心情愉快、饮食有节制、劳逸结合、早睡早起，按时体检、有病早就医，是完全可以添福添寿的。八个传统节日时间和习俗古诗？
中国传统节日，形式多样、内容丰富，是中华民族悠久历史文化的重要组成部分。
每一个传统节日，都承载着炎黄子孙共同的记忆。勤劳勇敢、祀祖敬长、和睦邻里、热爱生活……这些节日的文化内涵深入到生活中，直到今天，这些节日文化依然在沿续。
元日（正月初一）正月初一，就是元日。元日，还有元旦、岁日、岁旦、朔旦、正旦、正日、新年等多种称呼。
元日不仅是新年的第一天，还是新月的第一天，还是新日的第一天，此称为“三元之日”。
《元日》
宋·王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符
”千门万户曈曈日，总把新桃换旧符“，每每读到这句，总能感受到蕴藏在诗句背后的那股蓬勃向上的生命力。只有卸下昨日的包袱，才能挺直脊梁面对新的朝阳。
《元日》
南宋·辛弃疾
老病忘时节，空斋晓尚眠。
儿童唤翁起，今日是新年。
“儿童唤翁起，今日是新年”，元日有新年伊始的寓意。
元宵节（正月十五）
元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节，正月是农历的元月，古人称“夜”为“宵”，正月十五日是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为“元宵节”。
元宵节主要有赏花灯、吃汤圆、猜灯谜、放烟花等一系列传统民俗活动。
《正月十五夜》
唐·苏味道
火树银花合，星桥铁锁开。
暗尘随马去，明月逐人来。
游伎皆秾李，行歌尽落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
苏味道的这首诗，真实地再现了唐代正月十五夜热闹繁华的景象。
《青玉案·元夕》
宋·辛弃疾
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，
蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
宋代元宵节的繁华热闹不输唐代，且看辛弃疾这样写道：像东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷，乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
龙抬头（农历二月初二）
龙抬头（农历二月二），又称春耕节、农事节、青龙节、春龙节等，每到仲春卯月之初，“龙角星”就从东方地平线上升起，故称“龙抬头”。
“龙抬头”是中国古代农耕文化对于节令的反映，标示着阳气自地底而出，春雷乍动、雨水增多、气温回升，万物生机盎然，春耕由此开始。自古以来人们亦将龙抬头时节作为一个祈福纳祥转运的日子。
《二月二日》
唐·白居易
二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生。
轻衫细马春年少，十字津头一字行。
二月二这天，雨后刚晴，青草和菜芽都借着雨水不停的生长着。游春的少年们骑着马，在渡口排成了行，可见出来游春的人真的很多。
《二月二日即事》
宋·方岳
春潮昨夜没平滩，一雨催花色半含。
雁唤元宵归塞北，燕衔新社到江南。
无欢不必游花树，有病何须置药篮。
只把公忠答天地，从教儿女闹冠簪。
二月二，春雨过后，花儿半开。元宵远去，社日新来，花树新开，燕子归来，何必要不开心呢。从此只好好报答天地赐予的美景，和儿女承欢膝下，就是最大的快乐了。
寒食（清明前一两日）
寒食，冬至后的第一百零五日，旧时在清明节前的一两日。
民间认为，寒食节来源于对介子推的纪念，其淡泊名利、宁死不屈、忠孝节义的传统美德受到推崇。
《寒食》
唐·韩翃
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
韩翃是“大历十才子”之一，在《全唐诗》中与寒食节相关的诗至少有400多首，韩翃的这首独占鳌头。
《寒食》
清·洪升
七度逢寒食，何曾扫墓田。
他乡长儿女，故国隔山川。
明月飞乌鹊，空山鸣杜鹃。
高堂添白发，朝夕泪如泉。
洪升这首诗道尽了寒食节时，思念父母亲人的真实感受。
清明（公历4月5日前后）
清明，二十四节气之一，也是中国的传统节日，是中国人祭祖、扫墓的日子。
《岁时百问》：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”
《清明》
唐·杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
清明节期在仲春与暮春之交。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，在此天清地明之时遥祭先祖，又何尝不会生出一些慨然之意呢？
《清明日与友人游》
唐·来鹄
几宿春山逐陆郎，清明时节好烟光。
归穿细荇船头滑，醉踏残花屐齿香。
风急岭云飘迥野，雨余田水落方塘。
不堪吟罢东回首，满耳蛙声正夕阳。
清明是古人出游踏青的日子，“归穿细荇船头滑，醉踏残花屐齿香”真实再现了唐代人清明时出游的情景。
端午（农历五月初五）
端午，五月初五，是我国传承了两千多年的节日之一。最初源于先秦古人的“五月初五是恶日恶月”的观念，流传至今已发展成为纪念屈原这位忧国忧民的伟大诗人的日子。
《岳州观竞渡》
唐·张说
画作飞凫艇，双双竞拂流。
低装山色变，急棹水华浮。
土尚三闾俗，江传二女游。
齐歌迎孟姥，独舞送阳侯。
鼓发南湖溠，标争西驿楼。
并驱常诧速，非畏日光遒。
正如张说诗中所言，“土尚三闾俗，江传二女游”，逢至端午，又怎能不想起屈原。
《竞渡曲》唐·刘禹锡
沅江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。
灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。
扬桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。
蛟龙得雨耆鬣动，螮蝀饮河形影联。
刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。
先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。
百胜本自有前期，一飞由来无定所。
风俗如狂重此时，纵观云委江之湄。
彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉，
曲终人散空愁暮，招屈亭前水东注。
刘禹锡这首诗记叙的是沅江一次赛龙舟的活动。在州刺史的主持下，各队龙舟决一胜负。胜者欢欣，败者沮丧。赛后女子在水中嬉戏，与岸边彩旗相映生辉，为节日增添了无限的生趣。
七夕（农历七月初七）
七夕节，又名七巧节、乞巧节、双七、七姐诞等，七夕，它是承载了中华几千年文化而最富有浪漫色彩的节日。
七夕夜晚坐看牵牛织女星、访闺中密友、拜祭织女、祈祷姻缘、切磋女红、乞巧祈福等等，是中国民间的传统七夕习俗。
《鹊桥仙·七夕》
北宋·秦观
纤云弄巧，飞星传恨。银汉迢迢暗渡。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”道尽了少男少女之间爱情的甜蜜与美妙。“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”言尽了这世间爱情的真谛。
《行香子·七夕》
宋·李清照
草际鸣蛩，惊落梧桐，正人间、天上愁浓。
云阶月地，关锁千重。
纵浮槎来，浮槎去，不相逢。
星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。
牵牛织女，莫是离中。
甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。
李清照婚后与赵明诚离居，久不见丈夫，愁绪难抒，适逢七夕佳节，她写下这首凄婉动人的词作。
中元节（农历七月十四/十五）
中元节，即七月半祭祖节，又称施孤、鬼节、斋孤、地官节，节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭等。
中元节由上古时代“七月半”农作丰收秋尝祭祖演变而来，是追怀先人的一种文化传统节日，其文化核心是敬祖尽孝。
《中元作》
唐·李商隐
绛节飘飖宫国来，中元朝拜上清回。
羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。
曾省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。
有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。
《中元夜》
唐·李郢
江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。
红烛影回仙态近，翠环光动见人多。
香飘彩殿凝兰麝，露绕青衣杂绮罗。
湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。
中秋（农历八月十五）
中秋，农历八月十五，又叫“拜月节”、“团圆节”。逢此佳节，家家户户都团圆在一起，赏月聊天，给孩子讲嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药的故事。
《八月十五日夜湓亭望月》
唐·白居易
昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
中秋节多是思念与惆怅不能与亲友相聚。八月十五日夜，白居易望月感慨物是人非，颇为神伤。
《水调歌头·明月几时有》
北宋·苏轼
明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄轻影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
东坡居士有言：但愿人长久，千里共婵娟，只希望世间所有亲人都能共享这中秋之夜的美好月光。
重阳节（农历九月初九）
重阳，农历九月初九，又称”老人节“。在古代九为大吉之数，二九相逢，是吉祥的象征，表达出了古代人民对健康长寿、平安喜乐的美好向往。
《九月九日忆山东兄弟》
唐·王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
”独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲“，每个漂泊在外的游子，想起那相隔遥远的亲人，都会暗自神伤吧。
《沉醉东风·重九》
元·卢挚
题红叶清流御沟，赏黄花人醉歌楼。
天长雁影稀，月落山容瘦，冷清清暮秋时候。
衰柳寒蝉一片愁，谁肯教白衣送酒？
重九正是入秋时候，草木摇落，北雁南飞，一片衰飒之气，容易唤起人的愁思。这首小令渲染了冷清的秋天氛围，寄托了悲凉的秋思，情调有些哀伤。
腊八（农历腊月初八）
腊八，农历腊月初八。腊八这天，家家户户都要做腊八粥、泡腊八蒜，而年味也从腊八开始日渐浓郁。
《借八危家饷粥有感》
南宋·赵万年
襄阳城外涨胡尘，矢石丛中未死身。
不为主人供粥饷，争知腊八是今晨。
腊八年味愈浓，然而南宋开禧二年的襄阳城或许感受不到”过了腊八就是年“这热闹的节日气氛了，战乱中，不是有人馈赠腊八粥，作者哪能想起来是过节。
《十二月八日步至西村》
宋·陆游
腊月风和意已春，时因散策过吾邻。
草烟漠漠柴门里，牛迹重重野水滨。
多病所须唯药物，差科未动是闲人。
今朝佛粥更相馈，更觉江村节物新。
早在宋代，每逢腊八，东京开封各大寺院都要煮七宝五味粥，即“腊八粥”，所以“腊八粥”又称“佛粥”。作这首诗的时候陆游四十岁左右，罢官回到家乡，对于赋闲在家，他的心情是矛盾的，既对现实世界感到激愤不满，又尚未完全意冷心灰，依然渴望东山再起。
除日（农历年尾最后一天）
除日，又称”除夕“、”除夜“、”岁除“、号称”百节之首“，是看见交替、除旧迎新的时刻。
《除夜宿石头驿》
唐·戴叔伦
旅馆谁相问？寒灯独可亲。
一年将尽夜，万里未归人。
寥落悲前事，支离笑此身。
愁颜与衰鬓，明日又逢春。
除夕之夜，诗人还在旅馆中，还在外漂泊。
“一年将尽夜，万里未归人”，历代以来，到年三十还住宿在旅馆里的人，总会感伤地朗诵这两句，因为诗人已形象地说出了寥落支离的情绪。
《除夜作》
唐·高适
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？
故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
除夕之夜，传统的习惯是一家欢聚，“达旦不眠，谓之守岁”（《风土记》）。诗题《除夜作》，本应唤起作者对这个传统佳节的美好记忆，可此诗写除夕之夜，游子家人两地相思之情，深思苦调，委曲婉转，感人肺腑。
婚宴上最忌讳的是什么菜？
婚宴上最忌讳的是什么菜？
婚丧嫁娶都是人生中最重要的大事，犹以婚宴为重，肯定是很讲究的。不只是从菜的选择，菜的道数，以及菜的名字上，都要求有美满和谐的寓意。比如东北，一般白事上菜肯定是单数，婚宴上菜必须是双数的。
东哥下厨房，总有新花样。你好，我是【大东哥的小日子】，一个好吃爱做的美食领域创作者，很高兴有缘分遇到到你的提问，希望我的回答能对您有所帮助。
豆腐。东北婚宴上肯定不会出现那一道菜，就是豆腐做的菜。因为在东北豆腐是白事宴席上的必上菜肴，只要是白事宴席上肯定会有豆腐这道菜。所以喜庆的婚宴上是绝对不会出现豆腐做的菜的。狗肉。东北有句话叫狗肉上不了席面。也就是说狗肉在人民系里边的位置不是很高，虽然味道不错又很补，但是比较讲究的宴席上肯定不会上狗肉的。如果婚宴上上狗肉的菜，肯定会被人笑掉大牙了。边角料类的菜。边角料类的菜一般指猪耳朵猪尾巴猪蹄子鸡头鸡爪之类的。平时家常菜里边喜欢这种菜是没有问题的，但是在婚宴上是不会出现这些东西的。一是不够讲究，不能用边角料招待客人。二是有的地方有些人怕好事跑掉了。所以这类菜也不会出现在婚宴的餐桌上。大排档上经常出现的菜不会出现在婚礼酒宴上。比如烤串小龙虾花蛤。不是因为这些东西不好吃，而是因为相对来说比较廉价，招待客人不够讲究。另外有的地方有些风俗，谐音不好的菜不会出现在婚礼的宴席上。比如梨，橘子，这些与分离有关的东西是不会上的。以上是我的回答，水平有限，仅供参考。更希望可以看到更多网友分享的高见，能学习到更多的美食知识和技巧。
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